對(duì)課堂教學(xué)中預(yù)設(shè)與生成的思考
——以《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》教學(xué)為例

文|周麗娟

《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》（六年級(jí)下冊(cè)）是一篇典型的說(shuō)理文，借助三個(gè)科學(xué)家研究發(fā)現(xiàn)的事例，論證了不斷追問(wèn)才能獲得真理的觀點(diǎn)。此文所在單元的語(yǔ)文要素是“體會(huì)文章是怎樣用具體事例說(shuō)明觀點(diǎn)的”。這篇課文的教學(xué)不僅要讓學(xué)生從內(nèi)容層面理解作者的觀點(diǎn)，更要從表達(dá)層面認(rèn)識(shí)到作者究竟是怎樣運(yùn)用事例有邏輯、有層次地論證自己觀點(diǎn)的。六年級(jí)的學(xué)生已經(jīng)具備了一定的思維能力，也愿意表達(dá)和分享自己的認(rèn)知，但很多時(shí)候，他們的分享和交流都是零散且感性的，缺乏一定的邏輯性。在教學(xué)時(shí)，教師不能處處精心設(shè)計(jì)不給學(xué)生思考的機(jī)會(huì)，而要充分把握文本的范例價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生關(guān)注事例與論點(diǎn)之間、事例與事例之間的表達(dá)順序，設(shè)計(jì)極具開放性的問(wèn)題喚醒學(xué)生的思維意識(shí)。

一、全面設(shè)計(jì)：處處做預(yù)設(shè)，生成全掌握

很多教師在面對(duì)公開課時(shí)，不僅嚴(yán)格規(guī)定板塊設(shè)置和所用時(shí)間，甚至將所有的流程、細(xì)節(jié)和語(yǔ)言都設(shè)定好，一是怕犯錯(cuò)，二是更怕面對(duì)生成缺乏調(diào)控能力。然后通過(guò)提問(wèn)、拉扯、牽引等方式，將全班學(xué)生都推向了自己所預(yù)設(shè)的軌道中。一位教師教學(xué)《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》時(shí)，先設(shè)計(jì)了三個(gè)環(huán)節(jié)：（1）能夠結(jié)合課文內(nèi)容，理解課題所包含的豐富意蘊(yùn)；（2）學(xué)習(xí)作者是怎樣利用三個(gè)事例來(lái)論證自己觀點(diǎn)的；（3）遷移運(yùn)用，嘗試運(yùn)用一個(gè)事例來(lái)論證自己的某一個(gè)觀點(diǎn)。為了確保每個(gè)環(huán)節(jié)都能夠順利進(jìn)行，教師設(shè)置表達(dá)，引導(dǎo)學(xué)生分別從人物、發(fā)現(xiàn)的現(xiàn)象、不斷發(fā)問(wèn)、反復(fù)實(shí)踐、找到真理等方面，將每個(gè)事例中最精準(zhǔn)的語(yǔ)言信息設(shè)定好，以便于學(xué)生能夠快速而“高效”地找到教師預(yù)期的答案。對(duì)于學(xué)生可能會(huì)出現(xiàn)的障礙，教師也“精心”設(shè)置了鋪墊性問(wèn)題和暗導(dǎo)性語(yǔ)言。

這樣的課堂看似較為順暢，但課堂氛圍不夠活躍，很多學(xué)生雖然能夠參與其中，但思維和表達(dá)的狀態(tài)似乎都沒(méi)有達(dá)到沸點(diǎn)。在教學(xué)中，教師不能總是試圖將自己預(yù)設(shè)的流程實(shí)施下來(lái)，而要在課堂中關(guān)注學(xué)生、看到學(xué)生，要善于運(yùn)用點(diǎn)撥與引領(lǐng)等方式，用自身的思維示范和激情，將每位學(xué)生都吸引到課堂環(huán)節(jié)中。閱讀教學(xué)是師生雙方圍繞著文本進(jìn)行深入對(duì)話的過(guò)程，絕不應(yīng)該是教師一個(gè)人的舞臺(tái)。如果課堂總是依照教師預(yù)先設(shè)置的方向發(fā)展，而毫無(wú)一絲絲的課堂生成，那就不能成為真正有價(jià)值的課堂。

二、審視調(diào)整：開放性問(wèn)題，思維再激活

基于以上認(rèn)知，教師對(duì)設(shè)計(jì)的調(diào)整，就應(yīng)該將學(xué)生放置在最重要的位置。比如引導(dǎo)學(xué)生聯(lián)系事例和作者的觀點(diǎn)之后，教師可相機(jī)設(shè)問(wèn)：“為什么這些科學(xué)家能夠從常態(tài)的生活中，發(fā)現(xiàn)普通人發(fā)現(xiàn)不了的真理呢？”很顯然，這是一個(gè)沒(méi)有標(biāo)準(zhǔn)答案、沒(méi)有唯一答案的開放性問(wèn)題，學(xué)生不僅需要梳理文本理解內(nèi)容，更需要對(duì)信息進(jìn)行整合。因此，教師可在學(xué)生共同讀、自主讀的基礎(chǔ)上，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)提取檢索信息，并讓學(xué)生深入領(lǐng)會(huì)文本的內(nèi)在價(jià)值。在這樣的基礎(chǔ)上，教師可以設(shè)計(jì)開放性問(wèn)題，采用鏈接生活、角色扮演、爭(zhēng)鳴辯論等方式，鼓勵(lì)學(xué)生關(guān)注事例中的細(xì)節(jié)描寫和語(yǔ)言論述。比如，為什么波義耳能夠針對(duì)助手的失誤發(fā)現(xiàn)真理？成功之后，為什么沒(méi)有記得這位助手呢？

學(xué)生在深入閱讀和感知的基礎(chǔ)上，對(duì)問(wèn)題的回答一般會(huì)呈現(xiàn)出三個(gè)特點(diǎn)：其一，發(fā)現(xiàn)現(xiàn)象角度，認(rèn)為科學(xué)家們有充分準(zhǔn)備，能夠以小見(jiàn)大；其二，自我發(fā)問(wèn)的意識(shí)鮮明，比如考慮問(wèn)題的角度與眾不同，且能夠在層層遞進(jìn)中繼續(xù)發(fā)問(wèn)和探索；其三，能夠不斷嘗試、反復(fù)試驗(yàn)，展現(xiàn)出科學(xué)家鍥而不舍的精神品質(zhì)。這也是課堂教學(xué)中的一種預(yù)設(shè)，但與執(zhí)教者的預(yù)設(shè)有著本質(zhì)的區(qū)別，是學(xué)生對(duì)開放性問(wèn)題進(jìn)行了深入、多元解讀之后，針對(duì)動(dòng)態(tài)生成展開的預(yù)設(shè)，能夠使學(xué)生的認(rèn)知更加深刻，令學(xué)生狹窄的視角變得開闊，讓學(xué)生的體驗(yàn)變得更加有深度，最終在原有認(rèn)知的基礎(chǔ)上得到提升。

開放性問(wèn)題，為學(xué)生搭建了一條傾吐和交流自己認(rèn)知感受的通道。在這條通道上，學(xué)生所表露出來(lái)的真實(shí)想法和體會(huì)，則是他們對(duì)文本不同維度認(rèn)知，被傾聽(tīng)、被認(rèn)可、被欣賞的愉悅體驗(yàn)。

課堂中這些開放性的問(wèn)題，讓教學(xué)的走向變得撲朔迷離，不再如精心預(yù)設(shè)的一樣，帶來(lái)了眾多不可確定因素，自然也就會(huì)呈現(xiàn)出各種新問(wèn)題：有的學(xué)生生活經(jīng)驗(yàn)相對(duì)缺乏，他們?cè)谒伎紗?wèn)題時(shí)常常會(huì)偏離問(wèn)題所指向的核心；有的學(xué)生不能發(fā)現(xiàn)事例對(duì)于論證的作用，比如波義耳的事例，有一部分學(xué)生居然談起了波義耳與人交往的能力……但總體而言，但擴(kuò)展了學(xué)生的認(rèn)知空間，學(xué)生關(guān)注文本的角度更豐富了，認(rèn)知更多元了……意外，讓課堂邁進(jìn)了靈動(dòng)而有趣的境界。

相比于執(zhí)教者追求的順暢、完美，筆者建議的教學(xué)更多考量了學(xué)生學(xué)習(xí)的真實(shí)過(guò)程，確立了學(xué)生的主體地位。

三、審視思考：預(yù)設(shè)與生成，如水中行舟

巧妙處理和應(yīng)對(duì)學(xué)生動(dòng)態(tài)生成，是教師課堂教學(xué)的重要基本功之一。只有胸中有學(xué)生，眼中有學(xué)生，才能不斷改變教學(xué)質(zhì)態(tài)，提升教學(xué)素養(yǎng)。課堂中的每個(gè)學(xué)生，都是具有鮮明主觀能動(dòng)性的個(gè)體，會(huì)生發(fā)出不同的認(rèn)知狀態(tài)，同時(shí)每個(gè)學(xué)生在不同的狀態(tài)下，體驗(yàn)成果也是富于變化的。因此，關(guān)注兒童、關(guān)注他們的動(dòng)態(tài)生成，則是一種更有價(jià)值和意義的課堂。從這個(gè)角度來(lái)看，精心的完美預(yù)設(shè)，雖然是一種充足的準(zhǔn)備，卻限制了學(xué)生豐富多元的想象。

設(shè)置開放性的問(wèn)題，除了會(huì)遇到一些意想不到的“驚險(xiǎn)”之外，同時(shí)還會(huì)有一個(gè)個(gè)驚喜，這種驚喜也只會(huì)在開放性的課堂中才會(huì)呈現(xiàn)。如果教師能夠游刃有余地接受并處理這樣的答案，并像打太極一樣，再藝術(shù)化地打回去，必然也會(huì)再次促發(fā)學(xué)生的認(rèn)知思維。為此，教師要精準(zhǔn)全面地解讀文本，吃透文本的內(nèi)涵，在厚積薄發(fā)中設(shè)計(jì)精巧的開放性問(wèn)題。

仍以這篇《真理誕生于一百個(gè)問(wèn)號(hào)之后》為例，編者在課后習(xí)題中要求學(xué)生說(shuō)說(shuō)對(duì)課題的理解，教師就可以針對(duì)課文的中心論點(diǎn)所羅列的事例，在開放性問(wèn)題的統(tǒng)整下不斷逼向文本，緊扣文本中具體語(yǔ)境，激活學(xué)生原始的生活經(jīng)驗(yàn)，探尋論點(diǎn)和事例之間的聯(lián)系，強(qiáng)化學(xué)生對(duì)文本主旨的感知與體驗(yàn)。

由此不難看出，教材中的長(zhǎng)課文教學(xué)無(wú)須一段一段逐步推進(jìn)，可以嘗試將散落在文本中的知識(shí)點(diǎn)統(tǒng)整起來(lái)，借助統(tǒng)領(lǐng)全文的開放性主問(wèn)題，再針對(duì)具體學(xué)情和文本的內(nèi)容結(jié)構(gòu)，將問(wèn)題進(jìn)行拆解，對(duì)學(xué)生進(jìn)行富有層次和規(guī)劃的引領(lǐng)。雖然在具體實(shí)施的過(guò)程中，對(duì)于教師的點(diǎn)撥和調(diào)控是一種考驗(yàn)，具有一定的挑戰(zhàn)，但給予學(xué)生思維運(yùn)轉(zhuǎn)的空間更加廣闊了，教師可以在簡(jiǎn)化的教學(xué)板塊中，給予學(xué)生更大的“沖擊”。此外，運(yùn)用開放性問(wèn)題展開教學(xué)，還需要依托教材中課后所設(shè)置的思考題。教師切不可急于用自己的預(yù)設(shè)來(lái)干預(yù)學(xué)生的學(xué)習(xí)和思考，而要將思考和學(xué)習(xí)的權(quán)利完全交還給學(xué)生，緊扣學(xué)生動(dòng)態(tài)生成與預(yù)期目標(biāo)之間的鏈接點(diǎn)，進(jìn)行富有針對(duì)性的點(diǎn)撥與引領(lǐng)，讓學(xué)生擁有更為廣闊的認(rèn)知體驗(yàn)。

在課堂上，動(dòng)態(tài)生成就如同航海中的一股股激流，教師則是這艘船的掌舵者，遇到順流就可以順勢(shì)而下，但如果處于逆流之中，就需要相機(jī)調(diào)整航向。針對(duì)課堂教學(xué)中可能出現(xiàn)的種種變數(shù)，教師既需要做好深入細(xì)致的預(yù)設(shè)，以應(yīng)對(duì)各種動(dòng)態(tài)的生成，同時(shí)也需要設(shè)計(jì)開放性問(wèn)題，給予學(xué)生廣闊思考的空間，借助預(yù)設(shè)和生成的協(xié)同融合，推動(dòng)學(xué)生的認(rèn)知水平不斷向更高的層次邁進(jìn)。