段文杰,孔儼偲,左登琴
基于“生活·實踐”課程設計的原則、方法與模式
段文杰1,孔儼偲1,左登琴2
(1. 華東理工大學 社會與公共管理學院,上海 200237;2. 重慶探程數字科技有限公司,重慶 400000)
“生活·實踐”課程設計是以“生活·實踐”教育理論為指導而進行的課程設計。它以生活即學習,實踐即教學,世界即學校,生命即成長,生存即共進,創新即未來為原則;以整合知識,強調實踐,多方主體參與,培養性格優勢,開展教學評價,制度保障為方法;最終構建集生活、實踐、融合和實施為一體的實踐模式。“生活·實踐”教育是符合時代發展和人才培養需要的教育,具有重要的現實意涵。未來研究應不斷豐富和完善“生活·實踐”教育的理論和實踐,從而開展更加科學有效的實踐。
“生活·實踐”教育;課程設計;實踐探索
“生活·實踐”教育是在批判繼承陶行知生活教育學說的基礎上,結合馬克思實踐哲學和西方的積極心理學提出的一種理念,其最早始于2003年周洪宇和鄒倫海等人進行的“新陽光教育實驗”,后經歷“新全人教育”等的發展,于2016年正式確立為“生活·實踐”教育。“生活·實踐”教育指源于生活和實踐的教育,通過生活和實踐來實施的教育,為生活與實踐的教育。它是以生命為起源,以生活為內容,以實踐為方式的教育。我們傳統教育理論下的課程實踐強調在固定的時空環境中,由上對下的教授書本知識;而“生活·實踐”教育理論下的課程實踐則更多的是在自然或社會實踐環境下,在多方主體參與和互動中學習知識的過程。
傳統教育成效甚微,根本原因是學習與生活的脫節,學生難以將學習的理論知識與實際生活相關聯。[1]而“生活·實踐”教育則是一種試圖解決學習與生活相脫節問題的有益嘗試。本文根據“生活·實踐”教育理念,開發“生活·實踐”課程,為修正學習與生活脫節,提高教育效果,培養社會需要的人才進行相應的探索。
課程設計是將教育理念轉化為教育行動的中間橋梁。“生活·實踐”教育的課程設計是將“生活·實踐”教育理念轉化為具體的教育行動,即強調以生活與實踐的視角,探索教育的本質和目的、重新認識教育理念,重視現實生活和實踐中人的價值和意義并落實到的教育行動中。
生活是一種學習,學習是一種更好的生活,學習以生活為中心,生活決定學習,二者相互促進,相互影響。生活情境是真實世界中具有社會關系的人們從事實踐活動的情境,具有真實性、實踐性和社會性。[2]課程內容以生活情境為主,強調將抽象的科學知識與具象的生活情境相結合,促進學生在知識的學習和應用以及他們作為家庭成員、社會成員和工作成員的生活之間建立聯系。[3]
人不是為了學習而學習,而是為了生活需要而學習,其中最主要的目的是用習得的知識、技能、態度、情感和價值觀等來處理當下生活中所遇到的事情,同時也是為應對未來的生活做好準備。所以在課程設計時需要將生活情景如日常生活和校園生活中發生、發展和改變的事情,納入教學計劃,明確生活是我們學習的出發點,更是我們學習的最終歸屬。
實踐是教學的重要方式,教學具有實踐屬性,二者相互促進,相互影響。在知識生成過程中,實踐是教育學生的目的和手段。[4]實踐教學強調培養主體的實踐能力,推動合法、高效和有價值的實踐活動的順利進行。實踐能力是一種包括規范、技術和意義三個維度的綜合性行動能力;規范性,強調尊從社會行為規范而從事的實踐活動;有效性,強調高效利用自然、社會和語言的技術和能力;意義性,強調為尋找生命意義的行動能力以及構建和諧生態的行動能力。[5]
研學旅行是實踐教學追求的充分體現。研學旅行,狹義上指由學校組織學生參與實踐,促進學生了解自然和社會并從中學習知識、運用知識并培養學生全面發展能力的校外實踐活動;廣義上是指旅行者以進行研究性或探究性學習為目的而開展的旅游活動。[6, 7]本文中所指的研學旅行更多的是強調狹義層面的含義,即學校組織學生參與以生命科學和歷史文化等科學知識為支撐的,圍繞特定學習主題而設計出來的形式多樣、內容豐富、易于操作的各種實踐或實驗活動,使學生可以在自然和社會的實踐中認識社會規范,感悟自然與生命的意義,學習新知識,手腦并用,知行合一,鍛煉各方面能力,實現全方面發展。
世界本身是一個大學校,學校是一個小世界,二者相互促進,相互影響。當今社會中所存在的學校是一種專門化、形式化和制度化的學習場所,[8]學校能為學生提供規范化和系統化的知識教育;家庭是學生接觸的第一個,通常也是需要長期接觸的重要學習環境,對一個人早期乃至未來一生的發展都要重要作用;[9]一個人不可能永遠都是學生,每一個人最終都會走進社會,而社會亦是教育我們學習成長的另一種意義上的學校,它會教給我們學校和家庭學不到的知識、經驗和教訓,為我們提供更加多元的信息和資源;大自然所獨有的景觀特色,動植物資源、礦產資源、水資源等均能為我們提供學習科學知識和欣賞美等方面的教育。所以,學習的場所從不局限于客觀概念上的學校,也包括我們的家庭、社會、自然以及整個世界,因此課程設計應該充分考慮學校、家庭、社會、自然這幾方面的資源、特點和優勢,整合資源與優勢,發揮合力,共同促進學生更好的學習和提高。
生命即成長,是人的自然、社會和精神生命的成長。在課程設計中需要將學生的自然、社會和精神生命的成長作為課程學習的目標,關注學生身體、心理和能力的成長,以實現學生真正的成長和發展,培養有品德,有能力和良好心理素質的人才。
生存即共進,包含三個層次的含義,生存是個體、群體和人類命運共同體的共進。張賢明等認為:“合作共贏是滿足社會成員生存需要的基本方式,是增強社會成員信任水平的必要條件,有利于社會和諧有序的發展。”[10]課程設計應以合作共贏為指導,教導學生學會合作,欣賞自身和他人的優勢,相互學習,取長補短,實現共贏,最終促進個人、群體和人類的共同進步與發展。
創新即未來,包含三個層次的含義,創新是教育的未來,是民族和國家的未來,是人類的未來。創新強調創造,即從無到有;創新也強調革新,即有中生優。[11]21世紀人才所需的核心技能包括搜集和處理信息、獲取新知識、解構和解決隱憂以及交流與合作的能力。[12]這要求我們重點培養學生自主學習和終身學習的能力,進而根據職業、社會、時代的需求自主進行相應專業知識和技能的學習,提高自己的專業能力和綜合競爭力,同時也提高自身自在地追求幸福生活的能力。所以課程設計應以培養學生學會終身學習為重點。
在“生活·實踐”課程設計的原則的指導下進行課程方法的設計,方法包括:課程如何設計,實施,評估和反饋,構成了一個全面立體的方法體系。
主題式學習是指對學科內、學科間、教材間、學科知識和社會知識、課程知識和信息知識之間的整合。[13]打破科目為本,拋開教材地域區別、以國家課程標準為依據,根據學生的知識基礎、能力水平和學習興趣,設計兼顧多樣性的綜合性課程,構建開放式、立體式、包容性的課程結構和課程體系,突出課程的創新價值,強調生活性和實踐性,尊重生命和個體差異,順應學生的成長規律。[13]在這一整合過程中,對老師的要求會進一步提高,要求教師不斷學習不斷進步,并依據自身的優勢和特長,充分發揮自主性,培養自己與他人的合作能力,積極探討,互相學習,共同設計符合要求的主題式的學習。
“生活·實踐”教育其中一個非常重要的特點就是重視實踐,強調個人在親身經歷中體驗和感悟。體驗是人對某事或某情境的一種融入式的感受與領悟,它強調主體通過親身經歷而形成對事物獨特的、具有個體意涵的理解和感悟。[14]教育學習具有體驗屬性,強調教育學習不僅是對一種對抽象知識進行理解記憶的理性活動,而且是一種對具象知識進行親身經歷和感悟的實踐活動;教育學習的體驗屬性是教育學習的重要價值之一,有利于課程設計的指導,有利于教師開展高質量的教學活動,有利于學生個性化的發展。[14]因此,課程設計中應強調實踐,注重體驗各類情境知識,深化認識,強化對知識的掌握。
廣東省深圳市龍華新區的玉龍學校針對不同的學習內容有不同的獨立空間以協助學生體驗不同的學習感受,如專門設置的創客室、書畫室和烘焙室等。湖北省天問教育集團的實踐,有屬于自己的天問農場,會組織班級里的所有同學到天問農場去種植土豆等作物,讓他們體驗農民的辛苦,親身感受糧食的來之不易,從而培養他們尊敬農民,愛惜糧食的觀念。河南華信陽光教育科技集團的實踐,學校布置洗衣服、做飯和整理衣柜等充滿生活氣息的作業,讓學生在學習生活的同時在生活中學習,還有由學校組織的年度春游活動和夏令營活動,如探秘內蒙古的研學夏令營,印象西安古都——紅色研學、美國常青藤學校行等等,讓學生到大自然中、省內外和國內外去觀察和體驗生命、情感、學習等不同的感受;日本的校企合作機制,在高等教育中有的企業會給學生提供實習設備和場地等,通過這種產學結合的方式增加學生的就業或職業體驗,促進學生更了解社會對擁有何種技能的人才的需求,形成正確的職業觀和就業觀,并提前規劃自己的未來,自覺主動的根據自己的職業目標進行相應能力和技能的培養與學習。
學校教育、家庭教育和社會教育是國民教育體系的重要組成部分,三者在教育工作方面中具有各自獨特的優勢和特點,相互補充,共同支撐教育的發展,擔當教育的使命。[15]
堅持家庭、學校與社會的三方合作,充分發揮三方的優勢和特長,可以全方位地促進學生的健康成長和全面發展。在家庭教育方面,家長需要更多的參與到子女的教育當中去,學習科學的教育方法和技能,以身作則,樹立榜樣,經常與孩子進行情感溝通并給予精神鼓勵,引導子女養成良好的生活習慣和學習習慣,盡量陪伴孩子健康成長;[9, 16]在學校教育方面,學校充分發揮自身在系統化制度化教育學生的重要作用,促進學生學習系統的科學知識和道德文化知識,培養有知識有道德的合格公民,同時也要關注家庭教育,通過家委會等環節,加強與家庭的聯系并適時提供專業化的指導,協助家長科學教育學生,實現家庭和學習共同合作,更好地促進學生的學習進步和健康成長;[16]在社會教育方面,充分發揮社會所具有的多元化、實踐性和資源豐富的優勢及特點,與學校和家庭實現信息共享,對學校教育和家庭教育進行有益擴充,最終實現學生的健康成長和全面發展,完善國民教育體系和人才培養體系。[16]
積極心理學強調關注學生的優勢和潛能,倡導發現并培養學生的性格優勢,提高學生的心理韌性,增強應對學習和生活中所發生的負面事件的能力,促進學生自然、社會和精神生命的成長。[17]刻意訓練、心理課程和日常學習是培養性格優勢的重要途徑;刻意訓練,主要使用了目標設定的方法,讓學生在一開始便就明確訓練的目標,以保證學生能將學習目標內化,并將其融合到自己的實際生活中;訓練目的是提高學生對自我更全面清晰的認知,并學會充分利用身邊可利用的資源以達成目標。[17]心理課程,即通過系統性的課程的形式對學生進行心理干預;[17]該課程的目的是檢查和保護學生的心理健康,提高處理突發事件的能力,提高心理韌性并最終提升學生的心理素養和個人幸福。日常學習,強調將刻意訓練和心理課程所教授的東西運用到日常的學習和生活中,以深化對所學知識的掌握和鞏固課程效果。
“教育評價是教育實踐的重要組成部分,同時對于教育實踐具有顯著的導向作用。”[18]教學評價屬于教育評價的一部分,是檢驗教學成效的重要組成部分。在進行教學評價的過程中必須堅持立德樹人的根本標準,堅持全面考量,重點突出,公平公正的進行科學客觀的評價。[18]在具體的教學評價體系的設計中,堅持多元化的指標體系,綜合評估教師的表現及其取得的教學成果。如:課程目標是否體現了“立德樹人”和現代化人才培養的要求;教師的教學思想是否先進,教學態度是否端正,教學方法是否科學,是否尊重和關心學生;教學是否達到了預期效果,學生的品德建設、知識掌握、能力水平和心理健康狀態等。[19]
良好的制度保障對教育實現發展目標來說至關重要。[20]一項適宜且有效的建議、規則或制度非常重要,但比之更為關鍵的是如何保證該措施可以長期保存并有效執行。不管組織規則制定的多么高明,如果無法保證該規則能長期有效落實,其效果始終會大打折扣。如天問集團的自主教育制度是一項適宜該學校發展且切合時代人才培養要求的好制度,但其有效落實并發揮功效更多的還是依賴該學校的現代學校制度的保障作用,該保障機制堅持校長競選制度,強調選拔符合集團使命、愿景和價值觀相契合的校長,以此確保長效持久的制度保障機制,不因領導人的改變而發生改變,進而促進學校的健康發展。
以“生活·實踐”教育理念為指導,立足于區域的自然與文化資源條件,如廣西的桂林山水,江蘇的蘇州園林,北京的故宮,西安的秦始皇兵馬俑等自然和文化資源,通過對其特色資源的教育屬性進行開發設計,以虛擬現實技術或實踐教育工廠為載體,通過落地教育活動實踐“生活·實踐”教育理論,研發“生活·實踐”教育的綜合實踐教育課程教學體系,構建綜合實踐教育課程開發建設與實施的評價體系。接下來我們以重慶市武隆區實踐教育體系建設項目為例,探討如何將“生活·實踐”課程設計的原則和方法運用于實踐。它是由政府、國企、社會企業三方合作支持,以“生活·實踐”教育理念為指導,立足于自身的自然與文化資源條件,落實“生活·實踐”課程設計的原則和方法的模式探索。
1.整合知識,形成課程與“生活·實踐”教育相關的主題式學習
“資源”指課程知識體系設計應該從區域內的地球科學、生物環境、歷史文化等資源出發,全面審視各種資源要素之間的深層次關聯,并突出重點,合理選擇相關資源進行教育轉化。旅游資源是資源的一種,在對旅游資源進行開發利用的過程中,除了簡單的觀賞游玩之外更隱藏著諸多教育與學習的奧妙,綜合實踐教育課程體系則以 “資源”為主線,依據不同區域的自然特點構建不同的研學主題,整合地球科學、物質科學、人文歷史和生命科學等知識,分別從知識與技能,過程與方法,情感、態度與價值觀三個維度設計課程。
重慶市武隆區在政府、國企、社會企業三方合作支持下,以“生活·實踐”教育理念為指導,立足于自身的自然與文化資源條件,如納入世界自然遺產名錄的獨特的喀斯特地貌景觀,保存較好的原始森林,大草原等自然資源,歷史文化遺址、地方民俗特色等文化資源,通過對其特色資源的教育屬性進行開發設計,以武隆的芙蓉江喀斯特地學探奇研學區為例,整合該區域的地球科學、物質科學和生命科學知識,并進行課程設計。
小學學段,出于對學生的安全考慮需要和認知發展水平的考量,以三到六年級中高年級為主,課程設計以現象感知、簡單原理認知為主。小學學段設計“跟著科學游芙蓉洞”“洞穴生物與洞穴環境”“洞穴勘探小專家”“放眼世界——洞穴文化”“開啟我的研學之旅”課程,結合三到六年級科學內容,讓小學學段的學生認識一些基本的地球科學現象:了解簡單的一些科學原理、自然過程和人文知識,如溶洞的形成、溶洞景觀的形成,洞穴與人類(早期人類的穴居歷史)等等,以此激發學生探索自然和了解歷史文化的興趣,形成熱愛祖國山河和優秀傳統文化的態度。
初中學段,課程設計以現象認知、自然科學基本過程和原理理解、人文精神感悟為主。初中學段設計“芙蓉山水探奇”“洞穴生物與環境”“科學探險與考察”“野外研學行程安排”課程,結合初中科學內容,讓初中學段的學生能夠基本了解溶洞、河流等地貌景觀的形成原理;如通過模擬解說體驗、素描畫作創作、形成過程建模實驗等來解釋溶洞沉積物形成及其相關活動;以洞穴環境和生物、洞穴旅游為切入點,了解生物和環境,人類活動與原生環境的相互作用,如探究不同顏色(光強)燈光對植物生長發育的影響、提出溶洞燈光布展的建議,尋找洞穴植物;重點培養學生科學探究的思維和能力。
高中學段,出于高三學生的升學壓力的考量,以高一高二年級為主,課程設計以對現象本質的認知、自然科學過程和原理的深入理解、人文精神感悟為主。高中學段設計“認識喀斯特地貌與溶洞”“走進芙蓉洞”“洞穴旅游與洞穴環境”“芙蓉江”課程,依據高中學生的認知特點和地理、生物、化學相關知識,進行課程內容和相關課題的設計,如利用簡易化學方法探究旅游活動對洞穴CO2含量(溫度)的影響,芙蓉江水電站建設對流域內生態影響調查(實地調查、歷史調查、訪談調查)等課題。培養高中學段的學生的地理實踐力和多學科綜合素養。
2.建立長效持久的制度保障機制,促進課間十分鐘科普體系化
科普知識與傳統課程知識的傳授有一定區別,它不是傳統的由上對下的教授過程,也不會花費大量時間,而是利用課間10分鐘的零散時間,采用對學生具有吸引力的具象化的一種方式,通過互動式的交流對話來對自然資源和社會文化資源所相關的科學知識進行傳播,從命名緣由,形成原理、事物之間的關系、文人的詩畫作品等方面來幫助我們全面認識、理解和學習相關的科學知識,并借由該知識所傳達的顯性或隱形知識聯系當下的情境,引發我們的深入思考,促進個人和社會的進步。
例如微信公眾號探奇奇所發布的一則課間10分鐘:探秘石鐘乳的“少年時代”——鵝管的科普推文,通過課間打盹這一現實生活中普遍存在的現象為引入,借由該現象感慨“少年時代”不一樣,在對話的過程中引出石鐘乳,然后在對話式互動交流中對鵝管的命名緣由,形成原理,鵝管、石鐘乳、石柱三者間的關系,文人詩句中對其的描述,以及對鵝管長成石鐘乳所需的漫長歲月感嘆“成長之路”不易,借此回應課間打盹的現象,暗示學生珍惜時光,走好自己的成長之路,既有科學知識的趣味普及,又有讓人易于接受的教育方式,是非常有價值的知識傳播和教育活動。
因此,建立長效持久的制度保障機制,促進課間十分鐘科普體系化,對擴展知識,開展教育都非常有益。
1. 注重體驗,強調實踐,開發實踐教育課程叢書體系
“體驗”指實踐教育課程設計應基于區域的自然資源和社會文化資源,對區域的自然和社會文化資源的野外探究體驗是該區域實踐課程設計與實施的重要組成部分,在野外行進路線上要設計一系列實踐觀測點和戶外實踐活動,如需要進行觀察的地質遺跡點、生物點、文化點等。實踐教育課程叢書體系的開發需要盡量覆蓋相應學段的多個學科,力求打破學科壁壘,避免單一學科的孤立表達,知識表達的深度與廣度都需要符合各學段的教學特點,同時注意要具有一定的彈性但不應過于脫離學生現階段的認知能力。
通過研發體系化的教材作為社會實踐教育的藍本,以科學指導實踐,強調學有所獲。實踐教育課程叢書體系應該具備開放融合性、實踐探究性、整合創新性、課程模塊化和呈現多樣性這五方面的特點。
第一,開放融合性
打破學科壁壘,跨領域解讀,跨學科內容設計。以介紹重慶市武隆區芙蓉洞的內容的小學教材《智行芙蓉洞》為例,其融合了地質學(如介紹溶洞的成因,溶洞景觀的成因),地理學(如介紹區域自然地理、區域旅游地理等),生物學(如介紹洞穴生物分布、生物與環境),環境學(如溶洞環境要素組成,環境保護等),人類活動對洞穴生態環境影響,人地關系(如水電站建設隱憂、喀斯特石漠化問題),區域民俗文化(如土家族和苗族的民俗文化)以及戶外活動(如介紹洞穴探險,洞穴安全教育)等等,實現了學科間和領域間的融合,體現了開發融合性。
第二,實踐探究性
根據不同學段學生認知能力發展的特點設計大量與學生能力相匹配的探究活動、實驗、創作、思考討論活動,發展學生實踐創新能力。帶領學生進行實地考察探究,獨立進行設計制作,分享討論,如,燈光植物探究,溶洞環境參數的測量,溶洞滴水測定實驗,灰巖的觀察和灰巖的酸溶解實驗等等。
第三,整合創新性
教材取材于現實場景資源,定制開發學習內容,實景提取與重建;單個主題完整,多個主題融合形成大主題,由實踐教育點到實踐教育線再到實踐教育帶最后形成實踐教育片區;體現個人、社會、自然的內在聯系,體現人地關系的表達,多方面素養的內在整合。如從保護生態、社會經濟發展、產業模式管理等不同角度探討水土流失隱憂所引發的關于生態環境保育和人居環境發展建設之間的矛盾的討論。
第四,課程模塊化
旨在通過模塊化的課程內容給予學生更多自主選擇空間,尊重個體差異,突出個性化學習,兼顧學習者多樣化的學習需求,實現模塊化主題定制,留有充分自主探究、自主體驗、自主創新的空間,滿足深度實踐教育需求,同時達到課程利用最大化。
第五,呈現多樣性
趣味表達:表達方式注重趣味性,定制匹配教育內容的教具。針對性:結合不同年齡特點和個性特征,差異化呈現方式,如小學主要以繪本為主,強調實景提取和重建,讓學生感受到自己就像是在漫畫中行走;初中,主要以讀本為主,內容以大量示意圖重建地質過程,解密地質科學等為主;高中則以文本內容為主,強調大量知識和活動的擴展,擴展學生的知識面和加深實踐程度。連續性和遞進性:整個教材要形成學期、學年、學段之間內容的有機銜接與聯系,構建科學合理的活動主題序列;如:小學以自然現象的感知為主,強調培養學生的科學探索欲;初中強調感知和認知相結合,培養科學探索能力;高中以理性認知為主,強調了解并學習其中科學價值和科學的研究方法。
2. 注重體驗,強調實踐,促進虛擬現實或實踐教育工廠的打造
結合自然景觀、歷史文化和地方民俗文化特色等,構建虛擬現實或者在區域內打造即時教育場景實踐工廠,賦予其教育交互功能及實驗探究功能。既能及時鞏固體驗和實踐中所見、所感、所思和所學的知識,又能夠在不影響自然景觀的條件下實現教育交互和實驗探索功能,可以在一定程度上減少自然景觀的負擔,從而實現自然環境的保護,同時也可以進一步發揮科技的魅力。
1.注重家庭、學校和社會三方合作,打造動漫IP體系
打造動漫IP體系需要家庭、學校、社會三方通力合作才能實現最佳教育效果。依據學生興趣和課程內容,打造學生接受度高的教育媒介,形成立體化教育工具體系。當今社會科技發達,網絡和信息技術先進,大眾媒體等發展迅速,學生學習的途徑和獲取的知識和信息均得到極大擴展,我們教育的具體模式也需要根據社會發展的需要和學生興趣偏好為導向,進行靈活轉變;如動畫片等易于被小朋友所喜愛和接納,所以我們也可以將部分教育內容用動漫等學生喜聞樂見的形式進行推廣,提高學生的學習興趣。在這一過程中需要學校和社會合作,共同開發設計出符合課內認知課程和課外實踐課程要求的教育內容,同時學校和家庭方面都需要履行監管職責,確保孩子科學合理地利用網絡進行學習,而不是玩網絡游戲等,同時在孩子學習和視力健康間尋求合理平衡。
2.注重家庭、學校和社會三方合作,定制實踐教育活動服務
針對不同學生、學校的差異化內容及研學地點的不同,以專業知識為基礎進行社會實踐課程的定制研發和內容設計。將現實世界場景實現多維度轉化和解讀,應用已知、生成新知,探索未知,助力教育社會化,社會教育化,讓教育無處不在。
1.培養性格優勢,加強導師培訓,發揮導師專長
指導老師的個人素質、知識儲備因人而異。要教授研學課程這類綜合實踐教育課程涉及很多不同學科的內容,同時還要注重培養學生的性格優勢,實施起來非常有難度,對老師的要求會比較高。因此,加強導師的培訓,發揮導師的專長非常重要。
在導師培訓體系方面,應該強調培養通識和專業這兩方面的內容。通識是要求導師對研學區域內的自然、歷史文化和地方民俗資源等的基本信息有一定程度的了解,可以為學生進行簡單的科學普及和知識教育;專業是強調導師必須有所擅長的學科領域,比如地理、生物、數學、語文和歷史等方面,具備專業而深入的知識儲備,且擅長培養學生,既能為學生提供科學、專業和系統的教育和指導,打好學習基礎,增加知識儲備,也能為學生提供有關性格優勢等方面的教育,增強學生的心理韌性,促進學生主動學習和更好地應對挫折,進而促進培養現代化需要的人才的目標的實現。
2. 科學合理的教學評價體系,建設積極性測評反饋系統
需要落實和檢驗綜合實踐教育課程的成效,形成科學合理的教學評價體系。在課程設計中,以融合“生活·實踐”教育學和積極心理學為指導,分別從求知探索能力、情思篤行能力、情緒自察能力、全情投入能力、關系構建能力、意涵賦予能力、成就實現能力和親近和合能力這八大能力方面進行了測評和反饋,來落實和檢驗研學的綜合實踐教育的成效;最終形成融合“生活·實踐”教育學和積極心理學的指導,以輔助學生自我認知為手段,以指引優勢教育為目的的積極性測評反饋系統,并結合進行研學的各學校自身的獎勵機制進一步落實課程的實效性。
第四次工業革命時代早已到來,時代和科技的不斷發展對當下的教育提出新的要求,要求教育符合時代發展的需要,培養當代社會所需要的人才。“生活·實踐”教育強調社會化生活化的教育,主張讓學生走出家,走出教室,走向社會,走向大自然,讓學生在生活中、實踐中、自然中和社會中體驗并進行學習,培養學生知情意行合一,更好的適應現代社會對人才的要求,也更有能力追求自己所向往的理想生活和促進個人的幸福。所以“生活·實踐”教育是符合教育改革需要,符合現代化人才培養需要,符合個人全面發展需要,符合時代前進方向的科學教育。因此,堅持探索并踐行“生活·實踐”教育具有重要的現實意涵,但是“生活·實踐”教育仍然存在一定的問題有待探討。“生活·實踐”教育是一個新興的教育理念,其提出和發展時間都較短,其原則有待進一步運用,試點研究有待進一步的擴展,以其為模式進行的課程設計數量還不夠充足,效果也有待進一步評估。
未來研究應該注重這些方面的研究,不斷豐富和完善“生活·實踐”教育的理論和實踐探索,從而開展更加科學有效的實踐。
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Principles, Methods and Models of Curriculum Design Based on “Life and Practice”
DUAN Wen-jie1, KONG Yan-si1, ZUO Deng-qin2
( 1. Social and Public Administration School, East China University of Science and Technology, Shanghai 200237, China; 2. Chongqing Tancheng Digital Technology Company, Ltd., Chongqing 400000, China)
“Life and practice” curriculum is designed under the guidance of “life and practice” educational theory on the principle of life learning, practice teaching, world-simile school, life growth, survival progress, and futuristic innovation to integrate knowledge, practice, participation in multiple subjects, cultivation of character advantages, teaching evaluation, and system guarantees, constructing an integral “life and practice” model. “Life and practice” education is a realistic paradigm to meet the needs of the development of the times and talent training. This study recommended that future research can focused on the theoretical and practical exploration of “life and practice” education that can be implemented scientifically and efficiently.
“life and practice”education; curriculum design; exploration
G40-052
A
1008-0627(2021)03-0019-09
國家社會科學基金項目“國民獲得感指標體系構建研究”(17CSH073)
段文杰(1987-),男,江蘇常熟人,教授/博士/博士生導師,研究方向:基于優勢視角的循證社會工作、社會指標、生活/生命質量促進,等。E-mail:duan.w@outlook.com
(責任編輯 趙 蔚)