《列寧主義論綱》

李忠杰 著

廣西人民出版社

2021.8

88.00元

本書是一本站在時代高度，系統完整揭示和解析列寧主義的通俗理論讀物。全書結合作者近30年研究所得，立足世界社會主義運動發(fā)展變化、俄國革命和建設歷程以及列寧自身實踐活動，特別是列寧對中國革命的支持以及通過共產國際幫助成立了中國共產黨，全方位呈現列寧主義的來龍去脈、時代背景和實踐成效。

用科學的態(tài)度看待列寧主義

馬克思列寧主義本身，為我們提供了認識和對待列寧主義的科學思想方法。用科學的態(tài)度看待列寧主義，根本上要注意以下幾點：

第一，要用實踐的觀點看待列寧主義。

實踐的觀點是辯證唯物論之第一和基本的觀點。實踐出科學，實踐出真理。理論來自實踐，又用于指導實踐。理論的正確與否要由實踐來檢驗，同時又要通過反復的實踐不斷地加以深化和發(fā)展。

列寧主義誕生于無產階級革命和社會主義建設的實踐中，它的最大的特點之一也就是實踐性。列寧總是根據實踐的需要提出研究課題，因而所研究的都是實踐中最緊迫最需要解決的問題。他總是密切注意實際斗爭的發(fā)展，及時地總結經驗教訓并將其上升到理性的高度。他將其理論用于指導實際的革命運動，并在實踐中不斷地經受檢驗，對的就堅持，錯的就改正，從不被某一既定的結論束縛手腳。他總是緊隨著時代和實踐的腳步前進，不斷地在理論上有所發(fā)展，有所創(chuàng)新。正因為如此，列寧主義才有蓬勃的生命力。

我們今天對待列寧主義，也必須堅持實踐第一的觀點。要用實踐的結果來檢驗列寧主義的各種觀點，用實踐的成就論證列寧主義的科學性，針對實踐中出現的某些問題糾正列寧主義的某些偏差，根據實踐的新情況將我們的理論認識往前推進。

第二，要用歷史的觀點看待列寧主義。

正因為列寧主義直接來自實踐中，所以列寧主義的各種思想理論觀點也往往與當時當地的特定歷史條件相聯系。有的是從這種具體歷史條件中抽象出來的一般真理，有的只有在這特定的歷史范圍內有效，一旦超出了這個范圍就可能變成謬誤。在某種環(huán)境中，列寧是這種說法，到了另一種環(huán)境又可能是另一種說法。同一個原理，往往有逐步發(fā)展、變化的過程，最初可能是簡單的、粗糙的、不完整的，后來才變得較為系統、全面、完整。

所以，當我們學習和理解列寧主義的基本理論時，不能脫離當時的歷史環(huán)境，把列寧主義的觀點孤立起來，簡單地背誦現成的詞句。“四人幫”在“文化大革命”中也曾經大量引用列寧關于無產階級專政的論述，實際上把列寧限于俄國特定歷史條件的論斷普遍化了，結果給社會帶來的只能是災難。這方面的教訓我們切切要記取。

列寧曾經指出，對馬克思主義的每一個原理，都要歷史地、聯系具體的歷史經驗加以考察。這一思想方法對于我們領會和掌握列寧主義也是適用的。

第三，要用全面的觀點看待列寧主義。

列寧主義是一個龐大的體系，雖然它還不如馬克思主義那樣嚴整，但它的各個部分之間仍然有著密切的聯系，也不能簡單地將它們割裂開來。

首先，在整體上，我們要看列寧主義的主導思想、內在邏輯、基本觀點、主要方面，以此掌握列寧主義的精髓和實質。每一個局部的思想、觀點，都要聯系精髓和實質來理解。列寧的有些論斷、言辭，在我們今天看來可能是片面的、錯誤的，有些語句甚至是尖刻、粗魯的。對此，我們既不要把它當作圣經，一個字、一句話都要頂禮膜拜，又不要抓住這個別的問題夸大其詞，從根本上否定列寧主義。

其次，對于列寧的具體論斷，要適當地按其內在邏輯聯系到其他論斷來理解，以便得出比較全面的結論。列寧對于同一個問題，往往在這種情況下從一個側面加以論述，到另—種情況下又從另一個側面加以論述。其原因主要是列寧總是立足于解決現實的問題而不是作抽象的理論論證，所以強調的重點往往不一樣。對此我們則要綜合起來，以便使之成為一個完整的思想和體系。如果取其一端，就很可能錯誤地領會列寧的思想了。

總之，對于列寧主義的思想體系，我們一定要采取科學的態(tài)度和科學的方法。當年，恩格斯曾經借用海涅的詩句嘲諷馬克思的一些模仿者們：“我播下的是龍種，而收獲的卻是跳蚤。”我們今天號稱繼承列寧主義的人們，要成為真正的馬列主義者，只有老老實實地照馬克思、列寧的科學精神辦事。否則，由龍種到跳蚤的嬗變并不是不可能發(fā)生的。