美育實(shí)踐要走好這三步

石家莊市第三十五中學(xué) 尹建坤

《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見》（以下簡稱《意見》）的印發(fā)，為美育的實(shí)施提供了一個(gè)非常好的政策環(huán)境，可以預(yù)見，學(xué)校和社會(huì)對美育的重視將提升到一個(gè)前所未有的高度。在此背景下，如何落實(shí)好國家的美育方針政策，把美育工作抓牢抓實(shí)呢？

第一步，遵循美育規(guī)律，盯緊美育任務(wù)。

《意見》指出：美育是審美教育、情操教育、心靈教育，也是豐富想象力和培養(yǎng)創(chuàng)新意識的教育。我國近現(xiàn)代史上偉大的教育家、思想家蔡元培指出：美育陶養(yǎng)感情的目的，在于使感情變得強(qiáng)大而深厚，并以之來推動(dòng)人們偉大而高尚的行為，進(jìn)而推動(dòng)社會(huì)的革新與進(jìn)步?？梢?，美育是作用于人的情感和心靈的教育，并不是單純技巧和知識的學(xué)習(xí)。

各學(xué)校把藝術(shù)類副科“扶正”是個(gè)好現(xiàn)象，然而在具體實(shí)施過程中，受考試指揮棒的影響，難免會(huì)出現(xiàn)功利化傾向：唯分?jǐn)?shù)是瞻，把追求高分?jǐn)?shù)作為實(shí)施美育的唯一目的。讓學(xué)生死記硬背或掌握某種藝術(shù)技藝，把快樂的教育變成了痛苦的教育，這樣的美育就不“美”了。知之者不如好之者，好之者不如樂之者。教師應(yīng)培養(yǎng)學(xué)生學(xué)習(xí)藝術(shù)的興趣，讓他們快樂地學(xué)習(xí)，這樣才能收獲較好的效果。我們要關(guān)注學(xué)生從美育中獲得了什么，是否激發(fā)出了他們的“獲得感”和“幸福感”。

在藝術(shù)教育實(shí)踐中，我們要格外重視學(xué)生審美體驗(yàn)的積累?！兑庖姟分赋觯骸爸鸩酵晟啤囆g(shù)基礎(chǔ)知識基本技能+藝術(shù)審美體驗(yàn)+藝術(shù)專項(xiàng)特長’的教學(xué)模式”?！八囆g(shù)審美體驗(yàn)”可能是創(chuàng)作主體為進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作有意識地進(jìn)行觀察、體驗(yàn)、感悟生活，也可能是創(chuàng)作主體的無意識、潛意識積淀下來的經(jīng)驗(yàn)和心理感受。它是深切的生活經(jīng)驗(yàn)和豐富的感情積累，是一種感知，感知先于表現(xiàn)?，F(xiàn)在，藝術(shù)教學(xué)的重點(diǎn)大都放在了表現(xiàn)技巧上了，而忽視了學(xué)生審美體驗(yàn)的積累。我們應(yīng)遵循美育規(guī)律，先強(qiáng)化學(xué)生的審美體驗(yàn)，引導(dǎo)學(xué)生親近自然，感受自然界的日月星辰、山水園田、草木鳥獸、春花秋月對心靈的觸動(dòng)。同時(shí)，鼓勵(lì)學(xué)生在日常生活中展現(xiàn)美的儀態(tài)，運(yùn)用美的語言，施以美的行為——如敬老愛幼、遵守公德、勤儉節(jié)約等，這些都包含了美的力量，是學(xué)生藝術(shù)審美體驗(yàn)的重要源泉。

第二步，用好學(xué)校美育主陣地，各美其美。

抓實(shí)美育需要全體教師共同參與。美育的任務(wù)之一是培養(yǎng)和提高學(xué)生追求人生趣味和理想境界的能力。要完成這個(gè)任務(wù)單靠藝術(shù)教師是不行的。早在1922年，蔡元培先生就指出：凡是學(xué)校所有的課程，都沒有與美育無關(guān)的。他還一一列舉了數(shù)學(xué)、物理、化學(xué)、生物、音樂、美術(shù)、體育、文學(xué)等各門學(xué)科同美育的關(guān)系?！袄鐢?shù)學(xué)，仿佛是枯燥不過的了，但是美術(shù)上的比例、節(jié)奏，全是數(shù)的關(guān)系……”他清晰地指出了各學(xué)科知識中的審美因素，而且指出它們是和智育因素水乳交融地結(jié)合在一起的。因此，學(xué)校的非藝術(shù)科目教師，在教學(xué)中應(yīng)該努力挖掘蘊(yùn)含在本學(xué)科內(nèi)部的獨(dú)特審美因素，各美其美。

教師是學(xué)生人生路上的領(lǐng)路人，在審美教育中教師的審美境界對學(xué)生有深刻而持久的影響。除了對“美”這個(gè)概念的正確且深入淺出的解讀，教師還要注意維護(hù)自己的形象美，展現(xiàn)自己的人格美。外在形象美主要體現(xiàn)在儀表美、教態(tài)美、語言美。人格美主要體現(xiàn)在師德上，師德不過關(guān)，外在的美都將失去支撐，沒有任何說服力。

抓實(shí)美育工作還要重視提升校園之美。環(huán)境造人，校園環(huán)境建設(shè)是實(shí)施美育的基本途徑。校園之美主要體現(xiàn)于物質(zhì)環(huán)境美和人文美。校園環(huán)境要充滿自然氣息，樸素、靜謐、和諧，令人感到親切、溫馨、放松。不必把花草修剪得如同園林景觀一樣整齊，保留一點(diǎn)天然的野趣更好。在保持校園環(huán)境大體整潔的前提下，校園小路上有一些落葉也能激發(fā)學(xué)生個(gè)性化的審美情感。校園的墻壁要能“說話”，無論是文字還是圖畫，要能抵達(dá)師生的內(nèi)心，引發(fā)他們的思考，觸及他們的情感。

第三步，整合校外資源，實(shí)現(xiàn)美美與共。

《意見》指出：“學(xué)校美育課程以藝術(shù)課程為主體，主要包括音樂、美術(shù)、書法、舞蹈、戲劇、戲曲、影視等課程?！痹趯?shí)施過程中各學(xué)校還要注意開發(fā)“次要”的課程，整合校外資源，開辟美育“第二課堂”。開發(fā)時(shí)要因地制宜，充分發(fā)揮本地美育資源的優(yōu)勢。以我們河北省為例，吳橋的雜技，灤南的評劇，樂亭的皮影，井陘的拉花，曲陽的石雕，徐水東史瑞鎮(zhèn)的舞獅子，辛集天宮營鄉(xiāng)的農(nóng)民畫……這些特色文化藝術(shù)中蘊(yùn)含著豐富的美育資源，將它們引入學(xué)校美育，既利于更好地完成美育的任務(wù)，又利于特色文化藝術(shù)的傳承。

我們教育工作者要清楚時(shí)代的使命和責(zé)任，美育現(xiàn)在承擔(dān)的不僅是藝術(shù)教育、藝術(shù)鑒賞、藝術(shù)創(chuàng)作的任務(wù)，還同國家建設(shè)、民族振興對人才的需求息息相關(guān)。站在這個(gè)高度上去踐行美育，才能走深、走實(shí)、致遠(yuǎn)。