丁 勝
(黑龍江工程學院,哈爾濱 150026)
當前,中國特色社會主義已經進入新時代,這是黨中央對事關黨的建設全局的戰略考量,是一個非常重大的戰略判斷。新時代的內涵和使命緊扣“中國夢”包含的國家富強、民族振興、人民幸福等具體目標,高校青年教師群體是實現這一偉大使命的磅礴力量,他們是見證者,也是參與者,他們是圓夢人,更是逐夢人。習近平總書記指出:“理想信念是事業和人生的燈塔,決定我們的方向和立場,也決定我們的言論和行動。”[1]人的理想信念不是天生的,也不是對客觀事物的消極反應,而是在社會實踐過程中逐步形成的。只有讓有信仰的人來講信仰,受教育者才會樹立正確的理想信念,只有理想信念在高校青年教師的心中扎下根,我們的教育才會開花結果。因此,高校青年教師的理想信念教育既是高校青年教師的迫切需求,也是高等教育事業培養中國特色社會主義建設者和接班人所要解決的現實問題。
隨著主客觀教育環境的日益變化,當高校青年教師遇到困難和挫折時,有沒有承受能力和精神支撐,關系到我國社會主義建設事業的繼往開來、興衰成敗,更關系到國家和民族的未來命運,只有他們樹立堅定的理想信念,才能在新環境和新形勢面前完成新目標與新任務,當前高校青年教師理想信念教育的特征,以及這些特征之間的關系是我們首先要考察的問題。
1. 形成的自主性與依賴性并存
自主性是作出目標選擇時與自我概念緊密相連的獨立意識、自覺意識和主動意識。在市場經濟日益深化的新時代,高校青年教師的價值選擇雖然受到多樣化的生活方式和就業機制等因素的影響,但是市場經濟也極大地催生了人的主體性需求,對于自我的人生規劃和職業選擇更有自主性,能夠根據自我的個體需要和自身興趣確立自己的價值取向。
高校青年教師雖然已經形成較為穩定的思想體系和價值觀念,但是客觀方面和心理層面尚未完全獨立,同樣具有依賴性的特征。一是經濟因素導致青年教師存在依賴性。青年教師的經濟來源和收入水平遠遠低于其實際消費支出。雖然有自己的生活來源,但是與生俱來的家庭經濟紐帶在其思想發展進程中仍然起著重要作用,所以對其個人發展和現實選擇等方面有一定的影響和制約。二是主觀心理因素使得青年教師存在依賴性。雖然大部分青年教師對影響其理想信念的主客觀因素能夠自我把握、主動調節和主動適應,并按照自己的心理傾向思考和行動。但是,依賴性特征使得青年教師還沒有形成真正的自主能力和自主意識,完全意義上的社會角色意識還沒有建立,內在心理和情感控制與外在因素的理解和把握還不夠成熟。如何做到由依賴性順利過渡到自主性,高校青年教師尚缺乏辯證思維能力和現實掌控能力,從而導致他們一方面有著明顯的自主意識,另一方面又有著突出的依賴心理。
2. 選擇的務實性與泛功利化傾向
改革開放后,隨著經濟體制的發展變化,人們的思想觀念從“無我”狀態自然而然轉變為“自我”狀態,這個過程的意義使得高校青年教師在理想信念選擇上出現了核心價值的個體化和追求目標的理性化等特征。一是價值核心的個體化。“改革開放喚醒了個體主義,個人的自由意志和自主選擇終于得到了保護和呈現。”[2]個體意識的蘇醒使得他們的關注視野逐漸由對外轉向對內,更注重自我發展和自我完善。二是追求目標的理性化。理性的目標定位問題實際上也是理想信念的價值選擇問題,不可否認,雖然高校青年教師主流仍堅持長期的利益,能夠以實現共產主義崇高理想為目標,但是著眼短期個人利益的選擇和注重務實性理想信念的人數也不可小覷。當代中國社會的轉型給人們思想觀念的務實性轉型帶來合理性,這是我們必須要面對和思考的現實問題。
功利化的價值訴求是需要引起高度重視的問題。有學者分析認為,市場化是導致“功利、眼前、外在物質、工具價值取向盛行,而人文、長遠、內在精神價值取向淡化”的主要因素[3]。與人們自身利益相關的有形的物質要素是人們追求的重點,而對諸如理想信念、精神價值、思想內涵等予以忽視。因此,導致高校青年教師無法樹立堅定崇高的社會理想,從而產生精神上的困惑和迷茫。
3. 理想信念確定的反復性加大
反復性的出現來源于社會政治生活的理性認同和精神心理缺乏堅強基礎及有力支撐,主要是主客觀兩個方面原因導致。一方面,感性體驗過程充滿反復性和曲折性。新時代是一個自媒體高度發達的時代,人們往往于碎片化的時間里便獲取大量充滿多變性和矛盾性的價值觀念與信息,在某種程度上對于核心價值觀念予以消解,因此對于尚未穩定的理想信念具有較大沖擊。另一方面,理性認同過程充滿復雜性和曲折性。理性觀念的獲得要經歷從實踐到認識再到實踐的反復飛躍才可以完成。有學者指出:“一定時代的實踐的有限性和局限性決定了人們在這種實踐中所達到認識的有限性和局限性。”[4]理想信念的形成和穩定需要在感性認知和理性認同的基礎上逐漸確立,這個過程同樣充滿著反復性和曲折性。“在各種價值觀念交匯與融合、沖突與對抗的現代社會中,如果缺乏社會主義核心價值觀的強有力的主導作用,很容易把理想信念僅僅看做是主觀自定的東西,使理想信念趨于相對化甚至是虛無化。”[2]因此,客觀分析導致反復性的原因,并尋求解決辦法是我們必須要思考的問題。
4. 理想信念教育的功利性問題仍然存在
雖然素質教育的教學目標已經倡導和實踐多年,但是當前的教育模式和教育機制中應試教育仍然有著較大的存在空間,雖然長期以來國家一直在號召和推動提高青少年科學文化素質的同時提升青少年思想道德素質,并出臺一系列綱領性文件。正如1996年10月中共十四屆六中全會公布的《關于加強社會主義精神文明建設若干重要問題的決議》,強調要加強思想道德建設的重要意義,教育主管部門也多次提出要大力開展素質教育,但是現實中,素質教育并沒有真正得到落實。在此基礎上的高等教育階段,多數高校以就業為導向,專業的設置與調整和就業質量直接掛鉤,這樣的人才培養定位雖然強調以生為本,但是這個“本”更多強調的是專業素養和應用技能,而非文化素養和道德素養、家國情懷和理想人格人文精神的培養。雖然解決了“培養什么人”的問題,但是卻忽視了最關鍵的“為誰培養人”這一根本問題。高校的人才培養模式應該以社會理想、道德人格和素質能力價值為導向,而不能本末倒置或是舍本求末。綜上,高校青年教師不可避免地存在理想信念功利性的特征。
習近平總書記指出:“正確理想信念是教書育人、播種未來的指路明燈。不能想象一個沒有正確理想信念的人能夠成為好老師。”[5]高校青年教師群體具有的多樣專業背景、思想狀況和個性特點決定了他們是具有多元性和差異性理想信念教育現狀的特殊群體,因此要對這一群體進行綜合分析。高校青年教師除了必備的專業知識和業務知識外,還要樹立正確的政治認知和價值認知,既要滿足思想政治教育工作的政治素質要求,同時也要充分滿足其示范引領作用要求,正確的理想信念要與崇高的社會理想和遠大的人生理想相統一,然而當前高校青年教師隊伍的理想信念教育現狀仍存在著明顯不足。
1. 高校青年教師的理想信念教育內在自覺性不足
高校青年教師的政治素養要求他們必須樹立堅定正確的理想信念。黨的十四大以來,市場經濟帶來極大物質利益的同時,也帶來了人們思想觀念的多樣性和價值理念的多元化,雖然青年教師隊伍的思想主流是積極向上的,但是不可避免地出現了理想信念迷茫、人生信仰缺失等問題,簡而言之就是思想上出現了“貧血”問題。形成了“社會人”和“經濟人”兩個方面的角色定位矛盾與價值體系沖突,諸如“梅曉困惑”這樣的價值觀沖突現象仍然有一定的存在空間和不良影響。客觀來說,市場經濟不可避免地影響價值取向,反映在理想信念層面則體現為大學生對傳統價值溶解的擔憂。有學者指出:“90年代青年也普遍缺失終極關懷,他們中的大多數人都認為自己沒有信仰,其中不少人甚至認為根本不需要信仰”[6]。長期以來高校教師秉持理想信念教育工作是思想政治教育范疇的觀念,將其育人職責自然歸屬于思政課教師,忽略了教育本質和教育過程本身的價值觀引領作用,這樣的認識誤區必然導致理想信念教育自覺性的不足,教育效果必然不佳。
2. 高校青年教師理想信念教育示范作用落后于實際需求
高校青年教師是高校思想政治工作的示范者和引領者。網絡信息一體化的“時代語境”使得高校理想信念教育背景和環境異常復雜,多元化的時代格局在帶來多元文化思潮的同時,也帶來了多元價值選擇。因此,作為高校教育事業主力軍的青年教師必須在教育理念上走在現實發展需求前列,但是,客觀而言,“當前高校理想信念教育仍固守‘發現問題—解決問題’的教育理念,不能主動應對‘微’時代信息整合和價值選擇作用。”[7]當前,新時代大學生理想信念教育存在著發現問題慢、反應時間慢和解決問題慢等弊端,簡單來講,高校青年教師出現了自身精神“缺鈣”的問題。因此,我們亟需依據時代需求進行調整。
3. 高校青年教師理想信念教育實踐研究匱乏
高校青年教師是高校理想信念能否在實踐中落地的保障。不可否認,當前部分高校青年教師出現了行動上“乏力”的現象。一方面,高校青年教師的個體行為規范和行為準則與理想信念目標要求相脫節,甚至相背離。因此,在區分共同性和差異性的基礎上,不同專業背景的教師要加以分類對待。對于思想政治教育工作者而言,要教育培養他們成為具有堅定信仰的馬克思主義者,且成為一個具有明確人生價值選擇并為其采取實際行動的人。另一方面,對于其他專業的教師來說,當前教育背景下,高校青年教師在教育實踐中存在著教育理念與教育實踐相偏離的現實窘境,存在過分單向度的知識灌輸,忽略教育活動主體互動交融和內化塑成的現狀,雖然“三全育人”理念已貫徹多年,但是高校青年教師對理想信念教育實踐教學的重要性認識和研究明顯不夠,真正在教書育人崗位上育才與育人同步實踐的并不多。
4. 高校理想信念教育受到網絡化信息化的消解作用
當前正值新媒體蓬勃發展的網絡信息時代,網絡已經與當代大學生的日常生活密不可分。根據中國互聯網絡信息中心(CNNIC)第44次《中國互聯網絡發展狀況統計報告》表明:截止到2019年6月,我國網民規模達8.54億,較2018年底增長2 598萬,普及率達到61.2%,較2018年底提升1.6個百分點。同時,我國手機網民規模達8.47億,較2018年底增長2 984萬,網民中使用手機上網的比例由2018年底的98.6%增長到99.1%。其中,受過大學專科、大學本科及以上教育的網民群體分別占10.5%、9.7%[8]。網絡的高速發展是一把“雙刃劍”,網絡信息化既帶來了極大的便利,提高了海量的知識獲取能力,加速了大學生知識系統的儲備和更新速度,給高校思想政治教育工作的教育方式和手段帶來了極大技術優勢,但是消極網絡信息也正在侵蝕大學生的世界觀、人生觀和價值觀,無形中給大學生思想政治教育帶來消解作用的同時,更給高校青年教師的理想信念教育帶來了困難和壓力,因此,對于新媒體網絡陣地的占領,“話語權”的把握已經到了刻不容緩的時刻。
高校青年教師無疑扮演著新時代理想信念工作的重要角色,他們既教書育人,又解疑釋惑,在困境面前,只有他們信仰堅定,底氣十足,才能真正承擔起“講信仰”的重任。因此,他們的育人能力和水平,對于實現大學生思想政治教育實效,幫助大學生成長成才都具有決定意義。
1. 完善理想信念教育理論體系
高校青年教師要系統掌握以下幾方面理論素養:
一是堅持以習近平新時代中國特色社會主義思想為理論先導不動搖。這一理論體系是馬克思主義在新時代的最新成果。當今世界正經歷百年未有之大變局,在經濟市場化、文化多元化和科技信息化社會背景下,中華民族偉大復興事業正處于發展關鍵時期,因此,有學者指出:“高校青年教師如何在市場大浪中保持純潔,堅定理想信念,堅守職業操守?就必須通過正確的價值支撐和思想引領,堅持用習近平新時代中國特色社會主義思想作為行動指南、武裝頭腦、指導實踐,樹立正確的歷史觀、民族觀、國家觀、文化觀,堅定馬克思主義信仰。”[9]那么,理想信念教育要努力引導高校青年教師解決思想上“貧血”、精神上“缺鈣”和行動上“乏力”的問題,就要以習近平新時代中國特色社會主義思想為理論先導,學深學透,入腦入心。
二是堅持以社會主義核心價值觀為價值引領不動搖。恩格斯曾指出:“每一個時代的理論思維,包括我們這個時代的理論思維,都是一種歷史的產物,它在不同時代具有完全不同的形式,同時具有完全不同的內容。”[10]每個時代都有每個時代的價值主軸,新時代的價值主軸和價值引導就是社會主義核心價值觀。習近平指出:“當高樓大廈在我國大地上遍地林立時,中華民族精神的大廈也應該巍然聳立。”[11]價值觀建設說到底是人的精神家園的建設,高校青年教師作為育人者,必先自育之,高校青年教師的使命擔當和職業屬性決定他們必須要將社會主義核心價值觀作為理論武器。只有青年教師高度認同社會主義核心價值觀,并作為自己的精神追求和行為準繩,才能真正成為具備鑄魂育人理論素養的教育者。
2. 豐富理想信念教育方式和載體建設
當前高等教育特別是理想信念教育,承擔著培養大學生個人理想和社會理想相結合,以及為實現中華民族偉大復興這一理想信念的時代重任。在這一背景下,高校青年教師人文素養教育和科學技術教育理念的調整與教育模式的創新成為當前的重要任務。新時代理想信念教育的動態發展和即時特點要求高校理想信念教育要緊跟時代的信息傳播及轉換模式,根據高校青年教師不同群體的思想特點,適時調整教育方式,與時俱進,因勢利導地采取有針對性的教育方式,搭建符合高校青年教師需求的全方位、寬層次和多功能的理想信念教育載體。第一,改進單一性教育方式是高校青年教師理想信念教育的必要途徑和時代需求。傳統教育方式的單一性已經遠遠不能滿足“微”時代迅速、即時和互動等特點的發展需求。傳統的單向內容講授的相對固定和滯后已無法對青年教師產生理性反思、啟迪和啟發,因此,結合課堂內外、線上線下、集中分散和校內校外等多樣化的教育形式是未來的必然選擇。第二,高校青年教師多樣化的心理需求呼喚多樣化的教育載體和平臺。理想信念教育是知識教育和信仰教育的統一體。新時代“微”媒介承載著充分的可被利用的“微文化”資源,新時代高校理想信念教育的重要任務就是要探索將“微”話語與主流價值觀相接軌,正如有學者指出:“創造出內容新穎、形式多樣,深刻理論主題與鮮活生活世界相結合的教育話語,推動高校理想信念教育話語內涵創新,實現高校理想信念教育的現代轉向。”[7]青年教師群體必須要主動實現突破傳統載體的束縛,在現代與傳統的交融和洗禮中堅定信仰。
3. 加強理想信念教育環境氛圍創造
外部環境因素對于青年教師的世界觀、人生觀和價值觀的影響是不容忽視的,是高校青年教師理想信念教育的重要決定因素。在社會轉型和市場經濟快速發展的當下,人們往往很難抵御物質誘惑和利益牽絆,諸如階層分化和群體分化的問題、社會思潮和價值觀念沖突等問題的不斷涌現,這些深層次矛盾都在侵蝕著高校青年教師的價值觀念和意識形態認同,沖擊著社會主義核心價值觀的主導地位和引領作用。與傳統社會相比,新時代已經成為一個空間和時間全面開放的信息化社會。社會的開放性推動了人的精神領域選擇的復雜性,對高校青年教師理想信念的形成起到了推動作用。有學者認為:“現代社會的開放性賦予人以開放性思維方式,即突破傳統思維定勢和狹隘眼界,多視角、多方位看問題的思維,愿意了解和接受與以往經驗不同的事物。”[2]特定社會條件形成的價值理念和方式決定了人的理想信念,因此,我們要承受碎片化的信息社會對社會主導價值的整體性沖擊,彌補社會環境導致主導價值的缺失。在現代化進程中,中華優秀傳統文化教育既要克服近代歷史上遺留下來的對傳統文化的歪曲和誤解,也要在與異質文化的交融流變中動態前行。理想信念教育過程同時也是以理性的態度正視異質文化之間的碰撞和交融的過程,將中華優秀傳統文化融入到新時代的理想信念教育必須正視文化的優劣這一現實問題。在這些多元文化和多元價值的沖擊下,高校青年群體不知不覺中已被具有西方價值話語權的物質文化、精神文化、思想價值所裹挾,已被西方所謂的個性“自由”和所謂的西式“民主”所蒙蔽,從而對本民族文化產生誤讀、懷疑和曲解。這無疑給高校愛國主義教育、民族精神教育和理想信念教育帶來極大的阻礙。抵消信息化的種種弊端,合理利用其蘊涵的資源優勢與傳播價值是我們加強理想信念教育的重要選擇和必經之路。
4. 完善理想信念教育制度保障
完善的工作機制和教育制度是高校青年教師理想信念教育的保障。理想信念教育的成效如何,需要不斷加強工作體制的創新建設,從而提升新時代高校青年教師理想信念教育的科學化和規范化。
一是教育領導機制。目前,高校在青年教師的理想信念教育和領導力度方面表現弱化,在主動介入和干預等方面存在欠缺。尤其是高校黨委必須要承擔起統籌規劃、宏觀部署指導的政治使命,同時更要科學系統地抓好抓實此項工作。一是建立全盤聯動的工作格局。高校各部門要明確分工、協同合作,形成青年教師理想信念教育的合力。高校黨委要科學謀劃、制定制度,定期研判、落實落細。基層黨組織要定期調查研究,堅持問題導向。職能部門要構建高校教師理想信念教育、管理和服務工作體系。
二是文化引導機制。文化引領是形成堅定理想信念教育的重要手段,充分發揮文化的教育引導功能、約束規范功能、凝聚激勵功能是高校幫助青年教師消解心理混沌和價值追求迷茫的前提。“文化是孕育理想信念的堅實沃土,中華優秀傳統文化、革命文化、中國特色社會主義先進文化在堅定青年教師理想信念教育中發揮重要作用。”[12]
三是評價監督機制。多元文化背景下,社會價值觀和思想文化交鋒異常尖銳復雜,青年教師理想信念教育除了要有宏觀布局、領導體制、文化引導、工作機制等方面科學規范的創新建設,更要有評價機制、保障體系等保障機制。良好的評價監督機制是保證高校青年教師理想信念教育取得成效的重要保障。
綜上所述,新時代背景下,要將立德樹人根本任務落到實處,取得實效,必須努力做到立足廣大青年教師的專業特性、思想先進性和政治特性等多方面因素于一體,要以馬克思主義理論作為“看家本領”,并以深刻體認理想信念教育的內涵為核心。理想信念不是奢侈品,而是必需品,只有讓有信仰的人來講信仰,受教育的大學生才會樹立正確的理想信念,只有將馬克思主義、共產主義和中國特色社會主義根植于心,并以這樣的價值目標和看家本領為精神支撐,高校青年教師才會以堅定的理想信念為靈魂來培育我們的精神家園,才會為中國特色社會主義培育更多有著堅定理想信念的接班人。