山西民歌“太平年”的多樣化探究

□王 斐

(山西省藝術研究院,山西 太原 030001)

山西民歌是山西傳統音樂的組成部分，也是山西多種民間藝術形式音樂的基礎。歷史悠久、浩如煙海的山西民歌中有不少源自明清俗曲，“太平年”則是其中較有代表性的一種。山西民歌“太平年”在不斷發展中，能很自然地與各地多種元素相融合，產生出多姿多彩的變體民歌，從而在體裁、題材、內容、曲調、唱詞、襯詞等多方面呈現出多樣化特征。

一、“太平年”的歷史淵源

“太平年”是興盛于明清時期的一種俗曲曲牌。在宋金元時期的南戲雜劇南北散曲的曲調中，就有“太平鼓”“太平令”“太平歌”等較為類似的稱謂。直到清康熙年間蒲松齡所著的《聊齋俚曲》中，才得以見到“太平年”的唱詞：

張官人，吃一驚，

舉頭滿眼盡蒿蓬。

分明歸來不是夢(太平年)，

一望庭院都成空(年太平)。[1]

清康熙年間還有李聲振的《百戲竹枝詞》里，記載了“太平年”的曲名：“形圓平，覆以高麗紙，下垂十余鐵環，擊之則環聲相應，曲名‘太平年’，農人元夜之樂也。”由此，可以判定俗曲“太平年”在清初就已盛行，而且當時“太平年”是作為一種伴奏形式而存在的。

清嘉道年間文梓堂選集的《簫笛合譜》與清末民初刻本《簫笛合譜》中均載有“太平年”的工尺譜，曲名為《四貝上工》，請看：

“五六五尺尺五六。工六五尺六工尺。尺上尺上六工五六。工尺上尺工六尺。六尺五尺五六六工。六六上工尺上四。四上尺乙合四。四合四上尺上尺工尺工。尺上四上尺工上。尺四合工四合”[1]

其詞如下：

正月里，正月正，

四貝做活上了工。

上工先挑兩擔水，(太平年)，

吃完早飯打掃牛棚。(年太平)。

(2—13段略)

這是一首采用“太平年”曲調填詞的民歌，五聲徵調式，四句式結構。歌中的“四貝”是一個在大戶人家做長工的農民。我國北方類似《四貝上工》的民歌有不少，它們基本都采用了“太平年”的曲調來演唱，如山西民歌《四保上工》、山東民歌《四貝上工》、河北民歌《四根上工》等。民歌里本來就孕育、蘊含著曲藝音樂的因素[2]，我國現存的曲藝音樂中，有不少來自明清俗曲的同名民歌，“太平年”就是其中之一。在古老的漢族曲藝中，北京小曲《四貝上工》也源于此。

清道光年間華廣生刻本《白雪遺音》卷三“酒鬼·八角鼓雜牌”中，也記載了一首“太平年”，其詞如下：

好酒人。真平常。鉆頭覓縫飲瓊漿。

幾留咯喇把朋友找。

太平年不論李趙共張王。年太平。

找著了。喜非常。叫了聲弟兄聽端詳。

哥哥昨日借了一票當。

太平年吃了一甌子潤潤腸。年太平。

那人說。我這里忙。不能陪著阿哥訴家常。

醉鬼聞聽忙起誓。

太平年你要不去我是孽障。年太平。[3]

(詞中標點為原文所載)

這首《太平年》共四句，第一句由兩個“三三”字的短句構成。第四句前有“太平年”，后有“年太平”的襯詞。“太平年”“年太平”的襯詞，最初反映的可能是人們對國家太平興盛、生活安泰美滿的一種愿望。后在長期的發展中逐漸失去了原有之意，變成了無特定意義的襯詞。“太平年”“年太平”在不同的民歌中，也有著不同的表現形式，它們可以獨唱、可以幫唱，還可以當作過門來演奏等等。

二、山西民歌“太平年”的典型變體

馮光鈺先生在其專著《中國同宗民歌》一書中，稱“太平年”屬于“襯詞相同而詞曲各異的同宗民歌”。既為“同宗”就共有一個“母體”，并在不斷流傳中會產生許多不同的子體民歌。山西“太平年”民歌遍及全省，以《中國民間歌曲集成·山西卷》中“山西民歌歌種分布圖”為依據，從南到北共分布在晉南、晉東南、晉中及晉西北四個特色區[4]。由于主要靠口頭傳播的方式，在流傳過程中就易受各地方言、語調、音樂及其他文化因素的影響，造成歌曲名稱、唱詞內容、曲調旋律、音樂色彩等方面的不同。

就具體歌名而言，晉南民歌特色區的襄汾叫《十二月當兵》《四寶扛活》，汾西叫《扁廷扛長工》，永濟叫《太平調》《哭妻》《十二月》；晉東南民歌特色區的高平叫《太平調》，沁水叫《十三月采茶歌》；晉中民歌特色區的左權叫《哭五更》《鬧五更》《四保上工》，和順叫《西廂記》；晉西北民歌特色區的離石和寧武叫《太平年調》，臨縣叫《鬧五更》《珍珠倒卷簾》，五臺叫《雇長工》，渾源叫《四寶攬營生》、陽高叫《小寡婦上墳》，廣靈叫《光棍哭妻》，忻縣叫《姐妹踏青》等。

山西典型的“太平年”民歌主要存在于“小調”中，“秧歌”“套曲”次之。徵調式為主，四句式結構居多，擁有相同的“太平年”“年太平”的襯詞。

(一)小調類“太平年”

晉南民歌特色區的這首永濟民歌《太平調》為五聲徵調式，四句式結構，句幅為“4+5+6+7”。歌曲前兩句結束在商音re，后兩句結束在徵音sol。第三、四句后加入了“太平年”“年太平”的襯詞腔。詞格來看，基本以七字句為主，第一句“正月里正月正”采用了我國民族民間音樂中的“劈破”手法，使其分裂為“三三式”的結構。唱詞講述的是隋唐時期“打登州”的歷史故事，這段故事更多的是以京劇的形式來表現。

這是一首以“五更”起意的時序體民歌。歌曲只有“徵、羽、商、角、宮”，五句式結構，句幅為“4+5+6+5+4”。它除了主音sol外，重點強調了屬音re。在山西“太平年”民歌的變體中，多數都用強調屬音re的方法來穩定主音。唱詞第一句，同樣采用了“三三”式的結構。歌中“太平年”的襯詞也作了微調，改為了“太平太平年”。結束句“年太平”后的襯詞用了三個主音sol來結束全曲。整體來看歌曲旋律起伏不大，卻在平緩的歌唱中傾訴了“配與買賣人”的不滿與無奈。

流傳于寧武的民歌《太平年調》除“徵、宮、商、角、羽”外，增加了變宮si為六聲徵調式，四句式結構。歌曲短小精悍，句幅縮短為“2+2+3+4”,前兩句落商音re,最后一句落徵音sol，為常見的調式布局。整體來看，這首歌曲抒情性較強，旋律與歌詞結合得較為緊密，“太平年”“年太平”的襯詞也烘托出一種渴望和平年代的美好愿景。

臨縣民歌《鬧五更》是一首用“太平年”曲調來唱五更的作品，演唱速度稍慢，五聲徵調式。四句式結構，第一、第二樂句均為四小節，由完全相同的兩個樂句組成，用了四次切分節奏使旋律的進行有了一定的律動。最后一句由于加襯擴充，使它延伸為八個小節，結束的“年”字用了兩個sol將其穩定在主音上。內容來看，歌曲從一更至五更層層深入地表現了女子“裹小腳”疼痛難忍的情景。

(二)秧歌類“太平年”

“鳳臺小戲”產生于太行山脊和順縣鳳臺村。大約形成于清代中葉，距今有兩百多年的歷史。因地處偏僻的山區交通不便，中華人民共和國成立后才逐漸流傳至和順域內的其他村鎮。“鳳臺小戲”一般由兩三人扮成不同的角色進行表演，其音樂流暢優美、韻律獨特、色調鮮明、風格清新，所唱曲調有明清時期流傳下來的《茉莉花》《銀紐絲》《蓮花落》《打棗》《煞尾》等；也有東山地區的民間小調《摘花椒》《繡荷包》等。

據有關資料記載，“鳳臺小戲”是由說唱“西廂曲”發展而來的。和順民歌《太平年》歌唱的就是《西廂記》中張生與崔鶯鶯的故事，以崔鶯鶯為第一人稱進行詠唱，抒發了她聽說張生得病而“意亂心煩”的情緒。歌曲為五聲徵調式，“起承轉合”的四句式結構。第三、第四句的旋律片段中，出現了“la-dol”的上行小三度進行，很巧妙地賦予了歌曲柔和、細膩的成分。歌曲結束的“年太平”提高了一個八度來演唱，且加入清角fa作為下行的過渡音，使得旋律與唱詞所要表現的內容十分貼切。

(三)套曲類“太平年”

“彈唱”是一種比較古老的民間演唱形式，主要流傳于晉西北民歌特色區的離石、中陽、柳林、方山一帶。所唱曲調大都來自明清小曲或當地的民歌小調。

演唱曲目也較為豐富，一般有人物、有簡單的故事情節，其內容有反映社會生活的，也有講述歷史故事的。

根據馮夢龍《警世通言》中《玉堂春遇難逢夫》編寫而成的《審錄》是“彈唱”中最具代表性的曲目之一。講述了蘇三與王金龍的愛情故事，由近二十首曲調組合而成。由于所用曲調較多，被當地人稱為“九灣十八調”。

這首《太平調》選自《審錄》之二，講述了王金龍金榜題名把官做的故事。歌曲為五聲徵調式，四句式結構，句幅為“4+4+6+8”。前三句的句末同為“re-la-sol”四度下行的尾腔，鞏固了徵音的地位。旋律片段中還出現一處小七度“sol-la”的下滑音，這使歌曲不僅有了起伏，還增加了不少新鮮感。

三、山西民歌“太平年”的其他變體

“襯詞”是歌詞中具有特殊表現意義的成分，運用“襯詞”來歌唱的腔調稱為“襯腔”。“太平年”作為“襯詞相同”的同宗民歌，在長期流傳的過程中也產生了新的變化。經筆者分析，襯詞的具體變化主要分兩大類，一類去掉了“太平年”“年太平”的襯詞，一類被替換成其他襯詞。調式上，仍以徵調式為主，但同時還出現了商調式、宮調式以及羽調式等。內容則多以“五更”和“十二月”起意敘述故事。

(一)無襯詞的“太平年”變體

這類民歌雖然去掉了“太平年”的襯詞，但從曲調和敘事功能來看，仍可判斷為用“太平年”曲調來演唱的。如：晉南民歌特色區的襄汾民歌《四保扛活》、晉西北民歌特色區的臨縣民歌《珍珠倒卷簾》、晉中民歌特色區的左權民歌《鬧五更》、晉中民歌《四保上工》等。

1.小調類“太平年”

二月里，龍抬頭

(4—11段略)

這首歌曲借“十二月”起興來敘述扛長工的“四保”一年到頭白忙乎的貧苦生活。六聲商調式，規整的四句式，句幅為縮短的“2+2+2+2”結構。歌曲質樸洗練、曲調優美，旋律片段中還多次使用了具有地方色彩“re-sol”的下五度和“la-re”的上四度跳進。歌中去掉了“太平年”“年太平”的固定襯詞。詞格來看，歌曲以七字句為主。第一句“正月里正月正”延續了清代《白雪遺音》中“三三”式的結構。

二月里來龍抬頭，

(4—10段略)

流傳在晉北特色區的臨縣民歌《珍珠倒卷簾》共十段，每段分別講述了一個故事的梗概。歌曲為加變宮的六聲徵調式，五句式結構，句幅為“5+5+4+4+6”。第一、第二樂句中出現的主導動機“re-mi-sol”的進行，貫穿于全曲。從詞格來看，主要以七字句為主。歌曲最后重復的三個字“九連環”不僅加強了語氣，還穩定了結束句的徵音sol。

2.秧歌類“太平年”

“祁太秧歌”產生于祁縣、太谷一帶，因其在晉中的榆次、平遙、介休、交城、文水、汾陽等地廣為流傳，又稱“晉中秧歌”。它的曲調非常豐富，有的優美秀麗、節奏舒展，以抒情性見長；有的節奏明快、音調質樸，以敘述性著稱；有的曲調輕快、風格清新，適合載歌載舞；而有的則低回委婉、如訴如泣，適合悲傷的情緒。

二月里來是春風，

姐妹二人上繡樓，

手攀住欄桿往下瞧，

只觀見那四保兒哥生的風流。

四月里來薔薇帶露開，

情哥哥打轆澆小園，

只見情哥哥雙手動，

不見那(呀)情哥瞧繡房。

晉中民歌《四保上工》就屬于“祁太秧歌”，六聲宮調式，典型的“起承轉合”四句式結構。這是一種基本的曲式結構，它往往由二句式樂段發展而成。就這首歌曲來看，第一樂句落屬音sol，第二樂句落主音dol，已然是完整的二樂句樂段。第三樂句“上工來先擔上兩擔水呀”為“轉句”，它在第一、第二樂句的基礎上變化發展而來。第四樂句的旋律又重復了第二樂句，以此來構成“起承轉合”的四句。歌曲每個樂句均為四小節，板起板落。詞格由七字句和十字句兩種混合使用，這種現象經常出現于“祁太秧歌”中，許多八字、九字、十一字句等均為它們的變體。[5]

“左權小花戲”是流行于晉中民歌特色區左權、和順一帶的民間歌舞形式，因產生于左權而得名。它以歌抒情、以舞傳神、以扇表意，所唱曲調皆為當地流行的民歌，婉轉優美、易于感人[6]。唱詞常以“五更”“四季”“十二月”等“定格聯章”[7]的時序體結構敘述故事。

一更里不自在，

小腳疼得圪哉哉，

誰要往俺娘家去，

給俺捎雙紅鞋來。

二更里不自在，

褲兒露出膝益來，

誰要往俺娘家去，

給俺捎條綠褲來。

(4—6段略)

民歌是人民群眾表達自己思想、感情、意志和愿望的一種藝術形式，與人民的生活具有最直接最緊密的聯系。這首用“左權小花戲”來表現的作品《鬧五更》，就側面反映了一位女子在家庭生活中的悲慘遭遇。歌曲為加變宮的六聲徵調式填詞而成，四句式結構，句幅縮短為“3+3+2+2”，落音為“商、商、宮、徵”。第一句“當媳婦不自在”同樣分裂為了兩個短句，旋律相似，節奏不同，后半拍起句，落音為商。整體旋律較為平穩，片段中常用“mi-re”“dol-re”“la-sol”二度級進上下行音的進行。

(二)其他襯詞的“太平年”變體

山西“太平年”民歌的固定襯詞，有時會被各地常用的襯詞“呀”“呀哈嗨”“呀哈依兒呀哈”“依兒呀哈依呀哈依兒呀哈”等無實際意義的感嘆詞所取代；有時會被“我的妻”“娃他媽”等具有稱謂的實詞所代替。

1.小調類“太平年”

二月驚蟄又春風，

賢妻去世丟下兩條根，

白晝里玩耍都好哄，

(呀哈依兒呀哈)，

日落黃昏要娘親。

(依兒呀哈依呀哈依兒呀哈)。

三月清明桃花開，

想起賢妻淚滿腮，

新墳墊土把紙燒，

(呀哈依兒呀哈)，

一雙兒女哭號啕。

(依兒呀哈依呀哈依兒呀哈)。

(4—12段略)

晉南民歌特色區的永濟民歌《哭妻》，是山西民歌“太平年”的變體之一。歌曲融入了晉南當地的戲曲眉戶、蒲劇中的特色音4和降7，屬于燕樂七聲徵調式。五句式結構，句幅為“5+5+6+5+7”。歌曲共七處使用了四分休止符，第一句“正月初一是新年”的“初”和“年”字后，各用了兩次休止，渲染了一種泣不成聲、悲痛欲絕的情感。第四句“歡歡喜喜過新年”，一方面唱詞營造的是新年的愉快氛圍，一方面旋律卻采用了級進下行的方式，具有強烈的對比，凸顯了男子低落的情緒。最后一句“依兒呀哈依呀哈依兒呀哈”采用了變化重復的手法擴大了句子結構，替代了“太平年”的襯詞腔。

二月里來淚紛紛，

賢妻撇下兩苗根，

生意買賣做不成，

一雙冤家纏定身。

三月寒食正清明，

家家戶戶上墳塋，

光棍也把新墳上，

手拿紙錢往外行。

(4—10段)

吉縣民歌《光棍哭妻》屬于五聲商調式。這首歌曲開始旋律線為“揚抑型”，曲調從宮音dol開始上行至全曲最高音sol后下行。四句式結構，句幅為“3+2+3+4”，四句落音分別為“宮、徵、商、商”。唱詞以七字句為主，第一句“正月里鑼鼓敲”改變了原來的節奏和律動，沿襲了明清以來“三三”式的句子結構。第三、第四句使用了“娃他媽”“我的妻”的具體稱謂作為襯腔，強調了該人物，也加深了歌曲的思想感情。

2.秧歌類“太平年”

二更里月正東，女兒床上睡不穩，

手把腳尖淚流枕(呀哈呆呀呆)

怕媽媽打不敢吭，哭幾聲。

三更里月正中，女兒床上睡朦朧，

閉目初入黃粱夢(呀哈呆呀呆)

一陣寒顫心膽顫，淚淋淋。

(4—5段略)

《哭五更》屬于“左權小花戲”，帶偏音的五聲徵調式。四句式結構，各句落音為“商、商、宮、徵”。旋法上有六處運用了長短不一的附點節奏，增加了樂句的動感，同時還保持了樂匯本身的平衡。五次使用了“re-sol”的上四度跳進并做了重復處理，穩定了徵音，體現了一種內心的不平靜。最后一句“不敢吭”“哭幾聲”的旋律下行中，加入了偏音“fa”和“si”音，增強了樂句的平順性與色彩性，也表達了女子“裹小腳”疼痛難忍的情景。歌曲中原襯詞的位置，一個被填上了具有左權特點的襯詞“呀哈呆呀呆”，一個出于音樂抒詠的需要，使用了“三個字”的短腔作為結束，代替了“太平年”的襯詞。

這首歌曲與清《簫笛合譜》中《四貝上工》有著直接的關系，描述的故事情節十分相似。山西民歌“太平年”中題材、內容與此類似的也有不少，常常被叫成“四保”，除前文中所提到的襄汾民歌《四保扛活》、晉中民歌《四保上工》外，還有寧武民歌《四保攬工》、盂縣民歌《四保扛長工》、渾源民歌《四保攬營生》等。

歌曲旋律優美、節奏鮮明，與《四貝上工》所不同的是它由“羽、角、徵、宮、商”構成了五聲羽調式。歌曲為規整的四句，除主音la外，旋律還重點強調了它的下屬音mi。它色彩較為暗淡，表現了一種沉悶、抑郁的情緒。唱詞共十二段，以月份為序，采用了“分節歌”的形式。每句后都運用了“呀哈嗨”代替“太平年”的襯詞腔，加強了語氣也增添了喜悅的成分。

四、結語

山西民歌“太平年”流行于全省各地，它不僅存在于小調中，還存在于山西地方特有的秧歌“鳳臺小戲”“祁太秧歌”“左權小花戲”以及套曲“彈唱”中。所表現的內容較為豐富，有愛情歌、訴苦歌、勞動歌、當兵歌、采茶歌、歷史歌等。從各地稱謂來看，有的以“太平”為名，如《太平年》《太平調》《太平年調》等；有的以“五更”為名，如《鬧五更》《哭五更》等；還有的傳承了清代《簫笛合譜》中《四貝上工》的歌名。就曲調而言，山西民歌“太平年”多為四句式結構的五聲徵調式，第一、第二句落商音re,最后一句落徵音sol。唱詞則多為“五更”“十二月”等定格聯章的時序體結構，第一句常沿襲清《聊齋俚曲》等文獻中兩個“三三”結構的六字句。詞格基本在七字句的基礎上加以增減。“襯詞”的變化也比較靈活，典型的變體中常帶有“太平年”“年太平”的襯詞腔；其他變體中有的省略了襯詞、有的將“太平年”的固定襯詞替換成了其他襯詞。

一切傳統音樂都是傳播的音樂[8]。我國各地不同的民歌既有自身連續的歷史傳承，又不間斷地與其他地方的民歌進行著傳播與交流。在幾百年的發展過程中，山西“太平年”民歌的不同子體，無時無刻不在繼承中發展，在發展中傳播，在傳播中形成它的多樣性。