從《學記》看教師關鍵能力

曲春璐

中圖分類號：G4 文獻標識碼：A

“關鍵能力”這一概念，最早由德國社會教育學家梅騰斯提出，指的是不屬于任何專業能力范疇，與某一實際能力不直接相關的知識、技能和能力，能夠應對人生中各種不可預測的變化。目前，學姐對教師所應具備的關鍵能力沒有統一的界定。《學記》是我國乃至世界上最早論述教育和教學問題的專著，比較系統全面的總結和概括了先秦時期儒家的教育經驗與理論。研究《學記》對教師的要求，可以有助于我們理解教師職業發展中應具備的關鍵能力，對當今教師專業素養的提升與關鍵能力的加強都具有重要意義。《學記》對于教師關鍵能力的觀點大致可以概括為教師在教育教學中為達到良好的教學效果、最大程度促進學生發展所應具備的素養與能力，其具體表現如下：

一、合格的教師應該具備高超的人格魅力，成為學生的榜樣。

《學記》指出，“善教者，使人繼其志”。其中“繼志”是教育的根本目的，即一個好的教師，不僅僅局限于傳授學生書本知識，更為重要的是能使學生由衷地跟著他指引的路子去努力學習，堅定志趣。欲使學生“繼其志”，教師首先應做到自身有“志”，即教師自身要有極高的政治文化修養、道德修養。教師能夠以身作則，成為學生學習的楷模與榜樣，引導學生不斷提升自我完善自我。

富有人格魅力的教師能夠讓學生樂于親近老師、信服老師，堅定信念，使學生自覺做到“安其學而親其師”。學生“親師”才能自覺聽從教誨，這為教師取得良好的教學效果提供可能性。唯有如此才可能達到“雖離師輔而不返”的境界，使教育對個人的影響歷久彌新。反之，如果教師缺乏人格魅力則會將學生導向“隱其學而疾其師”的一端，學生會對學習產生厭惡心理，對教師產生反感心理，不利于學生的學業與自我發展。

二、教師應具有淵博的知識

教師應懂得“記問之學，不足以為人師”，僅靠死記硬背和現學現教的零碎知識來應對學生的提問不足以成為一名合格的教師。合格的教師不應該只是照本宣科，而應該知識淵博，能夠針對學生的提問進行講解，使學生切實掌握知識。這要求教師應做到時刻反思并改進自己知識上的欠缺、教學上的不足，不斷完善自己的知識體系，做到“自反”與“自強”。教師除了自身知識淵博外，還應做到“知至學之難易”，正確把握知識的難易程度，唯有如此，才算的上是一名合格的教師。教師對于知識難易程度的把握，有利于找到知識與學生身心發展水平之間的平衡點，并以此為依據在后續教學中采取適當的教學措施，以便最大程度地促進學生的發展。以上均要求教師的文化知識要淵博，知識面要廣，并且需要具有把握知識的良好能力。

三、教師應具備與教育教學活動相關的知識

《學記》提出教師應明確教學成功與失敗的幾大原因。“君子既知教之所由興，又知教之所由廢可以為人師也”，要求教師既要明確教學成功的情況與原因還要明確教學失敗的原因，唯有如此才算得上是一名合格的教師。只有能夠把握教學成敗的原因才能對教育教學有一個大概的認識、正確把握學生的身心發展特點，在實際的教學中吸取成功的經驗、規避不良的行為，這樣的人才能更好地承擔教書育人的重任。具備與教育教學活動相關的知識一方面有利于教師做到“時教必有正業，退息必有居學”，使學生的學習有張有弛，勞逸結合;另一方面有利于教師明白“時過然后學，則勤苦而難成”，使教師明確學習的最好時機，抓住時機以達到教學成果的最大化。以上體現了對教師教育學理論知識的要求，即教師必須具有一定的教育學理論知識，并以此指導自己的教學實踐。

四、教師要有高超的教學能力

《學記》在論述教育成敗因素時提到“不陵節而施”是確保教育成功的一個要素。這就要求教師在掌握該理論后，在實際教學活動中切實做到根據學生的情況循序漸進地傳授知識，不急功近利或罔顧學生的接受能力一味趕進度。如“雜施而不遜，則壞亂而不脩”、“良冶之子，必學為裘;良弓之子，必學為箕”、“君子之于學也，藏焉，倏焉，息焉，游焉”、“不學操縵，不能安弦;不學博依，不能安《詩》;不學雜服，不能安禮”等均體現了循序漸進的重要性。從中可以看出教師高超的教學能力要求在教學中能夠遵循知識的難易程度與學生心理發展順序，循序漸進的進行教學是《學記》對教師教學能力的要求之一。

對學生進行個性化教育也是對教師教學能力的要求。從“長善而救其失”的表述中可見《學記》提倡教師在教學中應基于學生的個性差異，揚長避短、因材施教，使學生獲得良好的發展。“凡學，官先事，士先志”要求教師在施教時，應該根據學生的身份對其進行不同的教育，這也體現出了因材施教的教學原則。

由此可見，因材施教是《學記》所強調的重要教學能力。

精準簡練、深入淺出、具有啟發性的語言表達也是教師高超的教學能力的重要組成部分。教師主要通過語言向學生傳授知識，因此語言在教學過程中具有重要的作用。《學記》對教師的語言講解提出了如下要求：“其言也，約而達，微而藏，罕譬而喻”、“君子之教，喻也：道而弗牽，強而弗抑，開而弗達”、“力不能問，然后語之，語之而不知，雖舍之可也”。從中可見教師的語言應通俗易懂、言簡意賅、具有啟發性。同時教師還應能夠“善問”和“善待問”，提問時步步緊扣，循序漸進，引導學生一步步獲得問題的答案;解答時因人而異，根據問題的深度把握提問者的知識水平，給予其相應的回答。因此可以看出高水準的語言表達也被《學記》看作是教師不可或缺的關鍵能力。

五、結語

《學記》作為我國乃至世界上第一篇論述教育、教師問題的專著，雖然成書年代久遠，但是其中體現出的教育思想在今天仍舊適用，仍然具有借鑒意義。將其與教師關鍵能力相聯系，通過分析可以看出教師所應具備的關鍵能力與必備品格在《學記》中早有端倪。由此可見，《學記》中的許多教育思想都有其先進性，對今天的教育教學仍有借鑒意義。回顧經典，能夠從中受益匪淺，除了教師關鍵能力外，《學記》中還有許多優秀的思想值得深入研究。

參考文獻

高時良譯注.學記[M].人民教育出版社，2016.