民族地區(qū)中職學校學生語境適應現(xiàn)狀及對策研究

文/廣東技術師范大學 任 平 阿依達娜·哈德力別克

習近平總書記在關于鑄牢中華民族共同體意識會議中提到，新時代要想提高各民族間的交流交融，就要充分考慮不同地區(qū)、不同民族的實際情況，切實從多方面帶動民族地區(qū)經(jīng)濟、教育、文化、社會等全方位發(fā)展[1]，民族地區(qū)職業(yè)教育的發(fā)展對當?shù)亟?jīng)濟社會發(fā)展具有支撐和引領作用。然而，文化差異性一直影響著新疆中職學校少數(shù)民族學生適應新的語境。造成學生語境不適的原因既包括社會因素和地理位置因素等外部原因，也包括學校普通話教學方法陳舊、學生個人因素等內(nèi)部原因。基于少數(shù)民族中職生語境適應問題，通過構建以國家政策為引導、社會為支撐、學校為主體、家庭為基礎的“育人共同體”來增強新疆少數(shù)民族中職生文化認同感，從而提高語境適應能力。

表1 調(diào)查對象情況分析

一、新疆中職學校普通話教育及學生語境適應現(xiàn)狀

(一)新疆中職學校普通話教育的現(xiàn)狀

一直以來，黨和國家高度重視民族地區(qū)教育事業(yè)的發(fā)展，大力提倡和普及普通話教育。《中華人民共和國國家通用語言文字法》等相關法律也為新疆普通話教育實施提供法律依據(jù)。因此，提高學生普通話水平一直是新疆中職學校人才培養(yǎng)目標中重要的模塊，但在政策實施過程中，中職學校普通話教育仍有很多問題亟待解決，具體表現(xiàn)為以下幾點：

1.中職學校學生普通話綜合運用能力偏低

新疆地區(qū)中職學校在開展普通話教育過程中教育途徑較為單一，主要采取開設相關課程的形式來傳授普通話知識，以學生盡快掌握“普通話”這門語言為主。且流于書本，忙于應試，目的在于提高學生普通話成績。

2.中職學校普通話教育師資隊伍數(shù)量不足、專業(yè)化程度低

從民族成分、教學年齡、專業(yè)背景以及普通話水平對新疆地區(qū)中職學校從事普通話教育的師資隊伍進行分析，以新疆地區(qū)3所中職學校普通話教研組教師為例，如表1所示。

表1調(diào)查結果顯示，這3所中職學校從事普通話教學的教師多以少數(shù)民族為主,漢語言文學相關專業(yè)教師占比較少，教學年齡不足10年的比例較高,普通話水平(MHK)四級以下的教師居多。由此可知，新疆地區(qū)中職學校普通話教育的教師隊伍存在不規(guī)范、不科學、不專業(yè)等問題，嚴重影響了普通話教育質(zhì)量。

3.現(xiàn)實生活環(huán)境中普通話的語境式微

父母、同伴以及不同社會群體都會對個體的文化認同產(chǎn)生影響。中職學生在學校的語言環(huán)境主要是普通話語境，學生在校必須學會使用普通話和他人交流，首先是能聽懂對方，并能用普通話表達個人的思想。但是在日常生活語境中，學生的語境又轉換到了另一種語境，無論是社會生活還是家庭生活大家都習慣使用本民族的語言。由于擔心本民族文化會在子女中逐漸消失，一些少數(shù)民族父母會給孩子講授本民族的禮儀、風俗習慣。在這種背景下，學生在母語的語境下接受本民族文化和習俗。普通話處于一種邊緣化的狀態(tài)，學校習得的普通話在真實的生活語境中不能實際運用。

(二)新疆少數(shù)民族中職生語境適應過程

新疆少數(shù)民族學生對于普通話語境的適應是一個由內(nèi)向外的過程，會經(jīng)歷從語境感悟力、語境判斷力到語境轉換表述能力的階段。

1.語境感悟力

語境感悟力是指在一個新的語言環(huán)境中，個體在該語境下自身的感知能力。少數(shù)民族學生對語境的感悟是一個逐步積累、逐漸融合的過程。由于空間、時間、心理變化等因素影響，少數(shù)民族中職生在感悟普通話過程中，因其無法切實地融入當下的語境，常會出現(xiàn)理解不正確、表達不清楚等言語障礙。在課堂交流以及日常交際中亦會出現(xiàn)領會困難，導致聽不懂、跟不上等情況[2]。

2.語境判斷力

全球經(jīng)濟與網(wǎng)絡的現(xiàn)代化構成了一個開放且包容的社會文化環(huán)境。面對多元繁雜的信息，人們沒有必要也不可能獲取所有信息，只需掌握對自己有價值的信息。語境判斷力是指在新的語境中，能夠通過語言本身的文化元素對其進行判斷，進而掌握的能力。少數(shù)民族中職生文化認知力、文化鑒賞力相對于普通話為母語的同學較低，致使其語境判斷力相對薄弱，判斷標準較為模糊，易受外界影響，具有不穩(wěn)定性和可塑性的特點。

3.語境轉換表述能力

語境轉換表述能力是指在新的語境中，能找到原語境和新語境的契合點，通過轉換母語，在新語境中找到適合的表述途徑。少數(shù)民族中職生學習普通話過程中處于非母語交際時，在交際氣氛緊張或表達能力有限的情況下會產(chǎn)生焦慮，導致語境轉換表述失敗。常常表現(xiàn)為結巴、說話含糊、敏感等現(xiàn)象。通過分析這部分學生的個人想法，發(fā)現(xiàn)他們出現(xiàn)認為自己不如別人、害怕丟臉、經(jīng)常保持沉默等現(xiàn)象，進而導致語境轉換效果不佳。

二、新疆少數(shù)民族地區(qū)普通話教育效果不佳的因素分析

(一)民族地區(qū)地理位置及中職學校生源因素

由于民族地區(qū)特殊性，以往新疆在基礎教育階段的學校包含三類：第一類是以少數(shù)民族語言授課的民族學校；第二類是以普通話授課的傳統(tǒng)學校；第三類是以普通話兼少數(shù)民族語言授課的新式學校。其中第二類學校是純普通話語境，這部分學校畢業(yè)的學生到中職學校，普通話運用不存在問題。而一、三兩類純少數(shù)民族語言或者普通話兼少數(shù)民族語言學校畢業(yè)的學生，在進入中職學校以后，會出現(xiàn)不適應純普通話語境的情況。

(二)新疆少數(shù)民族本土文化傳承的群體顧慮

新疆自古以來就是多民族混合的聚居地，大多數(shù)少數(shù)民族都有自己的語言文字，這也是導致對普通話的文化認同度不高的重要原因。新疆少數(shù)民族群體一方面支持普通話教育，另一方面又深知自己民族的文化是本民族的靈魂和精神支柱，是區(qū)別于其他民族的重要精神載體。因此，該群體在學習、融入、認同另一個民族文化時，顧慮會出現(xiàn)遺忘本民族的語言、文字、文學作品等現(xiàn)象，最終導致文化遺失。這是任何一個民族在接納其他民族文化時都會出現(xiàn)的疑慮[3]。

(三)新疆少數(shù)民族中職生在二語習得過程中存在情感焦慮

根據(jù)言語理論，語言接受者的能力不僅要通過機械的輸出和輸入來提高，而且要通過交際活動過程中不斷交流來增強。換句話說，普通話的習得是通過交際的活動來實現(xiàn)的。對于第二語言學習者，即學習普通話的少數(shù)民族學生，在使用母語以外的語言進行交際時，不可避免地會遇到理解和表達上的困難。在此情況下，個體的潛意識很容易被自己的心理觀念和行為所影響。少數(shù)民族中職生出現(xiàn)的語境轉換失敗、語境感悟力低、語境判斷力不佳等情況都屬于第二語言習得的情感焦慮。

(四)中職學校普通話教學隊伍建設薄弱

新疆中職學校普通話教學隊伍薄弱是造成普通話教學效果不佳的主要原因。經(jīng)調(diào)查發(fā)現(xiàn)，在新疆地區(qū)，從事普通話教學的教師存在不專業(yè)、不均衡等問題。造成這些問題的原因一方面是由于新疆地區(qū)普通話教學隊伍中，少數(shù)民族教師占比較多，且缺乏合理的、系統(tǒng)的普通話教學能力培訓，導致教師普通話表達不標準、對語言的文化底蘊挖掘不深；另一方面是由于新疆地區(qū)中職院校專職的普通話教師缺乏，雖然教學隊伍中也有普通話專業(yè)背景的教師，但比例甚微。

三、中職學生普通話學習過程中的語境適應策略

習近平總書記在中央民族工作會議上指出，要正確把握黨的民族工作的四個關系，即共同性和差異性關系、中華民族共同體意識和各民族意識的關系、中華文化和各民族文化的關系、物質(zhì)和精神的關系，為筑牢民族共同體，首先要理解且認同各民族的文化，普通話的語境適應實則是文化適應的過程。

(一)以國家政策為引導，注重普通話教育過程中的文化認同

實現(xiàn)中華民族偉大復興的中國夢是全國各族人民的共同夙愿，在一百年奮斗目標順利實現(xiàn)之際，我們更要團結一心，高舉民族團結旗幟，堅決維護民族利益。習近平總書記在中央民族會議上指出：“加強中華民族大團結，長遠和根本的舉措是增強文化認同。”[4]在新疆地區(qū)普通話教育過程中，要注重人文價值觀的協(xié)調(diào)統(tǒng)一。各民族以文化互相認同為原則，堅持互相包容、互相理解、求同存異理念，尊重少數(shù)民族風俗習慣和宗教信仰。

(二)以社會為支撐，營造良好的文化氛圍

新時代，語境適應問題無時不在，無處不在，普通話語境的學習和適應不單局限在家庭教育和學校教育，學校和家庭里面感受到的文化氛圍僅僅是一方面。首先，在政策引領下加強社會各民族之間的文化認同，將豐富多樣的少數(shù)民族文化活動和社會實踐活動貫穿在普通話文化教學中，拓展民眾對文化認同的空間和方式，達到民族文化的有機融合和認同。其次，利用自媒體、電視、廣播、報紙等融媒體媒介載體將主流文化價值觀實時全覆蓋傳播，增強個體群體意識的同時，也能加大主流文化價值觀對少數(shù)民族的文化影響力，從而潛移默化提高不同群體在社會環(huán)境中對主流文化的適應度。

(三)以學校為主體，增強文化適應性

學校教育是個體受教育過程中最重要的一環(huán)，學校既是人才培養(yǎng)的主場所，也是提升普通話教育文化認同的主陣地。第一，以現(xiàn)代文化為引領，加強校園文化建設。新疆中職學校文化建設應以校園文化為引導，兼容各民族文化，以建設優(yōu)良的學習、教學、課堂氛圍為主要目標，以學生為主體，組織開展多種弘揚各民族文化的實踐活動。結合不同民族的特點，開展富有各民族文化特色的活動，加強學生間相互交流、學習，促進彼此文化融合。第二，加強師資隊伍建設，提高普通話教學專業(yè)化水平。師資隊伍建設對于任何教育體系都尤為重要，要想教師發(fā)揮其時代使命，就必須建設一支科學化、專業(yè)化、素質(zhì)化的師資隊伍。首先，要依托校企合作，積極開展師資隊伍培養(yǎng)，加大普通話骨干教師的培養(yǎng)，擴大培訓經(jīng)費支出。其次，開展普通話知識和技能雙培訓，提高雙語教師普通話水平。同時，要培養(yǎng)教師的專業(yè)發(fā)展，主要包括專業(yè)的理念、精神、知識、能力和自主等五個方面。第三，用心設計普通話教學，打造普通話“金課”。普通話教學需要課程作為載體，課堂氛圍對于課程實施的效果具有重要的作用。新疆中職學校普通話教師應該結合學生身心發(fā)展規(guī)律，順應教學的順序性和邏輯性，并且引導學生從個體經(jīng)驗出發(fā)，幫助學生掌握普通話學習的規(guī)律。

(四)以家庭為基礎，助推民漢文化融合

家庭應當提供良好的文化教育環(huán)境以助推民漢文化互相認同。家庭教育是每個個體接觸文化的起點，父母也是個體接受文化教育和文化熏陶的啟蒙者，他們對待文化認同的態(tài)度在一定程度上影響子女對社會文化的認同及適應。原生家庭對漢文化認同度提高后，學生學習的內(nèi)驅(qū)動力也會加強。為了使新疆少數(shù)民族中職生更快地適應普通話語境，父母應該在子女接受文化啟蒙之前將博大精深的普通話文化有意識地滲透在家庭教育的方方面面，激發(fā)子女對普通話文化的興趣，從而讓他們主動接受并且認同普通話文化，助推民漢文化達到有機融合。

四、結語

當前，國家經(jīng)濟和社會發(fā)展迫切需要大量應用型人才，為職業(yè)學校發(fā)展帶來前所未有的機遇。對于新疆地區(qū)，推進普通話教育更是加快中職人才培養(yǎng)，提高中職人才綜合素質(zhì)的必要舉措。文化認同是拉近各民族的一捆繩，營造具有多民族認同感的校園文化氛圍，加快推動普通話教育政策落實，加強少數(shù)民族學生語境適應能力，增添少數(shù)民族學生日常生活的歸屬感。學習和交流普通話文化既能提高新疆少數(shù)民族中職學生普通話水平能力，又能保障學生順利就業(yè)。此舉既有利于促進民族溝通，實現(xiàn)民族團結，也有利于全面建設文化強國。因此，學校應將文化認同因素的導入作為切入點，對普通話教育做進一步研討并實施。同時，結合家庭、社會等環(huán)境支持，共同幫助少數(shù)民族中職生加快適應新語境，以文化認同教育為重點，從語境感悟力、語境判斷力和語境轉化表述能力等方面開展教育引導。最后，結合主流文化素質(zhì)環(huán)境，為普通話教育中文化認同環(huán)節(jié)的具體實踐提供建設性的指導，從而為新疆地區(qū)源源不斷地輸送高素質(zhì)、高技能、高文化的應用型人才。