江蘇省常州市武進(jìn)區(qū)宋劍湖小學(xué) 陳 婷
本次統(tǒng)編版語(yǔ)文教材最引人關(guān)注的變化之一是古詩(shī)詞篇目的大幅增加。小學(xué)一年級(jí)課本首次加入了古詩(shī),整個(gè)小學(xué)六個(gè)年級(jí)12冊(cè)共有古詩(shī)詞132篇,平均每個(gè)年級(jí)22篇,約占課文總數(shù)的30%。過(guò)去,我們往往忽視了古詩(shī)詞教學(xué),教學(xué)模式單一,僅是通讀幾遍,翻譯一遍,學(xué)生背誦出來(lái)就結(jié)束,并沒(méi)有深入分析古詩(shī)詞中蘊(yùn)含的文化素養(yǎng),探究古詩(shī)詞教學(xué)對(duì)提高學(xué)生審美能力、思維能力等有重要的現(xiàn)實(shí)意義。
當(dāng)下我們語(yǔ)文課堂教學(xué)的主要問(wèn)題仍舊是對(duì)“核心素養(yǎng)”的理解。2014年3月,“立德樹人”以及“核心素養(yǎng)”的提出,強(qiáng)調(diào)個(gè)人修養(yǎng)、社會(huì)關(guān)愛(ài)、家國(guó)情懷,更加注重學(xué)生的自我發(fā)展、合作參與、實(shí)踐創(chuàng)新。核心素養(yǎng)不是單一的,但從學(xué)科的角度來(lái)看,學(xué)科素養(yǎng)的主干部分應(yīng)該就是核心素養(yǎng)。從教學(xué)的角度看,把握教學(xué)內(nèi)容的線索和層次、有效控制教學(xué)內(nèi)容容量、抓住教學(xué)內(nèi)容中的關(guān)鍵等成為“核心素養(yǎng)”對(duì)我們教師提出的要求。
核心素養(yǎng)主要包括三個(gè)層次,一是學(xué)科特色核心素養(yǎng),主要依靠具體學(xué)習(xí)領(lǐng)域的知識(shí)體系;二是跨學(xué)科的共通素養(yǎng),包括批判性思維、創(chuàng)造性解決問(wèn)題、合作和溝通、社會(huì)交往,以及學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)等;三是自我發(fā)展素養(yǎng),個(gè)人心智的成熟程度,對(duì)自我、他人、社會(huì),對(duì)人生的認(rèn)識(shí)、理解和感悟,是教育“使人成其為人”的根本素養(yǎng)。這里的“素養(yǎng)”所對(duì)應(yīng)的主體是“人”或“學(xué)生”,是相對(duì)于教育教學(xué)中的學(xué)科本位提出的,強(qiáng)調(diào)學(xué)生素養(yǎng)發(fā)展的綜合性、整合性、跨學(xué)科性和跨領(lǐng)域性。
首先,古詩(shī)詞與現(xiàn)代文的體裁表達(dá)方式不盡相同,給教學(xué)增添了難度。有的學(xué)生基礎(chǔ)知識(shí)薄弱,教師又將古詩(shī)詞的教學(xué)重心放在理解含義、講解思想上,過(guò)于重視基本知識(shí)教學(xué),將古詩(shī)詞課堂變?yōu)檎Z(yǔ)文基礎(chǔ)知識(shí)教學(xué),而忽視了意境的感悟,忽視了古詩(shī)詞的美育功能,忽視了學(xué)生的情感體驗(yàn),從而導(dǎo)致古詩(shī)詞課堂枯燥無(wú)味。
其次,古詩(shī)詞的教學(xué)流程也大同小異,遵循作者背景、中心思想逐步進(jìn)行,各環(huán)節(jié)銜接緊湊,但教學(xué)方法顯得僵化,缺少情境的創(chuàng)設(shè),教師在授課時(shí)容易照本宣科,機(jī)械地完成教學(xué)內(nèi)容。脫離學(xué)情、語(yǔ)言環(huán)境生硬的教學(xué)自然不能引發(fā)學(xué)生的思考,學(xué)生也就感受不到古詩(shī)詞的美感。
最后,在當(dāng)下“國(guó)學(xué)熱”的催發(fā)下,許多人開始對(duì)小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)進(jìn)行了反思、研究。因此,古詩(shī)詞的教學(xué)也面臨著一些矛盾與沖突。例如,在教學(xué)時(shí),到底是以理性為重,還是以詩(shī)性為重?以意思為重還是以意象為重?以獨(dú)感為重還是以共感為重?筆者認(rèn)為,古詩(shī)詞應(yīng)該也是源于生活又高于生活的,應(yīng)以詩(shī)性、意象、共感為重,教師在教學(xué)時(shí)還是要特別關(guān)注誦讀與意境。
因此,在古詩(shī)詞教學(xué)中滲入“核心素養(yǎng)”,需要我們教師在古詩(shī)詞的教學(xué)內(nèi)容及實(shí)施上,側(cè)重于學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)中的自主體驗(yàn)、探究和感悟。給學(xué)生一個(gè)“感悟”的課堂,把作者的情感變成自己的情感,把別人的語(yǔ)言變成自己的語(yǔ)言,真正擁有囊括語(yǔ)文知識(shí)、語(yǔ)言積累、語(yǔ)文能力、語(yǔ)文學(xué)習(xí)方法和習(xí)慣、思維能力等在內(nèi)的綜合素養(yǎng)。接下來(lái),筆者就聯(lián)系教學(xué)實(shí)際,談一談小學(xué)古詩(shī)詞教學(xué)的目標(biāo)與策略。
古詩(shī)教學(xué)的題材雖不同,但是本質(zhì)屬性是不變的,即語(yǔ)言的理解與運(yùn)用。
(1)要關(guān)注每個(gè)字、詞的理解。教師要引導(dǎo)學(xué)生先找到寫了什么,再結(jié)合畫面,說(shuō)說(shuō)這些事物如何,最后把這些事物聯(lián)系在一起進(jìn)行理解。例如,在教學(xué)《登鸛雀樓》時(shí),教師可以先出示圖片,問(wèn)學(xué)生:“詩(shī)人登上鸛雀樓后,看到了什么?”結(jié)合圖片和視頻,幫助學(xué)生理解“白日”“黃河”。接著,問(wèn)學(xué)生:“‘白日’‘黃河’怎么樣?”“‘白日’是什么?是什么時(shí)候的太陽(yáng)?這個(gè)時(shí)候的太陽(yáng)應(yīng)該在哪兒?文中哪個(gè)字是指‘靠’?哪個(gè)字說(shuō)明太陽(yáng)看不見(jiàn)了?”“‘黃河’指的是水,水又流向哪里?”這些問(wèn)題可以幫助學(xué)生理解“依山盡”和“入海流”。最后連起來(lái)解釋,學(xué)生就明白了:想要看更遠(yuǎn)的風(fēng)景,就要更上一層樓。
(2)關(guān)鍵是需要設(shè)置情境,理解道理,即從景到理、從景到情,也就是后半部分詩(shī)句的理解。例如,教學(xué)《登鸛雀樓》時(shí),在學(xué)生理解上半部分詩(shī)句的情況下,教師可以同時(shí)呈現(xiàn)上半部分詩(shī)句的圖片,問(wèn)學(xué)生:“詩(shī)人看到這么美的景色,又想到了什么?”順勢(shì)引導(dǎo)學(xué)生理解后半部分詩(shī)句,并且通過(guò)“想要……就要……”句式來(lái)幫助學(xué)生理解。
(3)在語(yǔ)言的運(yùn)用方面,并不需要學(xué)生深入探究。例如,《登鸛雀樓》這首詩(shī),只要學(xué)生說(shuō)說(shuō)在生活中有沒(méi)有類似“只要站得高,才能看得遠(yuǎn)”的經(jīng)歷就可以了。
(1)字、詞理解的教學(xué)重點(diǎn)需要呈現(xiàn)畫面來(lái)說(shuō)一說(shuō)“描寫了什么?這些東西怎么樣?”。例如,在學(xué)習(xí)《元日》這首詩(shī)時(shí),教師可以通過(guò)出示圖片、播放歌曲,引導(dǎo)學(xué)生回憶自己過(guò)年做的一系列事情,讓學(xué)生了解古代民間過(guò)年放爆竹、喝屠蘇酒、換桃符的習(xí)俗。
(2)在運(yùn)用方面與低年級(jí)相比,其語(yǔ)言訓(xùn)練,也就是情境設(shè)置都要在文本之內(nèi),要有文化傳承的滲透。例如,在《元日》這首詩(shī)中,針對(duì)放爆竹這個(gè)畫面,教師可以設(shè)置情境并提問(wèn):“你看到了什么?聽到了什么?”,來(lái)引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行語(yǔ)言訓(xùn)練。針對(duì)喝屠蘇酒這個(gè)畫面,教師可以設(shè)置情境并提問(wèn):“詩(shī)人會(huì)和誰(shuí)一起過(guò)年?這些人互相敬酒的時(shí)候會(huì)說(shuō)些什么?”這樣就有了孩子、年輕人、老人敬酒時(shí)不同的祝福語(yǔ)的語(yǔ)言訓(xùn)練。針對(duì)換桃符的情境,教師可以問(wèn)學(xué)生:“你想貼什么春聯(lián)?為什么?”這樣,學(xué)生的展望、期望就突現(xiàn)了出來(lái)。
(3)筆者認(rèn)為,中年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)需要有大量的知識(shí)積累、設(shè)計(jì)教學(xué)主題、出示各類同題材的詩(shī)來(lái)進(jìn)行教學(xué),為高年級(jí)古詩(shī)詞教學(xué)的創(chuàng)意表達(dá)做好鋪墊。
(1)在字詞和畫面的理解上需要走得快一點(diǎn),理解詩(shī)的字、詞、句的語(yǔ)言精美,重點(diǎn)理解詩(shī)中的情。
(2)高年級(jí)的古詩(shī)教學(xué)一般都要兩首以上進(jìn)行對(duì)比閱讀。一首為主,一首為輔;一首教學(xué)速度慢,一首教學(xué)速度快;一首重在理解,一首重在運(yùn)用。同時(shí),這兩首古詩(shī)要有關(guān)聯(lián)。
(3)在高年級(jí)古詩(shī)教學(xué)中,要重視學(xué)生的寫話訓(xùn)練,讓學(xué)生有創(chuàng)意地表達(dá)。例如,在教學(xué)《六月二十七日望湖樓醉書》這首古詩(shī)時(shí),首先,教師可以根據(jù)“卷”“散”等字的讀音來(lái)幫助學(xué)生又快又準(zhǔn)地理解詩(shī)句的意思。其次,讓學(xué)生朗讀詩(shī)句,邊讀邊思考:“看到了什么?聽到了什么?”想象遮天蔽日的烏云、像珍珠一樣的雨和雨過(guò)天晴的畫面。再次,拓展蘇軾的另一首詩(shī)《有美堂暴雨》,讓學(xué)生自讀并交流:這是一場(chǎng)怎樣的雨?對(duì)比之后,明白蘇軾不僅僅是喜歡雨,而且在每一場(chǎng)雨的背后,蘇軾的心情是不一樣的。最后,結(jié)合作者的寫作背景,讓學(xué)生明白蘇軾的樂(lè)觀與豁達(dá)的心境,這是高年段古詩(shī)教學(xué)的重點(diǎn)。
總之,古詩(shī)詞的教學(xué)需要學(xué)生時(shí)時(shí)學(xué)習(xí)、時(shí)時(shí)思考、不斷實(shí)踐。教師不僅需要細(xì)讀文本,課后更要反思,不斷發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題,從而不斷完善自我,提升教學(xué)水平。