張思琪
(西安建筑科技大學 陜西西安 710055)
馬克思主義哲學運用在政治經濟領域通過對當時的社會生產關系的批判對社會階級進行了分析,指明了資本主義的實質,運用剩余價值學說證明了資本主義的內在矛盾。沒有矛盾就不會有發展,資本主義社會帶來的社會生產力的發展才引起了生產關系的改變,而資本主義下的生產關系卻又會制約生產力的發展。馬克思主義哲學產生于當時的社會環境,卻又對當時的社會環境進行批判才能預見更加先進的生產關系,為當時的無產階級提供了革命道路的指引。從理論與實踐的方面都能證明馬克思主義哲學思想的先進性。在面對當今社會的種種挑戰的同時,不僅能夠解釋當前社會所面臨的問題,還能夠提供理論支持與解決方案。
我們每天的生活與物質密不可分,生產力的發展使得我們擁有了更多物質產品,人們對物質的需求不光需要滿足基本的生活需要,變得更加追求更多的更豐富的產品。已經得到滿足的第一個需要本身、滿足需要的活動和已經獲得的為滿足需要而用的工具又引起新的需要。[1]資本主義市場經濟總能將物質成產指向利益最高化,雖然現在的社會生活條件改善,往往不會引起巨大的社會動蕩,但是人們與社會自然之間的矛盾仍在增加。生產結構的更加細化使得商品生產更加趨于高效穩定,但生產結構的固化也會使生產力的提高受到限制。
自然資源的開發程度受到天然產出與科技發展的影響,但是否使用某種自然資源與何種程度的利用都是影響到生產力的發展與人類的發展,這往往是牽一發而動全身。自然資源總歸是有限的,在生產力不發達的時代,人類對自然的發現和改造很小。但隨著生產力的發展,人類對于自然的影響非常可觀。自然資源本身和分配都是當下我們所面臨的問題,我們是否正在被自己的勞動所對象化,對于自然的開發利用改造,是否會抑制生產力的發展?
在利用自然資源的同時,我們也受到自然變化所帶來的影響。這些變化我們用現在科技也許能夠進行部分彌補,但是任何一個社會,如果不是不斷地把它的一部分產品再轉化為生產資料或新生產的要素,就不能不斷地生產。[2]但是自然資源總歸是有限的,馬克思看到了資本主義對勞動者的剝削,隨著生產力的不斷增長,也開始了對自然的剝削。勞動資料對于物質成產至關重要,尊重自然才能可持續發展。
人類對自然資源的利用程度改變了生產方式,社會分工的出現使得更多精細復雜的產品出現。當進行再生產時,一部分生產產品進入到再生產的環節,促進了再生產時生產資料的改進,科技的發展也使得在生產時能夠生產更加優質的產品。產品的改進升級會影響到生產關系的改進,一些落后的生產關系會被淘汰。社會會驅使落后產品的淘汰,更加優質高效的生產方式會出現,人類創造價值的能力在大大增加。社會物質的豐富使我們看似擁有了更多的財富,可我們創造財富的能力也在增加,看似這彼此的矛盾在減少,而實際卻是越來越尖銳。生產力的發展限制了人們擁有社會財富的能力,生產關系更是阻礙了社會再生產。科技的發展使得更多尖端科技掌握在少數人的手里,他們獲得了大量的社會資源,資本的快速積累,使得生產關系發生變化。越來越多的人從事更加單一的生產工作,人逐漸淪為機器,甚至會被淘汰。
我國現在仍處在社會主義初級階段,市場經濟的發展極大地促進了生產力的提高,但仍允許私有制的存在。這就使得資源配置難免無法得到公平配置,長此積累必然會造成社會貧富差距的拉大。雖然現在階級斗爭并不是那么尖銳,甚至許多社會階層也不再適合用傳統的馬克思主義劃分階級,但是剝削仍舊存在,使得人們仍然為了競爭社會資源產生了階級的分層。
特別在經濟全球化的今天,國家與國家之間的聯系越來越密切。世界上仍有許多資本主義國家,在全球化的影響下,我們難免會受到影響。社會階層的產生不可避免,往往一個階層的所發生的改變會影響各個階級。各個互相影響的活動范圍在這個發展進程中越是擴大,各民族的原始封閉狀態由于日益完善的生產方式、交往以及因交往而自然形成的不同民族之間的分工消滅得越是徹底,歷史也就越是成為世界歷史。[1]中國必不可免會受到世界生產方式、社會模式的影響,社會主義也需要市場經濟。由此難免會產生階級分化,馬克思的階級分析方法仍適合于社會主義初級階段的中國。雖然中國實行以公有制為主體的社會經濟發展模式,但也不能忽略其他所有制的影響,按勞分配是能夠減少社會分化但并不可以避免,所以馬克思的階級倫理仍適合社會主義初級階段的中國。
馬克思的階級斗爭理論分析各個階級的根本利益沖突,通過對矛盾的分析,才能夠真正地解決問題。社會主義初級階段并沒有消滅階級,所以馬克思的階級理論仍然適應。新的階級就會產生新的社會矛盾,新的矛盾的產生就需要新的解決問題的方法。馬克思主義是發展著的理論,它肯定了世界是不斷變化的,階級斗爭不是只有資本主義才有,它可以適應新的社會發展。顯然激烈沖突的階級斗爭會使我們注目,但現在新的趨于平和的階級斗爭也不能被忽略。只有完全消滅階級才能實現共產主義,才能實現人的全面自由發展。
馬克思承認物質世界的決定性,但也不否認人類意識的能動性。在資本主義社會下,當生產方式還沒有因為生產力的發展而崩潰瓦解時,人們也可以通過自己的斗爭而獲得解放。資本主義對人的壓迫剝削在沒有達到資本主義社會的極限時,新的社會形式能否出現,馬克思為我們指明了道路。
在社會生產力水平還沒有達到可以實現共產主義的時候,社會主義社會中的市場經濟與計劃經濟結合,以公有制為主體的多種所有制的結合,可以適應因生產力不夠發達、物質不夠豐富無法實現共產主義的問題。在社會發展有矛盾時,要首先抓住主要矛盾。我們現在處于社會主義初級階段,生產力相對落后,然而只有促進生產力的發展才能改善生產關系,最終走向共產主義。
當下我們以按勞分配為主體,多種分配方式并存的分配方式,正是與我國生產力發展水平相適應的。在社會主義的條件下,以當下的分配方式,更能適應我國的經濟結構。前一種社會形態必須為后一種社會形態提供必要的物質條件與精神條件,社會生產力的發展必須要通過社會主義階段才能完成,它具有歷史必然性。
馬克思主義認為社會是處在發展中的有機整體,它相互聯系相互作用。當今社會處在風云變化之中,國際交往影響日漸強烈。在生產力發展基礎上產生的普遍交往促進了生產關系的發展,國際交流合作日益密切,新的社會發展形態悄然而生。馬克思主義發展觀正是適應了社會發展規律,才能使新的社會形態下經濟持續快速發展。
馬克思主義發展觀也注重于人的解放與發展,社會是由人構成的,人的全面自由解放正是社會發展的終極目標。實現生產資料的公有制、生產力的高度發展的前提下,人可能會達到高度文明的物質生活與精神生活。這時人的能力得到高度的提升,對于世界的認識與發展可能會達到新的高度。人類才可能對物質生活起到決定性的作用,消滅商品社會的桎梏。對自然和社會達到新的認識高度,獲得全面的自由發展。