小學(xué)生科學(xué)態(tài)度的表現(xiàn)和培養(yǎng)策略

葉寶生， 曹溫慶

(首都師范大學(xué) 初等教育學(xué)院， 北京 100048)

小學(xué)科學(xué)課程擔(dān)負(fù)著培養(yǎng)小學(xué)生科學(xué)素養(yǎng)的重要任務(wù)。根據(jù)《中國(guó)學(xué)生發(fā)展核心素養(yǎng)》[1]，科學(xué)課程顯然要重點(diǎn)培養(yǎng)學(xué)生的科學(xué)精神。科學(xué)精神又包括“理性思維、勇于探究和批判質(zhì)疑”，也就是說科學(xué)精神表現(xiàn)為科學(xué)態(tài)度。對(duì)于小學(xué)生來說，其學(xué)習(xí)的科學(xué)知識(shí)、應(yīng)用的科學(xué)方法，在將來都會(huì)不斷擴(kuò)展、不斷加深、不斷精確，只有其獲得的科學(xué)素養(yǎng)，或說積極的科學(xué)態(tài)度會(huì)影響其一生。因此，小學(xué)生科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)成為其科學(xué)素養(yǎng)提升的重要過程。但是由于態(tài)度具有內(nèi)隱性、具有積極和消極的兩面性，很難通過紙筆測(cè)量的方式進(jìn)行評(píng)定，在實(shí)際教學(xué)中經(jīng)常會(huì)被淡化或忽視。科學(xué)態(tài)度面臨同樣的狀況。本文在闡釋科學(xué)態(tài)度內(nèi)涵的基礎(chǔ)上，揭示科學(xué)態(tài)度的心理表現(xiàn)，提煉出培養(yǎng)科學(xué)態(tài)度的教學(xué)策略。

一、態(tài)度和科學(xué)態(tài)度

態(tài)度是影響個(gè)人對(duì)一類人、客體或事件的行為選擇的一種習(xí)得的內(nèi)部狀態(tài)[2]。態(tài)度包含三種成分，即認(rèn)知、情感和行為傾向性。其中，認(rèn)知指態(tài)度主體對(duì)事物的了解、知覺、理解、信念和評(píng)價(jià)；情感指主體對(duì)態(tài)度對(duì)象的情感體驗(yàn)及情緒反應(yīng)，是態(tài)度的核心成分；行為傾向性是由認(rèn)知、情感決定的對(duì)于態(tài)度對(duì)象的行為反應(yīng)傾向，即行為的直接準(zhǔn)備狀態(tài)。認(rèn)知是態(tài)度形成的基礎(chǔ)和依據(jù)，情感是態(tài)度的核心，行為傾向是態(tài)度的外在表現(xiàn)。

針對(duì)科學(xué)來說，認(rèn)知是學(xué)生在科學(xué)認(rèn)識(shí)過程中所獲得對(duì)科學(xué)的理解；科學(xué)情感是人對(duì)自然世界及其變化規(guī)律的內(nèi)心體驗(yàn)，是對(duì)科學(xué)知識(shí)是否滿足個(gè)人需要的評(píng)價(jià)或反映，表現(xiàn)為對(duì)自然現(xiàn)象的好奇心和求知欲，對(duì)自然變化的探究心理，對(duì)科學(xué)本身的價(jià)值評(píng)價(jià)與判斷，對(duì)科學(xué)與社會(huì)、個(gè)人關(guān)系的判斷與評(píng)價(jià)。由此形成的科學(xué)態(tài)度是指人對(duì)自然現(xiàn)象、自然規(guī)律及其與個(gè)人和社會(huì)的關(guān)系做出行為選擇時(shí)的反應(yīng)傾向。科學(xué)態(tài)度的核心是實(shí)事求是，表現(xiàn)為尊重事實(shí)，尊重規(guī)律，敢于依據(jù)客觀事實(shí)提出自己的見解，能聽取與分析不同的意見，并能夠根據(jù)科學(xué)事實(shí)修正自己的觀點(diǎn)。對(duì)于小學(xué)生來說，表現(xiàn)為喜歡學(xué)科學(xué)、做科學(xué)、用科學(xué)，獨(dú)立思考、依事實(shí)作出判斷和選擇。

科學(xué)態(tài)度主要包含 “科學(xué)的態(tài)度”以及“對(duì)科學(xué)的態(tài)度”兩方面的內(nèi)容。“科學(xué)的態(tài)度”主要是指?jìng)€(gè)體在進(jìn)行與科學(xué)有關(guān)的活動(dòng)時(shí)，所采取的思考、判斷、分析以及解決問題時(shí)的方式。具體表現(xiàn)為：在進(jìn)行與科學(xué)有關(guān)的活動(dòng)的過程中有質(zhì)疑精神，要保持好奇心，實(shí)事求是，大膽質(zhì)疑，批判性思考等。“對(duì)科學(xué)的態(tài)度”主要是個(gè)體在進(jìn)行與科學(xué)有關(guān)的活動(dòng)時(shí)，在與態(tài)度的對(duì)象(包括與科學(xué)相關(guān)的人、事、物等)的相互作用過程中，形成的感覺、知覺、認(rèn)識(shí)、信念、意見等。具體表現(xiàn)為：對(duì)科學(xué)的看法，對(duì)學(xué)習(xí)科學(xué)的興趣，對(duì)科學(xué)家的態(tài)度，對(duì)科學(xué)與社會(huì)、技術(shù)和環(huán)境關(guān)系的理解，對(duì)參與科學(xué)活動(dòng)的積極性等。科學(xué)態(tài)度的內(nèi)容可以總結(jié)為表1：

表1 科學(xué)態(tài)度的內(nèi)容維度

二、小學(xué)生科學(xué)態(tài)度的行為表現(xiàn)

(一)在注意力方面的表現(xiàn)

注意通常指選擇性注意，即有選擇地加工某些刺激而忽視其他刺激的傾向[3]。注意是心理活動(dòng)時(shí)對(duì)一定對(duì)象的指向和集中。指向性和集中性是注意的兩個(gè)基本特征。注意的指向性是指心理活動(dòng)有選擇地反映一定的對(duì)象，而離開其他其余的對(duì)象。注意的集中性是指心理活動(dòng)停留在被選擇的對(duì)象上的緊張和強(qiáng)度或緊張度。它使心理活動(dòng)離開一切無關(guān)的事物，并且抑制多余的活動(dòng)。注意的指向性和集中性表明注意具有方向和強(qiáng)度的特征。在科學(xué)課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，當(dāng)進(jìn)行觀察時(shí)，學(xué)生會(huì)根據(jù)觀察目的視覺集中在科學(xué)事物特征或?qū)傩陨希瑫r(shí)進(jìn)行思考，會(huì)忽略其他因素的干擾，表現(xiàn)為“對(duì)自然現(xiàn)象保持好奇心和探究熱情”的科學(xué)態(tài)度。當(dāng)進(jìn)行科學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，根據(jù)實(shí)驗(yàn)設(shè)計(jì)程序，一步一步仔細(xì)操作，既觀察科學(xué)事物變化過程也要記錄科學(xué)現(xiàn)象，全身心投入與同學(xué)的合作過程中，表現(xiàn)出“樂于參加觀察、實(shí)驗(yàn)、制作、調(diào)查等科學(xué)活動(dòng)”“在科學(xué)探究活動(dòng)中主動(dòng)與他人合作”的科學(xué)態(tài)度。在對(duì)觀察實(shí)驗(yàn)獲得證據(jù)或數(shù)據(jù)時(shí)，認(rèn)真思考，用證據(jù)得出結(jié)論，表現(xiàn)出“有基于證據(jù)和推理發(fā)表自己見解的意識(shí)”，同時(shí)在表達(dá)交流過程，認(rèn)真傾聽同學(xué)的發(fā)言，傾聽老師的指導(dǎo)，表現(xiàn)出“積極參與交流和討論，尊重他人的情感和態(tài)度”“樂于傾聽不同的意見和理解別人的想法”“勇于修正與完善自己的觀點(diǎn)”。這些都是注意力方面表現(xiàn)出的科學(xué)態(tài)度，也是學(xué)生對(duì)科學(xué)活動(dòng)具有積極投入的態(tài)度傾向。

(二)在意志力方面的表現(xiàn)

意志是指?jìng)€(gè)體自覺地確定目的并根據(jù)目的來支配和調(diào)節(jié)自己的行動(dòng)，克服困難以實(shí)現(xiàn)預(yù)定目的的心理過程。意志表現(xiàn)在人的有目的行動(dòng)中，而人調(diào)節(jié)控制自己行為的能力稱為意志力。意志力的培養(yǎng)和表現(xiàn)就在這種意志行動(dòng)中[4]。在科學(xué)課堂學(xué)習(xí)活動(dòng)中，不管是觀察、實(shí)驗(yàn)還是科學(xué)論證，都是在明確的目的下進(jìn)行的，接下來就是計(jì)劃，也就是科學(xué)觀察流程和實(shí)驗(yàn)操作流程，科學(xué)論證又體現(xiàn)在科學(xué)推理的運(yùn)用。學(xué)生在教師指導(dǎo)下自己根據(jù)學(xué)習(xí)主題確定觀察目的和實(shí)驗(yàn)?zāi)康模缓笞鞒鲇^察計(jì)劃和實(shí)驗(yàn)計(jì)劃。在計(jì)劃實(shí)施的過程中，努力尋找將驗(yàn)證主題問題的各種證據(jù)，不怕麻煩，不懼辛苦，表現(xiàn)出“在活動(dòng)中克服困難，完成預(yù)定的任務(wù)”的科學(xué)態(tài)度。在對(duì)觀察實(shí)驗(yàn)結(jié)果通過邏輯思考進(jìn)行論證過程，或根據(jù)大量證據(jù)發(fā)現(xiàn)科學(xué)事物的共同特征得到類概念或普遍性認(rèn)識(shí)(歸納推理)，或根據(jù)實(shí)驗(yàn)事實(shí)揭示出事物屬性或變化規(guī)律(典型歸納法)，或根據(jù)科學(xué)原理對(duì)個(gè)別具體事物歸類或作出推斷(演繹推理)，或根據(jù)類比揭示出科學(xué)事物的新屬性，都會(huì)憑借證據(jù)和數(shù)據(jù)進(jìn)行邏輯推理，不盲從他人結(jié)論，尊重邏輯論斷，表現(xiàn)出“實(shí)事求是，不迷信權(quán)威”“勇于修正與完善自己的觀點(diǎn)”“在學(xué)習(xí)科學(xué)中運(yùn)用批判性思維大膽質(zhì)疑”“善于從不同角度思考問題，追求創(chuàng)新”。這些是意志力方面所表現(xiàn)的科學(xué)態(tài)度。

(三)在情緒情感方面的表現(xiàn)

情緒和情感是人對(duì)客觀事物的態(tài)度的體驗(yàn)，是人對(duì)客觀事物與個(gè)體需要之間關(guān)系的反映[5]。情緒和情感都是對(duì)需要滿足狀況的心理反應(yīng)，是屬于同一類而不同層次的心理體驗(yàn)。情緒和情感的區(qū)別：一是情緒的生理性和情感的社會(huì)性。情緒更多是與生理需要滿足狀況相聯(lián)系的心理活動(dòng)，情感則是與社會(huì)性需要滿足與否相聯(lián)系的心理活動(dòng)。情緒是原始的，是人和動(dòng)物(尤其是高等動(dòng)物)所共有的。情感則是人類所特有的心理活動(dòng)，具有一定的社會(huì)歷史性。二是情緒與情感相比，情緒不穩(wěn)定，情緒具有較強(qiáng)的情境性、機(jī)動(dòng)性和暫時(shí)性，會(huì)隨著情境的改變以及需要滿足情況的變化而發(fā)生相應(yīng)的改變。情感具有較強(qiáng)的穩(wěn)定性、深刻性和持久性，是對(duì)事物態(tài)度的反映，是構(gòu)成個(gè)性心理品質(zhì)的穩(wěn)定成分。三是情緒表現(xiàn)的外顯性和情感表現(xiàn)的內(nèi)在性。情緒表現(xiàn)具有明顯的沖動(dòng)性和外部特征。面部表情是情緒的主要表現(xiàn)形式；而情感多以內(nèi)在感受、體驗(yàn)的形式存在。

情緒對(duì)應(yīng)有情緒狀態(tài)，情感區(qū)分為道德感、理智感和美感。道德感是個(gè)體根據(jù)一定社會(huì)道德行為標(biāo)準(zhǔn)，在評(píng)價(jià)自己或他人的行為舉止、思想、言論和意圖時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。理智感是人對(duì)認(rèn)知活動(dòng)成就進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。美感是人對(duì)事物的美的體驗(yàn)，是人們基于美的需要，按照個(gè)人審美標(biāo)準(zhǔn)，對(duì)自然和社會(huì)生活中的各種事物進(jìn)行評(píng)價(jià)時(shí)產(chǎn)生的情感體驗(yàn)[6]。在科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)中，學(xué)生的道德感體現(xiàn)在“愛護(hù)小動(dòng)物”“愛護(hù)植物”的態(tài)度上，也表現(xiàn)在對(duì)技術(shù)產(chǎn)品幫助人們更方便、更快捷地進(jìn)行生產(chǎn)、生活的肯定，對(duì)它們對(duì)環(huán)境的破壞或產(chǎn)生的負(fù)面作用的否定。學(xué)生的理智感表現(xiàn)在科學(xué)認(rèn)知過程中，當(dāng)學(xué)生觀察昆蟲的特征，獲得對(duì)昆蟲的共同特征和與其他動(dòng)物的區(qū)別性特征的認(rèn)識(shí)，可以成功地判斷蜻蜓屬于昆蟲，而蝦不是昆蟲，懂得分類的重要意義。學(xué)生觀察“銅球的熱脹冷縮”實(shí)驗(yàn)，發(fā)現(xiàn)雖然無法直接看到固體的熱脹冷縮，但通過對(duì)比可以知覺理解這種現(xiàn)象，知道科學(xué)實(shí)驗(yàn)對(duì)于揭示科學(xué)事物屬性的重要作用。小學(xué)生的美感主要是科學(xué)事物特征和屬性及其科學(xué)變化過程所獲得的審美體驗(yàn)。如蝴蝶美麗的翅、螞蟻雄健的結(jié)構(gòu)、對(duì)稱的雪花冰晶、對(duì)流的環(huán)形流動(dòng)等。到中學(xué)及其更高學(xué)段才會(huì)體驗(yàn)科學(xué)表達(dá)或科學(xué)公式的簡(jiǎn)潔美、對(duì)稱美和協(xié)調(diào)美。

情感是通過情緒表達(dá)的。學(xué)生的道德感、理智感和美感除了肯定和否定的表達(dá)以外，往往也表現(xiàn)在情緒上。如對(duì)參與環(huán)境保護(hù)的積極表現(xiàn)、對(duì)自然界美景的興奮感嘆、對(duì)科學(xué)實(shí)驗(yàn)現(xiàn)象的驚訝表情等。在注意力和意志力方面也是通過可觀察的情緒反映出來。如學(xué)生做科學(xué)觀察會(huì)無視教師或聽課者的存在；做實(shí)驗(yàn)會(huì)皺眉也會(huì)開心地微笑；進(jìn)行科學(xué)討論時(shí)，時(shí)而凝思苦想，時(shí)而頓悟狀，立刻舉手爭(zhēng)取表達(dá)的機(jī)會(huì)。這些都是良好的注意力和意志力在情緒上的表現(xiàn)，教師正是通過學(xué)生在課堂上的情緒表現(xiàn)，控制著教學(xué)的節(jié)奏，動(dòng)靜結(jié)合、快慢適宜，達(dá)到好的教學(xué)效果。

三、小學(xué)生科學(xué)態(tài)度的培養(yǎng)

(一)激發(fā)科學(xué)學(xué)習(xí)興趣

興趣是個(gè)體力求認(rèn)識(shí)某種事物或從事某項(xiàng)活動(dòng)的心理傾向。它表現(xiàn)為個(gè)體對(duì)某種事物或從事某種活動(dòng)的選擇性態(tài)度和積極的情緒反應(yīng)。興趣是人們從事活動(dòng)的強(qiáng)大動(dòng)力。凡是符合個(gè)體興趣的活動(dòng)，就能提高人們的積極性，積極愉快地從事某種活動(dòng)。根據(jù)興趣所指向的目標(biāo)，可以把它們分為直接興趣和間接興趣[7]。直接興趣是對(duì)活動(dòng)過程本身的興趣。例如小學(xué)生普遍對(duì)觀察活動(dòng)、實(shí)驗(yàn)活動(dòng)具有濃厚的興趣，這是對(duì)學(xué)習(xí)過程本身的興趣。間接興趣是指對(duì)活動(dòng)結(jié)果的興趣。如通過觀察獲得對(duì)某一類動(dòng)物共同特征的認(rèn)識(shí)、通過實(shí)驗(yàn)知道物體具有熱脹冷縮的性質(zhì)，對(duì)這些認(rèn)識(shí)結(jié)果的興趣就是間接興趣。年齡小的兒童大多數(shù)是對(duì)活動(dòng)本身感興趣。年齡稍大的兒童會(huì)更多地對(duì)活動(dòng)結(jié)果產(chǎn)生興趣。

利用無意注意的特點(diǎn)引發(fā)直接興趣，根據(jù)有意注意的要求保持間接興趣。引起無意注意的刺激物的特點(diǎn)：一是刺激物的強(qiáng)度。刺激物的強(qiáng)度是引起無意注意的重要原因。強(qiáng)烈的刺激物如濃烈的氣味、震撼的聲音、突出的視覺形象等。如，上課時(shí)將幾枝鮮花呈現(xiàn)給學(xué)生，什么形狀、什么顏色、好看嗎？這是直接興趣。花開鮮艷，還有香味，對(duì)植物有什么作用？學(xué)生對(duì)問題結(jié)果的興趣就產(chǎn)生了。色澤鮮艷、味道芳香的鮮花，會(huì)“招蜂引蝶”，幫助自己傳粉。二是刺激物之間的對(duì)比關(guān)系。刺激物在強(qiáng)度、形狀、大小、顏色和持續(xù)時(shí)間等方面與其他刺激物存在顯著差別時(shí)，會(huì)引起人們的無意注意。例如，光的傳播，用激光筆發(fā)射激光，傾斜射到黑色屏幕上觀察軌跡。固體的熱脹冷縮由于膨脹系數(shù)很小，現(xiàn)象很不明顯。典型的固體熱脹冷縮實(shí)驗(yàn)是用室溫下剛好能穿過銅環(huán)的銅球，在銅球加熱后不能穿過銅環(huán)進(jìn)行對(duì)比，認(rèn)識(shí)到固體具有熱脹冷縮的性質(zhì)。三是刺激物的活動(dòng)和變化。活動(dòng)的刺激物、變化的刺激物比不活動(dòng)、無變化的刺激物更容易引起人們的注意，例如學(xué)習(xí)聲音，課堂上播放交響樂，引發(fā)直接興趣，再思考問題：你聽的聲音有什么變化？轉(zhuǎn)為對(duì)學(xué)習(xí)結(jié)果的興趣，即聲音的變化體現(xiàn)在音量、音調(diào)、音色的變化。教師在講課時(shí)音調(diào)的變化及講話節(jié)奏的快慢變化也有助于引起學(xué)生的無意注意。四是新異的事物很容易成為注意的對(duì)象。千篇一律的、刻板的、多次重復(fù)的事物很難吸引人們的注意。所謂刺激物的新異性是指刺激物的異乎尋常的特性。學(xué)習(xí)物體在水中的浮與沉。教師將一鐵塊放入水槽，鐵塊沉底；將一泡沫塑料塊放入水槽，泡沫塑料塊漂浮。將兩者捆綁在一起，是浮起還是沉底？學(xué)生操作，發(fā)現(xiàn)有的浮起，有的沉底。引發(fā)問題：如何使沉的物體浮起來，使浮的物體沉下去？沉、浮由什么因素決定？既有對(duì)活動(dòng)本身的直接興趣，又有對(duì)活動(dòng)結(jié)果的間接興趣，保持積極的活動(dòng)狀態(tài)。

可以看到，科學(xué)學(xué)習(xí)過程中對(duì)直接興趣的激發(fā)和間接興趣的保持，很好地吸引學(xué)生的注意力和保持持久的注意力，可以有效培養(yǎng)學(xué)生在注意力方面的科學(xué)態(tài)度。

(二)培養(yǎng)科學(xué)學(xué)習(xí)活動(dòng)動(dòng)機(jī)

動(dòng)機(jī)是由需要所推動(dòng)達(dá)到一定目標(biāo)的行為動(dòng)力。動(dòng)機(jī)分為生理性動(dòng)機(jī)和社會(huì)性動(dòng)機(jī)。生理動(dòng)機(jī)是對(duì)生理需要的動(dòng)力行為。這里重點(diǎn)討論社會(huì)性動(dòng)機(jī)。社會(huì)性動(dòng)機(jī)起源于社會(huì)性需求，與人的社會(huì)性需求相聯(lián)系。又包括成就動(dòng)機(jī)、交往動(dòng)機(jī)和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。成就動(dòng)機(jī)：旨在完成某種任務(wù)時(shí)，力圖獲得成功想法的動(dòng)機(jī)。成就動(dòng)機(jī)對(duì)個(gè)人的發(fā)展和社會(huì)的進(jìn)步都具有重要作用。交往動(dòng)機(jī)：指?jìng)€(gè)體愿意與他人接近，合作互惠并發(fā)展友誼的動(dòng)機(jī)。人類的交往動(dòng)機(jī)反映了社會(huì)生活和勞動(dòng)的要求。人要參加社會(huì)生活，要?jiǎng)趧?dòng)，就必須與他人協(xié)調(diào)合作，保持友誼關(guān)系。人際交往也是個(gè)體心理正常發(fā)展的必要條件。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)：指直接推動(dòng)學(xué)生進(jìn)行學(xué)習(xí)的內(nèi)部動(dòng)力。學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)并不是某種單一的結(jié)構(gòu)，而是由多種動(dòng)力因素組成的整體系統(tǒng)，其中包括學(xué)習(xí)需要、學(xué)習(xí)自覺性、學(xué)習(xí)態(tài)度、學(xué)習(xí)興趣等。一般認(rèn)為，學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)在學(xué)習(xí)活動(dòng)中具有引起學(xué)習(xí)的作用，維持學(xué)習(xí)的作用，強(qiáng)化學(xué)習(xí)的作用，調(diào)整學(xué)習(xí)的作用[8]。

動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)依賴于有意注意。引起和保持有意注意的條件和方法有以下幾種：第一個(gè)是加深對(duì)活動(dòng)的目的、任務(wù)的理解。有意注意是有預(yù)定目的的，人們對(duì)活動(dòng)的目的、任務(wù)的重要意義理解得越清楚，越深刻，對(duì)任務(wù)完成的愿望越強(qiáng)烈，那么與完成任務(wù)有關(guān)的一切事物就越能引起和保持人的有意注意。第二個(gè)是建立學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)使學(xué)生具有明確的觀察實(shí)驗(yàn)?zāi)康模纱吮３謱?duì)活動(dòng)過程的有意注意、對(duì)活動(dòng)結(jié)果的間接興趣，自始至終集中注意，積極投入。第三個(gè)是合理地組織活動(dòng)。在明確的目的任務(wù)的前提下，合理地組織活動(dòng)，有助于集中注意。智力活動(dòng)與實(shí)際操作相結(jié)合，有利于保持有意注意。根據(jù)任務(wù)的需要，提出一定的自我要求，經(jīng)常提醒自己保持注意。提出問題有利于加強(qiáng)有意注意。第四個(gè)是用堅(jiān)強(qiáng)意志與干擾作斗爭(zhēng)。有意注意，不僅在沒有干擾的情況下進(jìn)行，有時(shí)在有干擾的情況下也是可能的。干擾可能是外界刺激物，也可能是機(jī)體的某些狀態(tài)，如疲勞疾病和一些無關(guān)的思想情緒。在這種情況下，人們?yōu)榱思凶⒁猓瞬扇∫欢ǖ拇胧┡懦蓴_外，還要用堅(jiān)強(qiáng)的意志與干擾作斗爭(zhēng)，這樣既鍛煉意志，又能培養(yǎng)有意注意。如學(xué)習(xí)“種子的傳播”，開始引入人類的播種活動(dòng)，引發(fā)問題：為什么要將種子分散開來進(jìn)行大面積種植？對(duì)問題的討論，得到認(rèn)識(shí)：種子分散開來有利于更好地吸收土壤中的水分和營(yíng)養(yǎng)、有利于接受陽(yáng)光照射。引發(fā)出學(xué)習(xí)主題：自然界的植物如何使自己的種子分散開來？也就是自然界的種子如何傳播以利于種子繁殖。面對(duì)這個(gè)未知問題的思考，就產(chǎn)生了學(xué)習(xí)需求，也就建立了學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。在學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的驅(qū)動(dòng)下，開始進(jìn)行科學(xué)觀察活動(dòng)。觀察活動(dòng)有對(duì)多種植物種子傳播的視頻或圖片，也有蒼耳、鬼針草、椰子、蓮蓬、蒲公英等多種實(shí)物種子，使學(xué)生在豐富的感知下，理解種子特征結(jié)構(gòu)與環(huán)境相適應(yīng)的傳播方式。由于具有明確的目的和學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)，學(xué)生會(huì)集中注意力在科學(xué)觀察活動(dòng)中，隨時(shí)排除干擾，完成學(xué)習(xí)任務(wù)。在這個(gè)過程中，學(xué)生會(huì)追求自己的成功，具有成就動(dòng)機(jī)；也會(huì)積極和同伴交流討論。聽取別人的觀點(diǎn)和表達(dá)自己的觀點(diǎn)，與同伴建立友誼，實(shí)現(xiàn)交往動(dòng)機(jī)。學(xué)生獲取到科學(xué)知識(shí)，實(shí)現(xiàn)自己的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)。

可以看到，良好的學(xué)習(xí)動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，會(huì)養(yǎng)成學(xué)生“有基于證據(jù)和推理發(fā)表自己見解的意識(shí)”“在活動(dòng)中克服困難，完成預(yù)定的任務(wù)”“在學(xué)習(xí)科學(xué)中運(yùn)用批判性思維大膽質(zhì)疑”的科學(xué)態(tài)度。良好的交往動(dòng)機(jī)的培養(yǎng)，會(huì)養(yǎng)成學(xué)生“在科學(xué)探究活動(dòng)中主動(dòng)與他人合作”“積極參與交流和討論，尊重他人的情感和態(tài)度”“樂于傾聽不同的意見和理解別人的想法”“勇于修正與完善自己的觀點(diǎn)”的科學(xué)態(tài)度。良好的成就動(dòng)機(jī)培養(yǎng)，會(huì)養(yǎng)成學(xué)生“樂于參加觀察、實(shí)驗(yàn)、制作、調(diào)查等科學(xué)活動(dòng)”“對(duì)自然現(xiàn)象保持好奇心和探究熱情”“善于從不同角度思考問題，追求創(chuàng)新”的科學(xué)態(tài)度。

(三)培養(yǎng)科學(xué)學(xué)習(xí)的成就感

從態(tài)度的習(xí)得方式來看，條件反射的學(xué)習(xí)是態(tài)度形成的基礎(chǔ)。人們?cè)跐M足需要過程中，可以形成自己的態(tài)度。對(duì)于能滿足需要并引起快感的客體一般會(huì)形成肯定的態(tài)度，而對(duì)妨礙需要滿足的事物就容易形成否定態(tài)度。

態(tài)度培養(yǎng)的基本方法是強(qiáng)化，也就是說態(tài)度的建立依賴于對(duì)學(xué)習(xí)行為完成所給予的強(qiáng)化。人們都喜歡自己擅長(zhǎng)的事情，導(dǎo)致成功的各種行為極有可能就是個(gè)人對(duì)其表現(xiàn)出積極態(tài)度的那些行為。在許多教育情景中，通過讓學(xué)生獲得成功就能非常容易地確保獲得想要的積極態(tài)度。科學(xué)態(tài)度的習(xí)得，就是幫助學(xué)生在科學(xué)活動(dòng)中不斷獲得成功體驗(yàn)。也就是要發(fā)揮學(xué)生的成就動(dòng)機(jī)，實(shí)現(xiàn)成功，獲得成就感。成就感指一個(gè)人做完一件事情或者做一件事情時(shí)，為自己所做的事情感到愉快或成功的感覺，即愿望與現(xiàn)實(shí)達(dá)到平衡產(chǎn)生的一種心理感受。因此，在教學(xué)設(shè)計(jì)時(shí)要考慮學(xué)生的年齡特征和所學(xué)科學(xué)知識(shí)的難度，特別是設(shè)計(jì)好難度進(jìn)階，作好全體學(xué)生基本都能夠順利完成科學(xué)任務(wù)和獲得科學(xué)認(rèn)識(shí)的保證。在教學(xué)實(shí)施時(shí)，要特別關(guān)注進(jìn)度慢的學(xué)生，幫助他們、輔導(dǎo)他們，使全體學(xué)生都能獲得成功。這樣，通過成功體驗(yàn)，學(xué)生獲得成就感，激發(fā)和保持他們科學(xué)學(xué)習(xí)興趣和動(dòng)機(jī)，培養(yǎng)學(xué)生積極的科學(xué)態(tài)度。

四、小學(xué)科學(xué)科學(xué)態(tài)度目標(biāo)的陳述

科學(xué)態(tài)度包含科學(xué)認(rèn)知、科學(xué)情感和行為傾向性三種成分，在進(jìn)行科學(xué)態(tài)度目標(biāo)陳述時(shí)：(1)要說明針對(duì)具體科學(xué)知識(shí)、科學(xué)方法的意義和價(jià)值的理解，不同學(xué)習(xí)內(nèi)容蘊(yùn)含的意義價(jià)值是不同的，意味著所產(chǎn)生的情感是不同的。(2)要對(duì)學(xué)生的情感狀態(tài)進(jìn)行陳述，會(huì)包括下列某些狀態(tài)，如感興趣、高度投入的安靜或興奮等。(3)對(duì)行為狀態(tài)進(jìn)行陳述，會(huì)包括積極參與到科學(xué)活動(dòng)中、實(shí)事求是(勇于基于證據(jù)和推理發(fā)表觀點(diǎn)、敢于質(zhì)疑、善于傾聽不同的意見和理解別人的想法)，也包括履行職責(zé)、分工合作、尊重他人等各個(gè)學(xué)科都會(huì)存在的行為狀態(tài)。下面通過幾個(gè)例子說明科學(xué)態(tài)度狀態(tài)陳述法的應(yīng)用。

生命科學(xué)領(lǐng)域，“昆蟲”一課的科學(xué)態(tài)度目標(biāo)：通過識(shí)別昆蟲的共同特征和區(qū)別特征，知道分類方法是人類認(rèn)識(shí)事物的基本方法。對(duì)昆蟲的識(shí)別辨認(rèn)充滿興趣。積極投入學(xué)習(xí)昆蟲的活動(dòng)中。物質(zhì)科學(xué)領(lǐng)域，“熱的傳遞”一課的科學(xué)態(tài)度教學(xué)目標(biāo)：通過熱傳遞實(shí)驗(yàn)，理解科學(xué)實(shí)驗(yàn)是揭示自然界客觀規(guī)律的重要方法。依據(jù)事實(shí)進(jìn)行判斷，了解熱傳遞是有規(guī)律的，規(guī)律是可以被認(rèn)識(shí)的，相信規(guī)律的客觀性；在科學(xué)實(shí)驗(yàn)時(shí)，嚴(yán)謹(jǐn)規(guī)范；認(rèn)真觀察，發(fā)現(xiàn)規(guī)律。在地球科學(xué)領(lǐng)域，“晝夜交替”一課的科學(xué)態(tài)度教學(xué)目標(biāo)：知道晝夜交替現(xiàn)象是地球自轉(zhuǎn)決定的客觀規(guī)律，人們按照這個(gè)規(guī)律安排作息時(shí)間和生活、生產(chǎn)計(jì)劃。形成客觀事物發(fā)展是有規(guī)律的，人們要尊重客觀規(guī)律的科學(xué)觀念。在模型的構(gòu)建過程中，嘗試不同的構(gòu)思，培養(yǎng)批判質(zhì)疑的意識(shí)。

由于態(tài)度是從最低級(jí)別的對(duì)事物的“注意接受”開始，經(jīng)歷對(duì)其情感刺激的“反應(yīng)”，產(chǎn)生對(duì)事物的“評(píng)價(jià)”，對(duì)各個(gè)事物的價(jià)值及其聯(lián)系進(jìn)行“組織”，最后形成對(duì)世界的價(jià)值觀或說成為性格化[9]。可以推斷，態(tài)度的形成比較緩慢，只有過了很長(zhǎng)一段時(shí)間甚至好幾年才能看出其變化結(jié)果。因此，作為一種學(xué)習(xí)結(jié)果的態(tài)度很難從程度進(jìn)行規(guī)定，往往從期望的呈現(xiàn)狀態(tài)上進(jìn)行描述。從對(duì)所學(xué)知識(shí)意義價(jià)值的理解和學(xué)生情緒情感上的狀態(tài)表現(xiàn)陳述的態(tài)度目標(biāo)，這樣將直接指示教學(xué)行為，是落實(shí)科學(xué)態(tài)度培養(yǎng)的依據(jù)，也是評(píng)價(jià)的依據(jù)。