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民間文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)相融合的實(shí)踐研究

2021-12-15 11:18:10林靜
名師在線·中旬刊 2021年11期
關(guān)鍵詞:融合發(fā)展小學(xué)美術(shù)

摘 要:民間文化在歷史長(zhǎng)河發(fā)展中占據(jù)著不可替代的地位,將民間文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)融合起來(lái),不僅可以豐富小學(xué)美術(shù)教學(xué)的內(nèi)涵,還有助于促進(jìn)學(xué)生對(duì)民間文化進(jìn)行傳承與發(fā)揚(yáng)。為此,文章主要對(duì)民間文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)的融合進(jìn)行了研究。

關(guān)鍵詞:小學(xué)美術(shù);民間文化;融合發(fā)展

中圖分類(lèi)號(hào):G40-014 ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文獻(xiàn)標(biāo)識(shí)碼:A ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? ? 文章編號(hào):2095-9192(2021)32-0091-02

引 言

我國(guó)是一個(gè)有著悠久文化歷史的國(guó)家,在歷史發(fā)展進(jìn)程中,古代勞動(dòng)人民創(chuàng)造出很多豐富多彩的民間文化。而民間文化融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,不僅能夠使學(xué)生更加深入地了解民間文化,進(jìn)而將民間文化弘揚(yáng)下去,還可以促進(jìn)小學(xué)美術(shù)教學(xué)質(zhì)量的提高。從小學(xué)美術(shù)教學(xué)的發(fā)展現(xiàn)狀來(lái)看,很多學(xué)生對(duì)學(xué)習(xí)美術(shù)興趣不高,將民間文化融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中可以在很大程度上激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣,進(jìn)而提高美術(shù)課堂教學(xué)質(zhì)量。

一、民間文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)相融合的意義

(一)激發(fā)學(xué)生美術(shù)學(xué)習(xí)興趣

美術(shù)課堂教學(xué)效率較低的主要原因是學(xué)生學(xué)習(xí)效率低。而將民間文化與小學(xué)美術(shù)相融合則可以在很大程度上激發(fā)學(xué)生的美術(shù)學(xué)習(xí)興趣。基于此,教師可以借助多元的民間文化藝術(shù)吸引學(xué)生積極、主動(dòng)地投入課堂教學(xué)中。學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣高漲,課堂教學(xué)效率也會(huì)有所提升[1]。

(二)加強(qiáng)課堂教學(xué)創(chuàng)新

隨著新課程改革的推進(jìn),教師開(kāi)始不斷探索多元化的教學(xué)方式,以不斷提高教學(xué)效率。然而就小學(xué)美術(shù)教學(xué)現(xiàn)狀來(lái)看,美術(shù)教學(xué)的方法相對(duì)比較單一,而且教師基本上是圍繞課本教材來(lái)開(kāi)展教學(xué)。將民間文化引入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,可以打破傳統(tǒng)教學(xué)模式的束縛,使課堂教學(xué)內(nèi)容更加豐富。同時(shí),民間文化和小學(xué)美術(shù)的融合還有助于教師不斷創(chuàng)新教學(xué)方法。

(三)實(shí)現(xiàn)民間文化傳承

如今,我們正處于一個(gè)開(kāi)放化、多元化的時(shí)代,網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展更是讓人們接觸到了更多的藝術(shù)文化,這也給傳統(tǒng)民間文化帶來(lái)了沖擊。而民間文化與小學(xué)美術(shù)的融合,可以讓學(xué)生認(rèn)識(shí)傳統(tǒng)民間文化、了解民間文化,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的文化傳承意識(shí)。為此,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師應(yīng)將民間文化和課堂教學(xué)有機(jī)融合到一起,加深學(xué)生對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)識(shí),從而為文化的傳承與發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。

二、民間文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)相融合的具體措施

(一)依托教材內(nèi)容,融入民間文化

《義務(wù)教育美術(shù)課程標(biāo)準(zhǔn)(2011年版)》也明確提出要提升學(xué)生的文化傳承和交流能力。為此,在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中,教師不應(yīng)局限于教材內(nèi)容,可以在教學(xué)內(nèi)容的基礎(chǔ)上為學(xué)生融入更多的民間文化藝術(shù),進(jìn)而使學(xué)生更好地感知民間文化。我國(guó)民間文化藝術(shù)類(lèi)型是非常豐富的,有年畫(huà)、手工藝品、刺繡等,相比于傳統(tǒng)的教材內(nèi)容,在課堂教學(xué)中融入這些民間文化的藝術(shù)類(lèi)型,不僅可以豐富課堂教學(xué)內(nèi)容,還可以讓學(xué)生更加深入地了解民間文化,進(jìn)而促進(jìn)傳統(tǒng)民間文化的傳承。

例如,在人教版小學(xué)美術(shù)四年級(jí)“對(duì)稱(chēng)的美”教學(xué)中,教師可以將剪紙藝術(shù)融入課堂教學(xué)中。剪紙藝術(shù)是我國(guó)古老的民間藝術(shù)之一。過(guò)去,紙質(zhì)裝飾物沒(méi)有那么豐富多樣,逢年過(guò)節(jié)或者各種重大節(jié)日,人們往往會(huì)利用剪紙來(lái)烘托熱鬧的氣氛。而在剪紙中,“對(duì)稱(chēng)”是經(jīng)常出現(xiàn)的。因此,在講解這部分內(nèi)容時(shí),教師就可以將剪紙藝術(shù)和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合在一起,可以通過(guò)一些對(duì)稱(chēng)的剪紙圖案讓學(xué)生充分體會(huì)到對(duì)稱(chēng)的美。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師要善于尋求教材內(nèi)容與民間文化的契合點(diǎn),將民間文化和教學(xué)內(nèi)容有機(jī)融合在一起,使學(xué)生在學(xué)習(xí)美術(shù)知識(shí)的同時(shí),深入了解民間文化,從而將民間文化更好地傳承與發(fā)展下去。

(二)加強(qiáng)民間美術(shù)作品欣賞,提升學(xué)生審美能力

小學(xué)生的感知能力比較強(qiáng),面對(duì)具體形象的教學(xué)內(nèi)容,學(xué)生學(xué)習(xí)的熱情和興趣也會(huì)更加高漲。因此,在課堂教學(xué)中,教師要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)作品的欣賞。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,采用作品鑒賞的方式開(kāi)展教學(xué)的效果要遠(yuǎn)比枯燥的理論講解好得多。為此,在民間文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)融合過(guò)程中,教師還需要加強(qiáng)學(xué)生對(duì)民間美術(shù)作品的欣賞。例如,在人教版小學(xué)美術(shù)四年級(jí)“藏書(shū)票”教學(xué)中,教師就可以借助“藏書(shū)票”這個(gè)主題讓學(xué)生欣賞帶有各種不同民間藝術(shù)形式的藏書(shū)票。比如,甘肅的民間手工藝人就將敦煌文化融入藏書(shū)票中,如將敦煌文化中的敦煌佛手手姿、經(jīng)變故事、飛天等形象融入藏書(shū)票中,制作了具有獨(dú)特的敦煌文化風(fēng)采的藏書(shū)票。同時(shí),教師還可以帶領(lǐng)學(xué)生欣賞年畫(huà)展。對(duì)于一些不容易收集的實(shí)物作品,教師可利用互聯(lián)網(wǎng)為學(xué)生收集相關(guān)的文化作品,讓學(xué)生在欣賞的過(guò)程中不斷提升自己的審美水平。

(三)開(kāi)展課堂實(shí)踐,提高學(xué)生的動(dòng)手操作能力

民間文化和小學(xué)美術(shù)融合的意義不僅在于能夠豐富美術(shù)教學(xué)內(nèi)容,還在于能夠使民間文化傳承并發(fā)展下去。為此,在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師要組織學(xué)生開(kāi)展課堂教學(xué)實(shí)踐活動(dòng),讓學(xué)生積極參與到民間文化藝術(shù)作品的創(chuàng)作中,這樣不僅能夠打破傳統(tǒng)課堂教學(xué)模式的束縛,增強(qiáng)教學(xué)的趣味性,還能夠有效提升學(xué)生的動(dòng)手操作能力。

仍以人教版小學(xué)美術(shù)四年級(jí)“對(duì)稱(chēng)的美”為例,在這節(jié)課教學(xué)中,教師可以讓學(xué)生動(dòng)手剪出一個(gè)漂亮的圖案。學(xué)生置身于民間文化作品的實(shí)踐操作中,更容易體會(huì)到民間文化的魅力。這種實(shí)踐活動(dòng)的方式可以將民間文化內(nèi)容與小學(xué)美術(shù)教學(xué)充分融合在一起。在具體的動(dòng)手操作過(guò)程中,學(xué)生對(duì)民間文化會(huì)有更加深入的理解和認(rèn)識(shí),還可以將新時(shí)代的思想內(nèi)涵與民間文化結(jié)合到一起,賦予民間文化新的時(shí)代意義。隨著時(shí)代的發(fā)展與變遷,民間文化要想實(shí)現(xiàn)傳承與發(fā)展,需要緊跟時(shí)代的步伐,不斷進(jìn)行開(kāi)拓創(chuàng)新,如此才能在歷史發(fā)展的長(zhǎng)河中始終占有一席之地。而在小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)中進(jìn)行民間文化課堂實(shí)踐,可以為民間文化注入更多的新鮮活力,從而加快民間文化的傳承與發(fā)展。在這個(gè)過(guò)程中,學(xué)生的動(dòng)手操作能力和實(shí)踐能力也可以得到相應(yīng)的提升。

(四)開(kāi)展課堂交流,加深學(xué)生的理解和認(rèn)識(shí)

美術(shù)教學(xué)不僅要培養(yǎng)學(xué)生認(rèn)識(shí)美、欣賞美的能力,還要讓學(xué)生學(xué)會(huì)發(fā)現(xiàn)美。為此,在課堂教學(xué)過(guò)程中,教師要加強(qiáng)與學(xué)生之間的交流溝通,充分了解學(xué)生的想法,通過(guò)彼此之間思想的交流和碰撞,使學(xué)生有更加深入的理解和認(rèn)識(shí)。尤其在民間文化與小學(xué)美術(shù)教學(xué)融合的過(guò)程中,由于學(xué)生接觸民間文化作品較少,對(duì)這些民間文化作品的認(rèn)識(shí)不夠深刻,為了使學(xué)生能夠充分了解這些民間文化美術(shù)作品,教師在課堂上要給學(xué)生留出充足的交流時(shí)間,盡可能多地讓學(xué)生發(fā)表自己的意見(jiàn)和看法。

例如,在人教版小學(xué)美術(shù)四年級(jí)“光的魅力”教學(xué)中,教師就可以引入皮影這一民間文化。皮影戲又被稱(chēng)為“燈影戲”,主要通過(guò)燈光的照射來(lái)進(jìn)行表演。在具體的課堂講解中,教師就可以借助皮影戲讓學(xué)生感受光的魅力,同時(shí),在皮影戲相關(guān)文化知識(shí)的講解中,可以讓學(xué)生圍繞皮影戲這一教學(xué)內(nèi)容展開(kāi)深入的交流和討論,從而使學(xué)生深入認(rèn)識(shí)皮影戲這一民間文化藝術(shù)。除在課堂的交流探討外,教師還可以讓學(xué)生參觀博物館,充分了解民間文化藝術(shù)的創(chuàng)作,進(jìn)而使學(xué)生充分感受民間文化藝術(shù),加深對(duì)民間藝術(shù)的認(rèn)識(shí)。

結(jié) 語(yǔ)

總而言之,將民間文化融入小學(xué)美術(shù)教學(xué)中是非常有必要的,二者的融合不僅可以強(qiáng)化小學(xué)美術(shù)課堂教學(xué)效果,還可以加強(qiáng)對(duì)民間文化的傳承。在小學(xué)美術(shù)教學(xué)中,教師要善于尋求兩者的契合點(diǎn),進(jìn)而將民間文化與小學(xué)美術(shù)有效融合到一起。

[參考文獻(xiàn)]

彭晶.小學(xué)美術(shù)課堂如何引入民間藝術(shù)[J].孩子天地,2016(27):197-198.

作者簡(jiǎn)介:林靜(1984.8-),女,寧夏中衛(wèi)人,中學(xué)一級(jí)教師。

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