龐小曌
(中共張家港市委黨校,江蘇 張家港 215600)
鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂。以紅色文化助推鄉(xiāng)村文化振興,意義深遠(yuǎn)。江蘇省張家港市高新區(qū)(塘橋鎮(zhèn))金村紅色文化資源豐富,黨建氛圍濃郁,且村級(jí)經(jīng)濟(jì)較為發(fā)達(dá),紅色文化傳承與鄉(xiāng)村文化振興有機(jī)融合研究具有很大的開(kāi)發(fā)空間。
習(xí)近平總書(shū)記強(qiáng)調(diào),鄉(xiāng)土文化的根不能斷。以紅色文化助推鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,意義深遠(yuǎn)。黨的十九屆五中全會(huì)提出“優(yōu)先發(fā)展農(nóng)業(yè)農(nóng)村,全面推進(jìn)鄉(xiāng)村振興”,這與黨的十九大報(bào)告中關(guān)于“實(shí)施鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略”論述一脈相承。“全面”二字內(nèi)涵豐富,既體現(xiàn)了鄉(xiāng)村振興已取得階段性成果,又指向下一階段將往擴(kuò)面提質(zhì)方向發(fā)力。
本文以張家港市高新區(qū)(塘橋鎮(zhèn))金村為例,對(duì)紅色文化傳承與鄉(xiāng)村文化振興有機(jī)融合展開(kāi)研究探討,旨在讓紅色文化展現(xiàn)出時(shí)代張力,讓千年古村文化在鄉(xiāng)村振興中煥發(fā)生機(jī)活力。
千年古村金村,積淀深厚的鄉(xiāng)土文化,滋養(yǎng)著一方水土,哺育出淳厚民風(fēng)。近年來(lái),金村大力拓展紅色文化內(nèi)涵,不斷夯實(shí)“黨建領(lǐng)村、文化立村、經(jīng)濟(jì)強(qiáng)村、生態(tài)美村、旅游興村”發(fā)展戰(zhàn)略,持續(xù)釋放“1926紅色焰陣” 效應(yīng)。2021年7月,金村入選蘇州市第一批30個(gè)紅色地名名錄,張家港僅3家入圍,金村紅色文化傳承工作在蘇州大市范圍產(chǎn)生核心影響力。
金村園茂里1926黨支部舊址是原中共金村黨支部開(kāi)展地下革命工作的秘密聯(lián)絡(luò)點(diǎn),黨支部成立于1926年7月,為我市成立最早的黨支部。1949年4月23日,渡江戰(zhàn)役打響后,吳鶴、顧金生等共產(chǎn)黨員重建了金村黨支部,組織開(kāi)展獻(xiàn)糧、獻(xiàn)金、獻(xiàn)銀,培養(yǎng)農(nóng)村積極分子,并秘密建立金村黨支部,做好舊政權(quán)接管工作,迎接新中國(guó)的誕生。2012年,園茂里恢復(fù)重建,1926年中共金村黨支部舊址“園茂里”也由此成為張家港市重要的黨性教育基地,每年接待300余批、近2萬(wàn)名全國(guó)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)、社會(huì)各界人士到訪。僅2021年上半年,就有7600余人次前來(lái)參觀學(xué)習(xí)。2014年,金村園茂里1926黨支部舊址被張家港市列為文物保護(hù)單位,也被確定為蘇州市黨員教育服務(wù)基地、蘇州市黨員教育實(shí)境課堂、張家港市黨性教育基地、張家港“海棠花紅”先鋒陣地等,成了“紅色坐標(biāo)”。
金村地處張家港東南,東接海虞,南臨虞山,西鄰鳳凰,北接長(zhǎng)江,民俗文化豐富多彩。每年四月初八的金村廟會(huì)始于宋代、盛于明清,主會(huì)場(chǎng)設(shè)在永昌寺內(nèi),分會(huì)場(chǎng)分散至各家各戶(hù)。
據(jù)《金村家乘》記載:“七房公,又名金七,明嘉靖年中,抗倭身亡,朝廷下旨封祭。”明嘉靖年間,倭寇沿江來(lái)犯,一路燒殺搶掠。金村鄉(xiāng)民自發(fā)組織民防隊(duì)自衛(wèi),推舉鄉(xiāng)賢金七號(hào)令一方,隨時(shí)抗擊倭寇。金七召集鄉(xiāng)民,身穿彩衣,面涂朱墨,化作天神獰鬼?yè)魵①量埽量艽篌@,無(wú)心應(yīng)戰(zhàn)落荒而逃。朝廷下旨封金七為“一方總管,立廟祭祀”,妙橋、金村、恬莊、福山等地建總管廟紀(jì)念。廟會(huì)上,舞龍獅、蕩湖船、扭秧歌、踩高蹺、打蓮湘、挑花擔(dān)等近30支民俗文藝表演隊(duì)氣勢(shì)浩蕩。
2014年,金村廟會(huì)被國(guó)務(wù)院列入第四批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目。以此為抓手,依托金村古村文化研究會(huì),金村廟會(huì)不斷探索傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代文化、紅色文化與鄉(xiāng)村振興的高效結(jié)合形式。2021年農(nóng)歷四月初八,金村廟會(huì)還正式開(kāi)啟了線上云展直播活動(dòng),“飛上云端”演繹出別樣的精彩。
據(jù)《金村小志》記載:金村在晉代就有人定居,唐宋時(shí)期形成集鎮(zhèn)。明末清初,金村古街?jǐn)U展成“井”字形布局,繁華異常、商號(hào)林立,茶館、酒肆、書(shū)場(chǎng)、藥店、布莊、米行、賭場(chǎng)無(wú)所不有,如今小街深巷韻味依舊。明洪武年間,昆山人金啟明為避戰(zhàn)亂,舉家遷此,子孫繁衍,人丁興旺,集鎮(zhèn)居民多金姓,清代雍正年間始稱(chēng)金村。為實(shí)現(xiàn)古村保護(hù)開(kāi)發(fā)的歷史性、完整性和傳承性的有機(jī)統(tǒng)一,金村村建成了張家港市首個(gè)江南傳統(tǒng)明清建筑群式動(dòng)遷小區(qū)——金村苑。今天的金村,老街的小街小巷與碎石路面依然清晰可見(jiàn)。明末清初時(shí)形成的街巷的“井”字格局也保存了下來(lái),有前街、后街、東橫街、西橫街,東、南、西、北、中都設(shè)巷門(mén),巷陌幽深。
目前,金村共有園茂里、望山閣、王家大宅等10多處明清及民國(guó)年間的古建筑96間,古井21處。金村還建成了500多米長(zhǎng)的仿明清古建筑一條街——永昌街,被當(dāng)?shù)厝罕娧欧Q(chēng)為“小觀前”。近年來(lái),金村投資2000多萬(wàn)元對(duì)老街進(jìn)行保護(hù)修復(fù),老街重新煥發(fā)活力,不少村民在這里開(kāi)店創(chuàng)業(yè)。歷史上,金村出現(xiàn)過(guò)許多人才,僅在清代,就出過(guò)7個(gè)四品官、11個(gè)五品六品、5個(gè)進(jìn)士以及13個(gè)舉人,流傳下來(lái)的詩(shī)歌上千首,散文、軼事、日記數(shù)百篇,這些都是金村紅色文化可參考的瑰寶。
除此以外,金村還有長(zhǎng)春堂、金家花園、永昌寺、擁軍公園等具有典型特色和文化積淀的紅色文化傳承點(diǎn)位。
無(wú)論是在物質(zhì)性紅色文化方面還是在精神性紅色文化方面,現(xiàn)階段金村在紅色文化保護(hù)傳承方面做出了較大的努力并在促進(jìn)鄉(xiāng)村文化振興方面收到了一定的效果。但調(diào)研發(fā)現(xiàn),在現(xiàn)有的紅色文化傳承與鄉(xiāng)村文化振興有機(jī)融合工作中,金村仍然面臨不少亟待解決的瓶頸問(wèn)題。
金村偏隅張家港市東南,與常熟海虞交界,2020年村級(jí)可用財(cái)力為1200萬(wàn),經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平在高新區(qū)(塘橋鎮(zhèn))17個(gè)村(社區(qū))排名第7,發(fā)展空間較大。從村干部層面講,由于紅色文化建設(shè)不能產(chǎn)生直接的經(jīng)濟(jì)效益和立竿見(jiàn)影的社會(huì)效益,注意力往往放在抓經(jīng)濟(jì)、保穩(wěn)定、促發(fā)展上,一定程度上片面地理解經(jīng)濟(jì)發(fā)展的決定作用,忽視紅色文化巨大的反作用;從村民層面講,紅色文化建設(shè)較為抽象空泛,需要綜合運(yùn)用較多軟硬件形式才能表現(xiàn)出來(lái),少數(shù)村民還將紅色文化發(fā)展等同于立幾個(gè)宣傳牌、刷幾塊墻體標(biāo)語(yǔ)等形式,吸引力、影響力、輻射力短時(shí)間內(nèi)還未在村民內(nèi)心產(chǎn)生映射潤(rùn)養(yǎng)作用,主動(dòng)關(guān)心參與紅色文化建設(shè)較少。
調(diào)研中發(fā)現(xiàn),以金村具有代表性的紅色文化金村園茂里1926黨支部舊址為例,自2012年恢復(fù)重建以來(lái),保護(hù)利用得到了重視,內(nèi)部設(shè)施逐步完善,吸引的黨員干部和外地游客也越來(lái)越多。但是,應(yīng)該看到,金村園茂里1926黨支部舊址作為我市重要的黨性教育基地,作為金村紅色文化帶動(dòng)鄉(xiāng)村振興的重要陣地,來(lái)自市級(jí)、區(qū)鎮(zhèn)的政策資金支持還顯乏力,僅僅依靠村級(jí)經(jīng)濟(jì)自身投入難免導(dǎo)致宣傳力度不夠、影響力不大的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題。而筆者了解到,在村級(jí)紅色資源開(kāi)發(fā)利用推廣方面,張家港市文體廣旅部門(mén)只能提供業(yè)務(wù)指導(dǎo),資金政策層面還需依靠主體通過(guò)積極爭(zhēng)取各類(lèi)市級(jí)、省級(jí)乃至國(guó)家級(jí)榮譽(yù)從而獲得相應(yīng)的支持。
金村園茂里1926黨支部舊址作為全市第一個(gè)誕生的黨支部,是偉大建黨精神在沙洲大地的生動(dòng)實(shí)踐。但金村在用足用好這一寶貴資源方面提煉深挖力度不夠,紅色文化特色不明顯,文化創(chuàng)意不足,與鄉(xiāng)村文化振興的關(guān)聯(lián)度不高,亟待加強(qiáng)文化創(chuàng)意建設(shè)。基層村干部在紅色文化工作思路方面仍比較老舊,缺乏創(chuàng)新觀念,習(xí)慣于用老思路、老辦法開(kāi)展工作,即使構(gòu)思出一些好想法,因?yàn)楣ぷ骶Α①Y金配套有限也缺少具體的實(shí)施方案,未能付諸實(shí)踐。另外,與周邊村(社區(qū))開(kāi)展黨建聯(lián)盟的作用不夠突出,紅色文化傳承與鄉(xiāng)村文化振興有機(jī)結(jié)合距離實(shí)現(xiàn)資源共享、多方聯(lián)動(dòng)、功能互補(bǔ)還有較大提升空間。
鄉(xiāng)村振興,既要塑形,也要鑄魂。2021年9月,中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)了《關(guān)于在城鄉(xiāng)建設(shè)中加強(qiáng)歷史文化保護(hù)傳承的意見(jiàn)》,從頂層設(shè)計(jì)高度明確了保護(hù)、利用、傳承好歷史文化遺產(chǎn)的重要意義。金村紅色文化要謀求“破繭成蝶”,必須構(gòu)建自身獨(dú)有的文化發(fā)展IP,打通融合發(fā)展之路。
紅色資源是我們黨艱辛而輝煌奮斗歷程的見(jiàn)證,是最寶貴的精神財(cái)富。黨的十九大提出鄉(xiāng)村振興戰(zhàn)略,這是美麗鄉(xiāng)村建設(shè)的關(guān)鍵舉措,也是傳承發(fā)展傳統(tǒng)文化的有效途徑。金村寶貴的紅色文化資源每一處都彰顯著馬克思主義的先進(jìn)性、真理性,是中國(guó)共產(chǎn)黨的信仰、制度、作風(fēng)、道德、革命精神、革命傳統(tǒng)等的綜合體現(xiàn)。
一要加強(qiáng)對(duì)金村既有紅色點(diǎn)位、革命先輩、典型事跡的全媒體、多角度宣傳弘揚(yáng),深入挖掘紅色資源背后的思想內(nèi)涵,準(zhǔn)確把握黨的歷史發(fā)展的主題主線、主流本質(zhì)。
二要引進(jìn)成熟的文化創(chuàng)意公司創(chuàng)作以金村紅色文化為背景的系列優(yōu)秀藝術(shù)作品,吸引全市乃至江浙滬的黨員群眾來(lái)金村觀看演出,進(jìn)一步強(qiáng)化金村美譽(yù)度、文化知名度、村民凝聚力。
三要大力開(kāi)展以弘揚(yáng)革命優(yōu)良傳統(tǒng)為主題鄉(xiāng)風(fēng)文明創(chuàng)建活動(dòng),使廣大村民自覺(jué)接受紅色文化熏陶,強(qiáng)化自豪感,走好文化興村之路,為實(shí)現(xiàn)鄉(xiāng)村振興奠定堅(jiān)實(shí)基礎(chǔ)。
近年來(lái),國(guó)內(nèi)很多地方大思路謀劃、大手筆建設(shè),一大批優(yōu)質(zhì)文旅融合項(xiàng)目橫空出世、拔地而起,成為經(jīng)濟(jì)發(fā)展的新地標(biāo)、區(qū)域形象的新品牌。從全國(guó)范圍看,有的文旅項(xiàng)目嫁接演藝元素,突出沉浸式感受和全方位體驗(yàn),張藝謀導(dǎo)演的“印象”系列、杭州宋城、西安大唐不夜城等,都成了游客的必打卡項(xiàng)目;從金村周邊看,常熟海虞鎮(zhèn)銅官山距離金村車(chē)程15分鐘,“銅官山鄉(xiāng)村樂(lè)園”已經(jīng)排在江浙滬游客周末游的“C位”,成為海虞鎮(zhèn)重點(diǎn)打造的農(nóng)文旅綜合體。金村的紅色文化發(fā)展可以向銅官山“蹭熱度”“要流量”,共同開(kāi)展沉浸式紅色文化體驗(yàn)項(xiàng)目,大膽探索一條與銅官山抱團(tuán)發(fā)展的特色新路。
紅色鄉(xiāng)村要先規(guī)劃、后推進(jìn),用科學(xué)規(guī)劃引領(lǐng)推進(jìn),以分類(lèi)指導(dǎo)因地施策,科學(xué)有效建設(shè)特色文化村。金村要結(jié)合本地區(qū)紅色文化資源特色,積極對(duì)接市級(jí)、區(qū)鎮(zhèn)及自然資源和規(guī)劃、文體廣旅等職能部門(mén),增強(qiáng)前瞻性、專(zhuān)業(yè)性、指向性,科學(xué)完善鄉(xiāng)村紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展整體規(guī)劃,找到與鄉(xiāng)村文化振興的最佳契合點(diǎn)。同時(shí)組建一支協(xié)同創(chuàng)新專(zhuān)家隊(duì)伍,依托原有的紅色文化點(diǎn)位推進(jìn)鋪陳文化展示、傳統(tǒng)居住、特色商業(yè)、休閑體驗(yàn)等特定功能區(qū),打造“內(nèi)外兼修”的文旅業(yè)態(tài),夯實(shí)紅色文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展基礎(chǔ)。
紅色文化是黨領(lǐng)導(dǎo)人民在革命、建設(shè)和改革中創(chuàng)造的,具有鮮明的民族性、科學(xué)性、大眾性。以“紅色+民俗”“紅色+生態(tài)”“紅色+美麗鄉(xiāng)村”等特色化的建設(shè)和發(fā)展模式,對(duì)打造宜居宜業(yè)的紅色文化特色村有較強(qiáng)的促進(jìn)作用。
一方面要持續(xù)加強(qiáng)與市委組織部、市委黨校等單位的合作,精準(zhǔn)分析融合過(guò)程中的演化規(guī)律及驅(qū)動(dòng)因素,解析難點(diǎn)、痛點(diǎn),強(qiáng)化新農(nóng)智庫(kù)建設(shè),推出一批具有指導(dǎo)意義、實(shí)用價(jià)值、能進(jìn)入決策視野的高質(zhì)量決策咨詢(xún)報(bào)告并產(chǎn)生實(shí)效。
另一方面要恢復(fù)村民的主體文化身份意識(shí)與文化記憶,讓村民做紅色文化建設(shè)的主角,通過(guò)強(qiáng)化政策引導(dǎo),引導(dǎo)教育村民,以主人翁的態(tài)度參與建設(shè),推動(dòng)村民從個(gè)體的“我”轉(zhuǎn)變?yōu)槿后w的“我們”,從單一的“個(gè)體成員”轉(zhuǎn)變?yōu)椤肮餐w成員”,讓歷史文化遺產(chǎn)在有效利用中成為鄉(xiāng)村的特色標(biāo)識(shí)和公眾的時(shí)代記憶,與現(xiàn)代生活融為一體,實(shí)現(xiàn)永續(xù)傳承。另外要運(yùn)用村規(guī)家訓(xùn)、牌匾楹聯(lián)、俗語(yǔ)格言等鄉(xiāng)風(fēng)教化資源,發(fā)揮傳統(tǒng)節(jié)日的文化傳承功能,廣泛開(kāi)展誠(chéng)信教育、孝敬教育、勤勞節(jié)儉教育,培育優(yōu)良民風(fēng),讓當(dāng)?shù)卮迕癯蔀榧亦l(xiāng)、鄉(xiāng)韻、鄉(xiāng)情的“守護(hù)人”。
總之,金村要實(shí)現(xiàn)紅色文化傳承與鄉(xiāng)村文化振興有機(jī)融合,從根本上做大品牌,做強(qiáng)影響,還需更加積極主動(dòng)解決制約瓶頸,謀求轉(zhuǎn)型升級(jí),從而讓金村真正成為吸引黨員群眾學(xué)習(xí)黨史的紅色“熔爐”。