農村高中寄宿生手機使用對其學習的影響及應對措施

李 亮

（莊浪縣第四中學 甘肅 平涼 744699）

引用

在信息迅速發展的時代，手機已然成了繼電視、報紙、廣播后的又一新型網絡媒介，它不僅滿足了學生在溝通上的便利，還對學生的思想和行為產生了或大或小的影響。高中是學生人生觀、價值觀、世界觀形成并逐漸完善的重要階段，高中學生雖然有了一定的曲直好壞的辨別能力，但在抵御不正當的誘惑上，還存有較大的提升空間。這種情況，教師若不在手機的運用上加以規范，讓學生過度的沉浸到虛擬網絡當中，那么一段時間下來，勢必會嚴重侵蝕學生學習的積極性，抑制他們學習的興致。

1.農村高中寄宿生手機使用對其學習影響的概述

1.1 影響學生的學習態度，打擊其學習的積極性

學生在學習方面的態度一方面取決于自己本身的天分，另一方面取決于后天的影響，而后天的影響中，除去人為因素，其余的就要數手機電腦等電子產品首當其沖。對于農村高中寄宿的學生來說，相比大部分城市學生，他們的父母更多的在外務工，故而很少在學習上予以學生過多關注，自然更不會像城市孩子般上有補習班下有才藝課。這種情況下，就導致很多的高中生擁有較低的自控能力。久而久之，在智能手機日新月異內容的影響下，農村高中寄宿學生的學習態度就會不自覺的發生轉變，學習的積極性也會急速低靡。

1.2 縮短了學生有限時間內的學習效率，降低了學習質量

隨著時代的不斷更迭與壯大，信息技術的便捷、高效幾乎充斥到了世界上每個地區的每個角度。就拿我國高中寄宿生在智能設備上的態度來說。如果此階段的學生真有十足的自控能力，能分辨對錯，合理分派學習時間及玩耍時間。但實際上，在高中學生學業逐漸落后的重要原因中，過度使用手機而造成的學習滯后是近年來較為突出的重要原因之一，可見學生在使用手機上是害多于利的。因此，在緊跟新時代步伐，改善教學模式之余，教師還要致力于幫助學生如何找到途徑理智的使用手機，引導其合理的安排學習與娛樂時間，以此來保證每節課程的質量與效用。

1.3 拓寬了外界消極思想的滲入途徑，損壞了學生的學習興致

高中學生的意志力正處于進退兩難的境遇，他們有可能突然一下就掌握到學習的奧秘，并由此終身學習，此外，也可能一蹶不振走上人生的另一個極端。而手機中的信息就如同老生常談的“雙刃劍”，有著雙重影響性。用的好了，不僅有益于學生的身心健康，還能助益學習。用的不好，那就是惡勢力侵蝕一般，學生的思想和學習都會受到不利影響，不僅無法擁有積極健康的生活態度，還會產生諸多與世界觀人生觀相違背的錯誤思想，成為學生未來美好生活發展的牽絆與阻礙。

2.農村高中寄宿生手機使用對學習產生影響后的應對政策

2.1 提高班級中趣味性課程的運用程度，增強學生的上課積極性

傳統高中課堂的上課模式過于一板一眼，學生在上課期間難以較好的激發出上課熱情及興趣，長此以往，對上課的興趣逐漸匱乏，對手機中的內容就愈加依賴。為改變此種狀況，教師作為班級的主要引導人，在新課程標準的指引下除了要幫助學生建立行為上的學習目標外，還應該歸正其精神上的學習思想，正確運用便捷高效的手機資源，有效分辨手機信息中的真假與錯亂，做一個新時代下合格的21世紀領航人。其次，教師還要仔細分析此階段班級學生的精神現狀、學習現狀、家庭現狀以及個人學習條件和學習欲望，具體問題具體分析，教師可以用名人故事、經典案例、古今美談來幫助學生建立正確積極且健康的價值觀、人生觀與世界觀。除了課程內容的改變，教師還可以在課程形式上做多番整改，例如因材施教，為不同的學生設置不同的學習方式，創設課堂暖場環節，減少學生課堂上摸手機的頻率，亦或者根據學生成績，讓優生與后進生成組，男同學與女同學成組等方式，抑制學生上課開小差的概率。與此同時，教師還要與學生處好關系，對癡迷手機的學生耐心教導，以哥哥姐姐的心胸予以督促，語氣和善，適當玩笑，減少學生的怖懼心理，營造良好的授課與學習環境，進而減少其課上、課下對手機的依賴性。

2.2 展開階段性的班級文化建設活動

學校的文化建設是學生思想與精神提升的一種重要途徑，也是社會亞文化得以形成的重要依據。它既有規范和制約教師與學生思想行為的意義，同時還能有效促進學生學習上的進步與發展。良好的校園文化建設活動不僅可以優化學生的知識儲備，減輕不良習慣對學生的損害，還能有效調控學生對手機的依賴程度，由內而外，由淺及深的抑制學生看手機的頻率。所謂沒有規矩不成方圓，因此，在校園文化建設的第一步，學校需要做的就是制定關于手機的規章制度，比如在教室門口設立專門的手機柜，對私自帶手機進入教室的學生進行警告、處罰，在寢室內裝置可以人為操控的網絡阻礙系統，防止學生過度沉迷手機，以免造成嚴重后果。其次就是宣傳方面，學校是學生成長階段接觸最為密切的階段，幾乎所有學生的青年時代都離不開學校這個大集體，基于此階段學生的心智并不完全成熟，對于學校的依賴和信賴也大多是毫不摻假的。因此，學校的宣傳能夠很好的起到歸引學生行為與思想的作用。為此學校可以階段性的舉行校園演講，或者播放預防手機上癮的相關電影及宣傳片，班主任可以適當借助手機問題展開討論，以此來規范學生使用手機的頻率以及深化學生對手機本身及手機內容的認知，強化自身對手機的自控能力。其次就是校園活動及班級活動的開設。近年來，隨著教育事業的不斷發展，各個企業及工作場所對文憑含金量的要求愈加嚴苛，對此，越來越多的學校及教師開始重結果而輕過程，導致很多學生一個勁的跟隨教師的步伐無目的的做模擬求高分，忽視了自身思想及文化上的建設，既不愿意參加校園活動，也沒興趣加入班級活動，進而形成了一種近似于無的校園文化建設現狀，久而久之，相比于活動他們更愿意躺在床上玩手機刷劇打游戲。對此，學校教職人員可以強制性的要求學生參加活動，激發他們對活動的積極性，對其中本身活動能力較強的學生予以贊賞與鼓勵，對其中活動能力及意識較弱的學生予以督促和支持，讓其感受到學習之外的認同感，從而弱化其對手機的依賴性。

2.3 教師群體以身作則，隨時隨地做楷模

古往今來，許許多多的詩作與歌頌都將教師立于一個十分崇高的位置，從最初的“與人解惑”到后來的“俯首甘為孺子牛”再到現今的“人類靈魂的工程師”，無一不在宣揚著教師存在的價值與意義。教師是青少年成長路程中的一盞燈，一根繩，引導著學生一步一個腳印的穩步前行。高中時段的學生不同于成年人能自辨真假對錯，教師在課堂中的某個微小細節都有可能成為影響學生一生的重要分水嶺。對于寄宿高中生來說，他們與家長與親人相處的機會更少，這種情況下，教師就是他們的監護人，是如他們父母一般偉岸的人。這個時段的他們本就缺于親情的滋潤與養護，若再發現教師與他們同樣的慵懶與散漫，那他們的僅存的上進心也會在頃刻間消失殆盡。這就是我們常說的從眾效應。此外，除了在教學及手機上的以身作則外，教師還要時常對自控能力好的學生進行班級夸獎，對玩手機癮大的學生進行點到為止且不過度的批評，讓學生真切感受到教師進退適宜，做事有度的個人品質，進而更加欽佩教師的為人，更加信賴教師的諄諄教導。

2.4 設置靈活且學生樂于接受的處理制度

古語說“知錯能改，善莫大焉”。這說明了人犯了錯，只要不是罪無可恕，都有被原諒的資格。高中生正處于人生的重要時段，這個階段的他們，很難不犯錯，教師作為過來人，在處理犯錯上，應該有比學生更為清明透徹的思想與覺悟。因此，在遇到學生違反學校規章制度，班級規范時，教師要提前預設好處置辦法，既要明確表明校園及班級規章制度高于一切的不可褻瀆性，也要表現出制度面前人人平等的無包容性，同時還不能傷了學生的面子和尊嚴。比如當學生偷摸著帶了手機進教室并在課上玩耍時，教師可以在不與學生發生爭吵的前提下收繳學生的手機，并耐心與學生講明收繳原因，留存一個星期后再予以返還，以此給予學生足夠的自我思考錯誤的時間。與此同時，為減少諸如此類事件發生的頻率，教師還可以與班級學生約法三章，為學生提前打好預防針，諸如：1、入教室不帶手機，帶手機不入教室。2、偷摸帶手機進教室的，一犯留存手機在教師處一周，二犯留存手機在教師處一月，三犯留存手機在教師處一學期。3、對學生帶手機入內的次數及頻率計入學分制，嚴重的除了沒收手機，還上報學校作校內批評。與此同時，還可以設置激勵機制，將學生是否帶手機入室分成三個等級，并對其中表現優異的學生團體加以獎賞與鼓勵，進而激發學生自主克制手機依賴性的意識與能力。

總結

總而言之，對于高中生而言，使用手機有利有弊。對于擁有較強外界誘惑抵御能力的學生來說，手機倒不失為一項提升學習技能的途徑，但對于抗擊誘惑能力較弱的學生來說，手機只會引領其走入更加不可控的失敗與深淵。教師作為高中學生學業上的領路人，在手機的利誘面前要勇于站在學生的面前，幫助學生樹立起一個正確積極且健康的價值觀，讓學生能從根本上真切的明白手機的作用及意義，從而合理高效的運用手機。