方云艷
(福建師范大學(xué),福州 350117)
核心素養(yǎng)提出后,亟待解決的問題是如何將知識內(nèi)化為學(xué)生的素養(yǎng)。學(xué)者關(guān)于這一問題展開了不同方向的探索:有學(xué)者指出課程整合是落實核心素養(yǎng)的有效途徑,核心素養(yǎng)是課程整合的重要指向,課程整合又是培養(yǎng)核心素養(yǎng)的重要手段,學(xué)科課程整合更是實施核心素養(yǎng)下課程整合的有效途徑[1];也有學(xué)者指出轉(zhuǎn)換教科書的編寫理念來落實核心素養(yǎng)[2]。當(dāng)前,學(xué)科大概念也逐漸進(jìn)入學(xué)者的視野,而學(xué)科大概念何以實現(xiàn)培養(yǎng)學(xué)生的核心素養(yǎng)呢?基于這一問題,本文從知識的視角出發(fā),探討基于大概念的教學(xué)應(yīng)遵循怎樣的邏輯與思路。
大概念是在什么樣的教育背景下被提出來的呢?大概念與普通概念有什么區(qū)別?大概念的理論依據(jù)是什么?如何理解大概念教學(xué)?通過對“大概念”以及“大概念教學(xué)”這兩個概念進(jìn)行概述有利于理解以上這些問題。
1.大概念
2018年,教育部頒布的普通高中課程方案在關(guān)于課程內(nèi)容的選擇中指出要進(jìn)一步精選學(xué)科內(nèi)容,重視以學(xué)科大概念為核心,使課程內(nèi)容結(jié)構(gòu)化,以主題為引領(lǐng),使課程內(nèi)容情境化,促進(jìn)學(xué)科核心素養(yǎng)的落實[3]。由此可見,學(xué)科大概念是在核心素養(yǎng)背景下提出的,其目的也是為了培養(yǎng)學(xué)科核心素養(yǎng)。大概念之“大”如何體現(xiàn)呢?大概念之大體現(xiàn)在這個概念具有統(tǒng)攝性,是包容性更高的命題。從大概念的理論基礎(chǔ)來看,它契合奧蘇伯爾提出的“有意義學(xué)習(xí)理論”。從這個視角來看,學(xué)生對于大概念的學(xué)習(xí)是屬于上位學(xué)習(xí)。
從大概念的表現(xiàn)形式來看,大概念不一定是某個具體的詞語,也可以是短語。哈倫(Harlen)指出大概念有四種特征:能夠解釋學(xué)生生活中所遇到的大量事物、事件和現(xiàn)象;為學(xué)生在理解社會問題的決策時提供基礎(chǔ);使人們能夠回答或找到人們對自己和自然世界提出的各種問題的答案;具有文化意義[4]。通過哈倫(Harlen)概括的大概念內(nèi)涵能夠為教師在篩選學(xué)科大概念時提供參考的標(biāo)準(zhǔn)。
從學(xué)科的立場來看,“大概念指的是反映學(xué)科本質(zhì)及其特殊性的、構(gòu)成學(xué)科框架的概念,它是一種高度形式化、兼具認(rèn)識論與方法論、普適性極強的概念。”[5]由此來看,基于大概念的教學(xué)首先需要確定學(xué)科中的大概念。關(guān)于如何確定學(xué)科中的大概念,王喜斌提出學(xué)科大概念的獲取主要有三個途徑,分別是從課程標(biāo)準(zhǔn)中提取、以基本問題為導(dǎo)引以及以學(xué)習(xí)者所達(dá)到的理解來架構(gòu)[6]。
大概念就像是一幅有待完成的拼圖,一片片尚待完成的拼圖散落在學(xué)科內(nèi)容中。相較于不知道一片片的碎片會拼接成什么而言,大概念能引導(dǎo)學(xué)生去接近問題的原貌,從而更輕松地解決問題。每位學(xué)生頭腦中原本存在的拼圖是各異的,大概念教學(xué)需要教師幫助學(xué)生尋找缺失的拼圖,并建構(gòu)知識之間的連接,從而形成大概念。
2.大概念教學(xué)
從雙基時代到三維目標(biāo)時代再到核心素養(yǎng)時代,學(xué)界對于知識的認(rèn)識經(jīng)歷了由表入里的過程,學(xué)者開始關(guān)注知識背后的意義、知識的情境性、知識的過程性,關(guān)注學(xué)科知識如何與自己的生活經(jīng)驗發(fā)生聯(lián)系。基于大概念教學(xué)指向的知識背后的核心內(nèi)容以及知識背后的邏輯,宗德柱指出大概念教學(xué)實質(zhì)上是一類挖掘隱藏于知識教學(xué)背景下的思維方式的實踐型課堂活動[7]。那么如何挖掘隱藏于知識教學(xué)背景下的思維方式呢?基于大概念教學(xué),在教學(xué)過程中要讓教師與學(xué)生之間的交流處于民主平等的氛圍中,這樣學(xué)生與教師才能開展真正的交流。學(xué)生不僅是問題的回答者,也是問題的發(fā)問者,在師生之間的一問一答中不斷地探索隱藏于知識教學(xué)背景下的邏輯與思維方式。教師在教學(xué)過程中應(yīng)注重問題的創(chuàng)設(shè),以問題為開端,以合作性的問題解決為主線,整合其他學(xué)科知識進(jìn)行問題的探究。創(chuàng)設(shè)的問題應(yīng)來源于現(xiàn)實生活中并與學(xué)生的生活有聯(lián)系,當(dāng)學(xué)生在生活中遇到類似問題時,就能夠結(jié)合所學(xué)相關(guān)的知識與概念來解決問題。學(xué)生在對概念進(jìn)行深入理解并不斷探索時也正是深度學(xué)習(xí)的體現(xiàn)。
大概念教學(xué)最終是為了達(dá)成學(xué)科核心素養(yǎng)的培養(yǎng),讓學(xué)生的關(guān)鍵能力和必備品格得到發(fā)展。希望學(xué)校教育培養(yǎng)的學(xué)生不僅掌握知識,更能在生活中合理地運用知識來解決問題。
理解大概念的深刻內(nèi)涵有利于大概念教學(xué)的開展和課程設(shè)計。大概念雖然抽象但不空洞,它蘊含著豐富的意義。大概念體現(xiàn)的是知識與知識間的連接,并由此編織出學(xué)科知識網(wǎng)絡(luò)。因為大概念始終處于生成與變化中,所以教師需不斷審視與反思大概念。
1.蘊含的意義
學(xué)科大概念蘊含意義豐富,是學(xué)科核心概念的凝結(jié)。例如,在《普通高中化學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中,明確指出要突出大概念的統(tǒng)領(lǐng)作用,并把“物質(zhì)結(jié)構(gòu)基礎(chǔ)與化學(xué)反應(yīng)規(guī)律”作為五大主題之一[8]。在這一主題下,學(xué)習(xí)物質(zhì)結(jié)構(gòu)的基礎(chǔ)就是要從分子、原子等不同尺度認(rèn)識事物的本質(zhì)。我們借助概念來理解我們自己,認(rèn)識我們所生活的世界并賦予意義。微觀物質(zhì)被賦予“分子”這一稱號時,就已經(jīng)包含了豐富的內(nèi)在含義。物質(zhì)是由分子結(jié)合起來形成的,就連我們的身體也是由分子組成的,對于分子世界的探索就是對我們所生活的這個世界的探索。
大概念由事實知識抽象而成,因此也就蘊藏著現(xiàn)實意義。鉆石和石墨主要的化學(xué)元素都是碳,但為什么兩者的價格以及在社會生活中發(fā)揮的作用卻有如此大的差異。要回答這一問題就要運用原子這一概念,由于原子排列方式不同導(dǎo)致兩者的物質(zhì)結(jié)構(gòu)差異巨大。概念能夠幫助我們了解生活中的現(xiàn)象以及探究現(xiàn)象背后的本質(zhì)成因。教育的目標(biāo)不只是教給學(xué)生理論知識和事實經(jīng)驗,而且要教會學(xué)生更好地理解生活現(xiàn)象并認(rèn)識事物本質(zhì)。
2.知識的連接
大概念可以看作是由多個子概念構(gòu)成的。如果將大概念看作是涵蓋整個單元或者某個主題的重要內(nèi)容總和,那么子概念就是其中主要的構(gòu)成理論,具有一致性。子概念是大概念框架結(jié)構(gòu)的支撐點,如果說大概念是樓梯的終點,那么子概念就是幫助我們到達(dá)終點的每一個臺階。大概念體現(xiàn)著概念與概念之間的關(guān)系,也體現(xiàn)著知識之間的縱橫聯(lián)系。因此,大概念是能夠幫助學(xué)生將新知識與舊知識有機地結(jié)合在一起,能夠促進(jìn)學(xué)生對于知識的深入理解,學(xué)生也就能夠由表面的知識記憶轉(zhuǎn)變?yōu)閷χR的貫通掌握。
正因為大概念能夠體現(xiàn)知識與知識之間的聯(lián)系,所以就能夠?qū)崿F(xiàn)跨學(xué)科內(nèi)容的整合。例如,上面提到的分子,不僅在化學(xué)中是核心概念,在生物學(xué)中也是重要概念。在《普通高中生物學(xué)課程標(biāo)準(zhǔn)(2017版)》必修課程中就有一個模塊是“分子與細(xì)胞”,需要學(xué)習(xí)細(xì)胞的分子組成[9],從分子層面來了解細(xì)胞。單一學(xué)科具體知識點不是獨立存在的,而是能與其他學(xué)科產(chǎn)生多種關(guān)聯(lián)的。課堂教學(xué)不應(yīng)只教授學(xué)生一個個孤立的知識點,而是要呈現(xiàn)給學(xué)生一張知識網(wǎng)。因為,知識與知識之間的不斷關(guān)聯(lián)才能呈現(xiàn)出一個有意義的世界。
3.生成與重構(gòu)
大概念具有一定的穩(wěn)定性,但是也處于生成與發(fā)展之中。大概念是在我們對日常生活中事物的了解、經(jīng)驗的總結(jié)中形成的。我們處于一個不斷變化的時空,對于事物的認(rèn)識也會隨著實踐經(jīng)驗的改變而變化,人類對事物的認(rèn)識不是停滯不前的,而是會因為技術(shù)的進(jìn)步,視角的變換,重構(gòu)理解認(rèn)識。在哥白尼之前,人們認(rèn)為地球是宇宙的中心并且是靜止不動的,而哥白尼提出的“日心說”則指出地球是以太陽為中心運動的,之后隨著人們對宇宙的探索得到了證實。由此來看,即使是現(xiàn)在被認(rèn)為正確的概念也可能會隨著我們對世界認(rèn)識的加深而作出改變。
既然大概念是不斷深化的,那么就應(yīng)該以審視的眼光看待大概念,不斷地反思其實質(zhì)與內(nèi)涵。審視與反思是為了糾正錯誤認(rèn)識并重構(gòu)新的概念。社會的發(fā)展、科學(xué)的進(jìn)步都離不開概念的重構(gòu),當(dāng)解釋新現(xiàn)象與新事物時,就需要構(gòu)建新的大概念來提供一套新的認(rèn)識系統(tǒng)和描述體系。
從知識學(xué)習(xí)的視角來看,教學(xué)過程應(yīng)包含知識的呈現(xiàn)——體系的建構(gòu)——實踐的運用三個主要步驟。基于此大概念的教學(xué)要實現(xiàn)背后的意義,讓大概念的探究過程成為學(xué)生知識的建構(gòu)過程,最后培養(yǎng)學(xué)生形成運用所學(xué)知識解決復(fù)雜問題的能力。
1.知識的呈現(xiàn):挖掘大概念背后的意義
對于知識的學(xué)習(xí),不能僅停留在知識本身,更重要的是知識背后的意義。知識的作用就是保護(hù)個體的生存,并促進(jìn)個體對外部世界進(jìn)行理解[10],大概念教學(xué)強調(diào)的正是學(xué)生對于知識的理解。再進(jìn)一步,學(xué)生對于知識的學(xué)習(xí)更是在探索人生的意義。對于意義的求索是建立在理解自我、理解他人、理解我們所生活的世界以及理解自我與他人的關(guān)系、自我與世界的關(guān)系的基礎(chǔ)上。學(xué)生在理解知識、理解自我、理解他人的過程中,內(nèi)心世界能夠不斷豐富起來,生命的意義也將得以體現(xiàn)。
概念抽象地表達(dá)著我們所生活的這個世界,概念內(nèi)涵越豐富就越抽象,這就意味著與生活中具體現(xiàn)象的現(xiàn)實距離就越遠(yuǎn)。要想讓學(xué)生深刻地理解概念,教師需要引導(dǎo)學(xué)生深入挖掘潛藏在概念背后的意義與內(nèi)涵。教師在進(jìn)行基于大概念的教學(xué)時,要從具體的學(xué)科內(nèi)容中構(gòu)建大概念,在實施教學(xué)的過程中則要將具體的聯(lián)系現(xiàn)實的內(nèi)容呈現(xiàn)給學(xué)生,教師著重要做的是幫助學(xué)生理解一個有意義的世界,而不是單純展現(xiàn)給學(xué)生一個與自己的生活經(jīng)驗毫不相關(guān)的世界。概念的意義并非完全獨立于我們而存在,與我們每個人的知識結(jié)構(gòu)和認(rèn)知水平相關(guān),每個人都會以自己的方式理解概念的內(nèi)涵與意義。因此,教師要通過平時觀察與日常溝通來更好地幫助引導(dǎo)學(xué)生更加準(zhǔn)確地理解概念背后的意義。
2.體系的建構(gòu):圍繞大概念的探究
基于大概念的教學(xué),要讓學(xué)生通過對大概念的探究從而逐漸建構(gòu)自己的知識體系。建構(gòu)主義認(rèn)為,學(xué)習(xí)者的知識是在一定的情境下,通過與他人的協(xié)作交流、通過意義建構(gòu)而獲得的。因此,教師應(yīng)當(dāng)主動營造良好的溝通氛圍,從而加強學(xué)生與學(xué)生之間的交流與溝通。在相互的溝通與交流中,學(xué)生之間是知識的共同體,互相分享學(xué)習(xí)經(jīng)驗與知識。大概念教學(xué)正是基于先前的經(jīng)驗對知識的意義進(jìn)行重構(gòu)認(rèn)知的過程,通過大概念教學(xué)可以幫助學(xué)生了解學(xué)科知識的內(nèi)在演化邏輯,在知識與結(jié)構(gòu)的重構(gòu)中形成知識體系。
李剛、呂立杰指出大概念在學(xué)科結(jié)構(gòu)中呈現(xiàn)出網(wǎng)絡(luò)狀結(jié)構(gòu)的特點。這種網(wǎng)絡(luò)狀結(jié)構(gòu)包括了學(xué)科內(nèi)網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)和學(xué)科間網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu),每一個大概念就像是完成網(wǎng)絡(luò)結(jié)構(gòu)間通信的基站[11]。由此來看,大概念教學(xué)也是促進(jìn)學(xué)生構(gòu)建自己知識結(jié)構(gòu)的有效途徑,教師可以去引導(dǎo)學(xué)生思考大概念下知識與知識之間的聯(lián)系,這樣知識之間可以貫通融合,在學(xué)生頭腦中不再是一個個孤立的知識點,而是串聯(lián)在一起的知識網(wǎng)絡(luò)。
3.實踐的運用:解決生活中的復(fù)雜問題
我們所處的世界是不斷變化的,我們對于世界的理解也在變化之中。那么如何讓學(xué)生在變化的世界里從容地應(yīng)對生活中的問題呢?核心素養(yǎng)的提出就是為了要培養(yǎng)學(xué)生形成適應(yīng)社會和自身發(fā)展需要的必備品格和關(guān)鍵能力。因此,在大概念教學(xué)中要充分關(guān)注知識的情境性,學(xué)生不僅要掌握知識、理解知識,而且要學(xué)會運用知識。知識的實踐運用指向的就是學(xué)生在復(fù)雜情境中運用知識解決問題的能力,大概念教學(xué)關(guān)注的正是學(xué)生能否將知識應(yīng)用到不同的情境中,去解決問題。當(dāng)我們在生活中遇到一些令人困惑的復(fù)雜問題時,大概念教學(xué)培養(yǎng)出的核心素養(yǎng)將發(fā)揮作用,幫助我們認(rèn)識問題的本質(zhì),并突破學(xué)科疆界,找到解決問題的辦法。
大概念教學(xué)可以把“大概念”思維的習(xí)得作為教學(xué)目標(biāo),并體現(xiàn)在學(xué)生的核心素養(yǎng)中,注重培養(yǎng)學(xué)生綜合運用相關(guān)的知識去解決問題的能力。因此,基于大概念的教學(xué)評價也應(yīng)該重點考察學(xué)生能否運用大概念思維來解決實際生活中的問題。教育不僅要培養(yǎng)“有知識的人”,更重要的是培養(yǎng)出“有智慧的人”。
在信息技術(shù)快速發(fā)展的今天,可以方便快速地從多種渠道獲取知識與信息,而我們對知識點的記憶沒有辦法做得比計算機更好、更精準(zhǔn)。因此,對于學(xué)生而言,更應(yīng)該注重對知識的理解,形成知識脈絡(luò)、構(gòu)建知識體系,從而幫助學(xué)生在日常生活中根據(jù)實際需要去收集、篩選、甄別有用的信息,最終解決問題。大概念作為更深層次、更高層面的知識學(xué)習(xí)和思維能力,能夠幫助我們更有智慧地生活。