海市蜃樓

海中有大蛤，名為蜃，能吞云吐霧，營造幻象，美輪美奐，難得一見。此幻象便是蜃景或曰海市蜃樓。

據說，海上有五座仙山，這五座仙山分別是方壺、瀛洲、蓬萊、岱輿和員嶠。它們虛無縹緲，若隱若現。秦始皇求仙問道，曾派方士出海尋覓仙山和長生不老藥，終一無所獲。

秦始皇所探尋的“海上仙山”很可能是海上幻象——海市蜃樓。

古人相信，海市蜃樓是由一種名為蜃的大蛤吐出的霧氣所化。《本草綱目拾遺》載，“車螯生海中，是大蛤，即蜃也”。蜃是幻影大師，能吞云吐霧。每當它在海水中待膩了，就會浮出海面，吐出一大口霧氣。

這霧氣如夢幻泡影，有瓊樓玉宇，有亭臺樓閣，也有海上仙山。所謂海市，實際上是光線經過海上不同密度的空氣層發生折射，將遠方物像映出來的光學幻影，又稱蜃景。海市蜃樓多出現在沿海和沙漠地區，在多雨、多陽的春夏頻發。夏天，在風平浪靜的海面上，上層空氣受熱，密度小;下層空氣溫度較低，密度大。當空氣上稀下密時，地平線上的島嶼、城鎮等景物反射出來的光線，通過折射或全反射映在海面上空，便會出現海市蜃樓。

宋元豐八年（1085）十月十五日，蘇軾到登州（治蓬萊等縣）赴任，有幸目睹了海市蜃樓的壯觀景象，了卻了一樁心愿。來登州之前，他對海市蜃樓心馳神往，曾在題畫詩中寫下“云煙縹緲郁孤臺，積翠浮空雨半開。想見之罘觀海市，絳宮明滅是蓬萊”。

如今，海市蜃樓已不再神秘。不過，若想親眼看到海市蜃樓，仍需天時、地利、人和啊！

《海市蜃樓》

車螯，生海沙中。大者如碗，湯澇而劈殼食之，須帶微生則味佳。其殼外微紫白而內瑩潔，投地不碎，可充畫家丹碧具。或云此物能乘風浮海面往來，而張其半殼為帆，揚州、淮海來者甚多而肥。

原文出處

《欽定四庫全書·御定駢字類編》卷二百十九 渤海之東不知幾億萬里，有大壑焉。實惟無底之谷，其下無底，名曰歸墟。其中有五山焉：一曰岱輿，二曰員嶠，三曰方壺，四曰瀛洲，五曰蓬萊。

《欽定四庫全書·爾雅翼》卷三十一 蜃，大蛤也。冬月雉入水所化。蓋雀入淮為蛤，雉入海為蜃，比雀所化為大，故稱大蛤也。

《欽定四庫全書·天中記》卷九 登州海中，時有云氣，如宮室、臺觀、人物、車馬，歷歷可見，謂之海市。