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日本香合趣談

2021-12-23 20:16:05劉強
檢察風云 2021年20期

劉強

《燕寢怡情圖冊》中的雕漆香合

交趾香合

蒔繪貝殼紋香合

“香合”一詞,源自古書。《宋史·禮志十四》中載:“親王輿中,設銀獅子香合。”香合意為盛香之盒,是一種保存香料精油和香氣的小型容器。在日本,現仍作“香合”一詞。無論是在日本香道還是茶道里,香合都是必不可少的儀式性器物,與香爐、花瓶一起作為茶室里的陳設,擺放在茶室壁龕中掛軸的下方。

日本香合本源自中國。古人在吟詩作畫、撫琴啜茗中,常焚香以怡情悅性,營造空靈幽玄的氛圍。唐代香合以金銀器為多。李賀《春懷引》中說,“鈿合碧寒龍腦凍”,“鈿合”即為鑲嵌金、銀、玉、貝的盒子。宋元時期,香合成為重要禮器。《宋會要》記載吳越錢俶進貢,就包括“金香獅子一座并紅牙床、金香合、金香毬共五百兩”。但宋元時期,隨著制瓷業的繁榮,大量使用的還是瓷香合。揚之水在《說香盒》一文中說:“宋代瓷合品類極多,且用途各異,粉合,油合,花合,藥合,若非特書款識,一般難以清楚區別。”總體上,瓷香合要比掌心大小的粉合與油合稍大一點。

明清時期,香合已成為文人書房案幾摩挲把玩的重要標配。明人文震亨的《長物志》中說:“香合以宋剔合,色如珊瑚者為上,古有一劍環、二花草、三人物之說,又有五色漆胎,刻法深淺,隨妝露色,如紅花綠葉、黃心黑石者次之……有內府填漆合,俱可用。小者有定窯、饒窯蔗段、串鈴二式,余不入品。”文震亨對香合的質地、色澤、紋飾、造型等作了評鑒,香合也從一種實用器轉為可供文人賞析品評的藝術品。

日本香合的起源與日本的香料貿易有關。香料是伴隨著佛教進入日本的。奈良時代,雖在佛教的慶典中使用香料,但其范圍僅限于宮中及寺院。日本國內并不產香料,所以通過貿易進口來的香料屬于奢侈品。到了平安時代,香料已不僅限于佛事儀式所使用了,它逐漸成了貴族們把玩的對象,且出現了精工細作的合香。所謂合香,就是一種煉香,將沉香、丁子、薰陸、白檀、麝香等香料搗碎,混合多種香料跟蜜糖熬煉拌和,再經發酵而成,這種煉制方法來自唐代。

最初盛放合香的器物較之一般意義上的日本香合,體積較大。比如《宇津保物語》“貴宮”卷中,貴族正式入宮的禮物包括了“合香箱,在白銀的箱子中放入唐朝合香”。《源氏物語》“梅枝”卷中,有一段提及:“隨函送來的是一只沉香木箱子,內裝有兩個琉璃缽,一個是藏青色的,一個是白色的,里面都盛著大粒的香丸。藏青色琉璃缽蓋上的裝飾是五葉松枝,白琉璃缽蓋上是白梅花枝。”無論是白銀箱還是青白琉璃缽,都極盡奢華,特別是作為舶來品的琉璃,只有貴族才能享用。

黑漆嵌螺鈿竹林高士圖香合

香合里面放著香丸或香木片,合香制成的香丸,放在瓷香合里,若香木片,便放在漆香合里。雕漆是漆工藝中的一種,有剔紅、剔黑、剔犀。器胎用調色后的漆層層髹涂,累積得足夠厚,再用刀在上面雕刻花紋,漆色為朱,便是剔紅;漆色為黑,則為剔黑;朱漆黑漆交錯髹涂,通過雕刻露出朱黑相間的紋理,便是剔犀。宋代雕漆是一個頂峰,宋剔香合尤為明人追慕,明人屠隆的《考槃馀事》認為宋剔香合為香合之冠。日本漆器研究專家西岡康宏在昭和五十二年(1977)東京國立博物館舉辦的“東洋的漆工藝”特展上,公布了16件鑒定為宋代的雕漆作品,之后調查了散落在世界各地的宋代雕漆遺物。就日本所藏的宋代雕漆香合而言,就有東京藝術大學美術館、大阪藤田美術館、愛知德川美術館所藏犀皮香合,神奈川圓覺寺所藏花鳥紋堆朱大香合,東京國立博物館所藏云龍紋堆黑大香合等精品。

蒔繪也是漆工藝技法之一,產生于奈良時代,以金、銀屑加入漆液中,干后做“推光處理”,顯示出金銀色澤,以螺鈿、銀絲嵌出花鳥草蟲或吉祥圖案,極盡華貴。日本漆藝家松田權六以日本正倉院所藏御物“金銀鈿裝唐大刀”為依據,認為蒔繪起源于日本,是日本自創并獨有的漆藝技術,這一觀點存在爭議。但蒔繪香合的確是日本文化中獨具特色的一種香合。

除了雕漆、蒔繪香合之外,還有一種“交趾瓷形物香合”。形物,是象生類香合。交趾香合的體積通常較小,一般高約5厘米,直徑在3至4厘米到7至8厘米之間。通常瓷塑成各類動物,如十二生肖、龜、鶴、鴨、蛙,或者牡丹、菊花、竹節、松果、南瓜等,釉色則以青、綠、黃、紫為主。交趾香合,流行于茶道之中大約始于日本享保年間。江戶時代末期,茶道界仿照當時盛行的相撲序列制作了一個《形物香合相撲》序列表,用來為香合評定等級,且沿用至今。

交趾香合圖錄

1997年,福建省考古隊在平和發掘古窯址,出土了大量窯具、成品和半成品瓷器標本。經清理發現,這些瓷器幾乎都是口徑2.3厘米至5.6厘米的小瓷盒,形態各異,盒蓋和盒身大多刻劃或模印各種動植物紋樣,施黃、綠、紫色釉,根據這種釉色判定,這些瓷器應屬于明清時期的“素三彩”。

日本學者經研究認為,平和“素三彩”瓷器與17世紀開始流行日本的交趾香合,無論在胎質、造型、紋飾還是釉色上,均無二致,說明平和這片窯址就是“交趾瓷”的真正產地。在此之前,日本茶道界認為,這些“素三彩”燒制的形物香合產自越南一帶,所以稱之為“交趾瓷”。福建平和生產的這些“素三彩”香合主要都出口到了日本。

小小的日本香合蘊含著悠久的歷史和文化,它不光成為日本茶道史的歷史見證,也是中日文化交流的歷史見證。

編輯:沈海晨? mapwowo@163.com

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