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敬業(yè):高品質(zhì)育人的“道”與“術(shù)”

2022-01-27 10:46:45胡春美
中小學班主任 2022年1期
關(guān)鍵詞:育人班主任教育

[摘要] “敬業(yè)”是為學之道,是從業(yè)之道,更是育人之道。敬業(yè),是高水準的職業(yè)素養(yǎng),是對班主任這一職業(yè)的敬畏與熱愛,班主任的敬業(yè)需要的不只是純粹的“量性敬業(yè)”,而且是充滿智慧之美的“質(zhì)性敬業(yè)”。敬業(yè),是高品質(zhì)的人格修養(yǎng),班主任要有內(nèi)省的意識,創(chuàng)造“敬業(yè)享受”的生命狀態(tài)。敬業(yè),是高自覺的責任涵養(yǎng)與時代擔當,班主任要把“敬業(yè)”精神作為民族文化的重要符碼傳遞給學生,傳揚“愛崗敬業(yè)”的核心價值觀,明“敬業(yè)”之“道”,行“敬業(yè)”之“術(shù)”,以奉獻為底色,以熱愛為根本,以專業(yè)為基石,提升育人品質(zhì)。

[關(guān)鍵詞] ?敬業(yè);高品質(zhì)育人;“道”與“術(shù)”

敬業(yè)之說,由來已久,從《禮記》的“敬業(yè)樂群”到朱熹的“敬業(yè)者,專心致志事其業(yè)也”,從《中庸》的“君子素其位而行,不愿乎其外”到“愛國敬業(yè)誠信友善”的社會主義核心價值觀,“敬業(yè)”一直被視為一種高品質(zhì)的價值追求,影響了一代又一代中國人。

敬業(yè)是為學之道,是從業(yè)之道,更是育人之道。敬業(yè)應該成為班主任在日常工作中呈現(xiàn)的自覺行為狀態(tài),濡染每一個教育細節(jié),潤澤每一個青春生命,是有智慧、有選擇、有品質(zhì)的“術(shù)”。班主任的敬業(yè)精神,是精神意義上的“敬”與行為意義上的“敬”的有機融合,是自我道德修養(yǎng)和育人品質(zhì)的高度一致,是“道”與“術(shù)”的相諧相生。

一、敬業(yè):高水準的職業(yè)素養(yǎng)與主動追求

《說文》:“敬,肅也。”敬業(yè),是從業(yè)者基于對職業(yè)的敬畏和熱愛而產(chǎn)生的一種全身心投入的認認真真、盡職盡責的職業(yè)精神狀態(tài)。班主任的敬業(yè),首先基于對班主任這一職業(yè)的敬畏。孔子說,人的一生要“執(zhí)事敬”“事思敬”,這里的“敬”,不僅僅是指兢兢業(yè)業(yè)、忠于職守,更包括對事業(yè)無比的尊崇和敬仰,對所從事職業(yè)價值的高度認同和理解。班主任,是青少年成長的“重要他人”,是學生的生活關(guān)懷者和精神引領(lǐng)者,班主任的一言一行、一舉一動都會對學生產(chǎn)生持續(xù)而深遠的影響,甚至從某種程度上決定了國家和民族的未來。充分認識班主任工作對于個體生命成長和國家民族發(fā)展的意義,理解班主任工作的無上榮耀和無比重要,以“敬肅之心”統(tǒng)“敬肅之行”,是“敬業(yè)”之根本。

班主任的敬業(yè),是一種全身心的投入和熱愛。“道之所存,師之所存”,師者敬業(yè)之“道”,關(guān)鍵在于“愛”。韓愈所謂:“博愛之謂仁。”平等、無私地關(guān)愛班級中的每一個個體,關(guān)注他們細微的變化,體察他們的內(nèi)心,耐心陪伴,真誠相擁,從一顰一笑中感受他們的快樂、欣喜、愉悅和幸福,從片言只語間發(fā)現(xiàn)他們的困惑、苦惱、憂慮和無奈,從而給予支持、鼓勵和指引。在此基礎(chǔ)上,熱愛班主任這一事業(yè)本身,將之作為科學加以探究、作為藝術(shù)加以琢磨,在實踐中發(fā)現(xiàn)育人的魅力,在創(chuàng)造中感受教育的活力。

班主任的敬業(yè),需要奉獻時間、心血、精力,以陪伴這一最長情的告白共享孩子生命的重要時光,影響他們一生的成長。但是,班主任的敬業(yè)需要的不只是純粹的“量性敬業(yè)”,而且是充滿智慧之美的“質(zhì)性敬業(yè)”。正如泰戈爾所言:“不是棒槌的敲擊,而是水的載歌載舞,才使鵝卵石臻于完美。”班主任的敬業(yè)是一種專業(yè)能力。班主任需要懂得學生,理解學生,尊重學生,需要站在學生視角思考敬業(yè)的內(nèi)涵與特質(zhì),著眼學生的終身發(fā)展和全面發(fā)展——這樣的“敬業(yè)”才有品質(zhì)可言,才能真正撥動學生的心弦。而蠻橫無理、自以為是、以提升所謂分數(shù)為目的的“敬業(yè)”往往會損傷和泯滅孩子的天性,帶來壓抑和傷痛,這種功利性的“敬業(yè)”恰恰是不敬業(yè)的表現(xiàn)。

二、敬業(yè):高品質(zhì)的人格修養(yǎng)與自我修為

“敬,德之聚也,能敬必有德。”班主任的“敬業(yè)”,是高品質(zhì)人格修養(yǎng)的直接表現(xiàn),是班主任自我修為的外在顯示。一個德行高遠的教育者,必然以“敬業(yè)”為本心,以學生發(fā)展為主動追求。時代楷模張桂梅老師,創(chuàng)辦華坪女子高中,投身山區(qū)教育事業(yè),她的“敬業(yè)”正顯示了堅韌執(zhí)著的奮斗精神、無私奉獻的大愛情懷。南通的李吉林老師,躬耕講壇六十載,致力于情境教育研究,直至生命最后一刻,她的敬業(yè)正是“知禮以立”的終身修行。孔子說,“修己以敬”“修己以安人”,修己是敬業(yè)的根本途徑,不二法門。

“修己”之為,首先在于充分認識班主任修養(yǎng)對學生的重要示范作用。“學高為師,身正為范。”一個敬業(yè)的班主任,不會放松對自我的要求,而是以自身躬耕不懈、努力奮進行“不言之教”,為學生樹立道德標桿、學術(shù)標桿、生命標桿。學以修己,行以修己,言以修己,達到“桃李不言,下自成蹊”的效果。

“修己”之為,在于班主任有內(nèi)省的意識,有“吾日三省吾身”的自覺。既樂于自我總結(jié),又敢于自我否定,以發(fā)生的教育為省察對象,復盤育人細節(jié),多維推演多種可能,探尋最優(yōu)化的教育自覺。樂于“修己”的班主任一定是善于借鑒、善于學習的,“見賢思齊焉,見不賢而內(nèi)自省也”,向教育專家學,向同事老師學,也向?qū)W生和家長學,在比較、思考中提升育人能力,形成教育藝術(shù)。

“修己”之為,更要創(chuàng)造“敬業(yè)享受”的生命狀態(tài)。孔子說:“發(fā)憤忘食,樂以忘憂,不知老之將至云爾。”班主任將教育作為終身事業(yè),以敬業(yè)為人生圓滿之境界,在教育工作中滿足自我實現(xiàn)的需求,從中獲得愉悅的乃至陶醉的積極情感體驗,以滿腔的熱情、激情投入其中,這是班主任敬業(yè)的至高境界。

三、敬業(yè):高自覺的責任涵養(yǎng)與時代擔當

班主任敬業(yè)與其他職業(yè)敬業(yè)的最大不同在于,班主任敬業(yè)的終極成果不僅僅是個體自我的價值實現(xiàn),更要培育出一代又一代未來的敬業(yè)者,傳揚愛崗敬業(yè)的核心價值觀,繼承“敬業(yè)樂業(yè)”的文化傳統(tǒng),實現(xiàn)中華民族的偉大復興。班主任的敬業(yè)不僅是教育者個體的自我選擇,更是國家和民族賦予我們的神圣而偉大的責任和擔當!

班主任需要明確“敬業(yè)”的目標是立德樹人,是為黨育人、為國育才,是培育社會主義建設(shè)者和接班人。班主任的敬業(yè),需要回答好“為誰培養(yǎng)人”“培養(yǎng)什么人”“怎樣培養(yǎng)人”的根本性問題。這就需要班主任在日常工作中以紅色文化教育為本源,堅定不移地進行社會主義核心價值觀教育、中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化教育,傳承紅色基因,培育時代新人。

班主任要把敬業(yè)精神作為民族文化的重要符碼傳遞給學生,引導學生成為新時代的敬業(yè)典范。全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家的新征程,需要更多高素質(zhì)、高品質(zhì)的人才,唯有將敬業(yè)作為基礎(chǔ),才有專注,才有精準,才有創(chuàng)新,才有新時代“大國工匠”的產(chǎn)生,才有科技的不斷超越,才有“中國夢”的偉大實現(xiàn)。

“敬事而信”“居敬而行簡”(《論語》)。作為社會主義核心價值觀的敬業(yè)不是一個口號,而是植根于中華民族文化土壤的優(yōu)良傳統(tǒng),是一種信念和信仰,更是一種樸質(zhì)無華的自覺行動。作為班主任,明敬業(yè)之道,行敬業(yè)之術(shù),以奉獻為底色,以熱愛為根本,以專業(yè)為基石,提升育人品質(zhì),“以化民易俗”,正是班主任的修煉之途、高遠之境。

[參考文獻]

[1]張志泉,熊川武.論教師的“質(zhì)性”敬業(yè)[J].當代教育科學,2006(22).

[2]王應麟(編).論語[M].時代文藝出版社,2004.

胡春美 ? 江蘇省啟東折桂中學高級教師,南通市學科帶頭人,啟東市胡春美名師工作室領(lǐng)銜人。南通市優(yōu)秀教育工作者,南通市優(yōu)秀班主任,啟東市十佳園丁。曾獲長三角地區(qū)班主任基本功大賽一等獎、江蘇省青年教師教學基本功大賽(初中語文)一等獎。

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