新時期甘肅鼓舞融入體育課程的學科價值與現實困境*

楊春華 張云麗

新時期甘肅鼓舞融入體育課程的學科價值與現實困境*

楊春華1張云麗2

（1.隴東學院 體育學院，甘肅 慶陽 745000；2.隴東學院 馬克思主義學院，甘肅 慶陽 745000）

甘肅鼓舞體育課程是新時期紅色體育和民間傳統體育傳承和發展的一種重要途徑，是中國傳統文化和紅色文化融入教育的具現。文章對新時期甘肅鼓舞融入體育課程的學科價值、鼓舞體育課程思政建設的現實困境進行了研究。認為新時期甘肅鼓舞多維藝術呈現的體育育人功效價值、育人內容價值、促進全人發展的體育學科價值是其新時期發展的重要引擎；新時期甘肅鼓舞體育課程學科體系不完善、品牌傳承效應斷層、健身套路缺乏創新、課程教材不規范是其課程思政格局下面臨的現實困境。

甘肅鼓舞；學科價值；現實困境

甘肅鼓舞現有蘭州太平鼓、武威攻鼓子、天水羊皮鼓、南梁腰鼓等主要形式。它是古老中華民族多維藝術結晶，在不同地域和不同歷史時期，表現出不同的時代風貌、社會思想和文化形態，具有教育、文化與經濟等多重社會功能[1]。但在新時期，這項傳承千年的民間藝術在西方文化藝術的圍剿下，隨著老藝人的離去,一些鼓舞特有的技法與高難度動作已處于流傳的邊緣[2]。這項靠勞動人民智慧創造并具有重大體育價值的多維藝術，在健康、學科融合與大思政課程建設格局下要生存與發展，必須站在體育、教育和文化強國的國策高度，借育元素、紅色元素和體育元素融入課程思政的育人價值和融入的方案與路徑，解決新時期其面臨的現實困境，拓展其在國家體育戰略下的時代價值和歷史使命。

1 鼓舞融入體育課程思政的學科價值

甘肅鼓舞融舞蹈、打擊樂、體育等多元藝術符號，同時還表現出紅色文化、民族傳統文化和多維藝術文化特征[3]。它多元藝術符號和多維文化特征是其存在與發展的內在動因，也為多學科共融下其融入體育課程思政學科價值提供了新的格局和路徑，挖掘其多元藝術符號中呈現的藝術價值有利于其體育育人的內容、功效價值的發揮和全面育人學科價值的彰顯。

1.1 鼓舞多維藝術呈現價值

甘肅鼓舞運動風格獨特、藝術形態多樣。幾千年的歷史洗禮和文化沉淀、使其融打擊樂、舞蹈、美術、體育等多學科藝術于一身，這對學生全興趣的激發和向上、向善與向美的發展及綜合能力與素養的培育有很大的激勵作用，既為新時期學科融合可行性提供了先例，又為學科的交叉發展思想提供了現實案例和理論借鑒。

1.2 鼓舞體育育人功效價值

鼓舞體育課程是西北地區高校的一門特色體育課，是塑造學生健康人格和體育素養的重要渠道，其體育課程有助于學生養成健康文明的生活和行為方式，形成積極向上的生活理念與態度[4]。鼓舞體育課程中把學生健康發展放在首位，在傳授學生鼓舞基本知識與技能的同時，把培養學生的人文情懷、家國情懷和集體情懷作為本門課程育人的主要任務，其育人功效價值既包括體育課程中的育人功效，也包括鼓舞課程思政特有的育人功效價值。在該課程教學中學生對鼓舞與健康知識的學習與掌握、運動技能的練習與提升、意志品質的錘煉與培養、人格情操的塑造與修練、社會能力的培育與增進等都離不開鼓舞體育課程思政育人功效價值的充分展現。首先，鼓舞融而不同的風格體系、厚重的黃土地文化、紅色底蘊和德育素養是本課程育人功效價值的內在血脈。其次，它在促進學生身體形態、增進健康、提升體能、掌握技術的過程中，始終與中華體育文化育人、運動競賽育人、身體自我突破育人、體育賽事規則育人、紅色文化育人等功效相融合，是本課程育人功效價值的動力源泉。最后，我國運動員在競技體育比賽中展現出追求卓越的信念力、超越他人和自我的競爭力以及中華體育精神深深地鼓舞和震撼著全國人民，是本課程育人功效價值的精神支柱。教學實踐表明，鼓舞體育課程思政不僅能緩解學生們的身心壓力，娛樂其心智，還具有健身、健美等功效，有助于提升其體育綜合素養和參與社會競爭的能力[5]。同時，其深厚的文化底蘊、包容發展的藝術特征、特有的健康教育功能對學生樹立正確的審美觀、世界觀和價值觀也都有一定的作用[6]。總體上，通過持續培育學生在鼓舞體育課程學習中對基礎性動作、高難度動作技術的學習和實踐，激發其學習的激情、增強其不畏困難、勇于挑戰的自信和突破自我的體育精神，全面實現鼓舞體育課程育人的功效價值，在課程實踐中既要讓學生理解本課程對身心健康的積極促進作用，也要使學生明確本課程的最終目的是為了其更好參與國家建設和社會的發展。

1.3 鼓舞體育育人內容價值

在新時代下要以學生為主體，貫徹立德樹人和體育思政育人，提高體育課程的健康育人效果，提升體育育人的內容價值，就必須深入挖掘鼓舞體育課程育人內容價值。在課程教學實踐中其體育育人的內容價值表現在“德體共練”和“體德共育”兩個方面。“德體共練”作為鼓舞體育課程思政建設內容的價值主線和魂魄的出發點。通過鼓舞體育課程的學習，掌握鼓舞運動與健康技術技能，將奧運理念與鼓舞文化潛移默化地融入到學生鼓舞技術與技能學習中，培育學生善于拼搏和頑強進取的奮斗精神與追求卓越的道德品質和行為規范。在學生課外鼓舞練習、比賽與表演過程中，教師通過線上與線下的輔導，將比賽與表演規則融入其學習實踐中，并將奧運競賽規則融入到學生的表演實踐中，幫助其養成公平、公正的競爭意識和規則理念。“體德共育”可以視為新時代鼓舞體育課程思政建設內容魂系的歸宿。在鼓舞教學中將健身腰鼓與鼓舞動作進一步融合構建健康腰鼓新的發展形式；根據舞蹈和武術動作不斷豐富和創新腰鼓的組合動作，激發學生學習腰鼓的熱情和積極性，有利于樹立終身體育理念；將以德育人的課程思政理念與鼓舞的深厚文化底蘊相貫通，培養同學們紅色文化自信；將不怕苦、不怕累、敢于拼搏的體育精神灌輸到腰鼓練習者中，激勵他們團結奮進，不負時代的精神；將鼓舞體育課思政功效充分融入到鼓舞課堂教學、課外練習與大型表演中，讓參與者在快樂中增強體質、增進健康的同時提升其家國情懷。

1.4 鼓舞體育課程全面育人的學科價值

甘肅鼓舞的多維藝術使其融德、智、體、美、勞五育功能與一身，使其成為很多中小學校勞動、音樂、體育、舞蹈教育的重要資源，同時其深厚的文化藝術底蘊和紅色文化價值對學生德育塑造有著重要的時代意蘊，這對新時期教育對象的全面、均衡發展有很大的幫助，同時也為立德樹人背景下學科功能和教學功能全面發揮有很大的引領。藝術類學科的融合應考慮不同學科從不同場域對學生發展的促進作用，并從頂層設計上改變以往“重術輕道”的教育理念，從學生知識技能、道德與品德、情感與價值觀全面發展的視角上重新規劃，不斷更新“以道顯技、技在道中、技以道進、技德共振”的偏技能性新文科領域內新的教育理念。鼓舞來源于人類的生產勞動，對于人類的智與體的發展都有很大的幫助，對學生的審美觀、運動能力、音樂的基本節奏、舞蹈的基本韻律方面的培養都有一定的功效，因此可以說鼓舞具有以體為主融其它四育一體先天多學科潛力和天賦，如借助于課程思政抓手和強教、強體國家戰略對其體育主體與其它四育疊加的育人功效進行深入的挖掘，不僅對全人的全方位發展和多學科多緯度融合育人有很大的推動與引領，也凸顯了其大局意識、國家理念與時代價值。

2 鼓舞融入體育課程思政建設的現實困境

2.1 鼓舞學科體系不完善

甘肅鼓舞藝術已從國慶慶典走上世界慶典，正以其獨特藝術魅力打遍全國、走向世界。但在學科飛速發展與融合時代，在傳承重于創新的思想導向下，它雖被納入到音樂、舞蹈、體育、美術等學校課程中，其發展仍駐步在表層與多面上，缺少規范的學科體系與完善的理論研究是其發展的重要瓶頸。在中國數字期刊資源上，截至2022年2月底，關于鼓舞可獲取的有用研究成果共有318篇，核心文章只有45篇，分散在音、體、美、舞蹈與文學各學科中，體育類有21篇，研究成果主要集中在其產生歷史淵源、社會形態功能、教育教學功能、文化藝術特征、傳承方式等方面，主要都是理論性的縱向的梳理和探究工作，對這項課程的學科與育人價值無深入的研究。總體上，其在各學科場域都沒有形成系統的研究成果，也沒有科學的訓練與思政教學教材。在鼓舞多年推廣、教學訓練中，發現鼓舞缺少規范化、科學化、藝術化的深入研究是其受限的根本，將鼓舞多維藝術功能分散在各自學科領域后缺少橫向的發展與構建。在全民健身的浪潮下，這項具有廣場舞和健美操之優勢的運動也沒有席卷全國，在大眾健身和藝術舞臺上這項藝術基本被忽視。在學校體育場域雖經歷了20多年發展，但在簡單刺激而趣味性更高的西方體育項目比對下，同學們更熱衷于現代體育運動項目。從學科融合的角度來說，無論是學科內部的整合或者是學科之間的重塑，其所展示的價值應大于各學科價值簡單的累加。而鼓舞目前所展示的學科價值還表現在單一學科領域潛在層面，沒有完全展示出該門課程學科育人能效，如借助大思政課程建設和大體育觀國家戰略的引領，完善其學科體系有助于其學科思政與全面育人價值深度融合。

2.2 鼓舞藝術品牌傳承效應斷層

甘肅鼓舞是西北的一項重要的民間藝術，它藝術稟賦起源于祭祀、軍事和原始的人類勞作，在抗日戰爭和解放戰爭時期以歡樂腰鼓和勝利腰鼓響遍全國。這項藝術經歷了千年的反復發展并在黨的領導下燃起燎原之勢，并印上了紅色文化的烙印，但它的各項藝術特色多年來不但沒有改進，甚至存在削弱和滅亡的危機。雖然在傳播方式上有抖音和快手等現代傳媒工具的介入，參與各項重大節慶和體育賽事的文藝演出；在傳承形式上有現代符號的介入，根據社會的需求其社會價值也在不斷地演變并在新世紀登上了大雅之堂—進入了高等學府，并以健身腰鼓融入健康中國發展戰略。但源于祭祀、勞作和古戰爭的腰鼓，受民間的一些低俗之風和不雅文化的影響頗深，雖然藝術特色多樣但沿襲至今仍沒有形成統一的藝術風格和主打精神品牌，致使現代化的傳播工具和傳承體制難以和其真正的融合，也很難形成相應的社會效應。而在它的發源地安塞縣隨著老一代鼓舞藝人的退役和農民工進城熱潮，許多鼓舞特有打法很少有人再能夠表演，真正熱愛腰鼓并能打出其特色的人也逐漸減少，這種靠原始勞作起源和傳承下的鼓舞，如再沿襲以師帶徒傳承方式將很難適應當今社會的發展[7]。

2.3 鼓舞健身套路缺乏創新

新時代下國家、社會、學校和個人的健康發展都需要有濃厚中國特色文化藝術的發力與助行，民族傳統體育項目深厚的文化價值底蘊和社會基礎已成了體育強國及中國夢構建的基石。這也為新時期鼓舞的創新與發展帶來了新的機遇，但在相關文獻資料與實地的調研中發現鼓舞表演形式與基本動作多年來從沒有改變過。鼓舞從其表演的風格可分為“文鼓”和“武鼓”兩種，從其表演的形式可分為社火和舞臺表演，但在多年的發展中相比廣場舞和健美操可以說是沒有創新。安塞縣為了弘揚這一優秀民間藝術，2006年就成立鼓舞縣藝術協會和各鄉鎮藝術分會，近十年間參與的大型演出上千次，但沒有產生有影響力的團隊和大眾喜歡的表演模式。在對這些協會的調查中發現各協會表演風格各異，沒有規定的表演套路和統一的精神引領，他們的表演都是將多年來傳承下來的基本動作臨時組合在一起進行簡單地排練而成。甘肅鼓舞的單一和組合動作都源于原始的生產勞作、祭祀和古代的軍事戰爭，但隨著時代的發展和社會的進步原有的動作已不再適應當下的需求，新時期需要根據其價值不斷的演變對其進行改進。許多源于農耕和誤神動作在現代社會已失去了原有的象征意義與價值，需根據新時期國家、社會和人們的健身與健康需求不斷改善其表演風格和動作特征，借助于廣場舞和健美操發展的方式創編出易推廣、易學習、易表演的適合不同人群健身動作與套路，以推動其在健身與健康領域的不斷發展。

2.4 鼓舞體育課程建設不規范

2000年之后，甘肅的許多小學把鼓舞做為學校體育的一項主要內容納入學校體育教學中，陜甘一些高校也把鼓舞作為體育校本課程進行開發與建設。延安大學體育系自升本之后，一直把鼓舞做為特色課程在體育課堂與課外體育活動開展，隴東學院自2002年起，就對鼓舞體育課程進行了開發與建設，之后西安理工、長安和陜西師范相繼也將鼓舞引入校園體育，以訓練、選修、表演或社團的形式形成了各自特有的教學模式和課程模式，并有各自的教學案例和教學文件，但在教學中都沒有統一的教輔教材，致使其在教學內容、教學模式和課程模式上各自為大，在20多年課程建設中沒有取得突破性進展和應有的社會效應。雖改變了師傳徒的教授方式，但在授課理念與方法上重視技能傳授、輕德育的培養，在教學手段和教學媒介上很少借用現代化的教學工具與媒介，致使這門有豐富藝術形式和多重功能的中國特色藝術項目在教育現代化過程中無法全面呈現其多樣的教育功效和價值，在課程實踐中舉步維艱并被冷落。而相比之下現代體育項目，一方面有完善的教學與課程模式、健全學科體系、不斷更新的教學與課外教材；另一方面競技體育國家導向下現代體育項目、受西方體育文化思想的干擾和簡單粗放的動作形式，易教易學的教學效應深受教育者青睞。

3 小結

新時期甘肅鼓舞應借助體育強國和教育強國國家戰略深化認識，響應國家雙一流課程建設導向，以鼓舞在學校體育中的發展為引領打造和建設鼓舞一流體育品牌課程，提升鼓舞品牌課程引領的中國文化自信，重塑鼓舞在大型表演和全民健身領域對國人道德素養和家國情懷的構建力。使鼓舞融入體育課程育人的個人、社會和國家價值能得到全面的建設與發展，為新時期鼓舞破繭重生探究新的格局與路徑。

[1]李世榮,馬莉,魏錦龍.黃土地上的體育文化:安塞腰鼓[J].陜西師范大學學報2006,35(3):435-437.

[2]姜衛芬,劉文爍.新時代推進體育課程思政改革的理論認知與實踐路徑[J].天津體育學院學報,2021,36(4):435-441.

[3]李鴻亮.安塞腰鼓多維藝術闡釋[J].價值工程，2012(8):328-329.

[4]楊春華.論安塞腰鼓的歷史淵源與發展現狀[J].延安大學學報,2014(5):114-117.

[5]徐國忠,賀國俠.安塞腰鼓的社會特性研究與課程開發構想[J].山西師大體育學院學報,2005(4):33-35.

[6]馬紅偉.安塞腰鼓運動發展的現狀及影響因素的分析[D].石家莊:河北師范大學,2011.

[7]孫雙明.安塞腰鼓傳承方式及其變遷研究[D].北京:北京體育大學,2017.

The Subject Value and Practical Dilemma of Gansu Gu-Wu Drum into Physical Education Curriculum in the New Period

YANG Chun-han

(Longdong University, Qingyang 745000, Gansu, China)

基金項目：甘肅省哲學社會科學項目“新時期甘肅鼓舞發展研究”（項目編號：2021YB125）；隴東學院課程思政項目“大學體育校本課程思政研究”（項目編號：2021ldxy13）。

楊春華（1979—），碩士，副教授，研究方向：民族傳統體育教學。