高職大學(xué)生“中國(guó)精神”培育策略研究

南京工業(yè)職業(yè)技術(shù)大學(xué) 周杭梅

中國(guó)精神是中華民族在五千多年的歷史發(fā)展過(guò)程中形成的中國(guó)人獨(dú)特的精神特質(zhì)，是激發(fā)廣大青年積極投身實(shí)現(xiàn)中國(guó)夢(mèng)的偉大實(shí)踐的動(dòng)力支撐。“青年興則國(guó)家興，青年強(qiáng)則國(guó)家強(qiáng)，青年有希望，未來(lái)發(fā)展就有希望。”[1]高職大學(xué)生正處于處于人生觀、價(jià)值觀塑造的關(guān)鍵階段。關(guān)注大學(xué)生的成長(zhǎng)，對(duì)他們加強(qiáng)中國(guó)精神培育，將中國(guó)精神內(nèi)化為大學(xué)生人生觀和價(jià)值觀的重要組成部分，引導(dǎo)他們正確認(rèn)識(shí)自身所承擔(dān)的時(shí)代責(zé)任和歷史使命，自覺(jué)把個(gè)人理想追求融入國(guó)家和民族的建設(shè)事業(yè)，是高職院校應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的歷史使命。

一、中國(guó)精神內(nèi)涵

中國(guó)精神是民族精神與時(shí)代精神的統(tǒng)一。中國(guó)精神的內(nèi)涵極其豐富，具體表現(xiàn)為偉大的創(chuàng)造精神、偉大的奮斗精神、偉大的團(tuán)結(jié)精神、偉大的夢(mèng)想精神和偉大的改革創(chuàng)新精神。中國(guó)精神為中華民族不斷前行提供了不竭動(dòng)力，在十三屆全國(guó)人大一次會(huì)議的講話中，習(xí)近平總書記進(jìn)一步指出：“中國(guó)人民的特質(zhì)、稟賦不僅鑄就了綿延幾千年發(fā)展至今的中華文明，而且深刻影響著當(dāng)代中國(guó)發(fā)展進(jìn)步，深刻影響著當(dāng)代中國(guó)人的精神世界。中國(guó)人在長(zhǎng)期奮斗中培育、繼承、發(fā)展起來(lái)的偉大民族精神，為中國(guó)發(fā)展和人類文明進(jìn)步提供了強(qiáng)大的精神動(dòng)力。”[2]

二、高職院校中國(guó)精神培育工作困境

高職院校以培養(yǎng)應(yīng)用型技術(shù)人才為目標(biāo)，更加注重培養(yǎng)學(xué)生的職業(yè)技能和實(shí)踐能力，對(duì)理論教育不夠重視，這對(duì)于學(xué)生的中國(guó)精神培育造成很多不利影響，使得高職院校中國(guó)精神培育工作陷入困境。

（一）高職院校中國(guó)精神培育課程系統(tǒng)性不足

中國(guó)精神內(nèi)涵豐富、形態(tài)多樣，它既包含中華民族在悠久的文明進(jìn)程中形成的傳統(tǒng)中華民族精神，如精忠報(bào)國(guó)、天下為公、自強(qiáng)不息、剛健有為等；它還包含中華民族在抵抗外敵、爭(zhēng)取民族獨(dú)立的革命實(shí)踐中形成的中國(guó)革命精神，如紅船精神、井岡山精神、長(zhǎng)征精神、抗戰(zhàn)精神等；以及在社會(huì)主義建設(shè)進(jìn)程中形成的社會(huì)主義建設(shè)精神，如北大荒精神、紅旗渠精神、大慶精神、雷鋒精神等；以及改革開(kāi)放時(shí)期涌現(xiàn)的特區(qū)精神、創(chuàng)業(yè)精神、航天精神、奧運(yùn)精神、抗疫精神等。但是目前中國(guó)精神的這些豐富內(nèi)容，除了在《基礎(chǔ)》課程有一個(gè)專門專題之外，其它都散落在《概論》《綱要》等課程的眾多章節(jié)之中，沒(méi)有進(jìn)行系統(tǒng)地凝煉和提升，學(xué)生也無(wú)法充分領(lǐng)略中國(guó)精神的豐富內(nèi)涵，難以形成對(duì)中國(guó)精神的系統(tǒng)認(rèn)知。

（二）高職大學(xué)生缺乏中國(guó)精神的學(xué)習(xí)驅(qū)力

學(xué)習(xí)驅(qū)力，是指激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)活動(dòng)朝著一定的學(xué)習(xí)目標(biāo)前進(jìn)的心理動(dòng)因和心理傾向[3]。強(qiáng)大的學(xué)習(xí)驅(qū)力是取得良好學(xué)習(xí)效果的保證，而正確認(rèn)知學(xué)習(xí)內(nèi)容是獲得強(qiáng)大學(xué)習(xí)動(dòng)力的重要方式。但是，在就業(yè)壓力和市場(chǎng)導(dǎo)向下，高職學(xué)生更加重視專業(yè)技能學(xué)習(xí)和實(shí)踐能力培養(yǎng)，對(duì)于理論學(xué)習(xí)缺乏熱情。他們認(rèn)為學(xué)習(xí)中國(guó)精神與實(shí)際聯(lián)系不大，認(rèn)識(shí)不到中國(guó)精神對(duì)于錘煉高職大學(xué)生堅(jiān)韌不拔、頑強(qiáng)奮斗、積極進(jìn)取、攻堅(jiān)克難的頑強(qiáng)意志，克服大學(xué)生在成長(zhǎng)過(guò)程中碰到的各種困難和挫折，從而更好地成長(zhǎng)成才的重要意義。因此，很多學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)精神時(shí)非常消極被動(dòng)，甚至僅僅是應(yīng)付考試的需要。這種學(xué)習(xí)動(dòng)力不足，也是造成目前高職院校中國(guó)精神培育陷入困境的重要因素之一。

（三）復(fù)雜環(huán)境對(duì)高職院校中國(guó)精神培育的沖擊

高職大學(xué)生正處于世界觀和價(jià)值觀形成的重要階段，他們的自我意識(shí)較強(qiáng)，但是由于社會(huì)閱歷不足，理性思維能力較弱，缺乏辨別能力，容易受到在外界環(huán)境的影響。

首先，當(dāng)今社會(huì)環(huán)境復(fù)雜，多元價(jià)值觀對(duì)高職大學(xué)生不斷產(chǎn)生沖擊。在市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)條件下，社會(huì)上出現(xiàn)的過(guò)度追逐物質(zhì)利益傾向，加上享樂(lè)主義、金錢萬(wàn)能、個(gè)人主義等思想具有較強(qiáng)的誘惑力，導(dǎo)致部分高職大學(xué)生出現(xiàn)過(guò)度追求功利，攀比心理嚴(yán)重，期望不勞而獲，社會(huì)責(zé)任感缺失，對(duì)于自身應(yīng)當(dāng)承擔(dān)的時(shí)代使命和歷史責(zé)任認(rèn)識(shí)不足，這嚴(yán)重阻礙了高職學(xué)生中國(guó)精神的培養(yǎng)效果。

其次，網(wǎng)絡(luò)信息繁雜，各種虛假信息、低俗信息和腐朽信息充斥其中，真假難辨。高職大學(xué)生由于現(xiàn)狀分析能力薄弱，理性研判能力不足，加之信息的不對(duì)稱，很容易受錯(cuò)誤輿論的影響和誘導(dǎo)，從而偏離正確的價(jià)值觀，影響中國(guó)精神的培育。

第三，外來(lái)文化帶來(lái)的巨大沖擊。中國(guó)精神是民族精神和時(shí)代精神的統(tǒng)一，民族精神是一個(gè)民族存在和發(fā)展的基石。但是，隨著經(jīng)濟(jì)全球化，世界各民族的深入交流和對(duì)話不斷增多，不可避免地帶來(lái)各種文化的碰撞與沖突。西方一些國(guó)家大力宣傳本國(guó)文化的優(yōu)秀屬性，描述著國(guó)民美好祥和的生活景象，展現(xiàn)著本國(guó)政策的民主人性化，利用網(wǎng)絡(luò)的傳播，引起更多人的關(guān)注，從而弱化本國(guó)的民族意識(shí)，從而對(duì)其出現(xiàn)盲目的信仰與向往[4]。如何面對(duì)外來(lái)文化的沖擊，加強(qiáng)大學(xué)生對(duì)于我們民族精神的認(rèn)同，強(qiáng)化民族意識(shí)、國(guó)家意識(shí)和主權(quán)觀念，肅清西方媒體對(duì)部分學(xué)生造成的思想認(rèn)識(shí)誘導(dǎo)，這些都是高職院校進(jìn)行中國(guó)精神培育時(shí)必須面對(duì)的問(wèn)題。

三、高職大學(xué)生中國(guó)精神培養(yǎng)策略

高職院校必須采取切實(shí)可行的策略改變目前中國(guó)精神培育工作的不利局面，消除中國(guó)精神培育工作中的不利因素，提升中國(guó)精神培育效果。

（一）優(yōu)化高職院中國(guó)精神培育工作

首先，科學(xué)梳理中國(guó)精神教學(xué)體系。思想政治理論課是高職院進(jìn)行中國(guó)精神培育的“主渠道”。思想政治理論課程體系中蘊(yùn)藏著豐富的中國(guó)精神教育資源，高職院校可以結(jié)合思想政治課程進(jìn)行深度挖掘和系統(tǒng)梳理，形成中國(guó)精神教學(xué)的完整體系。比如，“基礎(chǔ)”課可以重點(diǎn)介紹中國(guó)精神的內(nèi)涵以及中國(guó)傳統(tǒng)文化中蘊(yùn)含的豐富的中國(guó)精神因子；“綱要”課程可以讓學(xué)生在相關(guān)歷史人物和歷史事件的學(xué)習(xí)過(guò)程中體驗(yàn)英勇的中國(guó)革命精神；“概論”課程則可以結(jié)合我國(guó)社會(huì)主義建設(shè)和改革開(kāi)放過(guò)程中涌現(xiàn)出來(lái)的典型人物、典型事例讓學(xué)生感受到時(shí)代的脈搏，感受到社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)的偉大力量。這樣，既完善了中國(guó)精神的課程體系，又使得中國(guó)精神內(nèi)容具體生動(dòng)起來(lái)，更好地契合學(xué)生的教育方針。

其次，創(chuàng)新教育方式，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)熱情。課堂授課模式是高職院校進(jìn)行中國(guó)精神培育的重要方式。在課堂上，教師往往居于主導(dǎo)地位，以傳授知識(shí)內(nèi)容為主，學(xué)生處于被動(dòng)接受的受教育地位，難以激發(fā)學(xué)生主動(dòng)參與中國(guó)精神的學(xué)習(xí)熱情。因此，高職院校要結(jié)合學(xué)生的心理特點(diǎn)和認(rèn)知規(guī)律，積極引進(jìn)新的教學(xué)理念和教學(xué)方式，引進(jìn)新的教學(xué)載體，不斷進(jìn)行教育創(chuàng)新，用新穎多樣的教學(xué)方式提升學(xué)生對(duì)中國(guó)精神學(xué)習(xí)的積極性。具體教學(xué)實(shí)踐中可以采用“創(chuàng)設(shè)情境法”“問(wèn)題引導(dǎo)法”“項(xiàng)目式教學(xué)”“微視頻”拍攝等方式，同時(shí)將學(xué)生普遍使用的“新媒體”平臺(tái)引入教育載體，通過(guò)運(yùn)用這些新的教學(xué)方式有效地提升學(xué)生學(xué)習(xí)中國(guó)精神的熱情。

（二）營(yíng)造中國(guó)精神培育的良好校園環(huán)境

校園文化環(huán)境是人才培養(yǎng)的重要載體。高職院校應(yīng)將中國(guó)精神理念和元素融入校園文化建設(shè)，營(yíng)造培育中國(guó)精神的良好校園環(huán)境，發(fā)揮環(huán)境的濡染功能，使大學(xué)生在校園中能夠全方位地感知中國(guó)精神，提升對(duì)中國(guó)精神的情感體驗(yàn)和認(rèn)同度。

首先，將中國(guó)精神融入高職院大學(xué)精神的凝練。大學(xué)精神是大學(xué)在其發(fā)展的過(guò)程中沉淀下來(lái)的校風(fēng)、校訓(xùn)等獨(dú)特的精神品質(zhì)和文化成果。高職院校必須重視本校的發(fā)展歷史和發(fā)展特點(diǎn)，在歷史積淀的基礎(chǔ)之上，充分挖掘自身特點(diǎn)和優(yōu)勢(shì)，凝煉富有時(shí)代精神和高職院特點(diǎn)的校規(guī)、校訓(xùn)。比如“手腦并用”“雙手萬(wàn)能”“學(xué)做合一”等都很好地將改革創(chuàng)新的時(shí)代要求融入到高職院的大學(xué)精神。

其次，將中國(guó)精神融入到高職院校園物質(zhì)環(huán)境建設(shè)。校園物質(zhì)環(huán)境是高職院師生日常生活的空間環(huán)境，良好的物質(zhì)環(huán)境可以提升校園文化的育人功能。因此，在進(jìn)行校園規(guī)劃、景觀設(shè)計(jì)時(shí)應(yīng)設(shè)置體現(xiàn)愛(ài)國(guó)主義精神、工匠精神、創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)精神、綠色發(fā)展等展示中國(guó)精神的主題，將高職院校的特點(diǎn)和中國(guó)精神有機(jī)融合，充分發(fā)揮環(huán)境的熏陶功能。

最后，將中國(guó)精神融入校園文化活動(dòng)建設(shè)。校園文化活動(dòng)對(duì)大學(xué)生具有巨大的吸引力，高職院校可以舉辦圍繞“紅色文化”“傳統(tǒng)文化”等凸顯愛(ài)國(guó)主義主題的各類演講、征文報(bào)告活動(dòng)以及各種形式的創(chuàng)新創(chuàng)意大賽活動(dòng)。這樣，動(dòng)態(tài)的活動(dòng)文化和靜態(tài)的文化熏陶、文化浸染相結(jié)合，在高職院校營(yíng)造一個(gè)良好的中國(guó)精神培育環(huán)境。

（三）夯實(shí)高職院中國(guó)精神培育效果

中國(guó)精神作為一種精神力量，必須通過(guò)實(shí)踐才能真正融入學(xué)生的價(jià)值觀。因此，高職院校應(yīng)該加強(qiáng)實(shí)踐，通過(guò)學(xué)生的親身參與讓中國(guó)精神入腦入心，夯實(shí)中國(guó)精神培育的效果。高職院校要建立規(guī)范化、制度化的實(shí)踐教學(xué)活動(dòng)，如到基層調(diào)查、“三下鄉(xiāng)”活動(dòng)、暑期實(shí)踐調(diào)查，參觀革命歷史博物館等，讓學(xué)生切實(shí)感受到中國(guó)精神的深刻內(nèi)涵。其次，學(xué)校應(yīng)結(jié)合學(xué)生所學(xué)具體專業(yè)的崗位要求，創(chuàng)建實(shí)踐教學(xué)基地，開(kāi)展實(shí)踐教學(xué)，在實(shí)踐中提升學(xué)生的動(dòng)手能力和創(chuàng)新能力。最后，搭建學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)平臺(tái)，努力為學(xué)生創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)提供有利支持。

總之，高職院中國(guó)精神的培育工作還面臨很多困難，高職院校必須加強(qiáng)中國(guó)精神培育，通過(guò)優(yōu)化中國(guó)精神培育工作、營(yíng)造良好校園環(huán)境、加強(qiáng)實(shí)踐鍛煉等策略，引導(dǎo)高職院校大學(xué)生將中國(guó)精神內(nèi)化于心，外化于行，自覺(jué)投身于中華民族偉大復(fù)興的社會(huì)主義建設(shè)事業(yè)。