基于美育視角的大學(xué)生黨員教育路徑探析

趙晴晴

基于美育視角的大學(xué)生黨員教育路徑探析

趙晴晴

[廈門大學(xué)]

美育作為高校學(xué)生素質(zhì)教育的組成部分，對(duì)培養(yǎng)大學(xué)生審美意趣和道德情操具有重要作用，輔導(dǎo)員基于美育的視角開(kāi)展大學(xué)生黨員教育，能更好地提升學(xué)生黨員教育的育人實(shí)效。本文從學(xué)校和輔導(dǎo)員兩個(gè)角度分析將美育融入大學(xué)生黨員教育所面臨的現(xiàn)實(shí)困境和對(duì)應(yīng)解決路徑，聚集美育資源、拓展美育形式、開(kāi)展美育實(shí)踐，將“美”充分融入大學(xué)生黨員教育內(nèi)容，提升大學(xué)生黨員教育的藝術(shù)性和實(shí)效性，是大學(xué)生黨員教育的一項(xiàng)課題。

輔導(dǎo)員；美育；大學(xué)生；黨員教育；路徑探討

習(xí)近平總書記強(qiáng)調(diào)：“做好美育工作，要堅(jiān)持立德樹(shù)人，扎根時(shí)代生活，遵循美育特點(diǎn)，弘揚(yáng)中華美育精神，讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)。”[1]高度概括了美育工作的重要意義。2020年10月，國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》，明確指出，要進(jìn)一步強(qiáng)化學(xué)校美育育人功能，把美育納入各級(jí)各類學(xué)校人才培養(yǎng)全過(guò)程[2]。高校基層黨組織作為教育、管理、監(jiān)督、服務(wù)師生黨員的基本單位，必須將美育融入學(xué)生黨建工作，切實(shí)增強(qiáng)大學(xué)生黨員教育的實(shí)效性與藝術(shù)性，幫助年輕大學(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀和政治觀，達(dá)到全面育人目標(biāo)。

一、美育融入大學(xué)生黨員教育的重要意義

美育即審美教育，主要以教給人們正確地欣賞、創(chuàng)作美的事物的原則、方法等，達(dá)到開(kāi)發(fā)智慧，陶冶性情，提高修養(yǎng)，促進(jìn)社會(huì)和諧的目的。[3]2010年頒布的《國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展綱要（2010－2020）》中，確立了審美教育的地位，將其作為與德育、智育、體育并列的四種教育形態(tài)加以提出。[4]美育對(duì)于大學(xué)生黨員教育工作具有重要意義，主要體現(xiàn)于幾個(gè)方面：

（一）黨建與美育深度融合，有助于加強(qiáng)學(xué)生的黨性修養(yǎng)與愛(ài)國(guó)情懷

當(dāng)代大學(xué)生黨員多為“00后”，其教育工作應(yīng)立足大學(xué)生身心特點(diǎn)和個(gè)體發(fā)展需求，制定具有特色的培訓(xùn)課程，以提高黨性修養(yǎng)，厚植愛(ài)國(guó)主義情懷為主，運(yùn)用美育所具有“潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲”的特征，將美育融入學(xué)生黨校的日常培訓(xùn)中，通過(guò)視覺(jué)、聽(tīng)覺(jué)等直觀感受將內(nèi)容吸收形成感官記憶，提升學(xué)生的共情能力，激發(fā)學(xué)習(xí)熱情，從而培養(yǎng)良好的愛(ài)國(guó)主義情懷，保證育人實(shí)效持久且深刻。

（二）黨建與美育深度融合，有助于提升學(xué)生的基本素質(zhì)和綜合能力

美育是實(shí)現(xiàn)全面發(fā)展的重要一環(huán)，重視美育是時(shí)代所趨，以美育融進(jìn)大學(xué)生黨員教育，探索二者的深度融合，要充分考慮大學(xué)生黨員和入黨積極分子“先行者”和“示范者”的重要作用，通過(guò)引導(dǎo)該群體將美育的成果向?qū)嶋H轉(zhuǎn)化，優(yōu)先提升其政治、專業(yè)、文化等基本素質(zhì)和管理、組織等綜合能力，并逐步加強(qiáng)學(xué)生黨員與廣大學(xué)生間的緊密聯(lián)系，以同齡“嘗試者”帶動(dòng)“觀望者”，立體式提升全體學(xué)生基本素質(zhì)和綜合能力。

（三）黨建與美育深度融合，有助于增強(qiáng)學(xué)生的道德修養(yǎng)與文化自信

傳統(tǒng)文化是中華民族發(fā)展的不竭動(dòng)力，也是美育的重要素材。因此加深大學(xué)生黨員教育與美育的融合，一方面可以使大學(xué)生黨員形成仁愛(ài)共濟(jì)、中正平和的精神追求，讓美育為塑造正確的人生觀、世界觀和價(jià)值觀服務(wù)；另一方面，還能夠讓大學(xué)生黨員領(lǐng)略傳統(tǒng)文化之美，感悟時(shí)代，傳承知識(shí)，陶冶情操，不斷增強(qiáng)對(duì)中華民族的認(rèn)同感和自豪感。

二、在大學(xué)生黨建工作中開(kāi)展美育存在的現(xiàn)實(shí)問(wèn)題

（一）大學(xué)生黨員教育管理體系不夠完善

越來(lái)越多的大學(xué)生志愿加入黨組織，大學(xué)生黨員的發(fā)展數(shù)量穩(wěn)步提升，大學(xué)生黨員教育管理工作壓力逐漸增大。就目前高校黨組織管理結(jié)構(gòu)來(lái)看，大部分學(xué)生黨支部的支部書記通常由輔導(dǎo)員擔(dān)任。而輔導(dǎo)員要承擔(dān)黨支部日常工作，同時(shí)還要帶生、履行工作職責(zé)、完成校院分配的事務(wù)性工作、承擔(dān)部分思政類課程的授課等任務(wù)，容易出現(xiàn)無(wú)法兼顧的情況，而導(dǎo)致黨建的首要工作地位旁落，學(xué)生黨員教育管理工作粗放化。

（二）輔導(dǎo)員開(kāi)展美育的方式缺乏創(chuàng)新

輔導(dǎo)員開(kāi)展黨員教育活動(dòng)主要依托“三會(huì)一課”、固定黨日等，圍繞黨章黨規(guī)黨史、系列講話、會(huì)議精神等內(nèi)容進(jìn)行，往往停留在學(xué)文件、聽(tīng)報(bào)告、開(kāi)大會(huì)，形式單調(diào)、內(nèi)容枯燥、方法不活。而開(kāi)展美育工作后，合唱紅歌、看紅色影視劇、誦讀紅色經(jīng)典文學(xué)的活動(dòng)模式成為每逢重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)必定出現(xiàn)的“老三樣”；不可否認(rèn)在一定的時(shí)間段內(nèi)此類活動(dòng)會(huì)起到教育意義，但這種由輔導(dǎo)員發(fā)起的“大水漫灌式”紅色美育活動(dòng)仍停留在過(guò)去的單向灌輸狀態(tài)，未能代入學(xué)生的思維模式，將內(nèi)容所傳遞的思想內(nèi)涵轉(zhuǎn)化為大學(xué)生的語(yǔ)言，從而導(dǎo)致活動(dòng)缺少吸引力和感召力。部分學(xué)生黨員認(rèn)為美育活動(dòng)流于形式，不主動(dòng)，不配合，反抵觸，阻礙了教育的有效傳遞。

（三）輔導(dǎo)員自身的美育知識(shí)、理論及工作經(jīng)驗(yàn)不足

開(kāi)展美育工作是要把審美和教育兩手抓，一方面，審美并不是天生的而是后天培養(yǎng)的，多數(shù)高校輔導(dǎo)員的專業(yè)與美育并不相關(guān)，缺乏專業(yè)知識(shí)和實(shí)操經(jīng)驗(yàn)，導(dǎo)致美育相關(guān)素材挖掘、發(fā)現(xiàn)、整合、利用力度不足，無(wú)法自如使用不同的教學(xué)方法引導(dǎo)學(xué)生黨員開(kāi)展美育工作；另一方面，目前高等院校開(kāi)設(shè)的多為通識(shí)類美育課程，面向?qū)ο鬄閷W(xué)生，對(duì)輔導(dǎo)員的培訓(xùn)多數(shù)仍圍繞意識(shí)形態(tài)、行政能力、就業(yè)、心理等方面展開(kāi)，關(guān)于美育的較少并缺乏實(shí)踐應(yīng)用方面的指導(dǎo)，無(wú)法實(shí)現(xiàn)美育相關(guān)知識(shí)理論與思想政治工作的互聯(lián)互通。

三、以美育推進(jìn)大學(xué)生黨員教育路徑探索

（一）構(gòu)建良好的美育環(huán)境，加快孕育大學(xué)生黨員教育生態(tài)土壤

構(gòu)建良好的美育環(huán)境，要堅(jiān)持以黨的教育方針為指導(dǎo)，立足于黨組織內(nèi)部文化建設(shè)，努力營(yíng)造美育工作氛圍，促進(jìn)校園文化和環(huán)境在推進(jìn)大學(xué)生黨員教育中發(fā)揮生態(tài)土壤作用。高校要強(qiáng)化頂層設(shè)計(jì)，如清華大學(xué)、北京大學(xué)、浙江大學(xué)、廈門大學(xué)等多所“雙一流”建設(shè)高校先后成立美育研究中心，加強(qiáng)對(duì)美育工作針對(duì)性、專業(yè)性和系統(tǒng)性的指導(dǎo)。同時(shí)，高校要以美育的視角看待問(wèn)題，著眼于對(duì)校園文化的充分利用，對(duì)自然景觀和人文環(huán)境精心打造，例如廈門大學(xué)依托校史館、革命史館、人類博物館、三道美術(shù)館等展覽館群，結(jié)合圖片、影音、藏品、藝術(shù)作品等美育載體，加強(qiáng)校史校情教育文化建設(shè)，融合優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化、校園特色文化等元素，創(chuàng)新性地打造校園標(biāo)識(shí)文化，逐步提升校園美感，充分突出校園文化和環(huán)境的歷史性、文化性和藝術(shù)性，將美育融入生活圈和學(xué)習(xí)圈，使輔導(dǎo)員能在環(huán)境中提升個(gè)人文化素養(yǎng)，挖掘更多可利用的美育資源，鞏固拓展美育的建設(shè)成果，將其轉(zhuǎn)化為助推大學(xué)生黨員教育的經(jīng)驗(yàn)做法；使學(xué)生在適應(yīng)新環(huán)境的過(guò)程中感受學(xué)校歷史、傳統(tǒng)精神和特色文化，提高審美水平，塑造審美觀念，并在無(wú)形中增強(qiáng)對(duì)學(xué)校的認(rèn)同感和自豪感，堅(jiān)定校園文化自信，為學(xué)生黨員的教育和發(fā)展提供集沉浸式學(xué)習(xí)、專業(yè)化賦能、具體化實(shí)踐于一體的黨員教育陣地。

（二）拓展大學(xué)生美育路徑，注重美育工作落地

當(dāng)代大學(xué)生最主要的三大特點(diǎn)分別是崇尚自由、個(gè)性鮮明和目的性明確。[5]開(kāi)展大學(xué)生黨員教育，關(guān)鍵在于牢牢抓住以上“三大特點(diǎn)”，充分利用美育情感性和包容性強(qiáng)的優(yōu)勢(shì)，遵循學(xué)生身心成長(zhǎng)規(guī)律，確保思想與時(shí)俱進(jìn)，手段喜聞樂(lè)見(jiàn)，用個(gè)性與專業(yè)相結(jié)合的方式開(kāi)展黨員教育活動(dòng)，將被動(dòng)接受轉(zhuǎn)變?yōu)橹鲃?dòng)追求，從而進(jìn)一步發(fā)揮其中蘊(yùn)含的思政教育功能。

1.將美育與專業(yè)結(jié)合，提高學(xué)生黨員教育的專業(yè)性和藝術(shù)性

大學(xué)的專業(yè)學(xué)習(xí)關(guān)乎學(xué)生個(gè)人發(fā)展，備受重視。因此輔導(dǎo)員應(yīng)積極與專業(yè)教師黨員合作，促進(jìn)思政隊(duì)伍與專業(yè)教師隊(duì)伍融合，充分發(fā)揮其在專業(yè)上的優(yōu)勢(shì)，共同從專業(yè)中挖掘美育的內(nèi)容、創(chuàng)新美育的載體，將美育與黨史教育內(nèi)容進(jìn)行創(chuàng)造性融合。例如廈門大學(xué)創(chuàng)意與創(chuàng)新學(xué)院開(kāi)展“用設(shè)計(jì)的力量傳承百年黨史”活動(dòng)，由“70后”教師黨員帶領(lǐng)“00后”學(xué)生入黨積極分子進(jìn)行“中國(guó)共產(chǎn)黨人的精神譜系”原創(chuàng)插畫設(shè)計(jì)，豐富了美育的形式，將黨史教育學(xué)習(xí)的內(nèi)容通過(guò)設(shè)計(jì)創(chuàng)作的新興形式傳遞給學(xué)生黨員，不僅能夠激發(fā)學(xué)生黨員主動(dòng)參與的熱情，還能幫助其鞏固專業(yè)知識(shí)和專業(yè)技能，還能增強(qiáng)黨員教育內(nèi)容解讀的藝術(shù)性和趣味性，打造更高質(zhì)量的黨員教育。

2.將美育與個(gè)性結(jié)合，提高學(xué)生黨員教育的實(shí)效性和豐富性

結(jié)合學(xué)生黨員個(gè)性開(kāi)展美育活動(dòng)，主要基于輔導(dǎo)員對(duì)所在支部學(xué)生黨員的充分了解，這就要求輔導(dǎo)員多借助黨員談話、組織生活會(huì)等契機(jī)對(duì)學(xué)生黨員進(jìn)行全方位地了解，此外，輔導(dǎo)員還應(yīng)牢牢把握個(gè)性和美育的關(guān)系。一方面，充分認(rèn)識(shí)美育在個(gè)性發(fā)展上的重要作用，良好的審美教育助推個(gè)性的成長(zhǎng)，在開(kāi)展黨員教育過(guò)程中，輔導(dǎo)員要努力甄別不同審美教育背后所傳遞的價(jià)值取向，及時(shí)引導(dǎo)正確的價(jià)值取向來(lái)更正錯(cuò)誤，提高育人實(shí)效。另一方面，善于利用個(gè)性決定美育的開(kāi)展形式的關(guān)系，堅(jiān)信同齡人更懂同齡人，敢于放權(quán)，讓美育成為學(xué)生黨支部教育建設(shè)的主題，組織學(xué)生黨員自主設(shè)計(jì)開(kāi)展美育的方式方法。例如廈門大學(xué)建筑與土木工程學(xué)院開(kāi)展“紅色建筑的初心”系列主題黨課，采用學(xué)生黨員自主選題、自主設(shè)計(jì)課程內(nèi)容、自選分享形式的模式，通過(guò)分享百年黨史中具有重要意義的紅色建筑，并站在美學(xué)的角度分析建筑的風(fēng)貌特色，展示紅色建筑歷史，宣傳紅色建筑中的革命故事；這樣的活動(dòng)讓學(xué)生把握教育的主導(dǎo)權(quán)，自主選擇內(nèi)容進(jìn)行學(xué)習(xí)、研究進(jìn)而分享，使之更有參與感、代入感和成就感，既豐富了黨員教育的形式，又讓其在組織活動(dòng)的過(guò)程中，學(xué)會(huì)運(yùn)用專業(yè)知識(shí)分析專業(yè)問(wèn)題，提升審美水平和學(xué)習(xí)能力、語(yǔ)言組織能力、表達(dá)能力等、讓教育實(shí)踐活動(dòng)更有實(shí)效。

3.將美育與時(shí)代結(jié)合，提高學(xué)生黨員教育的先進(jìn)性和深刻性

在當(dāng)今信息化時(shí)代，互聯(lián)網(wǎng)為美育提供了豐富資源與多元互動(dòng)的交流平臺(tái)，也給其帶來(lái)一系列新挑戰(zhàn)。一方面，網(wǎng)絡(luò)信息魚龍混雜，其中包含的消極內(nèi)容易對(duì)大學(xué)生黨員身心健康造成危害；另一方面，網(wǎng)絡(luò)亞文化對(duì)審美觀念和社會(huì)道德底線帶來(lái)巨大的沖擊。因此，輔導(dǎo)員要運(yùn)用具有中國(guó)特色、中國(guó)風(fēng)格、中國(guó)氣派的語(yǔ)言和思維方式將美育與中國(guó)具體文化語(yǔ)境、現(xiàn)實(shí)語(yǔ)境相融合，在日常黨員教育中，結(jié)合重要時(shí)間節(jié)點(diǎn)和歷史事件等，推行“線上+線下”融合互動(dòng)的美育教學(xué)方式，并通過(guò)大眾傳媒的傳播方式弘揚(yáng)主旋律，傳播正能量，營(yíng)造健康向上的大眾文化認(rèn)知環(huán)境，樹(shù)立底線思維，有理性、有定力迎接洋文化沖擊所帶來(lái)的挑戰(zhàn)，避免受低俗、重視感官娛樂(lè)的快消文化影響。例如，廈門大學(xué)囊螢薪火講師團(tuán)，用青年聲音講述中國(guó)故事，讓百年黨史故事“飛入尋常百姓家”。廈門大學(xué)國(guó)際學(xué)院則依托暑期社會(huì)實(shí)踐，由學(xué)生黨員分赴全國(guó)各紅色基地，自我選題自我錄制，先后開(kāi)展了100期，瀏覽量達(dá)23w+，幫助學(xué)生黨員把握時(shí)代脈搏，明確責(zé)任使命，時(shí)刻保持先進(jìn)性，確保審美教育的影響深遠(yuǎn)持久。

（三）輔導(dǎo)員要努力提升美育工作的技能

首先，知識(shí)儲(chǔ)備是開(kāi)展一切美育活動(dòng)的基礎(chǔ)，因此，輔導(dǎo)員要通過(guò)加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)、查閱書籍文獻(xiàn)、實(shí)地走訪座談等形式，主動(dòng)掌握美育的知識(shí)與理論，構(gòu)建個(gè)人審美體系，提高審美能力，為后續(xù)發(fā)掘美育資源、推動(dòng)美育工作發(fā)展、創(chuàng)新提供助力。

其次，主動(dòng)把握校內(nèi)外關(guān)于輔導(dǎo)員審美教育的培訓(xùn)機(jī)會(huì)，用好“名師工作坊”、輔導(dǎo)員沙龍等同行交流會(huì)，問(wèn)策于同行；同時(shí)，積極主動(dòng)投身校園美育建設(shè)的相關(guān)工作，對(duì)成功且成熟的工作案例進(jìn)行分析、總結(jié)和提煉，以實(shí)踐促發(fā)展。

再次，用好互聯(lián)網(wǎng)和信息化工具，提升資源整合與應(yīng)用的能力。在“互聯(lián)網(wǎng)+黨建”工作邁入“云時(shí)代”的同時(shí)，全球疫情轉(zhuǎn)入常態(tài)化防控階段，高校輔導(dǎo)員工作要打破時(shí)空局限，充分利用互聯(lián)網(wǎng)共享性、廣泛性和開(kāi)放性的特點(diǎn)，努力提高自身使用互聯(lián)網(wǎng)媒介和信息化工具的技能和素養(yǎng)，為后續(xù)應(yīng)用做準(zhǔn)備。

[1]新華社.習(xí)近平給中央美術(shù)學(xué)院老教授回信強(qiáng)調(diào)：做好美育工作弘揚(yáng)中華美育精神 讓祖國(guó)青年一代身心都健康成長(zhǎng)[N]. 人民日?qǐng)?bào), 2018-08-31（1）.

[2]新華社. 中共中央辦公廳、國(guó)務(wù)院辦公廳印發(fā)《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校體育工作的意見(jiàn)》和《關(guān)于全面加強(qiáng)和改進(jìn)新時(shí)代學(xué)校美育工作的意見(jiàn)》[EB/OL]. [2020-10-15]. http://www.gov.cn /zhengce/2020-10/15/content_5551609.htm.

[3]周德昌,江月孫.簡(jiǎn)明教育辭典[M].廣州:廣東高等教育出版社,1992-01.

[4]新華社. 國(guó)家中長(zhǎng)期教育改革和發(fā)展規(guī)劃綱要（2010-2020年）[EB/OL]. [2011-03-25]. http:// www.scio.gov.cn/ztk/xwfb/92/9/document/1213731/1213731_1.htm.

[5]王海建.“00后”大學(xué)生的群體特點(diǎn)與思想政治教育策略[J]. 思想理論教育,2018（10）:90-94.

（責(zé)任編輯：楊書元）