贛南客家女紅文化產品創新設計與開發研究

涂丹丹

（江西環境工程職業學院，江西贛州 341000）

在城鎮化和市場化的雙重推進下，由于新生代客家人對傳統客家文化的淡漠和不了解，導致贛南地區諸多客家非遺文化呈現出消亡的現狀，而贛南客家女紅文化同樣面臨這樣的狀況[1]。贛南非遺文化的創新開發是地方文化傳承和保護的重要途徑，也是地方文化振興和經濟發展的有效方式，關系著客家民系的日常生活。顯然，政府和社會各界人士的積極參與，才能真正推動客家傳統非遺文化的發展。

1 產品設計開發的思路及方法

客家女紅文化是贛南定南、龍南及全南等地區重要的非遺文化，入選了最新一期的國家級非遺文化名錄，具有鮮明的地方文化特色。女紅文化雖然源自客家南北遷徙的中原地區，但在長期文化融合的過程中通過不斷吸收本土的服飾文化，如畬族的頭飾經編技藝和形式等，形成了客家獨特的女紅文化樣式。在國家政策號召和市場需求的雙重推動下，贛南客家女紅文化將發揮自身的優勢，從鄉間田野轉向市場和經濟范疇，并給地方文化和產業帶來內在的驅動力。

1.1 客家女紅產品開發的思路

在客家女紅產品開發的思路上，以國家鄉村振興戰略為宏觀的觀察視角，具體在“鄉村文化振興”和“鄉村產業振興”兩個綱領性指導思想下，圍繞贛南客家女紅文化產品創新進行研究。其中，“鄉村文化振興”是鄉村振興的精神基礎，是鄉村振興的重要組成部分，關系鄉村可持續發展的內在動力。“鄉村產業振興”是國家推動脫貧攻堅、共同富裕等目標的重要政策，涉及廣大百姓切身利益。中共中央政治局委員、國務院副總理胡春華指出，發展鄉村產業是促進鄉村振興的根本所在，要在做大做強農業的基礎上，大力發展依托農業農村資源的二、三產業，把農業產業鏈延伸的增值收益和就業創業機會盡量留給農民。因而，贛南客家女紅文化產品創新開發重點圍繞市場和非遺文化之間的需求關系開展，是推動客家地區鄉村文化和產業振興的有效方式。贛南客家女紅文化的產品開發主要從兩個方面進行： 一方面在融合民俗學、經濟學、設計學等學科的理論下，從文化產品的市場出發，主要采用問卷調查、實地調研等方法對產品造型、功能、工藝及材料等進行創新，并結合贛南客家女紅文化中傳統的制作工藝、造型樣式和原生態材料創新設計出具有符合當下生活日常需求且具有一定“地方特色”和“文化意味”的產品。另一方面在產業市場下，通過積極拓展贛南客家女紅文化產品的應用與推廣渠道，利用地方政府和高校力量來進行“招商引資、項目合作、文化展演”等[2]。

1.2 客家女紅產品開發的方法

在客家女紅產品開發的方法上，采用田野實地調查、文獻研究、數據統計、系統分析等綜合方法是文化類產品開發的重要途徑，在此過程中，要注重經濟學、社會學、服飾學、民俗學、藝術學等學科的交叉線性。贛南客家女紅文化產品開發應強調服飾文化的聯系性，并在多視角、多方位的問題分析視角下，具體采用資料收集法、文獻資料分析法、調研法、訪談法等實施步驟進行理論綜合研究。首先，在資料分析法上，運用科學分析方法，提煉贛南客家女紅文化的內涵，建立文化資源延續發展、開發利用的素材庫資源。其次，運用歸納總結法對贛南客家女紅文化用品中的文化元素進行分類歸納，總結相關圖案素材的共性構成原理并應用與創新產品設計； 可運用訪談法對贛南當地客家村民及相關專家進行訪談，來獲得相關支撐材料。實際調查法是對前面步驟的回溯，主要將對研究提出的觀點及收集到的素材資料，進行實地考察佐證，該方法主要運用于相關行業、企業調研，為研究的有效性提供保障。

綜合而言，贛南客家女紅文化產品的開發思路和方法具有較完善的過程，注重各環節的嚴密性和合理性。特別在產品開發思路上，女紅文化產品是以傳承贛南客家地道的民間工藝為首要任務，守住鄉土文化的氣息，使其煥發新時代的文化活力。在多元文化交融的當下，客家女紅文化顯然具有其存在的空間，從文化到經濟都需要重新挖掘和打造[3]。

2 創新設計研究的產品設計與實踐

就現階段市場的產品開發而言，市場還未有成型的贛南客家女紅文化產品，尤其是與生活和旅游配套的產品缺乏，亟待加快相應的進程。鄉村文化振興的政策更是需要對贛南客家地方非遺項目的具體實施和落地，才能推動贛南地區鄉村經濟的振興，尤其是文化市場的拓展需要加強推進。客家女紅文化是深耕于偏遠鄉間的國家級非遺項目，具有悠久的歷史和獨特的藝術特色，深受贛閩粵邊區客家民眾的喜愛，具有廣闊的市場前景。

2.1 客家女紅文化產品設計

針對贛南客家女紅文化產品設計，首先需要對贛南現有客家女紅文化進行全面調研，結合現存于博物館、客家民居、民俗等場所的客家文化進行歸納、總結，并以實地調研和文獻查閱為手段，結合贛南客家民系的歷史和發展，具體以定南、龍南、全南及尋烏和于都5 個客家重點縣進行贛南客家女紅文化的品種、傳承人、分布等現狀調研，對于客家文化中非物質部分缺少相關資料和實物的，通過查閱資料、民間走訪、田野調查等方式收集整理資料，歸納總結出贛南客家女紅文化的現狀。召開中小型會議研討，匯集項目材料，對贛南客家女紅文化特點進行具體、系統地分析。最后通過分類篩選精髓要素，認真歸納總結并完成贛南客家女紅文化特色的調研報告。其次，以藝術挖掘為依托、以實用為根本、以文化傳承為精髓，形成系列文創產品的成套設計方案，整理歸納相關女紅文化用品及數字資料, 提煉設計元素，并運用于設計實踐。最后實現鄉村文化振興視角下贛南客家女紅文化創新設計研究并完成相應的產品樣品制作，具體如表1 所示。

表1 贛南客家女紅文化創新設計研究的產品設計路線示意圖

在贛南客家女紅文化產品的功用創新實踐上，贛南客家民俗文化中的女紅文化既是日常衣食住行的生活功能，也是情感寄托的精神之物。在功能創新上，需要結合當代社會文化和生活習慣，從物質與精神雙重功能層面進行設計。因而，在對客家女紅文化進行功能創新時，既需要延續傳統功能，又需要進行合理的創新以符合當下之用[4]。

2.2 客家女紅文化產品圖案造型創新

案例展示：多功能包袋。該包袋設計不僅具有強烈的贛南客家特色，還具備多樣化的功能需求，不僅可以作為手機袋，還可以作為文具袋使用，具體如圖1 所示。

圖1 贛南風情多功能包袋創新設計方案

在贛南客家女紅文化產品的圖案造型創新運用上，贛南客家女紅文化具有悠久的歷史，在女紅用品的兒童帽、鞋墊、香包及圍裙等造型樣式、常用色彩和裝飾紋樣上形成了一定慣用的手法，符合客家人的民俗心態。具體案例展示：鼠標墊。該設計提煉出贛南客家花帽中最典型的獸紋元素作為設計要點，并運用到鼠標墊的圖案設計當中，具體如圖2 所示。

圖2 客家風情鼠標墊創新設計方案

2.3 客家女紅文化產品材料與工藝創新

在贛南客家女紅文化產品的材料與工藝創新上，贛南客家女紅用品的材料主要以客家人生活中常見的針線、紙張、麻布、葛布等為制作材料，采用原始的手工繡、縫制及編織等工藝進行制作。客家女紅傳統的材料與制作工藝具有成本高、耗時長等特點，不適合當下的產品市場，因此，在材料與工藝高度發達的今天，如何從產業角度，在保存地方文化特色的前提下，對贛南客家女紅文化產品的制作材料與工藝進行創新是一個重要問題。傳統的客家繡花以平繡為主，圖案精美，然而手工平繡的生產效率較低，因此在贛南客家女紅文化產品的工藝創新運用研究方面，作者試圖采用更加經濟高效的刺繡手法運用于設計實踐。

案例展示：十字繡鞋墊。該設計采用贛南客家花帽中的蓮花元素作為設計要點，并運用十字繡手法作為工藝手段，設計制作出一對獨具風情的鞋墊，具體如圖3 所示。

圖3 客家風情鞋墊創新設計方案

3 鄉村產業振興視野下贛南客家女紅文化產品的應用與推廣

產品的應用和推廣需要緊扣社會市場需求，既要滿足日常生活又要適應現代社會。非遺文化產品作為社會精神和物質的結合，更是高于一般性產品的要求，需要從時代精神和區域特色出發，開發出符合當下社會和民眾的需求[5]。在贛南客家女紅文化產品的開發上，應用渠道和推廣方式是其主要的思考的范疇，涉及產品定位、功能、材質及對象。

在贛南客家女紅文化產品的應用渠道創新方面，傳統的贛南客家女紅文化產品一般應用于客家人穿戴上，符合農耕生活的習俗。但當下經濟的大力發展和生活方式的改變，促使女紅文化產品的應用渠道需要由單一的方式向多元方式改變，如女紅文化在旅游產品、工作用品和生活用品中的具體應用[6]。在旅游用品中，贛南客家女紅文化用品可以配合旅游景點進行推廣，設計出集文化、紀念和功能于一體具有較高使用價值的產品。例如，可以結合前期的研究成果，將贛南客家傳統服飾的精髓應用于現代服飾設計中。分析設計要素、設計手法及其相關構成要素，總結傳承手法，并整理出設計手冊。使贛南客家服飾文化在現代服飾設計中得到更好的傳承。

從贛南客家女紅文化產品的推廣創新來看，鄉村文化的振興需要依托政府、機構及個體等力量。在鄉村振興視野下，贛南客家女紅文化產品的推廣可以借助贛州市各級政府的力量，地方高校的渠道，通過項目合作、文化展演等方式進行[7]。結合贛南地區文創產業、旅游業、政府政策等方面提出的具有針對性和獨特性的意見建議，將創新設計的贛南客家女紅文化產品進行推廣，為贛南鄉村文化振興、鄉村產業振興的實施提供有益參考。

4 結語

在鄉村振興戰略為研究視角下，以“鄉村文化振興”和“鄉村產業振興”兩個指導思想為指導，融合民俗學、經濟學、設計學等學科的理論來圍繞贛南客家女紅文化產品進行創新設計與應用。當然，在此過程中，需要采用實地調研、圖文分析梳理等方法對當前市場熱點文化產品進行深度逆向解構，深度挖掘客家文化產品的需求空間，結合贛南客家女紅文化中傳統的制作工藝、造型樣式和原生態材料，創新設計出符合當下生活日常需求并具有一定“地方特色”和“文化意味”產品。這種設計與轉換能夠有效促進市場和經濟的轉化，使客家非遺文化在社會中煥發新機。