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基于五育并舉的初中愛國(guó)主義教育實(shí)踐研究

2022-02-21 01:02:01華麗萍
關(guān)鍵詞:策略

華麗萍

摘 ?要:隨著立德樹人教育理念的提出,堅(jiān)持五育并舉,全面推進(jìn)素質(zhì)教育的發(fā)展已成為必然趨勢(shì)。為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神,落實(shí)五育并舉的理念,本文借助文獻(xiàn)研究、實(shí)地調(diào)研、行動(dòng)研究等方法,就基于五育并舉的初中班級(jí)開展愛國(guó)主義教育的策略進(jìn)行了探索,并提出了組織建設(shè)活動(dòng)、設(shè)計(jì)文化節(jié)日、開展競(jìng)爭(zhēng)比賽和加強(qiáng)環(huán)境建設(shè)的相關(guān)建議。

關(guān)鍵詞:五育并舉;初中班級(jí);愛國(guó)主義教育;策略

愛國(guó)主義教育,不僅僅是指要滲透愛國(guó)思想,使學(xué)生時(shí)刻記憶要愛國(guó);而是通過引導(dǎo),促進(jìn)學(xué)生發(fā)現(xiàn)國(guó)家的魅力,比如能夠欣賞祖國(guó)山川之美好,能夠感受祖國(guó)文化之輝煌,進(jìn)而激發(fā)學(xué)生的主人公意識(shí),使學(xué)生從心出發(fā)熱愛國(guó)家,主動(dòng)維護(hù)國(guó)家榮譽(yù),為國(guó)家建設(shè)貢獻(xiàn)自己的力量。愛國(guó)主義教育是中華民族精神的核心。無(wú)論是在各學(xué)科教學(xué)還是在德智體美的教育中,培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)主義精神都是非常重要的目標(biāo)。那么應(yīng)該如何在五育并舉的背景下實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo),提升學(xué)生的思想境界呢?本文結(jié)合教育實(shí)踐,就這一問題進(jìn)行了探索。

一、組織建設(shè)活動(dòng),培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)

莎士比亞說過:“天才如果袖手旁觀,即使他優(yōu)美出眾,也仍是畸形的天才。沒有愛的天才是種怪物。”因此,培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí),使學(xué)生承擔(dān)起自己的主人公責(zé)任,可以促進(jìn)學(xué)生愛國(guó)主義思想的落地。教師在培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)時(shí),可以組織建設(shè)活動(dòng),通過勞育增強(qiáng)學(xué)生的體會(huì)。

例如在培養(yǎng)學(xué)生的責(zé)任意識(shí)時(shí),教師組織了一場(chǎng)“維護(hù)校園衛(wèi)生,人人有責(zé)”的活動(dòng)。這場(chǎng)活動(dòng)共分為三部分:第一部分,班級(jí)學(xué)生分為幾個(gè)小組,打掃校園衛(wèi)生;第二部分,班級(jí)學(xué)生結(jié)合校園結(jié)構(gòu),設(shè)計(jì)裝飾校園的方案;第三部分,班級(jí)學(xué)生設(shè)計(jì)保護(hù)校園衛(wèi)生的海報(bào),進(jìn)行宣傳。在開展這場(chǎng)建設(shè)活動(dòng)之前,教師先就校園環(huán)境拍攝了照片;在學(xué)生打掃完校園衛(wèi)生之后,教師將兩張照片進(jìn)行了對(duì)比,引導(dǎo)學(xué)生分析。在對(duì)比中,學(xué)生獲得了成就感。在對(duì)比結(jié)束之后,教師還提出了問題:你認(rèn)為哪一部分的衛(wèi)生最臟,為什么該部分的衛(wèi)生最難清理,如果一直持續(xù)這樣的情況會(huì)發(fā)生什么問題。結(jié)合學(xué)生的回答,教師還在第一張圖片的基礎(chǔ)上添加了學(xué)生的設(shè)想。再次對(duì)比時(shí),學(xué)生清晰的意識(shí)到校園是平時(shí)學(xué)習(xí)、生活的地方,也是因?yàn)閷W(xué)習(xí)、生活活動(dòng),給校園衛(wèi)生帶來了一些壓力,因此要承擔(dān)責(zé)任,保護(hù)校園衛(wèi)生。在這樣的方式下,學(xué)生樹立了責(zé)任意識(shí)。這樣的責(zé)任意識(shí)延展到生活和社會(huì)中,學(xué)生也會(huì)主動(dòng)維護(hù)小區(qū)、公共場(chǎng)所的衛(wèi)生。在這實(shí)際上就是學(xué)生落實(shí)愛國(guó)主義精神的具體體現(xiàn)。

二、設(shè)計(jì)文化節(jié)日,激發(fā)文化自信

隨著網(wǎng)絡(luò)的發(fā)展,學(xué)生比較容易受到外國(guó)文化的沖擊,產(chǎn)生崇洋媚外的思想。教師在開展愛國(guó)主義教育時(shí),可以設(shè)計(jì)文化節(jié)日活動(dòng),通過智育教育,引導(dǎo)學(xué)生對(duì)我國(guó)傳統(tǒng)文化增強(qiáng)了解,促進(jìn)學(xué)生樹立文化自信;同時(shí)使學(xué)生積累豐富的文化知識(shí),提升學(xué)生的文化素養(yǎng)。

例如在中秋節(jié)來臨之際,教師就組織了“中秋大賞”節(jié)日活動(dòng)。當(dāng)然,學(xué)生需要參與到此次活動(dòng)的準(zhǔn)備中:可以搜集與中秋相關(guān)的習(xí)俗與詩(shī)詞,進(jìn)行班級(jí)環(huán)境的裝飾;也可以制作一些中秋手工特產(chǎn),建立大賣場(chǎng);還可以追溯中秋的起源,了解中秋的發(fā)展歷史以及藝術(shù)文化,在班級(jí)中展示。在這一過程中,學(xué)生就對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)文化的輝煌有了更加深刻的了解。像有的學(xué)生在自己制作手工月餅的過程中,感受到了中式點(diǎn)心在口感、造型設(shè)計(jì)方面的用心之處。有的學(xué)生在搜集燈謎、制作燈籠的過程中,感受到了中國(guó)漢字文化的博大精深,也感受到了古風(fēng)古韻的魅力。通過活動(dòng)的熏陶,學(xué)生逐漸樹立了文化自信,增強(qiáng)了愛國(guó)主義之情,能夠正視并積極繼承宣傳傳統(tǒng)文化,為中國(guó)傳統(tǒng)文化的傳承貢獻(xiàn)了自己的力量。

三、開展競(jìng)爭(zhēng)比賽,促進(jìn)團(tuán)結(jié)合作

教師在開展愛國(guó)主義教育時(shí),還可以組織競(jìng)爭(zhēng)比賽,使學(xué)生在體育比賽中體會(huì)競(jìng)爭(zhēng)精神,激發(fā)學(xué)生的班級(jí)榮譽(yù)感,進(jìn)而培養(yǎng)學(xué)生的團(tuán)結(jié)合作意識(shí)。例如在一次以“團(tuán)結(jié)”為主題的班會(huì)活動(dòng)中,教師就組織了“打繩結(jié)”的游戲:將班級(jí)學(xué)生以7人為單位分為一個(gè)小組,每個(gè)小組發(fā)一根繩子,在兩手抓住繩子兩端、不許松手的前提下打出繩結(jié);最先想出來方法的小組為獲勝方,可以獲得“智慧小隊(duì)”的稱號(hào)和榮譽(yù)徽章。在這樣一個(gè)游戲中,學(xué)生不僅需要開動(dòng)腦筋,還需要通力合作,積極進(jìn)行問題的討論,認(rèn)真聆聽他人的想法,默契的進(jìn)行動(dòng)作實(shí)驗(yàn)。在這一過程中,學(xué)生就意識(shí)到了團(tuán)結(jié)的重要性。另外,為了進(jìn)一步使學(xué)生深化團(tuán)結(jié)意識(shí),教師在競(jìng)賽結(jié)束之后,還引導(dǎo)學(xué)生進(jìn)行了反思總結(jié)。通過對(duì)比各小組的成績(jī)和默契程度,學(xué)生再次認(rèn)識(shí)到了團(tuán)結(jié)的作用。而通過在生活的延伸,學(xué)生也理解了各民族團(tuán)結(jié)的意義,深化了愛國(guó)主義思想。

四、加強(qiáng)環(huán)境建設(shè),提升審美素養(yǎng)

所謂:“蓬生麻中,不扶自直;白沙在涅,與之俱黑。”環(huán)境對(duì)學(xué)生的成長(zhǎng)有著重要的影響。教師在開展愛國(guó)主義教育時(shí),要重視環(huán)境建設(shè),使學(xué)生在環(huán)境影響下提升審美素養(yǎng),發(fā)現(xiàn)祖國(guó)的魅力之處,進(jìn)而增強(qiáng)學(xué)生的愛國(guó)主義之情。例如教師為了培養(yǎng)學(xué)生的愛國(guó)之情,在班級(jí)中開辟了一個(gè)專欄,叫作“祖國(guó)壯麗河山大賞”。這一專欄的內(nèi)容主要包含兩部分:祖國(guó)大好河山的圖片,可以是風(fēng)景,可以是文化古跡;專欄介紹,學(xué)生需要詳細(xì)的描述對(duì)應(yīng)圖片中的內(nèi)容,并講述其中的魅力之處。當(dāng)然,專欄內(nèi)容都是由學(xué)生自由投稿,可以是旅游過的地方,也可以是自己家鄉(xiāng)的一隅。在這樣的方式下,學(xué)生開始注意起生活中美麗的、值得稱贊的地方,或國(guó)家優(yōu)美的景色。在寫作的過程中,學(xué)生對(duì)祖國(guó)、對(duì)風(fēng)景的熱愛之情會(huì)逐漸濃厚。在長(zhǎng)時(shí)間的熏陶下,學(xué)生的審美素養(yǎng)得到了提升,愛國(guó)主義精神也得到了升華。

總之,教師在基于五育并舉開展愛國(guó)主義教育時(shí),要注意從學(xué)生角度出發(fā),使學(xué)生在親身體驗(yàn)中增強(qiáng)感知,進(jìn)而深化學(xué)生的情感。在這一過程中,教師可以從培養(yǎng)責(zé)任意識(shí)、激發(fā)文化自信、促進(jìn)團(tuán)結(jié)合作和提升審美素養(yǎng)的角度出發(fā),設(shè)計(jì)相關(guān)教育策略,加強(qiáng)對(duì)學(xué)生的引導(dǎo),從而使學(xué)生在全面發(fā)展的過程中深化愛國(guó)主義思想,最終促進(jìn)學(xué)生成長(zhǎng)為合格的社會(huì)主義接班人。

參考文獻(xiàn):

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[3]楊曉夢(mèng).繼承與重構(gòu):新時(shí)期初中育人質(zhì)量提升的路徑探索[J].中小學(xué)管理,2021(1):40-42.

(作者單位:無(wú)錫市東亭中學(xué),江蘇 ? 無(wú)錫 ? 214000)

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