學(xué)生成長(zhǎng)過(guò)程中的“叛逆”
——正確應(yīng)對(duì)學(xué)生自我主體意識(shí)的覺(jué)醒

衛(wèi)紅江

（無(wú)錫市倉(cāng)下中學(xué) 江蘇無(wú)錫 214000）

常聽(tīng)見(jiàn)老師抱怨“這孩子的學(xué)習(xí)習(xí)慣太差”“這孩子的行為習(xí)慣太差”，同時(shí)反觀教育教學(xué)，大部分教師、學(xué)校在實(shí)際教育教學(xué)中往往過(guò)分看重學(xué)生分?jǐn)?shù)，忽略了學(xué)生的主觀能動(dòng)性，對(duì)學(xué)生自我行為管理的培養(yǎng)教育缺失。學(xué)生在極為被動(dòng)地接受知識(shí)，沒(méi)有學(xué)習(xí)的主動(dòng)性、積極性，更不要提主人翁的態(tài)度。我以為，在教育教學(xué)中我們要走進(jìn)學(xué)生心里，用心溝通，才能有效改善學(xué)生自我行為，提高教育教學(xué)的有效性。

一、激發(fā)學(xué)生積極向上的主體意識(shí)

學(xué)生自我行為可以理解為學(xué)生在成長(zhǎng)學(xué)習(xí)過(guò)程中對(duì)行為、學(xué)習(xí)、愛(ài)好等方面的了解和發(fā)現(xiàn)，并且以一定方式呈現(xiàn)出來(lái)。要改善學(xué)生的自我行為管理首先要培養(yǎng)學(xué)生積極向上的自我主體意識(shí)。初中階段是學(xué)生自我主體意識(shí)發(fā)展的關(guān)鍵期和轉(zhuǎn)折期，他們一方面關(guān)注自身成長(zhǎng)的變化，另一方面也關(guān)注社會(huì)環(huán)境和他人對(duì)他們的評(píng)價(jià)，并且隨著時(shí)間的推移，學(xué)習(xí)知識(shí)的增多和社會(huì)經(jīng)歷的增加，他們?cè)跐撘庾R(shí)里希望教師、家長(zhǎng)把他們當(dāng)成大人。

在學(xué)生的成長(zhǎng)過(guò)程中，特別是初中階段我們一定要關(guān)注好、引導(dǎo)好學(xué)生潛意識(shí)里的自我主體意識(shí)的覺(jué)醒過(guò)程。我們常說(shuō)初中階段是學(xué)生的叛逆期，其實(shí)在我看來(lái)就是學(xué)生自我主體意識(shí)的覺(jué)醒期。孩子的成長(zhǎng)過(guò)程中對(duì)外界的認(rèn)識(shí)感知是螺旋式上升的，是自我主體意識(shí)不斷增強(qiáng)的過(guò)程。到了初中階段，學(xué)生的知識(shí)、閱歷有了一定的積累，他們發(fā)現(xiàn)原來(lái)我們也可以對(duì)老師、家長(zhǎng)說(shuō)“不”的，而且內(nèi)心感到非常滿意，很有存在感，其實(shí)這就是學(xué)生自我主體意識(shí)覺(jué)醒的表現(xiàn)而已。作為老師家長(zhǎng)無(wú)須緊張不安，更不需要高壓控制，而是作為老師家長(zhǎng)要走進(jìn)孩子心里，從孩子內(nèi)心走起，引導(dǎo)教育樹(shù)立正確的人生觀、價(jià)值觀。我們?cè)诎嗉?jí)管理過(guò)程中，有時(shí)特別強(qiáng)調(diào)不允許學(xué)生做的事情，卻往往會(huì)適得其反，總有幾個(gè)學(xué)生不斷重復(fù)犯錯(cuò)，而且一犯錯(cuò)要么會(huì)向老師認(rèn)錯(cuò)，要么找點(diǎn)歪理搪塞解釋。出現(xiàn)這類(lèi)現(xiàn)象，究其心理我以為就是要學(xué)生在老師、同學(xué)面前“顯擺”一下，他只是采用消極，引起老師的注意而已。這時(shí)我們就要曉之以理動(dòng)之以情，對(duì)學(xué)生敞開(kāi)心扉，分析其行為是不可取，是影響班級(jí)紀(jì)律，影響班風(fēng)、學(xué)風(fēng)的，從內(nèi)心深處讓學(xué)生認(rèn)識(shí)到自己的不足和問(wèn)題。

例如以前班里再三強(qiáng)調(diào)不允許在教室內(nèi)玩紙牌、下棋，但是就會(huì)有學(xué)生在午休期間，甚至課間時(shí)間下棋，而且三五成群有圍觀的、起哄的，教室里弄得不成樣。我發(fā)現(xiàn)后就讓學(xué)生帶著棋來(lái)到辦公室，但是學(xué)生絲毫沒(méi)有意識(shí)到自己有什么不合適的地方。而且一到辦公室就理直氣壯說(shuō)“老師，這是某某老師讓我?guī)У模乙獏⒓颖荣悺保f(shuō)完就看著我。當(dāng)時(shí)我就說(shuō)“我也沒(méi)有批評(píng)你啊”，接著和他講下棋可以，但是前提是不能影響別人的休息和學(xué)習(xí)，為了自己的快樂(lè)影響別人不好，我們要做一個(gè)積極向上的學(xué)生。他這時(shí)候意識(shí)到錯(cuò)誤，并保證不在犯類(lèi)似錯(cuò)誤。

所以，作為教師，我們不僅是要教育學(xué)生，更要善于抓住機(jī)會(huì)，把發(fā)現(xiàn)的問(wèn)題作為教育機(jī)會(huì)，因勢(shì)利導(dǎo)，教育孩子不去做討好別人的人，但也不做讓人討厭的人。引導(dǎo)學(xué)生做一個(gè)真正的具有積極向上的自我主體意識(shí)的人，只有有了積極向上的主體意識(shí)，才會(huì)對(duì)自己的生活、學(xué)習(xí)有所要求，有所約束，一切行為都在道德規(guī)范的要求里進(jìn)行。

自我意識(shí)的覺(jué)醒就是一個(gè)全新的生命來(lái)到我們的自然界，他們對(duì)一切有了新的認(rèn)識(shí)，新的好奇，出現(xiàn)點(diǎn)問(wèn)題是難免的。如果作為教育者對(duì)于這些問(wèn)題沒(méi)有正確的認(rèn)識(shí)和正確的處理引導(dǎo)，采用簡(jiǎn)單的阻止和訓(xùn)斥，結(jié)果就會(huì)適得其反。

二、引導(dǎo)學(xué)生參與管理的主體意識(shí)

陶行知先生提出“教人做主人”的民主教育思想，小而言之，在學(xué)校那就是要讓學(xué)生做學(xué)習(xí)的主人，班級(jí)的主人，學(xué)校的主人。

讓學(xué)生認(rèn)識(shí)自我，認(rèn)可自我，認(rèn)清自我，培養(yǎng)一個(gè)有道德，有才華，積極向上的下一代，是我們教育工作者的責(zé)任義務(wù)。而學(xué)生的主體意識(shí)的覺(jué)醒過(guò)程中，往往是個(gè)人主觀意識(shí)多于對(duì)客觀的認(rèn)識(shí)。因此，我們就要引導(dǎo)孩子們從一個(gè)無(wú)自我意識(shí)的盲從中走出來(lái)，要沿著我們規(guī)劃的方向讓孩子們健康自主地成長(zhǎng)。在成長(zhǎng)過(guò)程中，除了培養(yǎng)他們積極向上的主體意識(shí)外，也要培養(yǎng)他們主動(dòng)學(xué)習(xí)，積極參與管理班級(jí)、甚至學(xué)校管理的主人翁意識(shí)，做一個(gè)學(xué)習(xí)的主人、班級(jí)的主人、學(xué)校的主人。

初中階段的孩子們已經(jīng)具備了一定的觀察、策劃、組織、管理、思考等多方面的能力，教育者就應(yīng)該大膽將班級(jí)活動(dòng)、班級(jí)管理、學(xué)校管理金點(diǎn)子等活動(dòng)任務(wù)交給學(xué)生，自己只要做個(gè)參謀者、旁觀者，對(duì)學(xué)生組織、管理過(guò)程用心關(guān)注指導(dǎo)足矣。首先，做班級(jí)的主人，學(xué)習(xí)的主人。教育者要組織全體學(xué)生制定班級(jí)發(fā)展目標(biāo)，并為實(shí)現(xiàn)班級(jí)目標(biāo)而制定相應(yīng)的班級(jí)規(guī)章制度。通過(guò)班級(jí)制度，統(tǒng)一全體學(xué)生思想，共同努力共同進(jìn)步，引導(dǎo)大家參與班級(jí)管理的主體意識(shí)，激發(fā)學(xué)生班級(jí)主人翁精神。與此同時(shí)學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣和熱情也會(huì)點(diǎn)燃，不僅使學(xué)生成為班級(jí)主人，也成為學(xué)習(xí)的主人。

培養(yǎng)孩子的參與管理的自我主體意識(shí)更是改善學(xué)生自我行為管理的基點(diǎn)。作為教育者，我們要潛下去，要走進(jìn)去，與孩子們用心溝通，才會(huì)真正做到“親其師，信其道；尊其師，奉其教；敬其師，效其行。”。只有當(dāng)留下我們的身子，走進(jìn)學(xué)生的心里，我們才能知道孩子們?cè)谙胄┦裁矗拍芸匆?jiàn)孩子們?cè)谧鲂┦裁矗枰┦裁础Ｎ覀兊慕逃艜?huì)有針對(duì)性，才會(huì)有的放矢，也只有當(dāng)我們走進(jìn)學(xué)生的心里，才會(huì)讓學(xué)生感受到我們對(duì)他們的關(guān)心、愛(ài)護(hù)。學(xué)生才會(huì)敞開(kāi)心扉，暢所欲言，將學(xué)生的主動(dòng)學(xué)習(xí)、主動(dòng)管理內(nèi)驅(qū)力激發(fā)出來(lái)。因此在制定好班級(jí)管理制度后要跟進(jìn)，引導(dǎo)學(xué)生遵循制度，監(jiān)督制度的履行狀態(tài)，對(duì)不履行班級(jí)制度的要給予一定的處理辦法，以培養(yǎng)學(xué)生的社會(huì)責(zé)任性，成為社會(huì)的主人。

三、培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的主體意識(shí)

學(xué)生在自我主體意識(shí)覺(jué)醒過(guò)程中，往往處于一種理想狀態(tài)、完美狀態(tài)，常常會(huì)對(duì)學(xué)習(xí)生活、社會(huì)生活產(chǎn)生一種懷疑、不滿的態(tài)度和情緒。其實(shí)這正是學(xué)生開(kāi)始從關(guān)注現(xiàn)實(shí)生活的意識(shí)形態(tài)進(jìn)入到現(xiàn)實(shí)狀態(tài)，我們只有把教育和生活緊密聯(lián)系起來(lái)，培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活、崇尚生活的態(tài)度，那么他們就會(huì)從一個(gè)自然人成為一個(gè)合格的社會(huì)人。

陶行知先生指出：生活即教育。教育要以生活為中心，生活無(wú)處不在，教育就無(wú)處不在。但是在我們的學(xué)校教育中，往往側(cè)重了文化知識(shí)的傳授，忽略對(duì)學(xué)生熱愛(ài)生活情趣、態(tài)度的培養(yǎng)，這就違背了教育的本質(zhì)和目的。英國(guó)教育家懷特海說(shuō)“學(xué)校教育的目的在于激發(fā)和引導(dǎo)他們的自我發(fā)展之路”。

初中階段的學(xué)校教育除了對(duì)學(xué)生傳授必要的知識(shí)文化，更需要我們培養(yǎng)學(xué)生熱愛(ài)生活的主體意識(shí)。我們要在學(xué)生朦朧的主體意識(shí)覺(jué)醒發(fā)展過(guò)程中，讓他們的生活多姿多彩，活潑起來(lái)。只有在健康活潑的生活中才會(huì)有健康活潑的教育，只有健康活潑的教育才會(huì)培養(yǎng)健康活潑的學(xué)生，才會(huì)培養(yǎng)出合格的接班人。

我們的學(xué)生本身就是一個(gè)充滿活力，極具想象力的群體，是一群具有模仿、好奇、沖動(dòng)、樂(lè)于助人、易躁等性情多變的年輕人。我們的教育活動(dòng)就是在與這一群極具活躍思維的人的思想在打交道，不是與沒(méi)有生命的物質(zhì)打交道。如果學(xué)校教育是促使學(xué)生保持充滿活力的教育，那么我們的教育就是成功的教育。

讓學(xué)生在快樂(lè)活潑的生活中攫取文化知識(shí)，引導(dǎo)他們領(lǐng)悟生活的藝術(shù)，創(chuàng)新的思維，讓學(xué)生覺(jué)得他們是真正地進(jìn)行學(xué)習(xí)，而不是在教師管控下表演智力的舞蹈。同時(shí)，作為教師我們更要認(rèn)識(shí)到教育差異性，千年之前，孔老夫子就提出“因人而異”，“因材施教”的教育理念。真的，當(dāng)我們的教育排除了個(gè)性化的差異，那我們就是在毀滅學(xué)生的生活。

因此，培養(yǎng)具有熱愛(ài)生活的主體意識(shí)的人，應(yīng)該成為當(dāng)下教育的一個(gè)重要目標(biāo)。只有擁有崇尚生活、熱愛(ài)生活的態(tài)度的人，才會(huì)使自己的主體意識(shí)沿著健康正確的目標(biāo)發(fā)展。

總而言之，用心去做教育，用心觀察孩子們的自我意識(shí)的覺(jué)醒，并積極主動(dòng)引導(dǎo)好學(xué)生這段特殊時(shí)期的成長(zhǎng)過(guò)程，那么學(xué)生自我行為管理的能力一定會(huì)提高，才會(huì)養(yǎng)成熱愛(ài)生活，真正成為生活的主人，在他們身上定會(huì)閃耀著特有青春的氣息和青春活力。