□蘇愛粉
在經濟全球化發展的背景中,教學改革工作不斷深入,社會已經呈現出文化多元化的發展格局,隨著網絡技術的高度普及,西方國家的一些文化觀念已經進入國內,國內社會中衍生出草根文化與精英文化,以大眾為主導的文化形式占據主流,西方文化與東方文化之間的融合,促使現代社會中現代文化與傳統文化并存共生。在這種文化格局之下,我國高校思政教學面臨著深遠的發展壓力,要引導學生樹立正確的思維觀念,培養學生的社會主義核心價值觀念,要從高校思政教學改革入手,對原有的教學模式加以創新,發展新的高校思政教學模式。
(一)積極影響與消極影響。多元化的文化背景讓學生的文化視野得以擴大,為學生提供了大量與其他國家和地域文化接觸的機會,所以現代人對外界事物的接觸程度更高,也推動著社會文化的發展。在文化多元化的發展背景之下,大學生的選擇更多,精神世界更加豐富,有助于促進當代大學生個人人格的完善。多元化的文化背景削弱了從前的文化隔絕局面,所以高校的思政教學也可以從其他類型的文化中汲取優秀的成果,對當下的思政課堂內容加以豐富,盡管現代社會中的享樂主義讓教育感受到危機,但也需要教師向大學生傳播愛國主義和民族文化,讓學生可以在受教育的過程中,學習到更多積極的東西,而不是在社會中逐漸迷失個人的價值觀念,高校思政教育對學生的影響是全面的,作為教育方面的引導,學生的思想會受到更大的啟蒙[1]。
在商業文化的環境中,市場經濟的發展雖然提升了人們的生活水平,但是也影響著人們的生活觀念,不乏有人將拜金主義、享樂主義作為生活的行為價值觀,驅利思想正影響著人們的種種行為,使大學生們的全局意識受到影響,許多大學生在貸款平臺中借貸,最終可能會走上違法犯罪的道路。在社會大眾文化的思想建設過程中,人們的精神娛樂方式多種多樣,關注主流文化的人分散一部分追求享樂文化,高雅的文化反而無人觀看,顛覆著傳統思想文化的信念,使得許多人背離傳統文化而崇洋媚外。在文化多元化的社會背景下,外來文化的沖擊必然會對傳統文化的傳播有所影響,青年大學生作為新一代文化傳承者,學生的人生觀和價值觀非常容易發生錯位,對外來文化的接受度更高,學生的交往模式和價值觀念等都會因外來文化而改變,本國文化的喪失將會影響學生未來的發展[2]。
(二)多元化文化的各類沖突。從文化多元化的背景來看,多元化文化的沖突包括多個方面。
1.傳統文化與現代文化之間的沖突。在我國文化不斷發展的過程中,隨著社會認知的變遷,本土的文化也在發生著改變,中國人的價值觀念與思考方式雖然會受到傳統文化的極大影響,但是并不代表著其他文化沒有產生作用。人們在接受教育的過程中學習的主要還是現代文化的部分,盡管融入了傳統文化的要素,但是為適應現代社會的發展,現代文化依然是核心的內容。社會大眾要遵守傳統的禮儀道德,接受家國天下的教育觀念,宣揚獨立自主的個性,又要從傳統文化之中發現真理,所以傳統文化與現代文化之間必然會存在思想上的矛盾,引發文化層次的認知沖突。
2.外來文化與本國文化之間的沖突。外來文化與本國文化之間也有沖突,不同地域的自然條件不同,中華民族是在黃河孕育下的悠久文明,而西方文化存在的時間較短,快速的文化發展形式流入國內以后,對國內的文化必然形成了一定的沖擊,青年大學生群體作為互聯網的主要使用者,他們的生活會向往外國的文化,所以出現了社會中的崇洋浪潮。網絡平臺的開放性較強,對各類文化的包容性很高,相關信息的傳播速度非常快,各種政治力量都在極力爭得一席之地,所以也存在著西方文化中腐朽的部分、不健康的部分,影響著大學生的價值觀、人生觀與世界觀,與中國本土的優秀文化之間形成了沖突。況且大學生群體正處于成長的特殊時期,對社會的適應能力不足,但個性又過于獨立,如果過分強調本土文化的作用,學生則會偏向國外文化,但本國教育又不能強調國外文化,所以外來文化與本國文化之間的沖突日益激烈。
3.非主流文化與主流文化之間的沖突。非主流文化在我國社會中曾有一段時間流行于校園,后來逐漸被社會淘汰,但是近幾年非主流文化在校園中也呈現出“復發”的態勢。非主流文化對社會思潮的侵蝕速度很快,會影響校園主流文化的位置,使大學生群體的思想與社會主流文化之間可能會出現脫節,進而影響大學生的思想價值觀,也影響著高校的思政教育工作。
(一)肯定社會主流的文化思想。傳統文化思想是經歷了漫長的社會發展之后沉積的思想價值,與民族的發展相融合,對整個社會產生的影響是非常深遠的。我國歷史悠久,民族向心力非常強,所以社會穩定、價值觀明確,傳統文化思想是促進中華民族前行的精神動力,也是高校思政教學的出發點,高校思政教育工作者要對傳統文化樹立正確的認知,加強自身的道德建設,才能在思政教育工作中時刻注重以人為本,從學生的成長需求與發展出發,結合社會發展與個人的行為,做好關于學生的長遠規劃與短期規劃。高校的思政教學改革工作要從高校內部構建和諧的人際模式,對學生的教育是潛移默化的,用傳統文化的精髓去影響學生的價值觀念,才能實現文化傳播的多元化,并從多元化的趨勢中體現出主題。現代教育工作者應當采用合理化的措施優化育人環境,在高校的內部形成良好的道德教育環境之后,將高校的思政教學改革與社會發展相融合,使其實效性與針對性更強,能夠內化為學生的精神追求,凸顯出高校思政教育中的愛國主義內容,培養學生全面的道德情操與道德意識。
(二)汲取外來文化的精髓部分。高校的思政教育要有包容性,對外來文化的優秀部分要予以肯定,承認多元化文化背景的科學性,但也不否認文化背景帶來的消極影響,對于優秀的部分,教師可以借鑒其文化形態,在尊重和保護傳統文化的基礎上,尋找其中的歷史文化價值,使之存在普適性。現代高校思政教師要辯證地看待各類思想文化,從這些文化中找到與本土文化產生聯系的部分,再取其精華之處納入教育內容之中,可以為高校的思政教育改革工作帶來時代元素,讓學生可以更好地接受教育。教師要意識到當下時代腐朽文化對大學生的負面影響,是會對傳統思想教學的功能產生弱化影響的,為保證思政教育的統一性,教師應當注重對學生政治學習的引導,用馬克思主義、毛澤東思想來引領學生掌握思想政治要領,抵御社會中不良文化的沖擊。教師可以在高校的思政教育工作中引入外來文化的元素,或是與本土文化建立聯系,或是與本土文化做出對比,無論怎樣的形式,都可以對高校思政教學改革做出一定的影響,但是需要教師在教學改革工作中做出一些突破[3]。
(三)建立新媒體技術教育形式。互聯網技術的發展為人們的生活帶來了巨大的影響,引領著人們走出了以往的生存空間,網絡技術創造了數字化的時代,使人們進入到信息流迅速的階段,所以大學生成為社會網絡文化活動中的主力,無論是學習還是生活,都會呈現出鮮明的時代文化特征。大學生的影響力對社會而言是非常大的,不僅是大學生的生活狀態,大學生群體的思維方式也在影響著社會的思潮變化,所以高校思政教育工作要圍繞大學生的思維狀態來開展工作,可以有效地提升高校思想政治教育工作的質量和效率,教師要合理地應用新媒體,從思政教育工作的具體做法中出發。學校方面要加強對教師隊伍的培育,打造專業素質過硬的工作隊伍,教師要掌握更高的理論水平,熟悉當下時代的網絡文化,具備良好的道德觀與責任感以及一定的信息技術素養,準確地把握馬克思主義的理論內容。不難存在高校教師按照個人經驗應用網絡工具的情況,可能會存在操作不規范的情況,那么在建立新媒體技術教育形式的過程中,這些問題就會引發教學效率低下的問題,所以教師要具備良好的信息素養,能夠借助新媒體工具了解新聞,與大學生群體建立良好的聯系,及時地發現學生的一些思想動態,開展全方位的教育工作[4]。
(四)加強大學生群體動態監督。高職院校的思想政治教育工作可以將班級作為基本的單元,新媒體的方式可以突破通訊工具的限制,具有更強的便捷性,讓師生之間可以直接解決尷尬及問題,學生也可以在新媒體平臺中自由地表達自我[5]。教師可以在班級中建立討論空間,將班級的日常動態發布到討論空間中,教師可以選擇一些題材讓學生來討論,表達自己的想法,或者充分運用朋友圈中的功能,拉近師生之間的生活距離,教師將學生作為平等交流的角色,善于從學生的角度來分析問題,深入思考學生的問題,加強班級的思想風氣建設[6]。新媒體工具的交互性非常明顯,所以高校的思政教育工作者要多關注新媒體平臺信息的變化,如果學生出現偏激的思想或者言論,教師要及時地給學生正確的引導,了解學生真實的想法,將這些問題分清層次后選擇積極的處理方式,如果問題比較嚴重,教師可以考慮上報的院系。如果僅是通過理論教學,教師難以對思政教學的效果得到保障。靜態化的教學模式并不利于學生理解思政內涵,開展實踐性教學模式來引導學生自我教育和自我約束,避免道德與認知脫節的問題。在新時代的背景下,教師要關注學生的成長狀態,幫助學生樹立正確的人生觀念,組織學生參加社會實踐活動,讓學生在實踐活動中逐漸體驗生活,鍛煉學生的各方面能力,教師通過多種教學模式來調整學生的思想狀態,與學生的群體動態予以有效的監督[7]。
在多元化的文化背景下,高校思想政治教育工作面臨著許多挑戰,而思政教育工作者應當根據時代的變化而改變教學模式,不斷調整教學工作中應用策略,使學生的價值取向可以迎合時代的發展,與社會的主流思想是方向一致的。教師的思政教育工作應當對教學內容做出調整,對學生的價值觀形成積極的引導,可以借助新媒體的工具了解學生的心理動態,與學生結成良好的伙伴關系,以便于教師更好地了解學生,所以教師要先了解學生,才能開展針對性的教學工作,發揮高校思政教育的最大價值。