語文教師之“教學相長”

林麗

唐代韓愈先生在《師說》中為“教師”下了定義：“師者，所以傳道受業解惑也”。幾千年來，這句話猶如一道亮光照在每位教師的心中，讓為人師者明確了自己的職責。但這句話也像一道光環將教師環繞起來，使為人師者的形象顯得更為高大、神圣。由此，在傳統的教學活動中，教師“教”，學生“學”，教師就像是在為信徒講經傳知的傳教士一樣。這樣的課堂既缺少了生氣又缺少了思想。反思這種教學現狀，我認為教師在“教”的同時還要“學”。

有人說過：“人永遠不會變成一個成人，他的生存是一個無止境的完善過程和學習過程……為生存和求發展，他不得不繼續學習”。這說明了人具有“未完成性”。作為“人類靈魂工程師”的教師也有這種特性，教師并非完人，他們也必須以不斷地學習來提高自身素養，完善知識儲備。教師要想上好課就應以“未完成人”的真實面目出現。《學記》上說：“學然后知不足，教然后知困。知不足，然后能自反也;知困，然后能自強也。故曰：教學相長也。”，教師在“教”的過程中也應該“學”。那么在語文教學中，作為“學者”的教師應該怎樣學習呢？我認為可以從以下三個方面做起。

一、心靈與文本之間的真實對話——備課中的學習

備課就是教師先學。這是教學工作的起點，是上課的準備。教師不僅要鉆研教材，抉擇教法，還要設計教案。對于語文教師而言，備好課可以加強教學的預見性和計劃性，是充分發揮語文教師在課堂上作為導航者引領學生遨游知識太空的重要保證。要想使自己的辛苦勞動轉化為學生的收獲，語文教師都會鉆研閱讀大量的參考資料，以此考慮教法、設計教案。但語文教師不能惟“資料”是聽。教參僅僅是“參考”而已，不應該是至高無上的“圣旨”，也不應該是生殺予奪的“朱批”，而只是某個“未完成人”對課文的一種解讀，只是對師生理解起參考作用的答案之一。語文教師應以自己的心靈與文本進行平等對話，在與文本對話的過程中得出自己的真知。人常說：“一千個讀者就有一千個哈姆雷特”，語文教師應做一個有思想的“哈姆雷特”，而不是做一個吞咽他人的殘羹的乞丐。在這個過程中，語文教師要向教參學習，但更要向文本學習，把文本當作認知對象、研究對象和審美對象。教師不是恭順接受命令的仆人，而應該是與之平等對話的主人。用心傾聽文本、質疑文本、解讀文本，讓心靈與文本撞擊，在撞擊中受到觸動。讓自己的思想能綻放奇葩，讓自己心得能夠吸引學生、引導學生。

二、心靈與心靈的交流——課堂上的學習

授課過程是整個教學工作的中心環節，是提高教學質量的關鍵，也是語文教師學習的良機。在這個過程中，教師有了明確的對象——學生。這也是師生在教學活動中接觸最多的環節。語文學科是“工具性”與“人文性”的統一。而“人文”在課堂中最能集中體現。在與學生面對面的授課過程中，很多教師都曾有這樣的體會：通過向學生講授知識、梳理思路、整合內容，教師也常常會爆發出新的想法，甚至有所頓悟，獲得對文本的更正確、更新穎的理解，總結出更合適的教學方法，形成更新的教學觀念。語文教師的每一次講述都是一次自我完善、自我深化、自我超越的過程。另外，由于語文學科有其獨特的一面——閱讀是“詩無達詁”、作文是“文無定法”，所以語文教師的“詁”不一定比學生的“詁”正確，教師的“法”也不一定比學生的高明。教師只是比學生更有經驗罷了。第歐根尼說過：天下對教育唯一可說的話是“不要擋住我的陽光”，任何一位學生都有自己“思維”的陽光。在這個過程中，教師應耐心傾聽學生的見解，尤其是那些喜歡提出相反意見的學生的見解。實際上，教師在指出某些學生的片面、錯誤之時，教師也可以從其他學生的高明答案中反思自己的片面錯誤之處，而不斷糾正、不斷豐滿自己的觀點。在與學生討論交流的時候，實際就是心靈與心靈的交流、思維與思維的碰撞。教師只有設身處地進行全面思索、判斷、質疑、回答，心靈的交流才能散發異彩，思維的碰撞才會產生火花。這時，學生是投入的，教師是投入的，學生有表達的渴望，教師有思考的空間。在這種亦師亦友的學習交流過程中，師生雙邊心靈都充分和諧共振、共同進步，一同親歷著文本解讀的艱辛與愉悅，一起走進自我完善的過程。自由的課堂仿佛是富有生機的湖水，學生和教師的各種思想都在這里碰撞、激蕩。

三、心靈的總結反思——課后學習

一堂課已經結束，但是語文教師的學習并未結束。語文教師在每一堂課后都應該反思課堂成功之舉，在反思中總結經驗。譬如精心設計的教學環節的成功實現，講課中的頓悟、靈感，精彩到位的講解，學生獨特新奇的見解、師生間妙語連珠的問答等等，這些智慧的光芒，思維的火花都值得總結、收集。另外，除了捕捉這些閃光的成功之處外，語文教師還應反思課堂中的失誤，讓自己在反思中吸取教訓。一堂課無論設計多完美，課前準備多充分，在實踐中總會出現這樣或那樣的偏差甚至失誤。反思課堂的失誤，包括備課中設計的疏忽，課堂駕馭的失敗，對學生指導上所存在的不足，甚至教學指導思想上的偏差等。教師應進行深刻的反思，由果索因，追本溯源，吸取“前車之鑒“，在反思中自我完善，以期更科學地進行教學活動，最終使自己成長為一個自覺反思的語文課程的實踐者。

總之，要想當一名優秀的“教者”，首先應當好一名優秀的“學者”。教師在“教”與“學”的過程中能不斷提高自己的教學水平，完善自己的教學理念，使自己“教”有所獲，“學”有所成，真正做到“教學相長“，才能從真正意義上做到“傳道”、“授業“、“解惑”。