南布洲之謎

◎周榮華 俞茂林

（江蘇南通 226100）

長江是大自然的雕塑師，它浩浩蕩蕩，千里奔騰，在寬闊的入海口，水流趨緩，所攜帶的泥沙在海潮的頂托下沉淀淤積，逐漸形成沙洲。受長江主泓道變化的影響，有的沙洲日益壯大，有的沙洲則逐漸消失。地處江海交匯之處的南通地區，最早是由長江沙洲連片成陸的。而南通早期歷史上的南布洲則是消失的沙洲之一。此洲南北朝時稱胡逗洲，唐武德年間演變為海陵東二洲。唐末，因地近江南，設為狼山鎮。淮南節度使楊行密占據鎮江，改設為東洲鎮。后長江主泓道南移，靜海漲出西并海陵，東洲鎮政治中心西移，改設為靜海都鎮。整個沙洲南坍北漲，南布洲演變為布洲七場。

一、南通歷史上最早的沙洲

說到南布洲，不能不從胡逗洲說起。

南通沙洲的最早記載，見之于《太平寰宇記》：“胡逗洲，在縣東南二百三十八里海中，東西八十里，南北三十五里，上多流人，煮鹽為業。承圣元年，侯景敗走，將北赴此洲，為王僧辯軍人所獲。” 其他史書記載基本與此一致。南朝梁承圣元年即552年，當時的胡逗洲已經是約700平方公里的大島。其后相當一段時間內，沒有看到史書記載有其他沙洲出現。

唐海陵東二洲

發生在南朝梁武帝時期的“侯景之亂”是歷史上的一個重要事件。侯景是一代梟雄，擅長騎射，本為東魏叛將，被梁武帝蕭衍所收留，因對梁朝與東魏通好心懷不滿，遂于548年以“清君側”為名義在壽陽(今安徽壽縣)起兵叛亂，549年攻占梁朝都城建康(今江蘇南京)，將梁武帝活活餓死，掌控梁朝軍政大權。551年自立為帝，改國號為“漢”，稱南梁漢帝。當時，侯景稱帝不得人心，第二年就被推翻，外逃南布洲途中為王僧辯等軍人擒拿。“將北赴此洲”，說明侯景事前知道有這一沙嶼，并想在此短暫逗留。侯景是個羯族胡人，以殺人為樂，南梁百姓痛恨之極，故蔑稱其為胡人。因在沙洲抓住了逃跑中的侯景，故當時人稱此沙洲為“胡逗洲”。

王僧辯將侯景抓獲后，將其雙手截下交給高洋，頭顱送至江陵，尸體暴露建康街頭。南通當地人也恥于讓臭名遠揚的反賊侯景逗留，不愿因其曾逗留而名沙洲為胡逗洲，因此就說逗或為豆。胡豆即寒豆、豌豆。南通最早的名稱胡逗洲又稱胡豆洲，便由此而來。

二、南布洲位于狼山之南

乾隆元年《江南通志》：“扶海洲，通州地”。近代詩人范當世也在詩中吟“過我江南扶海洲”；著名實業家張謇則將自己的住宅命名“扶海垞”。20世紀60年代，陳金淵、管勁丞研究后認為扶海洲并不在通州，在通州境內的是胡逗洲。對于胡逗洲的位置，管勁丞認為“定然”在現南通市區。但是，《太平寰宇記》關于“靜海縣”載：“靜海縣，三鄉，隨州置，管鹽場八；古橫江在州北；元是海，天祐中沙漲，今有小江，東出大海。”唐天祐四年（907），漲沙，始有靜海地區；隨后漲接海陵，沙洲姚氏開始“更移雄鎮”（見《姚鍔墓志》），政治、經濟中心西移，奠定后來通州的根基。因此，今南通市區并不是原胡逗洲所在。

那么胡逗洲在哪里？南宋《輿地紀勝》記載：“布洲夾，在靜海縣南四十里，潮勢如箭激。南布洲，舊是淼然大海，其中漲沙，復為布洲場，今為金沙場。東布洲，原是海嶼沙島之地，古來漲起，號為東洲，忽有布機流至沙上，因名布洲。既成平陸，民戶亦繁。”

可見原東布洲即東洲，又稱布洲。布洲夾，是布洲中段的一條夾江。位于靜海南，吳陵縣東南。

胡三省的《通鑒注》明確說：“東布洲在泰州東南大江中，元是海嶼沙島之地”。據上引記載，現南通市區在唐天祐以前，為淼然大海；而狼山南部區域則沙洲連綿。顯然，魏晉時記載的胡逗洲，位于靜海縣南，約在唐乾符年間已經演變為布洲夾、東布洲、南布洲。

南宋《輿地紀勝》“通州·人物·姚原道”條下載：“世居東布洲，即今靜海也。”《寶祐四年登科錄》記載胡英發“本貫舊東布之靜海縣”。

宋白的《續通典》云“武德初，大江中漲二洲，因置東布洲，在通州東南”。《輿地志注》載：“海陵東境有東、南二布洲。”

由此可知，唐代天祐年間，漲出并連接海陵的沙洲，雖稱為靜海，實際仍然屬于東布洲、東洲、布洲。當然，靜海成陸有相當長一段時間的積累期。

南宋《輿地紀勝》所載的“復為布洲場”，可以這樣理解：原來布洲西的煎鹽場所沒江，后又漲出來了，重新成為布洲的鹽場。舊東洲、舊海門有一批人逐浪而居，岸坍而退，灘漲而進。筆者向青龍港老居民周衛生了解，他家世代就是逐浪而居。

那么“復為布洲場”在什么時候呢？根據宋白《續通典》記載，從南朝梁時始提及胡逗洲到唐代武德初（約618）大江中二洲，雖然時間只隔66年，原來的胡逗洲卻已一分為二，稱為東布洲。又據《唐大和尚東征傳》記載，鑒真和尚于天寶七年（748）啟程東渡日本，途經狼山，稱“常州界狼山”。時間距武德初年已過去130年，狼山仍孤懸水中。到了唐乾符二年（875），浙江西道任命王郢為狼山鎮遏使(《資治通鑒》卷二五二)，王郢因沒有軍餉而作亂。此當復為布洲場時，沙洲幾經沉浮，由于接近狼山，地域廣大，被設為狼山鎮。

至于“復為布洲場”的時間，應在875年設狼山鎮前。狼山鎮為東—南向長型沙洲，系兩沙洲相并，后又被江水沖離，形成夾江——布洲夾。《輿地紀勝》記載的就是這一階段的情形。布洲夾之東沙洲為東布洲；布洲夾之西沙洲，因在狼山南偏東，被稱為南布洲。又因其上鹽丁煮海，稱布洲場。南布洲沒江后，東布洲代表整個沙洲。

由此可以認為，南朝梁太清六年（552）發現的沙洲，雖稱為胡逗洲，實際為東洲、南布洲，地點在狼山東南。

三、會“走”的南布洲

沙洲形成時，長江主流由狼山西側北流入海，即長江主泓道在北邊，因而沙洲得以在狼山東南發育壯大；至宋元豐年間，廖角嘴距通州尚有275里之遠（劉弇《海門故城》）。

唐乾符四年（877），朝廷平定王郢之亂后，這片沙洲一時無主，各方武裝來去紛沓，擾亂百姓。紛爭中，一支淮南姚氏稱雄，擔負起保境安民之責。唐天復二年（902），淮南道節度使楊行密被封為吳王，把常州收歸其管，姚氏武裝向楊吳政權稱臣。楊吳設東洲鎮，姚存制任鎮遏使，從此東洲歸淮南管轄（《元豐九域志》）。

唐末，由于布洲夾的運作，大量沙土輸送到東洲北沿，東洲呈南坍北漲趨勢，沙洲仍呈東—南向，只不過逐漸由狼山之南變為狼山之北。

唐天祐年間，狼山之北沙洲日積月累，由海變陸，稱為“靜海”。并岸后，長江北向主流遂斷；長江主流開始改向南布洲轉移的模式。長江在今江陰與張家港交界處拐了個彎，流向東北、東南。布洲夾水勢更猛，布洲場即南布洲遂沒江。由于海潮的緣故，部分沙土在狼山西部堆積，發展成大沙洲，稱狼山西。后來狼山西部分與北部靜海相連，部分繼續沉浮，至清咸豐年間，完全與江南并接，其上居民語言與海門廳基本一致，中華人民共和國成立后先為沙洲縣，后為張家港市。

長江有著驚人的塑造力，當年布洲夾處，如今成為江南的一塊沃土；當年的布洲夾，演變為老土與新土的界河。狼山東至金沙段布洲夾為南北向，布洲夾于金沙處拐彎為東西向。當年南布洲居民，逐浪而居，隨著沙洲的變遷，不斷遷徙。狼山西，處在江水中，無鹽可煎，適宜耕種，南布洲有的農戶紛紛遷入。在今南通東南約40里處，尚適宜燒鹽，南布洲鹽丁聚居于此筑墩煮海，成為五代時楊吳政權的經濟支柱之一，遂稱金沙場，使“醝峙山岳”的東海總場黯然失色。東海總場至宋代，逐漸演變為海門鹽場以及利豐監，而金沙場鹽民向兩邊擴散到布洲七場：石港、豐利、永興、西亭、金沙、利和、余慶。七場設利豐一監，宋初有東西兩個利豐監（明〔嘉靖〕《兩淮鹽法志》）。

唐末以后，長江口的沙洲總體上是南坍北漲。從明〔正德〕《崇明縣志》的附圖上可以看出，洪武時期的崇明縣城位于東沙，接近長江南岸的寶山。而據〔萬歷〕《新修崇明縣志》，“至元十二年（1352年），知州程世昌徙州于北十五里”。元代崇明州治距南岸更近，后來或成江南之地；明代崇明縣城北遷五次。而宋初的東沙，與宋海門縣城“比境”（崔桐《海門縣志》），顯然接近長江南岸。

通過讀圖，我們可以理解〔康熙〕《兩淮鹽法志》記載海門呂四段范公堤坍入江南的真實，理解唐中后期將狼山、狼山鎮、布洲劃入常州管轄的原因，理解東洲地理位置變化的脈絡。

考察金沙場，我們至少大致了解它的位置變化：由靜海之南到狼山之東的姜灶港鎮東南、從姜灶港鎮東南往北到正場，再由正場到現金沙。不是南布洲會走，而是布洲鹽民在不辭辛苦轉徙，為淮南鹽業作出巨大貢獻。

四、南布洲是設為大安鎮的布洲

金沙是南布洲，除了《輿地紀勝》記載或其他書籍引用外，不見于正史。《輿地紀勝》記載：“海陵之東有二洲，唐末割據，存制居之，為東洲鎮遏使。制卒，子廷珪代之，為東洲靜海軍使。廷珪始筑城。錢镠遣水軍攻破之，虜廷珪。而吳又命廷珪子彥洪為靜海都鎮遏使，修城池官廨，號靜海都鎮。今城是也。改東洲為豐樂鎮，顧俊沙為崇明鎮，布洲為大安鎮，狼山西為狼山鎮。至南唐李璟嗣位，補靜海制置使。顯德三年，唐靜海制置使姚洪，帥兵民萬人奔吳越之地。”（《資治通鑒》記為姚彥洪，而北宋《通川志》記為姚洪；考慮到同一段記載中有姚彥洪，當不是姚彥洪所誤；又因《輿地紀勝》記載姚彥洪“聚族自焚”，故判斷姚洪為姚廷珪另一兒子。）

姚氏政權第三代領導人姚彥洪，設置了靜海都鎮，完成了“東洲—東洲靜海—靜海”的華麗轉身。靜海都鎮即原東洲鎮，經濟、政治的中心由東到西。從所設置的4個鎮看，沒有南布洲。

唐乾符年間設狼山鎮時“海陵之東有二洲”，當指的是東布洲、南布洲。南布洲后來哪去了？不妨回顧一下東洲的歷史。自東洲歸楊吳政權管轄后，吳越政權心有不甘，于908年突然發兵破東洲城，淮南死一萬多將士，戰況激烈。淮南體大，靜海已與海陵相連，于是立即派兵復取東洲。此時，姚存制五十多歲，開始實施軍鎮西遷工程，可他對外稱病，讓兒子姚廷珪代為管理，任東洲靜海軍使。919年三月，吳越與淮南爆發狼山海戰，吳越大勝，姚廷珪在內的70個副將被俘，1000多人被殺，400艘戰船被燒，而已屆花甲的姚存制，因詐死而存。五代時有領養能人為養子的習慣，權臣徐溫自己也領養一子。他獲知戰敗報告后，以侄孫女嫁吳興姚彥洪，并指定姚彥洪為廷珪養子，任靜海都鎮遏使。919年七月，徐溫親自帶兵抵御吳越軍隊，攻打常州獲得大勝，斬首萬余人，獲很多俘虜。徐溫是個政治家，在取勝后以吳王名義寫信給吳越，建議休兵，主動歸還所有俘虜。吳越王也回信講和，放回姚廷珪。從此兩國息兵養民，靜海百姓得以安居樂業20多年（《資治通鑒》 卷二六七）。在此期間，軍鎮遷移基本完成，姚彥洪在靜海修城池官廨，修報恩寺（后改光孝寺）。此寺系東洲遷來，為報恩而改建。

此時，東洲經休養生息，欣欣向榮，一下子建4個鎮，改名為靜海都鎮，相當于現在的設區市。此時的南布洲，不只是指金沙場，其在狼山之北之東的新漲沙洲（近代稱通呂水脊），東西距離百余里，南北距離五十多里，其上有7個鹽場。因此姚彥洪將東布洲新漲之地稱為布洲，設為大安鎮；因西部有靜海都鎮，就將大安鎮治選擇在布洲東頭；東布洲老土仍稱東洲，設豐樂鎮；狼山西，設為狼山鎮，此為南通歷史上第二個狼山鎮；顧俊沙、東沙，設為崇明鎮。

南布洲消失了，搖身變為（新）布洲和狼山西。

天祚三年（937）十月，楊吳睿帝溥禪位，此時權臣徐溫已故，其養子徐知誥即位稱帝，改元昇元。姚存制復出，赴西京朝覲，被封為東洲靜海都鎮遏使，回靜海登狼山刻石留念。昇元三年（939），改國號為唐，史稱南唐。943年，李璟嗣位，開始清算權臣徐氏故舊，姚彥洪受影響，聚族自焚而亡，其骨灰可能安放在報恩寺光孝塔，清朝狀元胡長齡曾立碑稱其為支提塔。李璟設靜海制置院，補任姚洪為制置使（《資治通鑒》為姚彥洪，系姚洪之誤）。南唐保大十二年（954），內門承旨姚承鈞因患病在京城私人宅第去世，享年35歲。顯德三年（956）姚洪率領一萬多人投奔吳越政權，南通地區姚氏統治就此打上句號。南通姚氏先后歷五代，前后79年。顯德五年（958），后周占領靜海，設靜海軍，隨即因與安南靜海軍同名而改為通州，領靜海、海門2縣。

南布洲消逝于歷史的洪流中，今南通市通州區金沙鎮仍保留有南布洲的古稱，又聞海門原青龍港建的江濱公園有名南布洲之說，足見南布洲謎團，有著多么美好的歷史內涵。