“播音腔”的定義再思考與風格突破

◎黃 添

（河北師范大學，河北 石家莊 050024）

播音語言具有十分獨特的魅力，播音語言與我們現實生活日常語言具有明顯的差異性，與日常語言相比較，播音語言在語調的起承轉合上更加收放自如，在語言邏輯上更具有層次性，通過層層深入的方式啟迪人們的思想，給人們豁然開朗的感受。近年來隨著文化事業的發展，各種類型的廣播電視節目如同雨后春筍般發展起來，呈現出一片欣欣向榮的繁榮景象，這在滿足人們精神生活需求的同時也加劇了行業的競爭，為此，不少廣播電視節目開始進行節目內容和主持風格的創新，不同形式的播音腔開始廣泛應用到眾多節目中。業內外人士也開始加強對播音腔的研究，同時對其產生了一定的質疑，播音腔是否可以實現節目創新，吸引廣大受眾的目光成為人們主要質疑的問題。因此，在新時代背景下加強對播音腔的定義思考與意義突破研究十分必要。

一、“播音腔”的定義

以往我國的播音學界、業界對于“播音腔”的評價和分析，大體上已經得出了一個新的共識，那就是“播音腔”應該是一個本質上包含著“好”與“壞”的“混合體”，應該針對性地采取“揚棄”的態度和方法來正確對待“播音腔”。通常來說，在對于一個問題做出好壞評析之前，需要對本身概念作出界定。從歷史性的角度來看，在長期的發展中我國漢語播音工作經歷了不同的形態，而“播音腔”的特征和評價在不同的時代背景下不斷變化。問題是：今天我們所談到的“播音腔”究竟是哪一種“播音腔”？進而產生了如何定義“播音腔”的概念問題。 《說文新附》中這樣解釋：“腔，內空也。從肉，從空，空亦聲?！背丝梢苑褐溉撕推渌麆游矬w內的空處之外，還可以泛指一種腔調和音調。例如，唱歌就有唱歌的腔調，美聲和民謠的唱法，音調就不盡相同；相聲表演有相聲的腔調；戲曲和話劇也有話劇表演的腔調；方言有方言的腔調。我們通常根據一個人日常說話的腔調語調，就可以準確判斷出這個人日常生活的地域。例如，港臺腔、東北腔、天津腔。以此類推，“播音腔”本身就是一種區別于日常的談話、相聲、評書、電影、話劇等，涵蓋了廣播電視播音的一種形式和獨有的風格和特色。

二、關于“播音腔”的使用與優劣爭論

迄今為止，“播音腔”在我國播音學界與業界仍然存在優與劣兩種不同的認知，優劣的爭論主要是基于兩種不同的“播音腔”的概念。由于理解不同，認知差異，在現實生活中就有褒有貶。反對者將裝腔作勢、居高臨下說成“播音腔”的慣用伎倆，是播音過程中“高”“平”“空”的典型表現。認可的人則認為播音腔亦是一種傳統的播音技巧，在新中國誕生前后至今逐漸形成的“字正、腔圓、莊重、大度”的特色，[1]正如張頌提到，播音一定必須要有自己的“腔調”而不能完全失去它，“播音腔”本身就是一種藝術的結晶，播音愛好者和同行們都應理直氣壯地繼續堅持使用、豐富和發展“播音腔”。[2]蔡湘芝認為，對于“播音腔”由于理解不同，在生活中有褒有貶。[3]岳斌提出，播音腔是專業的表現形式，也是應該遵守的原則和規律。[4]王君認為，播音腔內有合理的成分，也有不合理的表現。[5]劉占林在20世紀末針對“宣讀體”逐漸被“談話式”取代的狀況，提出了“扭曲的談話體播音現象”。有個別觀點認為，在播音教學里總說的“播音腔”特指的是“東施效顰”或者“畫虎不成反類犬”這類學生容易出現的問題。一般都是基本功沒到，還總想搞個大新聞，盲目地生搬硬套，不管不顧地模仿或追求某種自己以為是的審美。而外行人所謂的播音腔不是這個意思，他們覺得學播音的都有播音腔。也有通俗的說法說，“播音腔”其實就是指在播音過程中，所具備的“提打挺松”的狀態，就是提笑肌，打牙關，挺軟腭，松下巴，這樣所形成的聲音。還有的與播音有關的觀點及其支持者普遍認為，毫無表情的呆板的漢語腔調叫“播音腔”，應該徹底消除“播音腔”。圍繞“播音腔”的優劣爭論，我國播音界在如何面對和看待“播音腔”的問題上基本達成了共識，但“好”多還是“壞”多仍沒有定論。

三、“播音腔”形成與發展的過程

“播音腔”在我國具有悠久的發展歷史，對于“播音腔”形成與發展過程的研究可以追溯到改革開放以前。新中國成立以后百廢待興，各個行業也進入了社會主義建設時期，在這個時期，我國的廣播事業憑借著新中國成立的東風獲得了蓬勃發展的條件，播音工作也在此基礎上形成與發展。在這個時期，新聞播音主要承擔著宣傳國家政策和大政方針的作用，因為其事關國家建設和國民恢復經濟發展，在新聞播報中不允許存在半點差錯，在高標準、高質量的要求下，播音員將“不出錯”作為播音的重要要求，一種新型的保險調應運而生。保險調的播音腔具有穩而不錯的特點，可以減少播音員的工作失誤，降低了播音工作的難度。保險調的播音腔還有多停少連的特點，播音員可以將長句變成短句，降低了長句的播音難度，這也增加了保險調抑揚頓挫的特點。

改革開放以后，社會經濟開始復蘇，廣播電視事業也實現了進一步創新發展。然而，廣播電視事業飛速發展的過程中對播音員的需求越來越大，為滿足廣播電視事業發展需要，廣播電視單位開始大量招聘播音員，同時降低對播音員的要求，一批沒有接受正規訓練的播音員走上播音崗位。他們在工作中模仿中央廣播員的播音方式，但是在模范中只重視形式的模范，忽視內涵的模式，失去了原本播音腔的內涵，平直調在此基礎上形成。在同時期還出現了港臺腔。1986年珠江經濟臺成立，珠江經濟臺是國內第一家經濟類電臺，因為其定位的新穎性，瞬間建立了自己的品牌形象，受到了大眾的喜愛，同時珠江經濟臺的覆蓋范圍也在不斷擴大，在節目中播音員將港臺腔融入節目中，成為觀眾爭相模仿的對象。

2006年廣播行業開始進行改革，播音腔的發展之路開始朝著固定強調的方向發展。隨著人們精神生活的不斷提升，傳統的播音方式和播音形式已經不能夠滿足大眾的需求。為了滿足大眾的需求，一種親切又不失莊重的播音形式呈現。比如，以《新聞聯播》為例，在過去，以羅京、張宏民為代表的播音員在播音中播音腔調不僅嚴肅，而且十分莊重，增加了受眾與節目內容之間的距離。為此，以李梓萌、康輝為代表的播音員開始嘗試一種更為親和的播音腔形式進行內容播報，這不僅是對傳統播報形式的挑戰，也是一種節目播報形式的創新，受到了大眾的一致好評。

四、“播音腔”的意義

“播音腔”是否應該繼續堅持和發展，這一問題在改革開放以后，隨著廣播電視媒體、網絡媒體以及一系列新興媒體的崛起下也引起了人們的熱議。有些播音員主持人自認為掌握了廣播電視語言的精髓，其實只掌握了表面知識，用固有的自認為專業的腔調來談論百姓的身邊事，不能辯證地繼承和發展播音語言的樣態，心中沒有觀眾，沒有真情實感，最后的結果只能是與受眾間的距離加大，只有“范兒”沒有“魂”。還有一些電臺或電視臺的播音員主持人一味照搬、模仿港臺或國外的普通話進行播音，傳播效果并不盡如人意。這種所謂的“播音腔”造成了業內人士質疑、受眾反感的結果。

面對一系列問題，是否還應該繼續發展“播音腔”呢？答案一定是肯定的。有人把播音工作當作西方廣播電視事業的“舶來品”，[6]但我國漢語播音的風格與以英文為代表的西方廣播電視新聞播音的風格有著明顯區別。播音是一門獨特的科學，在現代社會必然會有自己的內涵和語言文化特征，在我國早期的電視和廣播事業中，延安新華人民廣播電臺鏗鏘有力、愛憎分明的播音腔調就起到了廣泛宣傳黨政、打擊敵人的重要作用?！安ヒ羟弧钡亩x是我國老一輩的播音員經過多年實踐、長期積累和探索的語言文化結晶，后繼者們又在堅持和繼承，不斷地發展豐富著它的語言文化內涵。“播音腔”的存在對有聲語言的傳播以及對我們語言風格的形成具有重要的意義。

（一）“播音腔”要求言語規范、發音準確

“播音腔”的語言規范性，在普通話發音準確、用詞嚴謹、語法正確等方面都能得到良好體現。貫徹落實“播音腔”這一工作不僅能夠符合廣播語言的基本特性，還能夠推動我國普通話推廣工作和我國優秀傳統文化的弘揚的重要作用。一個偉大的國家、一個優良民族的文明水平和進步的程度也一定會通過良好的播音語言面貌直接展現出來。

（二）“播音腔”要求語言莊重，內容準確

莊重的播音語言表達方式能夠使播音員主持人傳播的內容和信息變得更加真實可信，播音員主持人的真誠能夠被觀眾更加直觀深刻地感受到。然而莊重和死板、一成不變并不相同。在某種程度上，優秀的主持人、播音員可以代表一個國家、一個民族的語言文化的整體形象。莊重嚴肅的“播音腔”既能把我國深厚的廣播語言文化底蘊更好地更充分地體現出來，又能讓世界看到一個泱泱大國深厚的文化形象和民族胸懷的博大。

（三）“播音腔”傳達一個時代的聲音，把握一個時代的要求，要求符合時代潮流

“播音腔”是跟隨著一個時代的潮流和發展在不斷地尋求發展和進步，并不是一成不變的。例如，1958年至1976年間的播音風格基本呈現出“泛政治化”的新聞播音特點，缺乏語言的交流感與語言的藝術感。21世紀后，新聞播音的語言風格由“播”新聞向“說”新聞轉換，“說話”的新聞同樣也是一種新聞語言藝術的表現形式，但不可能等同于常人在生活中的隨意的語言表達狀態。隨著社會進入現代化，信息技術高度發達，融合新聞媒體發展趨勢加強，播音員的風格也由大方端莊向活潑、親切的方向轉變。良好的傳播既有利于拉近新聞與受眾的關系和距離，又能更好地向受眾傳播正確的核心價值觀和輿論導向，做好對輿論的引導，因此符合時代發展的趨勢。

（四）“播音腔”要求語氣平實、親近受眾

語言平實、貼近受眾是受眾愿意收聽收看節目的根本保證。以前，講究字正腔圓、成熟穩重的播音風格，導致缺乏貼近性和親切感，大量觀眾的抵觸心理便由此產生。經過后期調整，時而活潑，時而莊重，節目的內容、語調都發生了改變。觀眾能夠體會到較強的現場感，更有利于消息的傳播，這種親切的“播音腔”也更容易被受眾接納和認可。

五、如何有效解決“播音腔”的問題

關于如何有效地解決“播音腔”的這一問題，有的中國語言學者認為，給予“播音腔”具體表現的解釋和定義無疑是最好的解決方法，也就是說在進行選擇時一定要仔細看所選擇的腔調是否完全符合對語境的要求。[7]張頌教授曾經明確指出，那種過于模式化的固定話語腔調并不能稱為話語樣式，而是對那些“語無定勢”的模糊腔調進行分類，可以從根本上說，它百分之百是服務于作者與語言稿件的內容的表達方式。

不管是朗誦還是新聞播報都講求一種自然?！安ヒ羟弧庇貌缓脛t是拿腔拿調，和人們平常說話的狀態有很大不同，通常使人感到很做作，不自然，在有聲語言表達上，顯得過于呆板刻意毫無感情色彩。一個優秀的播音員主持人需要用真情實感來感染聽眾，讓播出的節目富有一定的生命力。當播音員主持人拿到一篇新聞稿件時，一個很重要的基礎就是準確把握新聞稿件內容和作者具體立場態度，然后迅速地判斷哪一種“播音腔”符合這篇稿件，從而將稿件的信息內容更加形象可感地直接傳達給了受眾。比如，對于政策法令文件的規范播讀、發表社論以及對社評的客觀評述和電視新聞的直播稿件多用“宣讀式”，特別重要的是對時政熱點新聞的播報；對于主要是根據詩詞等中國語言文學的體裁以及晚會、特別節目的主持而對受眾使用藝術形式化的表達主要用到“朗誦式”；新聞記者訪談，出鏡記者采訪等最接近常規的人際溝通交流時會用到“談話式”；而解說詞、紀錄片等客觀說明、講解和陳述則多見“講解式”，更為直白通俗。

六、“播音腔”風格的突破——以《新聞聯播》為例

盡管在有聲語言的傳播、語言風格的形成方面，“播音腔”具有重要意義，但是時代最終無疑會拋棄那些一成不變的套路。《新聞聯播》作為目前在中國覆蓋率和收視率最高、影響力最大的綜合性電視新聞節目，一直作為為人民群眾表達、宣傳黨和政府聲音的“喉舌”。許多優秀的播音員以及主持人自然而然地在廣播過程中學習和運用并借鑒了新聞聯播主持人的風格。近幾年“播音腔”的一些重要變化與巨大突破，從《新聞聯播》主持人播音風格的發展演變中，可以清晰地反映出來。

（一）“播音腔”表達方式的變化與突破：《新聞聯播》“播—說—講”的巨大變化

隨著播音行業的發展，播音員“播音腔”的表達方式也發生了巨大的轉變，主要經歷了“播—說—講”三個歷史階段?！缎侣劼摬ァ返牟ヒ魡T主要是根據提前準備好的稿件內容進行播報，稿件內容是什么，播音員就播什么，這種播音表達方式相對比較古板，不能發揮主持人的主觀能動性，觀眾在收聽收看節目中也不能對內容產生情感共鳴。需要注意的是，《新聞聯播》面對的主體是所有普通群眾，但是群眾的受教育程度不同，為了保障群眾的參與性，首先就要用通俗易懂的語言播報新聞，《新聞聯播》開始創新“播音腔”表達方式，朝著“說”新聞的方向發展。

“說”新聞是對傳統播新聞方式的一種創新，播音員的播音的方式不再官方化，語言內容更具親和力，而且都是普通大眾喜聞樂見的大白話，觀眾很容易被播音員的語言所吸引，建立廣泛的群眾基礎。為了進一步促進《新聞聯播》語言“接地氣兒”，播音員還深入基層，感受基層群眾生活，了解基層群眾的語言特色，然后將其應用到《新聞聯播》播音語言中，實現了基層群眾與播音員的聯動。

隨著融媒體行業的不斷發展，國際化交流也更加密切。習近平總書記在對三大央視進行視察中也強調要加強國家傳播能力建設，優化戰略布局。基于此，我國《新聞聯播》開始創新發展，播音員一改之前的播音方式，用更加生活化的語言向人們問好，同時也會加入一些網絡上流行的熱詞，開創了“講”新聞的先河。比如，在《新聞聯播》中觀眾會聽到播音員用“直播帶貨”“粉絲”等語言，可以感受到播音員在表達風格上的轉變，使得播音內容更加貼合群眾生活。

（二）“播音腔”表達風格的突破

《新聞聯播》第一代播音員的代表是趙忠祥、李娟。字正腔圓，聲音渾厚，態度嚴謹是趙忠祥的播報風格，咬緊字音，準確發音，語勢上沒有太大變化；李娟也是以嚴謹為主，語調較高，感情平淡?？偟膩碚f，第一代播音員播音的風格特點是平淡、嚴謹。

李修平、羅京是《新聞聯播》第二代播音員的代表。李修平與羅京在播音風格上也存在一定的不同，李修平在播報過程中，擁有溫柔親切的風格，自然流暢的播音，清晰地咬字發音，拉近了與觀眾之間的距離，她給人的感覺更多是一種平等，所以在觀眾了留下了好人緣的形象；羅京也被廣大受眾稱為“國嗓”，那是因為其親切樸實，愛憎分明的新聞播音語言風格，舒緩的語勢自然親切。與第一代播音員相比較，第二代播音員改變了傳統的播音方式和播音形式，在表現風格上也不再過于嚴肅，同時也加入了自身感情色彩，變得愛憎分明。

康輝、海霞是《新聞聯播》第三代播音員的典型代表?？递x在新聞播報的語勢上更加富于變化，深受全國人民和廣大群眾的喜歡，同時，康輝的聲音洪亮，語言節奏感強，帶給人一種歡快時尚的感覺。與其相比，海霞的播報風格更加大氣穩重，層次分明，重點突出，剛柔相濟，觀眾更加容易知曉和理解新聞要傳達的內容。第三代新聞播音員從其語言風格總體來看，在第二代基礎上又一次取得了新的突破，“播音腔”變得富于變化、錯落有致。

第四代《新聞聯播》播音員主持人的典型代表是郎永淳、歐陽夏丹。郎永淳的風格更加口語化，是在“說”新聞，他的聲音富有磁性、充滿感染力，在富有變化的基礎上，他的語勢更加穩重大氣，親切自然，獨特的“郎式”播報風格深受廣大觀眾喜愛。歐陽夏丹在新聞播報時語氣親切，語勢歡快，富有節奏感。由原來的“播”新聞變為了“說”新聞?？傊?，在第三代“播音腔”的基礎上，第四代播音員又進行了豐富和突破，語言明快、語氣親切、語勢穩重、語態大氣，具有“生活”氣息。

我們可以透過歷屆《新聞聯播》播音員的播報風格變化看出，“播音腔”變得更加個性化，拉近了與觀眾之間的溝通交流互動的距離。愛憎分明、剛柔并濟、親切樸實、嚴謹生動，更趨向于新時代“播音腔”的新聞創作風格的語言特點。

七、結語

對于“播音腔”創作的評析，本質并無“好壞”之分，而需放在歷史語境與人民需要中考量。在當今以及未來，有著個性自然情感的“播音腔”必將成為主流的播音腔調范式，但其中的細節元素仍需要繼續豐富、發展與研究。作為播音員主持人，剔除“播音腔”中的雜質是我們的責任，使它充滿時代的活力，充分發揮廣播電視的多種功能，為人民更好地服務，持續傳達黨的聲音，積極擔當黨的“喉舌”之重任。我們需要正確地看待和運用“播音腔”，并在長期堅持和發展“播音腔”的過程中，形成符合時代潮流、具有個性特征的播音風格，不斷完善、突破舊有的風格體系。