小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)中滲透中華民族傳統(tǒng)美德教育

關(guān)翠娟，楊硯玉

(哈爾濱市南崗區(qū)王崗中心小學(xué)校，哈爾濱 150088)

引言

教師擔(dān)負(fù)著教書育人的重任，在傳授知識(shí)的同時(shí)要教孩子如何做人。中華民族五千年的歷史長(zhǎng)河中，大多優(yōu)秀的傳統(tǒng)美德需要炎黃子孫繼承和發(fā)揚(yáng)。如何從小教育孩子弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化，發(fā)揚(yáng)傳統(tǒng)美德需要教師多做功課，讓傳統(tǒng)文化、傳統(tǒng)美德教育滲透到各科教學(xué)中，落實(shí)到每節(jié)課中。為此，我們應(yīng)該研究學(xué)生的生活環(huán)境，包括社會(huì)環(huán)境、家庭環(huán)境。研究不同階段學(xué)生的年齡特點(diǎn)，充分發(fā)掘適合學(xué)生的傳統(tǒng)美德教育資源，創(chuàng)造性地利用資源，選擇學(xué)生能接受、樂于接受的方式，將傳統(tǒng)美德根植在每個(gè)學(xué)生的心中。

一、小學(xué)語(yǔ)文與傳統(tǒng)美德教育

(一)傳統(tǒng)美德教育的重要性

中華民族有著悠久燦爛的文化，其中有很多需要我們繼承和弘揚(yáng)的傳統(tǒng)美德，比如，熱愛祖國(guó)，孝順父母，刻苦努力，誠(chéng)實(shí)守信，勤勞淳樸等。而現(xiàn)如今的孩子大多數(shù)都是獨(dú)生子女，被家長(zhǎng)寵愛、保護(hù)，常常是衣來(lái)伸手飯來(lái)張口，致使一些獨(dú)生子女自私自利、唯我獨(dú)尊，心理承受能力差，缺乏吃苦耐勞精神。在他們身上傳統(tǒng)美德正在逐漸淡化，具體表現(xiàn)為:(1)不文明行為增多，社會(huì)公德心下降。在公共場(chǎng)所，不遵守交通規(guī)則、不尊老愛幼，亂扔果皮雜物、損壞公物等行為時(shí)有發(fā)生。(2)懶惰思想嚴(yán)重。(3)過于依賴父母，沒有遠(yuǎn)大志向，貪圖享樂，不想付出，只想坐享其成。這些問題的存在，充分反映出孩子的人生觀、價(jià)值觀和道德觀存在諸多問題，傳統(tǒng)美德教育勢(shì)在必行。

(二)傳統(tǒng)美德教育與語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容

人教版課標(biāo)教材按專題編排，著眼于人文教育，目的是讓學(xué)生從小打好基礎(chǔ)，學(xué)習(xí)人與自然的和諧，自己與他人的和諧，珍惜生命，熱愛祖國(guó)，熱愛科學(xué)等。每個(gè)學(xué)段各冊(cè)的專題都體現(xiàn)了人與自然、人與社會(huì)、自己與他人等基本范疇的人文專題，比如，一年級(jí)下冊(cè)的專題有：多彩的春天、家庭生活、保護(hù)環(huán)境、快樂的夏天、動(dòng)腦筋想辦法、我們的生活多么幸福、我們都有好品質(zhì)、我們身邊的科學(xué)等。這些內(nèi)容都有傳統(tǒng)美德蘊(yùn)含其中，作為語(yǔ)文教師，應(yīng)該有效地、充分地運(yùn)用語(yǔ)文課程中的這些資源，用活潑生動(dòng)的教學(xué)方法，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)語(yǔ)文知識(shí)的同時(shí)，自然而然地接受傳統(tǒng)美德教育。

二、小學(xué)語(yǔ)文課堂教學(xué)中滲透中華傳統(tǒng)美德教育

“得語(yǔ)文者得天下”。雖然有點(diǎn)夸張，但是語(yǔ)文學(xué)習(xí)的重要性是顯而易見的。語(yǔ)文來(lái)源于生活之中，內(nèi)容廣泛，形式多樣、角度多變，使教育過程變得豐富多彩。教師在開展教學(xué)活動(dòng)的時(shí)候需要合理地選擇切入點(diǎn)，為學(xué)生進(jìn)行較為深入的美德教育。就語(yǔ)文課文來(lái)看，每一篇都具有其獨(dú)特的情感內(nèi)容，但是因?yàn)閷W(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)不足，不具備相應(yīng)的感悟能力，所以不容易被學(xué)生領(lǐng)悟，因此教師需要幫助學(xué)生挖掘相應(yīng)的情感，在教學(xué)活動(dòng)之中引領(lǐng)學(xué)生的情感走向，讓學(xué)生在語(yǔ)文學(xué)習(xí)的過程中充分領(lǐng)略到語(yǔ)文教學(xué)的魅力所在。

(一)挖掘語(yǔ)文教材中隱含的傳統(tǒng)美德教育內(nèi)容

1.挖掘典型人物形象

許多歷史名人故事無(wú)時(shí)無(wú)刻不在感動(dòng)著我們，有的在中華民族生死存亡之際,不惜以身殉國(guó)。四年級(jí)下冊(cè)《黃繼光》一課，講述了黃繼光在執(zhí)行任務(wù)時(shí)將自己的生死置之度外，用自己的胸膛堵住了敵人的槍口，為奪取戰(zhàn)斗的勝利付出了年輕的生命，這震撼人心的事例讓學(xué)生受到深刻的教育。

鐵杵磨針、鑿壁偷光等刻苦學(xué)習(xí)的傳統(tǒng)故事都能激勵(lì)學(xué)生勤奮讀書；而黃香溫席和子路借米的故事更能體現(xiàn)孝敬父母是中華傳統(tǒng)美德。這些故事讓孩子們熟知，進(jìn)而達(dá)到潛移默化的教育效果。

小學(xué)生模仿能力強(qiáng)，尋找榜樣讓他們?nèi)W(xué)習(xí)，他們學(xué)起來(lái)會(huì)更容易，效果也會(huì)更好，可以從不同的方面、不同的角度受到感染和教育。在統(tǒng)編版語(yǔ)文教材中這樣的典型人物有許多。教師要把握住每一個(gè)讓學(xué)生受教育的機(jī)會(huì)。在教學(xué)《雷鋒叔叔，你在哪里》一課時(shí)，將雷鋒身上先人后己、無(wú)私奉獻(xiàn)的優(yōu)良傳統(tǒng)淋漓盡致的展現(xiàn)出來(lái)，雷鋒身上的美德正是現(xiàn)在大部分獨(dú)生子女所缺乏的素養(yǎng)。因此教師應(yīng)該用雷鋒的感人事跡，樹立雷鋒的形象，去引導(dǎo)學(xué)生為集體，為他人獻(xiàn)愛心。《王二小》這篇課文向我們講述了一個(gè)小英雄的愛國(guó)主義情懷，他為了集體、為了國(guó)家只身和敵人周旋，最后英勇犧牲。在學(xué)習(xí)這篇課文時(shí)讓孩子感受到當(dāng)時(shí)的危急情境，感受到了王二小的機(jī)智勇敢，同時(shí)受到了良好的道德熏陶。

2.捕捉感動(dòng)人心的場(chǎng)景

在語(yǔ)文教材中有許多感動(dòng)人心的場(chǎng)景，這些正是傳統(tǒng)美德教育的落腳點(diǎn)。我們可以將學(xué)生代入這樣的場(chǎng)景中，引發(fā)學(xué)生深深的思考，課后再讓學(xué)生在生活中實(shí)踐。如，五年級(jí)下冊(cè)語(yǔ)文教材中的《精彩極了和糟糕透了》一課講述了父親母親不同的表達(dá)愛的方式。學(xué)生受到感染和教育，感受到了父母的愛，懂得了要學(xué)會(huì)關(guān)心父母、理解父母，凸顯了語(yǔ)文課程的綜合實(shí)踐性，可以給學(xué)生布置一些實(shí)踐性作業(yè)，讓學(xué)生回家?guī)椭改缸鲂┝λ芗暗氖拢鲆粋€(gè)孝順懂事的孩子。《搭石》一課截取了生活中幾個(gè)非常常見又平凡的鏡頭，但平凡中透出了深意，樸素中閃爍著美好的思想，鄉(xiāng)親們無(wú)私奉獻(xiàn)的精神和一心為他人著想的傳統(tǒng)美德，強(qiáng)烈地感染著我們。在教學(xué)《搭石》一課時(shí)，可以采用認(rèn)識(shí)平凡的事物、體會(huì)動(dòng)人的場(chǎng)景、學(xué)習(xí)傳統(tǒng)的美德等方式，讓學(xué)生在閱讀中認(rèn)識(shí)美、發(fā)現(xiàn)美、升華美，體會(huì)到生活中的各種美。

3.滲透古代文化

部編版語(yǔ)文教材中安排了許多古代文化教學(xué)內(nèi)容。學(xué)生接觸最多的就是各類古詩(shī)。如，王之渙的《登鸛雀樓》就是對(duì)祖國(guó)大好河山的贊美，在教學(xué)中滲透愛國(guó)主義教育，并且讓學(xué)生查找一些贊美祖國(guó)大好河山的詩(shī)句，在查找過程中學(xué)生又從不同方面了解祖國(guó)的美好，從而樹立起強(qiáng)烈地民族自豪感。《新三字經(jīng)》中有孔融讓梨等關(guān)于美好品質(zhì)的故事。這些故事深受學(xué)生喜歡，并且從中學(xué)會(huì)了刻苦、勤奮、謙讓，這些可貴的品質(zhì)將使學(xué)生一生受益。

4.搭建學(xué)生活動(dòng)平臺(tái)，注重體驗(yàn)

傳承中華民族燦爛文化，弘揚(yáng)民族倫理道德觀念，培養(yǎng)高素質(zhì)的人才是對(duì)學(xué)生實(shí)施傳統(tǒng)美德教育的最終目的。充分挖掘傳統(tǒng)美德教育資源，創(chuàng)造與時(shí)俱進(jìn)，學(xué)生喜聞樂見的接受方式，勢(shì)在必行。充分利用晨讀時(shí)間進(jìn)行誦讀，讓學(xué)生背誦《中華傳統(tǒng)美德格言》、《三字經(jīng)》(節(jié)選)、《論語(yǔ)》、《弟子規(guī)》、《笠翁對(duì)韻》、《中華民族傳統(tǒng)美德的基本內(nèi)容》等，使其明白中華民族具有源遠(yuǎn)流長(zhǎng)，博大精深的文化。教師是有聲教材，教師可以先范讀，再利用課堂，師生一起引吭誦讀，充分展示經(jīng)典詩(shī)文的鏗鏘高昂、跌宕起伏、抑揚(yáng)頓挫和波瀾壯闊，師生共同沉浸在經(jīng)典文學(xué)展示的濃烈、深刻、灑脫的文化氛圍中。讓歷史先賢弘揚(yáng)的真善美，浸潤(rùn)我們?nèi)找尕毞仗摰男撵`。杜甫的《聞官軍收河南河北》、龔自珍的《己亥雜詩(shī)》、毛澤東的《七律·長(zhǎng)征》、李少白的《中華少年》等經(jīng)典詩(shī)文，文句本身就節(jié)奏感強(qiáng)，讀來(lái)鏗鏘悅耳，在有感情的朗讀、熟讀的基礎(chǔ)上再進(jìn)行背誦比賽，能夠引起學(xué)生的興致。

(二)結(jié)合教學(xué)內(nèi)容，選擇教育方法

語(yǔ)文教材中不同單元體現(xiàn)不同的主題，教師要在語(yǔ)文教學(xué)過程中結(jié)合語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容挖掘其中所蘊(yùn)含的傳統(tǒng)美德教育，并根據(jù)不同的語(yǔ)文教學(xué)內(nèi)容，設(shè)計(jì)出學(xué)生最容易接受的活動(dòng)方案，最終取得良好的教育效果。

1.樹立榜樣育人

榜樣的力量是無(wú)窮的，要樹立學(xué)生可以效仿的人物形象，加以引導(dǎo)，讓他們影響著學(xué)生的行為。教學(xué)中還要結(jié)合課文內(nèi)容，讓學(xué)生從具體、生動(dòng)的教學(xué)內(nèi)容中感悟出道理。如，針對(duì)學(xué)生中的亂花錢現(xiàn)象，可以結(jié)合二年級(jí)下冊(cè)的語(yǔ)文課文《玩具柜臺(tái)前的孩子》進(jìn)行教育，這篇課文主要講述一個(gè)年齡很小的孩子，為了節(jié)約花錢，面對(duì)自己十分喜歡的玩具汽車，卻對(duì)媽媽說不要。教師可以通過這篇課文引導(dǎo)學(xué)生認(rèn)真思考，理智消費(fèi)，培養(yǎng)健康的消費(fèi)觀。

2.用真情感動(dòng)人心

教師要具備良好的語(yǔ)文素養(yǎng)，要善于在語(yǔ)文課堂教學(xué)中，發(fā)現(xiàn)感人的故事、生動(dòng)的材料，然后用飽滿的感情去影響學(xué)生，引起學(xué)生的共鳴。在課文《后羿射日》《精衛(wèi)填海》《女媧補(bǔ)天》等神話故事的教學(xué)中，教師可以在讀故事、講故事中讓學(xué)生的思想受到熏陶，讓學(xué)生感受到意志堅(jiān)決、不怕艱難的傳統(tǒng)美德。課文《千年夢(mèng)圓在今朝》，使學(xué)生了解到我國(guó)航天事業(yè)的發(fā)展歷程，體會(huì)到了航天人勇于探索、不懈努力、團(tuán)結(jié)協(xié)作的偉大精神，激發(fā)了學(xué)生的愛國(guó)情感。教學(xué)時(shí)可增加學(xué)生熟知的真實(shí)事件，如，神州十二號(hào)的成功發(fā)射、成功阻斷新冠肺炎疫情傳播等，讓學(xué)生感受祖國(guó)的偉大，熱愛社會(huì)主義祖國(guó)，增強(qiáng)民族自信心和自豪感。

3.實(shí)踐悟真知

如“寬帶網(wǎng)”，可讓學(xué)生通過網(wǎng)絡(luò)去收集更多的與課文內(nèi)容相似的典型人物和感人故事，強(qiáng)化中華傳統(tǒng)美德對(duì)他們的影響。“口語(yǔ)交際”“綜合實(shí)踐活動(dòng)”等在訓(xùn)練語(yǔ)文能力的同時(shí)，也將課堂所學(xué)的傳統(tǒng)美德付諸實(shí)踐，使學(xué)生通過“講、思、談、行”四個(gè)環(huán)節(jié)，在活動(dòng)中加深情緒體驗(yàn)，培養(yǎng)道德情感，變被動(dòng)教育為主動(dòng)教育。如，語(yǔ)文教材中安排了一次綜合實(shí)踐活動(dòng)，回憶、了解父母關(guān)心愛護(hù)自己的事情。談?wù)剳?yīng)該怎樣對(duì)待父母，用各種方式向父母匯報(bào)這次綜合性學(xué)習(xí)的成果，使學(xué)生在實(shí)踐中深受感恩教育，并付諸行動(dòng)。

三、小學(xué)語(yǔ)文教師與傳統(tǒng)美德教育

“學(xué)高為師，身正為范”。教師是學(xué)生模仿的對(duì)象。教師的一言一行，一舉一動(dòng)，往往被學(xué)生看在眼里，記在心里，模仿在行動(dòng)上。教師的人格影響，不僅對(duì)學(xué)生在學(xué)校期間起作用，對(duì)其走入社會(huì)后還會(huì)長(zhǎng)時(shí)間起作用。所以，教師需要為人師表，從小事做起，從自我做起，率先垂范，作出表率。教師要把學(xué)生培養(yǎng)成什么樣的人，自己就應(yīng)當(dāng)是這種人。要學(xué)生刻苦學(xué)習(xí)，自己就必須學(xué)而不厭，手不釋卷;要學(xué)生認(rèn)真勞動(dòng)，自己必須熱愛勞動(dòng):要學(xué)生講文明禮貌，自己必須談吐文雅，遠(yuǎn)離粗俗。凡要求學(xué)生做到的教師首先要做到，凡要求學(xué)生不做的教師堅(jiān)決不做；教育無(wú)小事，事事見真理,“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”，教師一定要時(shí)刻注意自己的一言一行，“勿以惡小而為之，勿以善小而不為”，時(shí)刻記住自己是學(xué)生的榜樣， 只有這樣，才能保證教書育人的實(shí)效，學(xué)生才會(huì)“親其師，信其道”，進(jìn)而“樂其道”。一名語(yǔ)文教師身上所具備的所有美德，都會(huì)在孩子身上有所體現(xiàn)。

四、傳統(tǒng)美德教育的語(yǔ)文課外拓展延伸

(一)傳統(tǒng)美德教育體現(xiàn)在生活之中

教師要結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容適當(dāng)補(bǔ)充傳統(tǒng)美德教育相關(guān)材料及活動(dòng)，讓教育的內(nèi)容更為充實(shí)豐富，形式更為多樣，學(xué)生的認(rèn)識(shí)更為全面深刻，教育的效果更為有效顯著。如，教學(xué)三字經(jīng)：昔孟母，擇鄰處。子不學(xué)，斷機(jī)杼。讓學(xué)生在反復(fù)吟誦中，被孟母三遷的執(zhí)著所感動(dòng)。在教學(xué)《學(xué)會(huì)看病》一課，一位母親通過對(duì)兒子不斷地磨煉來(lái)表達(dá)母親的愛；《慈母情深》一課，母親寧愿自己吃苦也慷慨地讓兒子買書，一篇篇感人至深的文章中隱藏了父母深深的愛，引導(dǎo)學(xué)生回憶“我們父母的愛，又在哪里？” “我們應(yīng)該怎樣表達(dá)對(duì)父母的孝心呢？”應(yīng)該積極主動(dòng)地為父母做些力所能及的事兒，每天為父母捶捶背、自己的事情自己做等，真的把孝心落實(shí)到行動(dòng)中，讓學(xué)生在一件件小事中，在一次次堅(jiān)持下養(yǎng)成孝敬父母，熱愛勞動(dòng)的美好品質(zhì)。

(二)充分利用課外閱讀資源

小學(xué)階段是培養(yǎng)讀書習(xí)慣、拓展視野的重要時(shí)期。小學(xué)語(yǔ)文教師除了用好教材選編的文本外，還應(yīng)善于利用互聯(lián)網(wǎng)教學(xué)資源，豐富教學(xué)內(nèi)容，為學(xué)生提供更高質(zhì)量的課外學(xué)習(xí)資料。教師通過推薦與傳統(tǒng)文化相關(guān)的電影、書籍、網(wǎng)站等，培養(yǎng)學(xué)生的自主學(xué)習(xí)和自主探究能力。

(三)組織課外傳統(tǒng)美德教育活動(dòng)

“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼”自古有之。尊老愛幼是我們中華民族的傳統(tǒng)美德，少年兒童自小就應(yīng)該懂得尊老愛幼，弘揚(yáng)傳統(tǒng)美德，可以在課余組織豐富多彩的孝老敬老活動(dòng)，如，在“九九重陽(yáng)節(jié)”或周末領(lǐng)學(xué)生到敬老院慰問老人，為老人表演節(jié)目等，讓學(xué)生明白不管是在家里，還是在社會(huì)上，時(shí)時(shí)刻刻都要有尊老敬老之心。從小事做起，從現(xiàn)在做起，爭(zhēng)做尊敬老人的好少年，讓尊老之花處處開放。

(四)加強(qiáng)家校聯(lián)系

召開家長(zhǎng)會(huì)，讓家長(zhǎng)了解學(xué)生在學(xué)校、在語(yǔ)文課堂上、各科教學(xué)中所受到的傳統(tǒng)美德教育，讓家長(zhǎng)意識(shí)到家庭是學(xué)生的第一所學(xué)校，父母是教育孩子的第一任教師。父母的言行舉止和家風(fēng)的好壞對(duì)于孩子的健康成長(zhǎng)，發(fā)揮著非常重要的引導(dǎo)作用，這種影響是潛移默化的，所以如何發(fā)揮家庭教育在傳統(tǒng)美德教育中的作用是需要家長(zhǎng)重視的問題。通過家長(zhǎng)的行為，孩子耳濡目染，其心靈不斷體驗(yàn)著這些傳統(tǒng)美德，長(zhǎng)期的影響下孩子會(huì)逐漸養(yǎng)成良好的品德。

結(jié)束語(yǔ)

小學(xué)語(yǔ)文與中華傳統(tǒng)美德教育相依相伴，是重要的德育陣地。通過小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)，學(xué)生能夠感受到父母之愛的無(wú)私無(wú)畏；感受到勤勞淳樸的美好；感受到勤奮學(xué)習(xí)、持之以恒的精神；更感受到祖國(guó)前沿科技的發(fā)展，祖國(guó)的強(qiáng)大，激發(fā)學(xué)生的愛國(guó)情感，讓傳統(tǒng)美德扎根于學(xué)生心中，并落實(shí)到行動(dòng)中。教學(xué)實(shí)踐證明，傳統(tǒng)美德教育與小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)密不可分，將傳統(tǒng)美德教育滲透于小學(xué)語(yǔ)文教學(xué)之中，可以取得明顯的教育效果，使學(xué)生逐步形成良好的個(gè)性品質(zhì)，促進(jìn)其德、智、體、美、勞全面發(fā)展。因此，教師應(yīng)深入學(xué)習(xí)新的課程標(biāo)準(zhǔn)，準(zhǔn)確把握語(yǔ)文教改的方向，樹立正確的教育價(jià)值觀，充分挖掘在語(yǔ)文教學(xué)中滲透德育的好素材，為學(xué)生的終身發(fā)展奠定堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。