知智交融：任務驅動下的古詩詞教學
——以初中統編教材古詩詞為例

徐樹忠

古詩詞是中華民族最具特色的精神標識，是中華民族優秀傳統文化的精髓，古詩詞教學應該遵循學生的認知規律，從古詩詞的特點出發，以任務驅動學生學習，讓學生在真實情境中困知勉行、知而獲智、志達高遠，解決古詩詞的學習問題。［1］

一、“困知勉行”：任務驅動重構學習內容

《普通高中語文課程標準（2017年版）》提出，從祖國語文的特點和高中生學習語文的規律出發，以語文學科核心素養為綱，以學生的語文實踐為主線，設計“語文學習任務群”。“語文學習任務群”以任務為導向，以學習項目為載體，整合學習情境、學習內容、學習方法和學習資源，引導學生在運用語言的過程中提升語文素養。［2］

現行統編初中語文教材共有古詩詞84篇，其中教讀課36篇、課外閱讀推薦48篇，分布在6冊書的12個單元中，數量大、內容雜、散點多。這就迫切需要語文教師在設計學習任務的過程中對古詩詞學習內容進行整合。這對一線語文教師來說，實施難度大。基于此，我們倡導以探究為核心的多樣化學習方式，讓學習任務的設計更典型、更有價值和創造性，做到“點”“線”“面”的統一。

1.“點”形課堂。

我們倡導重構古詩詞學習內容，并非反對單篇教學。對一些內容多、容量大的單篇，我們可以抓住與古人進行精神層面交流的融合點，設計探究性任務來驅動學生實現深度學習。例如，蘇軾的《水調歌頭·明月幾時有》學習任務設計如下。

活動任務：有感情地朗讀課文，結合具體語句，梳理作者情感的變化軌跡，說說其中表達了他對人生怎樣的思考。

活動目標：深刻體會作品傳遞的情感，理解其中蘊含的人生哲理。

活動過程：自主閱讀課文；合作交流；朗讀展示。

該項學習任務的設置，充分考慮到學生古詩詞學習的差異性，努力使每個學生都能入其境、明其意、懂其理、誦其情。

2.“線”形課堂。

語文教師可以突破教材中古詩詞的編排體例，根據自身對古詩詞學習的思考，利用古詩詞學習的多方資源，拓展學生古詩詞學習的領域，實現課內向課外的拓展，將古詩詞的學習內容連點成線。這樣的教學形式上可以采取“1+1”或是“1+N”的組合模式；內容上可以是共同點的融合升華，也可以是不同點的比較強化。例如，課內閱讀《赤壁》與課外閱讀《泊秦淮》“1+1”組合模式的學習任務可以進行如下設計。

活動任務：《赤壁》與《泊秦淮》都是杜牧詠史之作，細讀兩首詩，說說它們在表達方法上的不同之處。

活動目標：理解兩首詩中作者表達思想情感的方法。

活動過程：細讀兩首詩，填寫表格（表1）；合作交流，完善表格內容。

表1 “1+1”組合模式學習任務設計

該表格的填寫有一定的挑戰性，學生要對兩首詩進行反復閱讀、領悟，甚至需要查找資料。學生填寫此表的狀況，實際上反映出學生在古詩詞學習方面知識經驗的差異，這就是我們教師所要面對的學情。任務驅動可以最大限度地調動每一個學生的學習積極性，促使他們進行思考，使他們直面挑戰、想方設法完成任務。學生完成任務后，再通過師生的交流互動來完善表格。這樣的教學讓所有學生在學習活動中都能有收獲，都能得到真正的進步。［3］

3.“面”形課堂。

語文教師在古詩詞學習內容的構建中，還可以多向貫通，針對一些古詩詞學習綜合情境的共同特點，將學生古詩詞學習的體驗與其社會生活經驗相勾連，進行主題式學習。教師可以設置學生熟悉的情境和感興趣的任務，激發其學習熱情，使他們在不同內容方法的相互交叉及整合中開闊視野，轉變學習方式，提高古詩詞學習效率。例如，杜甫的《望岳》《春望》《茅屋為秋風所破歌》三首課內閱讀的詩的主題式學習任務設計如下。

活動任務：細讀《望岳》《春望》《茅屋為秋風所破歌》三首詩，分析杜甫詩風的變化，寫一篇學術小論文，300字左右。

活動目標：在細讀杜甫詩歌的基礎上感受杜甫詩風的變化。

活動過程：獨立閱讀，撰寫學術小論文；小組交流；課堂展示。

該項任務深化了學生對這三首詩的理解。學生通過學習了解了杜甫詩的風格從慷慨激昂到沉郁頓挫的變化不是一蹴而就的，而是跟詩人坎坷的人生經歷密切相關。“撰寫學術小論文”這一學習任務可以驅動學生認真閱讀、查找資料、積極思考、充分感悟，只有這樣才能寫出符合要求的作品來參與討論展示，從而提高學生的思辨能力、理解能力和表達能力。

二、“知而獲智”：任務驅動突出古詩詞特點

任務驅動下的古詩詞學習是一個“知而獲智”的過程。教師需要精心設計具有挑戰性和吸引力的任務來驅動學生的學習活動，讓學生在真實的學習情境中思考探究，分享、完善學習成果，從而獲得古詩詞學習的方法和智慧。

1.以“讀”貫學。

在古詩詞學習任務的設計中，應該充分體現誦讀的要求，讓學生讀準字音、讀出節奏、讀出音律，獲得古詩詞學習中以“讀”貫學的體驗。例如，崔顥的《黃鶴樓》學習任務，可以進行如下設計。

活動任務：律詩有非常嚴格的格律要求，反復朗讀這首七律詩《黃鶴樓》，說說有哪些不合格律的地方。想一想，為什么這首詩不合格律卻依然能成為千古傳頌的名篇佳作？

活動目標：感受《黃鶴樓》聲調自然、音節洪亮的特點。

活動過程：反復朗讀；小組交流；全班展示；整理修正。

律詩有嚴格的格律要求，教師可以先帶領學生閱讀教材中《關于律詩》一文進行補白，然后反復誦讀《黃鶴樓》，在感受其聲調格律中獲得真實的學習體驗：《黃鶴樓》詩句中，一是平仄不符合要求；二是對仗不符合格律詩要求。這一學習成果為任務群的最終完成打下了基礎，同時也激發學生進一步探究的欲望。教師需要充分利用這一真實的學習情境，引導學生批判感悟以促進其更好地理解古詩詞。學生通過交流互動、理性反思，就能體會到這首詩千古傳頌的重要原因：聲調音節的渾然天成。［4］

2.以“法”輔學。

（1）繪畫法。古詩詞是形象思維的產物，所以教師在設計古詩詞學習任務的時候，要最大限度地調動學生學習的積極性、主動性，引導他們進入古詩詞所營造的意境中，構建起古詩詞中意象的具體畫面，為學生發揮才能創造條件。比如，學習《天凈沙·秋思》，教師就可以根據該作品寓情于景、意象豐富的特點，設計讓學生畫一幅“深秋僻靜的村野圖”的學習任務。

（2）尋象法。古詩詞作者大都喜歡借助特定的意象來營造詩詞的意境，表達自己的情感。因此，教師設計的古詩詞學習任務，要能驅動學生在真實情境中尋“象”以觀“意”，使學生真正領悟古詩詞的意蘊并發現它的價值。比如，學習《江城子·密州出獵》時，可以設計這樣的一個任務：找出詞中的典故，弄清楚典故的內容，并說出用典的作用。

（3）煉字法。古詩詞深遠精妙的意境很多時候就是通過琢句煉字實現的。例如，教師在設計《野望》這首詩的學習任務時，就應引導學生品味頸聯中“驅”“返”“帶”“歸”四個動詞所營造出的一種蕭瑟恬靜的審美意境，進而讓學生探究這首詩的審美意境的創設方法。

3.以“積”拓學。

古詩詞語言凝練豐厚，具有多向度、多義性的特點，常常可意會不可言傳。例如，王灣的《次北固山下》和劉禹錫的《酬樂天揚州初逢席上見贈》這兩詩，看似風馬牛不相及，其實仔細讀來，卻有相通之處。教師可以設計如下學習任務。

活動任務：說說“海日生殘夜，江春入舊年”和“沉舟側畔千帆過，病樹前頭萬木春”的表現手法及思想情感的相通之處。再舉一些類似的例句。

活動目標：掌握比較學習的方法，拓展學生的學習空間。

活動過程：比較學習；交流互動；拓展延伸；反饋提升。

教學中教師創設這種綜合、開放的學習情境，能促使學生在不斷積累的基礎上體會詩人所要表達的情感，學習詩中蘊含的智慧。

三、“志達高遠”：任務驅動助力精神成長

志達高遠是任務驅動古詩詞學習的目標和歸屬。《毛詩序》中提到：“詩者，志之所之也，在心為志，發言為詩。”“志”是詩人凝結在詩中的思想感情和人格追求。因此，設置古詩詞學習任務，不能只是為了學生會背誦、會表演展示、會默寫應試，而是為了開拓學生的精神世界。所以，要將古詩詞學習任務放在一個闊大的、盡可能真實再現歷史原貌的情境中，知人論世、涵泳體悟，并與做事、做人聯系起來。

1.感知語言魅力。

很多古詩詞的語言讀起來表面上感覺平靜而簡單，但結合具體語境進行理解后，就會變得深邃雋永而博大。例如，學習孟浩然的《望洞庭湖贈張丞相》中的“欲濟無舟楫，端居恥圣明。坐觀垂釣者，徒有羨魚情”兩聯時，不能僅讓學生知道這兩句的意思，這樣學生就不能感受到平淡之中見神奇的語言魅力。因此，教師在設計學習任務的時候，必須盡可能地還原這首詩的創作背景，讓學生置身于真實的學習情境中去讀、去悟、去品，進而展開交流互鑒。

2.堅守民族氣節。

葉嘉瑩說：“古詩詞可以培育我們活潑的不死的靈魂。”確實許多古詩詞都蘊含著詩人高貴的氣節。例如文天祥“人生自古誰無死？留取丹心照汗青”的堅持正義、不被利誘的精神；陶淵明“不為五斗米折腰”的做人原則。我們在設計古詩詞學習任務的時候，要創設一種適合學生精神成長的情境，讓學生耳濡目染于這些偉大詩人的充滿浩然正氣的古詩詞之中，潤物無聲、春風化雨，以此驅動學生用詩意的眼光審視內心、審視生活，開闊胸襟、端正品行，形成正確的人生觀、價值觀。

3.感受家國情懷。

詩言志，詞言情。許多古詩詞的字里行間都沸騰著作者關懷國家命運前途的愛國熱情，而且這種優秀的民族精神素質代代相傳，在各個時代都會表現出不一樣的形式。筆者在教學中將清末女革命家秋瑾的詞《滿江紅·小住京華》與宋代辛棄疾的詞《破陣子·為陳同甫賦壯詞以寄之》以及宋代蘇軾的詞《江城子·密州出獵》聯系起來，設計如下學習任務。

活動任務：反復朗讀三首詞，說說詞人的家國情懷是通過什么方式展現出來的。

活動目標：感受詞人熾熱的家國情懷。

活動過程：反復朗讀；自主研讀；交流學習；反饋修正。

任務驅動可以促進學生涵泳古詩詞，在與古人交流對話、思想碰撞中提高認知，形成價值認同，助力學生精神成長。