《駱駝祥子》閱讀教學(xué)中的高階思維訓(xùn)練

●楊雪梅

布魯姆教育目標(biāo)分類理論把人的認(rèn)知思維過程從低級到高級分為記憶、理解、應(yīng)用、分析、評價和創(chuàng)造六個層次。所謂高階思維，是指發(fā)生在較高認(rèn)知水平層次上的心智活動，主要指分析、評價和創(chuàng)造三個層次。整本書閱讀是學(xué)生高階思維培養(yǎng)的天然牧場。整本書閱讀應(yīng)該致力于高階思維培養(yǎng)。蘇霍姆林斯基曾說：“只有能夠激發(fā)學(xué)生去進行自我教育的教育才是真正的教育，而自我教育從讀一本好書開始。”《駱駝祥子》從思想性、藝術(shù)性看無疑是一本好書，那么如何在閱讀指導(dǎo)中對學(xué)生進行高階思維訓(xùn)練呢？

一、任務(wù)驅(qū)動推進整本書閱讀

（一）通讀，寫回目

在七年級上期，學(xué)生閱讀《西游記》就接觸過回目，但不太留意，于是我篩選出幾則回目，讓大家找它的特點。

第七回 八卦爐中逃大圣 五行山下定心猿

第十七回 孫行者大鬧黑風(fēng)山 觀世音收伏熊羆怪

第二十回 黃風(fēng)嶺唐僧有難 半山中八戒爭先

第三十一回 豬八戒義激猴王 孫行者智降妖怪

通過討論，學(xué)生知道了它的特點、作用及寫作規(guī)律：用對偶句概括本章節(jié)的主要內(nèi)容；可以是地點+事件，也可以是人物+事件。

在閱讀《駱駝祥子》時，我以第一章為例，讓大家寫回目。先用一句話說說自己對這一章節(jié)的理解：祥子省吃儉用，埋頭苦干掙來了第一輛車，從而有了新的希望：開車廠。具體來說，寫北平洋車夫的派別，祥子在車夫中的地位，祥子的性格，祥子的理想，祥子買上新車，樹立新的理想。在以上基礎(chǔ)上，自由擬寫回目，然后展示三則回目，大家辨別：

失父母祥子進城謀生 為攢錢買車辛苦拉車

失薄田祥子進城苦拉車苦主圓夢

天真青壯盼圓夢節(jié)儉祥子始購車

第一則，結(jié)構(gòu)不對；第二則用了兩個“苦”字，可以改成“攢零錢車夫圓夢”；第三則表意不明，“天真青壯”指什么？“始”指開始，沒有寫出祥子為買新車付出的種種努力，可以改成“樸實青年盼圓夢 節(jié)儉祥子終購車”。

隨后全班討論整理出全書的回目：

1.樸實青年盼圓夢，節(jié)儉祥子終購車

2.膽大，丟失新車；心細(xì)，牽走駱駝

3.出逃，牽駱駝；喝水，賣牲口

4.可憐自己，剃頭換衣；重回車廠，拒絕借利

5.祥子挨罵，楊宅辭工

6.虎妞施詭計，祥子遭引誘

7.祥子失誤出差錯，曹家寬厚選原諒

8.高媽建議存錢，祥子只知拉車

9.虎妞定妙計，祥子喝悶酒

10.祖孫倆挨餓，眾車夫幫忙

11.先生左宅避難，祥子小屋被訛

12．祥子帶話，先生快走；高媽避難，“駱駝”借宿

13．祥子跑腿，勤快；四爺叮囑，難聽

14．壽宴上，四爺感凄涼；爭吵時，虎妞亮底牌

15．結(jié)婚，知騙局；閑逛，感茫然

16．祥子再拉車，虎妞愿支持

17．計劃落空，虎妞買車；走投無路，福子回家

18．烈日暴雨下拉車，破爛雜院中悲嘆

19．大仙裝神弄鬼，虎妞難產(chǎn)而亡

20．葬虎妞，搬家；拒福子，留話

21．回到車廠，脾氣變壞；遇見四爺，趕他下車

22．到曹宅找工作，順?biāo)欤换仉s院覓福子，未果

23．含屈辱，福子自縊；占便宜，祥子騙錢

24．出賣他人，數(shù)鈔票；游手好閑，撿煙頭

（二）細(xì)讀，識內(nèi)容

為了培養(yǎng)學(xué)生的創(chuàng)造性思維，我先給學(xué)生展示了《假如大唐有朋友圈》的文章，并講解發(fā)朋友圈的內(nèi)容來自哪里、人物之間的關(guān)系。然后要求大家細(xì)讀小說，用祥子發(fā)朋友圈的方式理解內(nèi)容，表現(xiàn)人物性格及人物關(guān)系。將一位同學(xué)的優(yōu)秀作品進行展示，先讓學(xué)生給插圖命名。

然后，提醒學(xué)生：仔細(xì)觀察朋友圈中的留言，能提出你的質(zhì)疑嗎？讓學(xué)生在欣賞作品之后，深入理解內(nèi)容。

比如圖片四中，住在曹宅隔壁的是車夫老程，不是“隔壁小李”。

第五幅圖中，祥子在回復(fù)中提到“一百大洋買的是新車”跟原著有出入，應(yīng)該是花“九十六塊錢”買的新車。

第六幅中的車，買的二強子的車，是黑白色的，四爺也不會留言“可以啊，終于想開了”。畢竟他是不同意這門婚事的，所以第二幅圖中的留言“就是，我女兒對你多好啊”不符合小說中的人物性格。

圖片六“賣車葬妻”部分，祥子死了妻子，雖然他不喜歡虎妞，有時甚至恨她，但她畢竟給了祥子一個家，而且一起離去的還有他自己的孩子，所以祥子的語氣不會那么高亢輕松；留言區(qū)部分，劉四爺說“我的寶貝女兒”也不符合原著人物形象，劉四爺一直重男輕女，把虎妞看作賺錢的工具，所以才會在虎妞自作主張嫁給祥子后賣掉車廠，一走了之。

圖片七說“老婆沒了，車也沒了，從此做一個貪財好色之人”，表達錯誤，應(yīng)該是小福子死了，祥子喪失了最后的希望才徹底墮落的……換一種方式閱讀，學(xué)生就會興趣高漲。

二、比較閱讀培養(yǎng)思維深刻性

名著閱讀教學(xué)過程中需要教師精心篩選內(nèi)容，引導(dǎo)學(xué)生進行比較和鑒別，既可以活躍思想，又可以看到差別、把握特點，提升學(xué)生的思維品質(zhì)和鑒賞力。

例如，精選高媽和虎妞的語言描寫，比較二者的異同。

（屏顯）：這是關(guān)于誰的語言描寫？人物有何特點？

告訴你，祥子，擱在兜兒里，一個子永遠是一個子！放出去呢，錢就會下錢！沒錯兒，咱們的眼睛是干什么的？瞧準(zhǔn)了再放手錢，不能放禿尾巴鷹。當(dāng)巡警的到時候不給利，或是不歸本，找他的巡官去！一句話，他的差事得擱下，敢！打聽明白他們放餉的日子，堵窩掏；不還錢，新新！將一比十，放給誰，咱都得有個老底；好，放出去，海里摸鍋，那還行嗎？你聽我的，準(zhǔn)保沒錯！”

明確：高媽，性格特點——大量短句，感嘆號，刻畫了一個大膽潑辣的人物形象。

讀讀下面的文字，你又如何評價高媽？

“是呀，先生，”高媽又想起話來，“祥子是磨不開；本來嗎，把先生摔得這個樣！可是，先生既說不是你的錯兒，你也甭再別扭啦！瞧他這樣，身大力不虧的，還和小孩一樣呢，倒是真著急！太太說一句，叫他放心吧！”高媽的話很像留聲機片，是轉(zhuǎn)著圓圈說的，把大家都說在里邊，而沒有起承轉(zhuǎn)合的痕跡。

明確：條理清晰，贊成先生→解釋原因→開導(dǎo)祥子→求助太太，刻畫了一個能說會道，聰明能干的人物形象。

（屏顯）：下面是對誰的語言描寫呢？

我知道你這小子吃硬不吃軟，跟你說好的算白饒！”她的嗓門又高起去，街上的冷靜使她的聲音顯著特別的清亮。“你當(dāng)我怕誰是怎著？你打算怎樣？你要是不愿意聽我的，我正沒工夫跟你費唾沫玩！說翻了的話，我會堵著你的宅門罵三天三夜！你上哪兒我也找得著！我還是不論秧子！

明確：依然運用大量感嘆號刻畫了虎妞潑辣的人物形象。

“這不結(jié)啦！甭找不自在！不屈心，我真疼你，你也別不知好歹！跟我犯牛脖子，沒你的好兒，告訴你！”

明確：虎妞察言觀色、軟硬兼施的性格特點。

?

面對孫偵探的敲詐，祥子是敢怒不敢言，想想看，如果是高媽或虎妞面對孫偵探的敲詐，她們會怎樣說？要求：語言描寫要符合人物性格，可以綜合運用動作、神態(tài)、外貌等細(xì)節(jié)描寫。

在學(xué)生的作業(yè)中篩選出優(yōu)秀作文片段和有問題的作文片段，讓學(xué)生比較辨別。

例一：

“喲，孫偵探來了。”虎妞笑著說。

“別磨蹭，來干脆的，錢，給不給？”他把手揣在包里。

“咳，你在這兒敲詐誰呢？”虎妞擺擺手。

“你不怕我開槍？”孫偵探聲音微微顫抖。

“哼，我又沒犯事！你把我打死了，不僅我爹找你，全廠找你！警局也得找你！威脅我！你自個兒衡量衡量，沒你的好！還得去牢里待著！得完！你以為你身上插根雞毛，你算個鳥？就你那樣兒，也敢出來訛錢？”虎妞坐在地上，嗑著瓜子。

“媽的，走著瞧。”孫偵探咬牙切齒地說。

“走好了，你，不送。”虎妞起身拍拍褲子就走了。

例二：

“高媽，我跟你說，這姓曹的可是亂黨，抓住就要槍斃的呀。要不，你給點錢，我放他一馬？”孫偵探說。“有證據(jù)嗎？沒有證據(jù)不要瞎說。信不信我上警局告你呀。”“這可不是鬧著玩的，高媽。“”哦，要不這樣，你不是說他是亂黨嗎，我把他抓到警局去，肯定能賺點錢，到時候分你八成。但你先給我一塊大洋。“高媽說。“好吧。”于是高媽就帶著曹先生跑了。

例一，通過描寫“笑”“嗑瓜子”，體現(xiàn)了虎妞的精明能干、大膽潑辣。語言描寫有北京地域特點，充滿市井氣息，通俗易懂。

例二，只是單純的語言描寫，不夠形象；刻畫了一個愚蠢到家的孫偵探，不符合原著中的人物形象。

三、思辨閱讀訓(xùn)練思維創(chuàng)造性

古人云：盡信書則不如無書。學(xué)貴有疑，小疑則小進，大疑則大進。作家狄馬先生說：“一個人如果真的養(yǎng)成了獨立、自主、理性和思辨的習(xí)慣，那他已經(jīng)是個現(xiàn)代公民了，語文教育的任務(wù)也就完成了大半，甚至是完成了最重要的部分。”所以我們在名著閱讀教學(xué)中要讓學(xué)生有思考辨別地閱讀。

例如，探究祥子悲劇命運的原因。

（屏顯）：

老舍先生說：人把自己從野獸中提拔出，可是到現(xiàn)在人還把自己的同類驅(qū)逐到野獸去。祥子在那文化之城，可是變成了走獸。一點也不是他自己的過錯。

樊駿在《論〈駱駝祥子〉的現(xiàn)實主義》中提出：人在社會中生活，受著社會的制約。他的道路，是由他所處的社會環(huán)境、他所屬的社會地位、他與社會的各種聯(lián)系決定的。祥子的形象，是在當(dāng)時那個黑暗社會的生活畫面上，在他與各種社會力量的復(fù)雜關(guān)系中凸現(xiàn)出來的。他的悲劇，主要是他所生活的那個社會的產(chǎn)物。

你同意誰的觀點？請說明理由。

大家一致認(rèn)為老舍先生的話太絕對了，悲劇肯定是這個黑暗社會造成的。在十八回，作者寫道：孩子病了，沒錢買藥；一場雨，催高了田中的老玉米與高粱，可是也能澆死不少城里的貧苦兒女。大人們病了，就更了不得；雨后，詩人們吟詠著荷珠與雙虹；窮人家，大人病了，便全家挨了餓。一場雨，也許多添幾個妓女或小賊，多有些人下到監(jiān)獄去；大人病了，兒女們作賊作娼也比餓著強！雨下給富人，也下給窮人；下給義人，也下給不義的人。其實，雨并不公道，因為下落在一個沒有公道的世界上。但肯定也有祥子個人的原因。

為了引導(dǎo)學(xué)生思考，我降低難度，借鑒鄭可萊老師的做法，用“如果祥子_______，就不會______”的句式說話，為學(xué)生搭橋。

如果祥子了解時事，就不會把車?yán)龀侨ィ?/p>

如果祥子抵制住虎妞的引誘，就不會害怕虎妞的要挾；

如果祥子把錢存了，就不會被孫偵探訛錢；

如果祥子像高媽一樣大膽潑辣，就不會讓孫偵探得逞；

如果祥子像虎妞一樣精明能干，就不會面對孫偵探敢怒不敢言；

如果祥子愿意和小福子共同奮斗，就不會失去最后的希望。

所以，祥子最后的墮落還跟自己的目光狹隘、見識短淺、膽小懦弱有關(guān)，正如小說結(jié)尾所說：體面的，要強的，好夢想的，利己的，個人的，健壯的，偉大的，祥子，不知陪著人家送了多少回殯；不知道何時何地會埋起他自己來，埋起這墮落的，自私的，不幸的，社會病胎里的產(chǎn)兒，個人主義的末路鬼！他的墮落即有社會的原因，也有自己的原因。

想想看，同是社會底層的高媽，失去親人晚景凄苦的老馬，《城南舊事》中飽受丈夫欺詐的宋媽，他們?yōu)槭裁礇]有淪落？正如海明威說：英雄可以被毀滅，但絕不能被打敗。《殺死一只知更鳥》中有一句話說得好：“有一種東西不能遵循從眾原則，那就是人的良心。“所以祥子的悲劇，既是社會的悲劇，也是個人的悲劇。

這樣扎扎實實地讀過幾遍文本過后，學(xué)生對名著的內(nèi)容就會相當(dāng)熟悉了，讀寫能力得到了提升，思維得到了訓(xùn)練，文學(xué)素養(yǎng)也會慢慢得以提升。