當(dāng)信息化發(fā)展到網(wǎng)絡(luò)時(shí)代,數(shù)字化、智能化、網(wǎng)絡(luò)化和多媒體化成為信息技術(shù)發(fā)展的主要特點(diǎn),融入教育的過(guò)程必然是開(kāi)放、共享、交互、創(chuàng)造的。然而,綜觀信息技術(shù)在語(yǔ)文課堂上的應(yīng)用,特別是在《普通高中語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)(2017年版)》中語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)上的應(yīng)用,大多數(shù)課例還處在多媒體呈現(xiàn)知識(shí)的階段,缺少對(duì)知識(shí)的應(yīng)用;學(xué)習(xí)者呈現(xiàn)答案,缺少共同創(chuàng)造;將信息技術(shù)等同于PPT、筆記本電腦或互聯(lián)網(wǎng),在課堂上直接開(kāi)放網(wǎng)絡(luò)……這些融合方式難以觸發(fā)學(xué)生深層的興趣、情感和思維,學(xué)生自然難以獲得知識(shí),了解生命的意義,課堂也因此偏離深度學(xué)習(xí)的目標(biāo)。
信息化不只是語(yǔ)文課的工具和手段,也是語(yǔ)文課教學(xué)的環(huán)境,影響語(yǔ)文課的內(nèi)涵。想要將信息技術(shù)深度融入語(yǔ)文課教學(xué),構(gòu)建開(kāi)放共享、交互創(chuàng)造、實(shí)踐反思的課堂,既需要了解課程標(biāo)準(zhǔn)下語(yǔ)文課堂典型學(xué)習(xí)方式的特點(diǎn),也需要了解信息技術(shù)與語(yǔ)文課堂深度融合的路徑,這是語(yǔ)文教師在教育進(jìn)入素養(yǎng)本位時(shí)代必須思考的問(wèn)題。
一、與信息技術(shù)的深度融合是語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群教學(xué)的內(nèi)生需要
“語(yǔ)文任務(wù)群”是新課程標(biāo)準(zhǔn)提出的語(yǔ)文課堂的典型學(xué)習(xí)方式和課程內(nèi)容組織結(jié)構(gòu),也是語(yǔ)文教學(xué)的實(shí)施單位。它以任務(wù)為導(dǎo)向,以學(xué)習(xí)項(xiàng)目為載體,整合學(xué)習(xí)情境、學(xué)習(xí)內(nèi)容、學(xué)習(xí)方法和學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生在運(yùn)用語(yǔ)言的過(guò)程中提升語(yǔ)文素養(yǎng)[1]。語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)中,要設(shè)計(jì)真實(shí)的語(yǔ)言運(yùn)用情境,讓學(xué)生的學(xué)習(xí)在真實(shí)的語(yǔ)文生活中發(fā)生,在完成任務(wù)的過(guò)程中培養(yǎng)高階思維,發(fā)生認(rèn)知遷移,實(shí)現(xiàn)深度學(xué)習(xí)。
與教師本位的傳統(tǒng)課堂結(jié)構(gòu)相比,語(yǔ)文任務(wù)群的教學(xué)不是以教師為中心、學(xué)生為中心、知識(shí)為中心,更不是以技術(shù)為中心,而是以學(xué)習(xí)為中心。任務(wù)完成過(guò)程中,教師、學(xué)生、內(nèi)容和媒體的有機(jī)融合,能促進(jìn)學(xué)生深度學(xué)習(xí),形成學(xué)科核心素養(yǎng)。將教師本位的傳統(tǒng)課堂結(jié)構(gòu)轉(zhuǎn)變?yōu)閷W(xué)習(xí)本位的新型課堂,需要信息技術(shù)的支持。這是信息技術(shù)與教學(xué)深度融合的目的,也是實(shí)現(xiàn)語(yǔ)文課堂結(jié)構(gòu)變革的路徑,二者融合的過(guò)程中,最突出的特征是學(xué)習(xí)共同體的建設(shè)。
日本著名教授佐藤學(xué)提出了把21世紀(jì)的學(xué)校作為學(xué)習(xí)共同體來(lái)重建的愿景。學(xué)習(xí)共同體的課堂變革,是學(xué)生通過(guò)自主、協(xié)同的學(xué)習(xí),不斷探索未知世界的過(guò)程[2]。語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)同樣具有學(xué)習(xí)共同體的特征,其公平、協(xié)作、創(chuàng)造的特點(diǎn)為語(yǔ)文教學(xué)提供了很多啟發(fā)。學(xué)習(xí)共同體課堂需要建設(shè)共同的愿景和目標(biāo),這在語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)中體現(xiàn)為:師生共同圍繞教與學(xué)的任務(wù),合作探究形成成果。當(dāng)學(xué)習(xí)群體在真實(shí)的情境下完成語(yǔ)言實(shí)踐活動(dòng)時(shí),最重要的問(wèn)題是思考課堂上每個(gè)學(xué)生是否擁有平等的學(xué)習(xí)權(quán),是否留有充足的獨(dú)立學(xué)習(xí)和協(xié)同學(xué)習(xí)時(shí)間,是否擁有追求卓越的機(jī)會(huì)以及在合作創(chuàng)造中反思評(píng)價(jià)的習(xí)慣。
學(xué)生的學(xué)習(xí)權(quán)是學(xué)生平等參與學(xué)習(xí)、完整經(jīng)歷學(xué)習(xí),在學(xué)習(xí)中獲得應(yīng)有成長(zhǎng)和發(fā)展的權(quán)利[3]。平等的學(xué)習(xí)權(quán),在語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)中體現(xiàn)為提供豐富的資源與世界對(duì)話,不只是讀背教科書(shū);在任務(wù)完成過(guò)程中,是保障每個(gè)學(xué)生參與其中,而不是個(gè)別優(yōu)秀學(xué)生的合作參與;是每個(gè)學(xué)生有基于學(xué)習(xí)過(guò)程、學(xué)習(xí)成果而反思提高的權(quán)利。如此,課堂結(jié)構(gòu)的變革需要撬動(dòng)的支點(diǎn),是在課堂教學(xué)與信息技術(shù)深度融合下學(xué)生平等權(quán)的保障。如何做到不競(jìng)爭(zhēng)也可獲得平等的學(xué)習(xí)機(jī)會(huì),不壓縮學(xué)習(xí)過(guò)程真正讓學(xué)生探索和反思,這都是學(xué)習(xí)共同體課堂需要關(guān)注的。語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)能否促進(jìn)學(xué)生學(xué)科核心素養(yǎng)的達(dá)成,平等的學(xué)習(xí)權(quán)是關(guān)鍵。
二、學(xué)習(xí)共同體:信息技術(shù)與語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)的深度融合路徑
傳統(tǒng)知識(shí)本位的課堂,以知識(shí)教學(xué)為課堂主體,信息技術(shù)主要用來(lái)呈現(xiàn)大量的知識(shí)。融合的過(guò)程中,知識(shí)的超載造成學(xué)生和教師的負(fù)擔(dān),本應(yīng)緩慢而復(fù)雜的真實(shí)學(xué)習(xí)歷程被高速壓縮,引起學(xué)生普遍性的學(xué)習(xí)困難[4]。信息技術(shù)的交互功能很少被使用,也缺少真實(shí)的知識(shí)應(yīng)用情境,所提供的資源不夠開(kāi)放、多元,很少能激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)主體意識(shí)、主動(dòng)意識(shí)、反思意識(shí)。開(kāi)展學(xué)習(xí)共同體建設(shè)的深度融合實(shí)踐,對(duì)構(gòu)建開(kāi)放共享、交互創(chuàng)造、實(shí)踐反思型的語(yǔ)文課堂,培育學(xué)生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)至關(guān)重要。
按照任務(wù)群的實(shí)施過(guò)程,以學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展為主線,把信息技術(shù)融入語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué),可以分為創(chuàng)設(shè)任務(wù)情境階段、提供任務(wù)資源階段、交互創(chuàng)造階段、評(píng)價(jià)反思階段。融入的過(guò)程中,按照學(xué)習(xí)共同體的建設(shè)原則,共享愿景,共創(chuàng)目標(biāo),平等參與,協(xié)同創(chuàng)造,給每個(gè)成果提供展示的平臺(tái),在過(guò)程性評(píng)價(jià)、多元評(píng)價(jià)和元認(rèn)知評(píng)價(jià)下促進(jìn)學(xué)生的認(rèn)知發(fā)展和素養(yǎng)形成。
(一)創(chuàng)設(shè)可持續(xù)的任務(wù)情境,描繪共同愿景
杜威指出,情境是指與個(gè)體活動(dòng)產(chǎn)生關(guān)聯(lián)或交互作用的環(huán)境。最廣泛的意義上說(shuō),環(huán)境是指?jìng)€(gè)體所處的現(xiàn)實(shí)生活。所謂真實(shí)情境,其本質(zhì)是心理意義上的,是指那些貼近學(xué)生既有經(jīng)驗(yàn)與學(xué)科課程(領(lǐng)域)學(xué)習(xí)的橋梁,賦予學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)以意義,使得學(xué)生的實(shí)踐反思與社會(huì)互動(dòng)變得必要和成為可能[5]。任務(wù)的真實(shí)情境不是碎片化的,而是整合的,貫穿任務(wù)始終。這個(gè)含有真實(shí)情境的任務(wù),在學(xué)習(xí)共同體中處于描繪共同愿景、樹(shù)立目標(biāo)的階段,是共同體形成的基礎(chǔ)。
例如,開(kāi)展“向世界介紹我的學(xué)校”的跨媒介學(xué)習(xí)時(shí),筆者設(shè)計(jì)了這樣的任務(wù)情境:剛剛跨入高中的學(xué)生,面臨學(xué)校原址即將改造的情況,他們不僅需要了解學(xué)校,更快地融入校園生活,而且要思考如何讓老校和改造后的新校一起向世界展示,需要為學(xué)校設(shè)計(jì)一條網(wǎng)絡(luò)百科詞條傳播出去。學(xué)習(xí)主任務(wù)就是設(shè)計(jì)學(xué)校的網(wǎng)絡(luò)百科詞條[6]。跨媒介閱讀與交流是高中語(yǔ)文7個(gè)必修任務(wù)群之一。這個(gè)任務(wù)情境中,既有學(xué)生所處的校園生活情境,又有跨媒介語(yǔ)言實(shí)踐的學(xué)科認(rèn)知情境,也可喚醒學(xué)生校園生活的已有經(jīng)驗(yàn),貫穿在語(yǔ)文任務(wù)的啟動(dòng)、持續(xù)、完成、評(píng)價(jià)等全過(guò)程中,是整合性的任務(wù)情境。完成學(xué)校網(wǎng)絡(luò)百科詞條的設(shè)計(jì)任務(wù),就是師生學(xué)習(xí)共同體的愿景和目標(biāo)。任務(wù)的達(dá)成有利于學(xué)生與學(xué)校和課堂形成學(xué)習(xí)共同體。
創(chuàng)設(shè)接近生活的真實(shí)情境,不等于把生活百分之百、原汁原味地呈現(xiàn)在課堂上,信息技術(shù)的時(shí)空延展性體現(xiàn)了它的優(yōu)勢(shì)。在“向世界介紹我的學(xué)校”的跨媒介學(xué)習(xí)中,需要通過(guò)信息技術(shù)和智能設(shè)備了解百科詞條撰寫(xiě)的體例與要求,研究學(xué)校原有百科詞條的問(wèn)題并修訂。在這個(gè)過(guò)程中,信息技術(shù)是查閱資料的工具,是語(yǔ)文思維的載體,也是社會(huì)生活的重要組成部分。當(dāng)下的中學(xué)生作為信息化社會(huì)的原住民,他們的思維和生活以信息化為底色,語(yǔ)文任務(wù)情境的創(chuàng)設(shè)過(guò)程很難脫離信息化的背景,信息技術(shù)與語(yǔ)文課堂的深度融合成為必然趨勢(shì)。
(二)提供可選擇的資源,融通社會(huì)生活
運(yùn)用信息技術(shù),可以搜索文學(xué)作品的作者信息、相關(guān)背景、作品評(píng)價(jià)等資料,關(guān)注當(dāng)代文化熱點(diǎn)進(jìn)行調(diào)查研究,或者直接將學(xué)習(xí)資源用多媒體投屏。這自然是快速提供豐富學(xué)習(xí)資源的方法。但如何提供學(xué)生可以選擇的學(xué)習(xí)資源,引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注教學(xué)中的生成資源,將更豐富多元的社會(huì)生活引入課堂,助力學(xué)科問(wèn)題的探討和學(xué)習(xí)任務(wù)的達(dá)成,都是學(xué)習(xí)共同體建設(shè)中涉及學(xué)生學(xué)習(xí)平等權(quán)的重要問(wèn)題。
例如,教學(xué)當(dāng)代文化參與學(xué)習(xí)任務(wù)群案例“熱門(mén)電影的文化透視”時(shí),為了完成撰寫(xiě)影評(píng)、參與社交媒體討論的任務(wù),教師為學(xué)生提供了2018年暑期檔票房前五的影片名稱(chēng)——《我不是藥神》《西虹市首富》《一出好戲》《巨齒鯊》《狄仁杰之四大天王》,然后由師生共同商定選擇觀看一部電影。同時(shí),推薦尹鴻等5位影評(píng)人,以及百度、豆瓣、貓眼、時(shí)光網(wǎng)等查找影評(píng)的平臺(tái)和可搜集資料類(lèi)型的建議,如導(dǎo)演的創(chuàng)作意圖、專(zhuān)業(yè)影評(píng)人的看法、網(wǎng)上的輿論、各國(guó)家或地區(qū)的價(jià)值立場(chǎng)和文化習(xí)俗等。除了這些豐富的、可選擇的資源以及閱讀資料的工具和方法外,教師還帶領(lǐng)學(xué)生將上網(wǎng)查閱各類(lèi)影評(píng)中涉及的文化問(wèn)題記錄下來(lái),上傳到平臺(tái)后,投票選出最有價(jià)值的問(wèn)題進(jìn)行探討。這些生成性的資源更加珍貴,促使階段成果再次轉(zhuǎn)化為資源,生成新的成果[7]。
熱門(mén)電影資源豐富,但不是每部都適合學(xué)生觀看,因此教師要對(duì)資源進(jìn)行限定,也要給學(xué)生留有選擇的空間。觀摩熱門(mén)電影時(shí),可以將資源放在智慧課堂平臺(tái)上,或限時(shí)開(kāi)放學(xué)校機(jī)房組織學(xué)生觀看。總之,要在為每個(gè)學(xué)生提供可選擇資源的同時(shí)做好引導(dǎo)和監(jiān)督工作,避免出現(xiàn)上網(wǎng)隨意瀏覽的低效行為。
(三)提供協(xié)作機(jī)會(huì),促進(jìn)與他人對(duì)話
語(yǔ)文任務(wù)的達(dá)成,既需要學(xué)生自主學(xué)習(xí),又需要學(xué)生協(xié)作探究。信息技術(shù)在助力協(xié)作學(xué)習(xí)上有明顯的優(yōu)勢(shì)。例如,交流過(guò)程中,為保證每個(gè)學(xué)生都有回答的機(jī)會(huì)和主動(dòng)權(quán),以往傳統(tǒng)課堂上教師會(huì)采用開(kāi)火車(chē)等方式,信息技術(shù)則為語(yǔ)文課堂帶來(lái)聆聽(tīng)更多聲音的機(jī)會(huì)。例如,希沃投票器可以用數(shù)字或字母單選和多選的方式,借助計(jì)算機(jī)迅速計(jì)算出每個(gè)選項(xiàng)的投票人數(shù)、姓名、百分比,為任務(wù)的完成提供精準(zhǔn)的數(shù)據(jù)。同時(shí),還可利用智慧課堂平臺(tái)的發(fā)帖、回帖、投票、點(diǎn)贊等功能,引導(dǎo)師生、生生的深度對(duì)話和成果生成。
例如,教學(xué)實(shí)用性閱讀與交流任務(wù)群“新聞標(biāo)題的修改”時(shí),筆者在課堂上進(jìn)行有關(guān)新聞閱讀的調(diào)查,請(qǐng)學(xué)生在10個(gè)新聞標(biāo)題中選擇2個(gè)最想閱讀的,通過(guò)投票器統(tǒng)計(jì)。接著,引導(dǎo)學(xué)生根據(jù)選擇結(jié)果對(duì)話:為什么讀這一則、不讀其他新聞。在對(duì)話中,新聞“標(biāo)題黨”的概念逐漸浮出水面,學(xué)生也認(rèn)識(shí)到聆聽(tīng)他人想法的重要性。信息技術(shù)讓收集信息和根據(jù)結(jié)果對(duì)話即時(shí)實(shí)現(xiàn)。
(四)評(píng)價(jià)反思,引導(dǎo)與自我對(duì)話
任務(wù)群教學(xué)活動(dòng)的完成,其實(shí)也是在評(píng)價(jià),指向?qū)W生語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)的提升。評(píng)價(jià)不僅關(guān)注學(xué)生外在的學(xué)習(xí)成果,更關(guān)注其內(nèi)在的學(xué)習(xí)品質(zhì),引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)學(xué)習(xí)。信息技術(shù)提供了展示成果與交流反思的平臺(tái),小組或個(gè)人可以上傳學(xué)習(xí)成果,記錄學(xué)生真實(shí)、完整的任務(wù)群學(xué)習(xí)過(guò)程。平臺(tái)記錄可以考查學(xué)生任務(wù)完成過(guò)程的參與度、思維特點(diǎn)以及溝通合作、解決問(wèn)題、批判創(chuàng)新的能力。它更注重展示學(xué)生自我發(fā)展的過(guò)程[8]。
例如,教學(xué)整本書(shū)閱讀與研討任務(wù)群“老人與海”時(shí),筆者設(shè)計(jì)了“為圣地亞哥紀(jì)念館推薦展品”的總?cè)蝿?wù),要求學(xué)生推薦一件自己認(rèn)為必須有的展品,可以是一幅畫(huà)、一個(gè)雕塑、一個(gè)物件等,并根據(jù)小說(shuō)內(nèi)容設(shè)計(jì),撰寫(xiě)展品說(shuō)明并附上推薦理由。然后,以小組為單位給展品所屬的展廳命名[9]。教學(xué)中,學(xué)生以小組為單位分別設(shè)計(jì)了“命運(yùn)征途”“堅(jiān)強(qiáng)與正義”“力量”等網(wǎng)絡(luò)模擬展廳,并選擇自己中意的作品點(diǎn)評(píng),提出中肯意見(jiàn)。學(xué)習(xí)共同體的作用得以更加充分的發(fā)揮,學(xué)習(xí)效益得到提高。
學(xué)生還可在線上評(píng)論區(qū)發(fā)帖、跟帖討論,教師要指導(dǎo)學(xué)生分析跟帖的意見(jiàn)類(lèi)型和主要看法,在與他人對(duì)話的過(guò)程中,讓學(xué)生擁有更多的學(xué)習(xí)和思考時(shí)間,完善或修正自己的觀點(diǎn)。此外,教師要從參與度、價(jià)值導(dǎo)向、內(nèi)容、語(yǔ)言、回應(yīng)技巧等方面制訂線上評(píng)價(jià)指標(biāo),包括發(fā)布平臺(tái)的數(shù)量與網(wǎng)友的互動(dòng)頻率,觀點(diǎn)的價(jià)值導(dǎo)向積極、有啟發(fā)性、深刻,內(nèi)容有說(shuō)服力、文化底蘊(yùn),語(yǔ)言表達(dá)幽默有親和力、流暢有文采,回應(yīng)時(shí)機(jī)妥當(dāng)、不卑不亢、有理有據(jù)[10]。這些評(píng)價(jià)指標(biāo)本身就是學(xué)生參與社交媒體表達(dá)時(shí)對(duì)語(yǔ)言素養(yǎng)和思維素養(yǎng)的要求。學(xué)生在發(fā)帖前討論、修訂評(píng)價(jià)標(biāo)準(zhǔn),發(fā)帖后自評(píng)和互評(píng)。每次評(píng)價(jià)都是修訂自己的言語(yǔ)實(shí)踐作品,整個(gè)學(xué)習(xí)過(guò)程有跡可循。
三、信息技術(shù)與語(yǔ)文課堂深度融合須思考的問(wèn)題
(一)信息技術(shù)融入語(yǔ)文學(xué)科的瓶頸究竟是熟練掌握技術(shù),還是對(duì)學(xué)科教學(xué)理念的更新
信息化時(shí)代的語(yǔ)文教學(xué)不能完全脫離信息技術(shù),但也不能技術(shù)至上,教師首先要更新語(yǔ)文教學(xué)理念。如果教學(xué)理念還停留在工業(yè)化社會(huì),以知識(shí)傳授和記憶為主的學(xué)習(xí)方式就無(wú)法改變,因?yàn)橹R(shí)只有在生活中應(yīng)用才可能變成素養(yǎng)。語(yǔ)文學(xué)習(xí)任務(wù)群是信息化社會(huì)語(yǔ)文的典型學(xué)習(xí)方式和實(shí)施方式,素養(yǎng)評(píng)價(jià)的突出特征是個(gè)體能夠完成各種現(xiàn)實(shí)生活中的真實(shí)任務(wù)。因此,教師只有更新理念,才能繼續(xù)思考信息技術(shù)對(duì)語(yǔ)文課堂結(jié)構(gòu)和內(nèi)涵轉(zhuǎn)變的巨大價(jià)值。不過(guò),全面提升學(xué)生的語(yǔ)文學(xué)科核心素養(yǎng)是思考這一問(wèn)題的原點(diǎn),要避免出現(xiàn)以信息技術(shù)代替或者限制學(xué)生豐富聯(lián)想和想象的做法。
(二)學(xué)習(xí)是個(gè)體化行為還是社會(huì)化活動(dòng)
這個(gè)問(wèn)題啟發(fā)我們思考自我學(xué)習(xí)與共同體學(xué)習(xí)之間的關(guān)系。人類(lèi)的學(xué)習(xí)首先是一種發(fā)生在主體之間的社會(huì)化活動(dòng),然后才是一種發(fā)生于主體內(nèi)部的思維活動(dòng),學(xué)習(xí)的本質(zhì)是人與人之間的交往[11]。學(xué)習(xí)共同體建設(shè)既是語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)的需要,也是學(xué)習(xí)的本質(zhì)需要。在共同體中的獨(dú)立思考和合作解決問(wèn)題,不僅有利于自我觀念的更新與重構(gòu),也有利于價(jià)值觀的養(yǎng)成,對(duì)于素養(yǎng)目標(biāo)的達(dá)成是一條重要路徑。學(xué)習(xí)共同體與學(xué)習(xí)群體的最大區(qū)別是,學(xué)習(xí)群體強(qiáng)調(diào)相同點(diǎn),學(xué)習(xí)共同體強(qiáng)調(diào)每個(gè)人參與課堂的平等權(quán)和獨(dú)特性,在實(shí)現(xiàn)共同的目標(biāo)和愿景中提升個(gè)人學(xué)習(xí)力。可見(jiàn),學(xué)習(xí)共同體是信息技術(shù)與語(yǔ)文任務(wù)群教學(xué)融合的重要路徑。
(三)教師首先是教的專(zhuān)家還是學(xué)的專(zhuān)家
在學(xué)習(xí)共同體的課堂上,教師要從研究教的專(zhuān)家向研究學(xué)的專(zhuān)家轉(zhuǎn)變,成為學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)者、引導(dǎo)者,是課堂上重要的聆聽(tīng)者和參與者,與學(xué)生共同參與學(xué)習(xí)活動(dòng)、發(fā)布學(xué)習(xí)成果、反思學(xué)習(xí)行為,使學(xué)的行為更加專(zhuān)業(yè)。相互教和相互學(xué)的行為背后,是知識(shí)本位和素養(yǎng)本位理念的不同。學(xué)習(xí)活動(dòng)的設(shè)計(jì)是信息化社會(huì)語(yǔ)文生活的設(shè)計(jì),這對(duì)教師的信息素養(yǎng)提出更高的要求。2015年5月,教育部辦公廳印發(fā)了《中小學(xué)教師信息技術(shù)應(yīng)用能力標(biāo)準(zhǔn)(試行)》,提出中小學(xué)教師技術(shù)素養(yǎng)的基礎(chǔ)性和發(fā)展性要求,即優(yōu)化課堂教學(xué)和轉(zhuǎn)變教學(xué)方式。教師對(duì)信息技術(shù)實(shí)時(shí)交互、即時(shí)生成等功能的發(fā)掘,是信息技術(shù)與語(yǔ)文課堂深度融合的關(guān)鍵。提高教師的信息素養(yǎng),才能在教學(xué)設(shè)計(jì)中考慮信息技術(shù)與語(yǔ)文內(nèi)容、思維與協(xié)作方式的深度融合,開(kāi)發(fā)豐富多元的信息資源,促進(jìn)多元評(píng)價(jià)和元認(rèn)知評(píng)價(jià)的生成。現(xiàn)在,教師專(zhuān)業(yè)化內(nèi)涵的范疇已經(jīng)發(fā)生改變,這就是對(duì)教師發(fā)出的新的挑戰(zhàn)。
注:本文系教育部2018規(guī)劃重點(diǎn)課題“指向核心素養(yǎng)的學(xué)科融合教育的實(shí)踐研究”(課題編號(hào):DHA180413)階段性研究成果。
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(作者系江蘇省常州市第三中學(xué)語(yǔ)文教師,中學(xué)正高級(jí)教師)