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初中道德與法治課道德教育與法治教育融合研究

2021-12-22 08:06:39毛妮
三悅文摘·教育學刊 2021年43期
關鍵詞:融合

毛妮

摘要:隨著2016年初中《思想品德》教材更名為《道德與法治》,道德教育與法治教育在初中道德與法治課中的關系得到了學者們的關注。勤儉節約一直是中華民族的優良傳統美德,2021年《中華人民共和國反食品浪費法》(以下簡稱:反食品浪費法)出臺,標志著勤儉節約從道德維度到法律的維度的轉變。“道德”與“法治”一直是初中道德與法治課這門學科的兩大基本點,道德教育與法治教育融合是一個值得研究的問題。道德教育與法治教育進行良好融合,有利于培養學生的道德素養和法治意識,將知識最終落實到行動上,幫助學生有序參與公共生活。

關鍵詞:道德教育;法治教育;融合;《反食品浪費法》

《反食品浪費法》的制定是基于糧食浪費日益嚴重的情況下,為了保障國家糧食安全,弘揚中華民族勤儉節約的傳統美德,踐行社會主義核心價值觀。而在《反食品浪費法》中也規定了學校應對學生浪費糧食的行為進行教育,通過學習實踐等多種方式來培養學生勤儉節約的美德與習慣。道德與法治課在初中學段本身就擔負著道德教育與法治教育的重要任務,從《反食品浪費法》這部法律的出臺,勤儉節約不僅僅是一個傳統美德,它還是法治意識的體現。那么如何將二者在一門課程中進行合理融合是值得我們考慮的問題。

一、初中道德與法治課道德教育與法治教育融合的相關概念界定

初中道德與法治課道德教育是指在初中道德與法治這一門課中,由社會主義核心價值觀引導,對初中學生進行有目標、有安排、有組織的系統性的道德規范的引導和教育。在知識層面中領會道德的魅力,在現實案例中分辨行為在道德層面的對錯,以促進學生將道德規范進行內化,最終展現在實際行動中。

初中道德與法治課法治教育是指在初中道德與法治這一門課中,以“憲法”為核心和主線,對學生進行有目標、有安排、有組織的法治思想教育和引領,使學生認識法律、學習法律、遵守法律、使用法律,樹立法治意識,融入法治大家庭,更好地參與到社會生活實踐中去。

道德教育與法治教育的融合是結合的再一次升級,是將道德教育和法治教進行全方位、多角度,深層次的融合,從教材本身的內容、教師教學的方式以及知識背后所展現的價值精神中注重道德教育與法治教育之間的相互滲透、相互轉化,使其功能、內涵在人這個主體上作用時能夠趨于統一,形成一個新的有機整體發揮它們的強大合力。

二、初中道德與法治課道德教育與法治教育融合的依據

想要搞清楚道德教育與法治教育融合的依據,我們的首先任務弄清道德教育與法治教育的關系。道德教育的核心基本點是道德,法治教育的核心基本點是法治。它們在社會生活中的角色不一樣,道德主內,以“柔”為特征約束人們的行為,“法治”主外,以“剛”規范人們的行為。但是最終目的是一致的。十九大報告中強調依法治國和以德治國的重要性,將這二者落實到教育這個領域,則分別為道德教育和法治教育。道德教育與法治教育二者都十分重要,具有不可缺少性。初中學生身心迅速發展,想要參與到公共社會生活中的欲望強烈,是思想品德和價值觀念形成的關鍵期,對學生進行合理的引導離不開道德教育與法治教育更離不開二者的融合。

(一)道德教育是法治教育的基礎

道德教育就是為提升學生道德而對其進行教育。“法律是成文的道德,道德是內心的法律,法律與道德相輔相成,相得益彰。”道德是每個人心中的一條底線,是進行自我約束的準繩。道德教育為法治教育提供了基礎性的幫助。道德教育為法治教育提供的基礎性價值取向、道德標準和實踐基準使得法律在學生心中由他律轉化為自律。如果一個學生內心沒有形成社會主義道德意識,行為不具有道德規范,思想上不認同社會主義核心價值觀。那么他對學法、知法就不會產生該有的態度和積極性。在一個連道德教育根基都沒建設好的情況下,怎么會去認同法律規范中所體現出的道德規范,這樣的法治教育只會坍塌。

(二)法治教育是道德教育的保障與延伸

法治教育就是由外而內通過強制力使人們產生與內心道德規范相適應的行為,從而由內而外對法律產生強烈的道德認同感,自覺產生和養成“底線”思維。法治教育在一定程度上彌補了道德教育的柔性缺陷,在內心道德無法規范行為時,以“最后一道防線”指導了合理的行為。同時,法治教育也是道德教育的補充與延伸。新時代對人的發展要求更加全面,光進行道德教育是遠遠不夠的。人的全方面發展是多層次,全方位的,具有綜合性和復雜性的特點,而法治素養是一個人全面發展不可或缺的要素。法治素養的培養與提升離不開法治教育。

(三)法治教育與道德教育相輔相成,缺一不可。

首先,道德教育與法治教育價值功能的互補性要求二者必須相統一。道德的價值功能更偏向于人內在的柔性約束,強調當人的行為與道德準則不符時,行為主體會遭受內心的譴責與不安。而當內在約束不起作用時,法律的強制性與懲戒性就彌補了道德約束的缺陷,行為主體只有在內部和外部兩個維度的約束下,才可以促進個人素質全面的提升。其次,道德教育與法治教育存在交叉性。法律包含著道德約束,道德內化的法律。以《中華人民共和國反食品浪費法》的視角來看,這部法律內部包含著勤儉節約的道德規范,而傳統的道德規范又以新的法律形式約束者人們,二者之間具有重合性,對于行為主體的行為做出雙重保障。最后,道德教育與法治教育的最終目的是要求道德教育與法治教育相統一相融合,以促進人的發展。教育的根本問題是培養什么人、怎樣培養人、為誰培養人。道德教育和法治教育就是在回答這一根本問題。將道德教育與法治教育進行融合,減少失衡狀態的發生。道德教育的缺失讓立足缺少根本,法治教育的缺失讓發展缺少條件。

三、《反食品浪費法》的出臺對初中道德與法治課道德教育與法治教育融合的啟示

(一)關注時代發展,深挖教材知識

2011年版課程標準在論述本課程時,把側重點放在了道德教育這個層面。而進入新時代以來,我們面臨的是“百年未有之大變局”,社會轉型、經濟全球化的沖擊讓我們不得不再重新思考新時代對于初中學生的要求。和平年代,我們從未擔心過糧食短缺的問題,而《反食品浪費法》卻給我們敲響了警鐘。作為一名思政課老師,我們要關注時代的發展,要有一定的敏銳度。要將生活融入課堂,不能使課堂干巴巴的。關注時代發展的同時,要深挖教材,不能千篇一律。節約糧食從以前的道德層面上升到法律層面。教材具有一定的滯后性,但是我們教師不能滯后,要不斷為課堂提供活水。《反食品浪費法》的出臺從側面告訴我們道德教育和法治教育融合的必要性,也啟示我們道德教育與法治教育融合更加注重過程和最終的行為行動。比如說八年級下冊第二單元第三課和第四課,這個課時需要講的是公民的基本權利和公民的基本義務。老師在講“維護國家安全、榮譽和利益”這個知識點時,除了從法律層面告訴學生這是我們的義務外,是否需要深入挖掘這也是道德層面的愛國;在講保護野生動物這一法律義務時,是否需要挖掘這也是道德層面的愛護生態環境;在講孝敬、贍養老人這一法律義務時,是否需要深入挖掘“百善孝為先”的中華民族傳統美德,這些都是值得我們思考的問題。道德教育與法治教育的融合是相互交融的,過度的側重某一個,都會引起失衡。

(二)關注學生成長,貼合生活實際

《反食品浪費法》是針對實踐中群眾反映強烈的突出問題,以餐飲環節為切入點做出的原則性規定,以弘揚傳統美德,踐行社會主義核心價值觀。從《反食品浪費法》中我們可以看出側重點,實施范圍等,而不是一刀切。在日常教學活動中,我們要密切關注不同學生的成長,根據具體學生的實際調整教學。初中學生正處于青春階段成長的關鍵時期,性格不成熟,容易沖動,做出違反道德規范甚至是法律的事情。在對學生進行道德教育和法治教育時應根據學生的心理狀態,成長背景進行教育,從生活實際的角度出發,不說枯燥的法律條文,不說教,讓學生從心理上實現轉變,從而外化到行為。如老師在講授八年級上冊第二單元第四課時,老師會給學生將我們要尊重他人、我們要禮待他人、我們要誠實守信。老師講解了知識點的概念、作用、意義的時候就可以表揚班級上做到禮待他人,誠實守信的同學,然后在延伸到現實生活中,不禮待他人和不誠實守信違反了哪些法規等。這樣既樹立了榜樣作用,讓學生認識到學習不僅僅有成績之說,又讓學生切實從身邊感受到了道德教育與法治教育是分不開的。道德教育和法治教育不僅僅停留在傳統課堂上那,還應該深入到學生現實生活,只有真正落實到行動上,才是道德教育和法治教育真正的融合。

(三)采用合理方法,靈活變通教學

思政學科具有時效性,那么就要求老師要多關注實時熱點,將熱點話題合理地帶進課堂,提升教學效果。那么如何利用合理的教學方法,將道德教育和法治教育融合起來,如何從學生和課程兩個方面提升教學效果是值得深思的問題。《反食品浪費法》對教育行政部門和學校也做出了規定通過多方面的合力改善浪費的現狀,引導樹立正確的價值觀念。“反對食品浪費”在國家層面立法,不僅有利于遏制浪費糧食的行為,更弘揚了中華民族的傳統美德,讓勤儉節約在法律層面有了延伸和發展。《反食品浪費法》出臺之前,“勤儉節約一直是中華民族地傳統美德,一直屬于道德教育層面”。在草案出臺后,“勤儉節約”既屬于道德教育層面,又屬于法治教育層面。這一轉變其實正是現實生活中“法治”的體現,也體現了法治的優越性。我國正在從靠道德教育遏制糧食浪費弘揚勤儉節約精神的時代,進入以鮮明的法律法規和道德規范雙重遏制糧食浪費的時代。那么初中《道德與法治》課更是要從教育的角度在道德和法治兩個層面去引導和規范學生的行為。時代的變化,教學內容的轉變這都啟示我們要靈活變通教學方式,不能再機械地、填鴨式地進行灌輸。作為一名老師,我們需要挖掘知識背后的故事、知識與知識間的聯系。只有如此虛實結合,學生才會融會貫通,學以致用。比如在講解我們身邊經常容易發生的違法行為時,往往會有學生區分不了這是違法行為,還是違背道德規范。那么老師在講解的過程中,應該從學生熟悉的案例中剖析這些法律里根植的道德規范。

參考文獻:

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[6]孫佑海.《反食品浪費法》:統籌推進制止餐飲浪費的制度建設[J].環境保護,2021,49(10):29-34.

基金項目:合肥師范學院2021年研究生創新(一般項目),項目名稱:初中《道德與法治》課道德教育與法治教育融合研究—基于《反食品浪費發》草案的視角,項目號:2021yjs084。

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