楊雅魁
摘要:唐代邢窯有著較強(qiáng)的韻律感、和諧統(tǒng)一的形體樣式和含蓄內(nèi)斂的精神內(nèi)涵,是古代勞動人民的智慧結(jié)晶。本文主要對邢窯的發(fā)展情況進(jìn)行了概括,同時基于造型、釉色、裝飾對唐代邢窯藝術(shù)特征加以分析,旨在傳承邢窯的藝術(shù)文化。
關(guān)鍵詞:唐代邢窯;發(fā)展;藝術(shù)特征
唐代是我國重要的歷史時期之一,也是封建社會的強(qiáng)盛時期。在對外開放包容、多種文化的融合下,唐代文化迸發(fā)出巨大的活力,同時也給后世遺留下了大量的文物瑰寶[1]。邢窯就是唐代享有盛名的白瓷窯,起源于北朝,從隋代到唐初逐步發(fā)展,最后走向成熟,見證了大唐的興衰更迭。為此,充分梳理邢窯各階段的發(fā)展特點和唐代邢窯瓷器的藝術(shù)特征,可以更多元、更深度地了解其文化內(nèi)涵,揭示邢窯的藝術(shù)魅力。
一、邢窯各階段的發(fā)展?fàn)顩r
(一)早期邢窯
早在兩漢時期,人們就開始燒制瓷器,初期主要是以古銅色青瓷為主,在江南地區(qū)受到追捧,北魏孝文帝遷都洛陽,北方政權(quán)中心隨之轉(zhuǎn)移,青瓷的制作工藝也隨后進(jìn)入北方,這也正是邢窯的雛形。但因北方用于瓷器燒制的土壤中鐵含量相對較低,故燒制的瓷器胎體呈白色,這種白胎青瓷正是邢窯白瓷誕生的起源[2]。
隨著時代的發(fā)展,北朝到隋代中期,邢窯白瓷正式進(jìn)入早期階段,此階段主要生產(chǎn)粗白瓷,采用的瓷胎與當(dāng)?shù)卮绅ね劣兄浅O嗨频幕瘜W(xué)元素構(gòu)成。這就表明隋代窯工所采用的制瓷工藝會更多地選擇與原料相似的胎料,即一元配方燒制工藝,部分胎體在施釉前,會增施一層白色化妝土,故燒制的瓷器表面必然呈現(xiàn)白色,其內(nèi)部仍然以灰色為主,這就是邢窯早期的外形特征。該類施了化妝土的白瓷并非真正意義上的白瓷。此時的邢窯除了生產(chǎn)粗白瓷外,還會大量生產(chǎn)各種彩瓷。
(二)邢窯的成熟期

初唐以后,邢窯逐漸成熟,在這個階段,邢窯所產(chǎn)的細(xì)白瓷胎釉都經(jīng)過精挑細(xì)選,燒制的溫度也達(dá)到了1 340 ℃,在這種溫度下,窯工會嚴(yán)格控制胎釉配方中的鐵含量,提升整個胎體的潔白程度,使釉色更為瑩潤。此階段可以說是白瓷發(fā)展的關(guān)鍵時期。
1988—1991年,在臨城祁村、內(nèi)丘城關(guān)發(fā)現(xiàn)的隋代邢窯遺址中,出土了大量胎體潔白輕薄的白瓷,這批白瓷的工藝已經(jīng)可以與景德鎮(zhèn)白瓷、歐洲細(xì)白瓷相媲美。有研究者在白瓷燒結(jié)時期工藝研究中,通過實驗數(shù)據(jù)證實,在進(jìn)入隋代之后,邢窯從以往的一元配方逐漸發(fā)展到二元配方和多元配方,并將鉀元素加入瓷胎中以達(dá)到助燃、提升燒結(jié)效果的目的,這種方式極大地提升了瓷質(zhì)的細(xì)膩程度以及瓷色的白潤度[3]。
(三)邢窯的鼎盛期
經(jīng)歷了隋末到初唐的技術(shù)沉淀,盛唐到晚唐時期,邢窯發(fā)展進(jìn)入鼎盛。唐代陸羽在《茶經(jīng)》給予邢窯瓷器“類銀似雪”的高度評價,贊美白瓷色澤像白銀、雪花一樣瑩潤,充分呈現(xiàn)了該時期邢窯的獨(dú)特釉色之美。根據(jù)史書記載,唐天寶年間,“每歲進(jìn)錢百億,寶貨稱是,云非正額租庸,便入百寶大盈庫,以供人主宴私賞賜之用”[4]。其中,百寶大盈庫就是皇帝私庫,主要用于賞賜外來賓客和有功之臣。當(dāng)時所產(chǎn)的邢窯瓷器底部都有獨(dú)特的“盈”字,反映了唐代官方對邢窯的態(tài)度。據(jù)《國史補(bǔ)》:“內(nèi)丘白磁甌,端西紫石硯,天下無貴賤通用之。”[5]可見,邢窯已經(jīng)成了白瓷界的領(lǐng)頭羊,進(jìn)入發(fā)展的鼎盛階段,生產(chǎn)規(guī)模龐大,產(chǎn)量極高,已經(jīng)天下“通用之”。此階段的邢窯瓷器如雪如銀,獨(dú)特的釉色是其引以為豪的重要特征,也是其遠(yuǎn)銷海內(nèi)外的主要原因。

二、唐代邢窯白瓷的藝術(shù)特征
(一)素凈雅致而不虛糜浮華
唐代的邢窯陶瓷器其整體胎質(zhì)呈現(xiàn)素白細(xì)膩之狀態(tài),胎釉溫潤潔白,整體造型簡單樸實,裝飾也多以素光、無任何紋飾為主,這使邢窯呈現(xiàn)出素凈雅致且不虛靡浮華的藝術(shù)美感,觀賞者能直觀地體會到其素凈、淡雅的特征。
邢窯陶瓷器的質(zhì)感與玉器有諸多相似之處,無論是構(gòu)造還是成分,都有著異曲同工之妙。邢窯白瓷的釉料質(zhì)感與玉器非常接近,甚至可以將其視為人工“玉器”。就玉器的特性來看,玉溫潤細(xì)膩、如脂如膏,而邢窯白瓷同樣表現(xiàn)出這樣的特征,即瑩潤如玉、釉色潔白,素凈、雅致,是白瓷的代表[6]。

唐代邢窯白瓷通體白潤的主要原因有二,其一是邢窯主要分布在優(yōu)質(zhì)高嶺土區(qū)域,地下埋藏有豐富的長石、石英等制瓷原料,這些原料的鐵含量相對較低,在煅燒處理之后白度較高。其二是唐代邢窯的手工匠人本身有著非常高超的制作工藝基礎(chǔ),且對白瓷的燒制方法非常熟練,對化妝土的合理運(yùn)用,已經(jīng)具備了非常成熟的燒成技術(shù)和成型技術(shù),故燒制的白瓷造型統(tǒng)一規(guī)整,器體也非常薄透,胎骨呈現(xiàn)出堅實的特點,胎質(zhì)細(xì)膩,釉面潔白,釉色也多為瑩潤狀態(tài),與白玉的質(zhì)地有著極高的相似性,而這是其他窯無法做到的。
唐代邢窯在呈現(xiàn)白瓷藝術(shù)特色時,將重點放在釉面與質(zhì)地的和諧處理上,使之形成對比。在以邢窯白瓷作參照的基礎(chǔ)上,色彩與質(zhì)地的結(jié)合相得益彰,典雅別致但卻不流于浮華,素凈淡雅卻不失雅致,而瑩潤的白釉質(zhì)感與端莊的形態(tài)相互融合,賦予了白瓷獨(dú)特的藝術(shù)特色[7]。
(二)樸素大方不粗疏
唐代邢窯各種器物主要是以刻花、印花等方式裝飾,不同的裝飾方式有著不同的藝術(shù)特征。但邢窯白瓷本身純白瑩潤,過多的裝飾反而會影響其美感,因此實際上裝飾并非其主要藝術(shù)手法。唐代邢窯白瓷的裝飾非常簡單、自然,并無煩瑣的圖案,更強(qiáng)調(diào)造型、釉色與裝飾三者之間的和諧關(guān)系,這也是白瓷的代表特點。隨著唐代邢窯的發(fā)展,簡約、含蓄的裝飾風(fēng)格也逐漸流行[8]。
在青瓷的影響下,白瓷在各個方面都開始向青瓷靠攏。初期,白瓷更強(qiáng)調(diào)造型優(yōu)美,后期則逐漸加入裝飾元素,在日用器具中,會看到有五瓣花、菱形花瓣紋路的精致邢窯瓷器,以捏塑、玄紋、堆花等為主。隨著工藝技術(shù)的持續(xù)發(fā)展,邢窯結(jié)合時代審美有了調(diào)整和創(chuàng)新,裝飾色調(diào)以素光、造型為主,沒有過多的裝飾圖案,或者主要采用幾條垂直的劃紋,器皿更為簡單、質(zhì)樸,制作起來也相對簡單,便于批量生產(chǎn)。觀察當(dāng)時其他窯的瓷器,可以發(fā)現(xiàn)這種貼塑、削邊、弦紋、按壓的裝飾在當(dāng)時頗為盛行,提升了各色瓷器的優(yōu)雅程度[9]。
(三)體態(tài)豐盈不臃腫
在器型方面,邢窯白瓷的器壁非常薄且均勻,瓷器的外輪廓通常呈彎曲狀,曲線與直線相互結(jié)合,提升了瓷器整體的藝術(shù)美感,體態(tài)端莊俊秀,線條干脆流暢,整體干練、飽和、豐滿,極大地增強(qiáng)了邢窯瓷器的使用效果和觀賞效果,彰顯了莊重大方的神韻[10]。
唐代邢窯的白瓷外形不僅有弧線,還有直線,絕大部分是曲直的結(jié)合,以弧線為主。整體線條有抑有揚(yáng)、有行有止、有張有弛,直線奔流直下、一氣呵成,曲線舒緩有序、蜿蜒曲折,為瓷器的形體賦予了生氣,增強(qiáng)了韻律感。造型線條或流暢奔放,或沉靜和諧,如白釉翰林罐,整體為短頸,罐身圓唇,大肚圓腹,平底,線條飽滿,同時又因腹下內(nèi)收而有一股內(nèi)斂沉穩(wěn)之氣,圓潤柔和;又如白釉帶托塔形蓋罐,底部采用花沿高足盤,向上以直頸瘦長的腹部支撐,形成張弛有度的底部輪廓,具有平衡的韻律感,罐托的部分則采用了卷邊花瓣紋,整個器具富有層次變化的生命力與節(jié)奏感。罐的上半部分又被劃分為罐身與罐蓋兩個部分,罐身短頸豐肩,腹部下收,曲線與直線完美對接,端莊豐盈,美觀大方。該器具整體釉色白中帶黃,是非常典型的邢窯藏品,也是唐代工藝審美的集中呈現(xiàn)。
三、結(jié)論
唐代邢窯是我國重要的文化瑰寶,是唐人工藝智慧與社會生產(chǎn)力的結(jié)晶。邢窯經(jīng)歷了漫長、波折的發(fā)展之路,才造就了在簡單的造型上呈現(xiàn)出較為直觀的樸素美感、帶給人們完美藝術(shù)享受的瓷器。這種天然、淳樸,是經(jīng)過時間洗練而成的,是最接近簡單、純真的藝術(shù)之美,也是邢窯瓷器文化的獨(dú)特之處。

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