市場運作視域下的藝術品投資與藝術批評

朱 劍

藝術品市場要健康發展，藝術品投資要回歸理性，都離不開藝術批評的聲音。然而，當藝術批評與市場、投資發生關聯，往往就會迷失初心，放棄原則，只重視經濟利益而罔顧事實。而確立和建設評價體系和標準系統，真正發揮對藝術品市場發展方向及其路徑指導作用，才是藝術批評的使命與職責。本文將以中國書畫市場為案例，討論市場運作視域下藝術批評與藝術品投資的關系。

《牡丹群蝶》 陳之佛 中國畫 中國美術館藏

藝術批評是投資的導向

藝術批評的對象是一切藝術現象，如藝術作品、藝術運動、藝術思潮、藝術流派、藝術風格、藝術家的創作以及藝術批評本身等。其中的核心，是對藝術作品進行批評。中國的藝術批評有悠久的歷史，但現代學術意義上的藝術批評誕生時間并不長。曾有一段時期，我國的藝術批評似乎就是藝術鑒賞，局限于對創作內容的解讀。事實上，二者存在著根本的區別，藝術批評的內涵遠遠不止是鑒賞。

但應該承認，幫助人們更好地鑒賞作品，也是藝術批評的功能之一。畢竟藝術創作是一件復雜且專業性很強的精神勞動，有些作品的思想內涵十分深刻，技法也相當高超，即使圈內人都不一定能立刻領悟和把握，更何況圈外人士呢。鑒于此，藝術批評對發現和評價優秀作品，引導廣大群眾進行藝術鑒賞，功不可沒。通過評價藝術作品形成對藝術創作的反饋，對藝術家而言，也能更加深刻地認識和提高創作水準。

藝術批評是一門專業門檻較高的學科領域，強調立場的獨立性以及職業的自律性。批評家越自律，立場越獨立，他所做的批評就越具有價值。尤其是當藝術批評介入市場之后，獨立和自律顯得更加可貴和重要。然而，隨著藝術品逐漸融入并成為文化產業的重要組成部分，藝術也參與到整個社會經濟文化的發展之中。一方面藝術現象和藝術市場創新將不斷涌現；另一方面，從業人員和受眾數量也大大增長。藝術市場則包容了藝術創作群體、藝術評論研究及鑒定收藏群體、藝術品經紀代理和拍賣公司、各類藝術院校、新生藝術投資基金和交易所等諸多元素組成的廣泛陣營。藝術家和批評家面對這樣的情形，必定會感受到藝術與利益之間存在的矛盾張力。正因為這樣，藝術家特別是批評家，應該義無返顧地承擔起引導審美趣味和投資趨向的責任。然而，藝術的產業化發展改變了人們的傳統觀念，特別是當藝術批評有助于確立作品的藝術價值并實現價值轉換，能夠有效地為作品的價格和行情造勢時，不少批評家開始拋棄自己肩上的義務和責任。

藝術品屬于特殊商品。普通消費者想掌握一件藝術品的定價、質量、真偽等完整信息非常困難。于是，藝術批評對鑒定評估書畫家作品的學術地位、學術價值、市場地位以及市場價值，有著舉足輕重的作用和影響。藝術批評不僅是作品的解釋者，也是價值標準的建立者，藝術家和作品能否擁有良好的市場行情，很大程度上依賴批評家的評價和結論。同時，市場也非常需要藝術批評這一話語平臺，作為市場的服務和輔助機構，它可以將比較真實的信息傳達給消費者。盡管藝術品進入市場，運作是必要的環節，但藝術批評還得更多地關注、分析作品的展示與傳播如何完成價值建構、實現價值；如何交易、如何實現藝術經濟再生產。也就是說，批評家還要熟悉市場，研究市場的形態及運作，站在藝術與市場的交叉點上，抓住是藝術品市場發展的本質、基本要素和發展趨勢，剖析市場體系及環境建設，關注市場的一切行為，讓批評與傳媒形成良性互動關系，從而使批評的效能進一步放大。

中國書畫市場的藝術批評現狀

當下中國書畫市場的藝術批評現狀很難讓人滿意。雖然有一部分批評態度嚴肅且不失理論深度，但更多的批評充斥著套話諂語。這樣的環境有利于渾水摸魚——關聯人群自信心缺失，不明就里者產生盲從，從而醞釀出投機行為的土壤。

具體說說中國書畫市場的批評現狀。1.批評等同于輿論造勢。在市場經濟中，人們的價值判斷和行為準則更多地受控于經濟利益。基于此，原本應該與藝術批評聯合起來作為引導的輿論，開始利用各種手段造勢，將主要注意力放在銷售方面而非對作品審美價值的把關。造勢手段如媒體見面會、“某某作品”討論會、發布會等，這些手段往往也以藝術批評的面貌出現。顯然，此批評名曰批評實為運作，廉價的叫好聲一片，屬于一種廣告的變體。雖然偶爾也夾有極少數相對負面的聲音，但依然是市場運作的策略，目的是給受眾帶來某種公正的錯覺。2.學術性批評的貶值與泡沫化。一個合格的批評應該具備學術含量，否則會耽于膚淺而流失價值。但隨著市場經濟意識越來越深入人心，藝術批評中的學術性開始貶值。一方面，批評家不擔心立論是否經得起推敲，反而擔心“語不驚人”。意思是批評本身并沒有實質內容，但擺出一副學術腔調，遣詞造句冷僻晦澀，猶如一個越來越大的肥皂泡，僅用表面斑斕吸引眼球，外行人看了以后往往會被蒙蔽。更有甚者，批評家終日忙于尋求“圈子”，忙著“站隊”。比如“老鄉圈子”“朋友圈子”“文人圈子”“官本圈子”“老板圈子”等，制造了許多虛假批評、友情批評、游戲批評、注水批評、政治批評、玩世批評和與現實無關的自娛批評……它們都使學術性批評變得平面化、功利化、泡沫化、市儈化、行幫化。另一方面，學術性批評自身也有專業化、學理化和學者化的孤芳自賞趨勢，逐漸失去了對社會公眾的吸引力和征服力。社會公眾所熱衷和希望看到的，絕非嚴肅的研究性文本。3.批評有自說自話傾向。此現象和互聯網使用率的不斷提高相關。眾所周知，雖然互聯網為越來越多的人提供了發聲平臺，但這種聲音又缺乏有效的交流價值。因為網絡批評最顯著的一個特點，就是批評主體匿名。簡言之，網絡讓批評變得自由，卻也很容易導致使命感消失。批評家們不管批評的社會效應，信口開河，結果引起了接受者的反感。特別是出于情緒化或閑來無事的評論，批評家與書畫家無法展開真正意義上的對話，藝術批評反而成了拒絕交流的自說自話。4.批評的權威性與引導性缺失。由于市場中絕大多數藝術批評學術含量低下，沒有獨立性和客觀性的批評充斥在人們周圍，到處都是贊揚和吹捧，無節制地夸大畫家水平，已經失去了社會公眾的信任感。與此同時，新聞消遣性批評也無形中放大了藝術作品的商品屬性，混淆了耳目之娛的快感與觸動心靈的美感，使大量粗糙不堪的作品增值不少。綜上所言，藝術批評當然也無法在社會公眾心目中樹立起權威性和發揮引導性功能。

中國書畫市場的藝術批評現狀分析

造成以上中國書畫市場的批評現狀，既有主觀原因也有客觀原因。先看主觀原因：1.批評家追求利益至上。隨著中國書畫市場經濟規模的快速擴張，部分缺乏道德底線和職業操守的批評家為獲取更多利益，盲目聽從書畫家或畫商的要求，放棄立場，顛倒黑白，真假隨意判斷，贊美沒有節制。有時候，批評家自己就是經紀人，在宣傳推廣自己代理的書畫家時，便更覺理所當然。2.批評家為博取名聲嘩眾取寵。正常情況下，藝術批評的觀點難免有些偏激。因為批評不僅是個人觀點，某種意義上也是一種藝術。而藝術批評的魅力、意義和價值，也正在于此。于是，某些批評家看到自己的觀點得不到社會關注，便會有意識地去發出“另類”之聲以吸引眼球。比如對一些歷史已有定論的畫家進行截然相反的重新評價；或者盯著頗有名氣的書畫家，挖掘其藝術以外的八卦內容；又或者通過故作驚人之語，用原本并不值得深入發掘的觀點引起強烈反響。上述為名氣而做出的批評最具迷惑性，很容易讓人誤以為是百家爭鳴，其實多為故弄玄虛，學術價值極少。

再看客觀原因：1.批評家的利益無法得到保障。應該承認，人人都有追求自利的權利。如果一個批評家付出的勞動成本不能通過市場活動得到回報，那么必然會挫傷批評家的積極性。現在社會公眾對藝術批評的要求，是對公眾負責和對藝術史負責。此要求當然沒問題，問題在于社會公眾無法為這種要求“埋單”。一方面，藝術批評被視為公共服務并要求批評應該獨立、公正，但公眾卻沒有給批評家付酬。另一方面，批評家為了讓自己的勞動有回報，自然會向付酬方提供服務。目前，藝術批評最大的買家正是它的批評對象書畫家。這樣的市場關系，大概率沒有什么獨立、公正可言。公眾只能寄托希望于批評家的道德操守，拿了書畫家的錢依然講學術良心，毫無保留地指出書畫家毛病。殊不知，這種社會公眾良心對書畫家來說恰恰就是沒良心。因此，我們應該從制度方面設計出一種保證藝術批評獨立公正的有效方法，而不是一味要求批評家自律。2.批評家對書畫家專業不熟悉。現在很多批評家雖然有不少理論知識，但缺乏實踐經驗，他們做出的批評往往隔靴搔癢。事實上，批評家和作品的關系與理論家和作品的關系是存在差異的，前者一定要有技法層面的了解作品，后者則不一定。3.批評家的影響力正在下降。雖然曾幾何時，批評家的影響力遠遠高于那些根本和藝術無關的“閑雜人等”，但在市場運作的視域下，如果批評家的批評并不影響畫家的市場認可程度，那么他們的批評聽不聽便在兩可之間了。反過來，批評家也會更傾向于把批評當成是通往其他更穩定、收入更高行當的墊腳石，導致自身所作批評的影響力越來越小。

可見，造成中國書畫市場中的藝術批評的種種弊端，既與市場監管機制的漏洞有關，也跟書畫家心態以及批評家心態有關。藝術批評的真正價值，源于其獨立的批評精神。缺乏批評精神的批評，好比是沒有靈魂的皮囊，而解決這個問題的前提，則是重塑藝術批評的公信力和有效性。

藝術批評與藝術品投資的良性互動

中國書畫市場作為一個典型案例，為我們思考如何在市場運作視域下藝術批評與藝術品投資之間的良性互動關系提供了契機。在考察分析中國書畫市場的基礎上，筆者認為可以從以下幾方面展開。

1.建立批評信譽，樹立批評理想，追求批評原創。如果批評家們過多地與批評對象結成同盟，喪失自律和獨立，破壞批評應有的理想和信譽，就會讓投資者喪失投資意愿，不敢投資，不能投資。因此，要反對任何形式的附和與鵲噪，釋放出批評家內心深處的個性體驗以及強烈的使命感。

2.確立審美價值明晰的批評策略。多年來，一直鼓吹所謂多元價值觀已經導致了嚴重的后果，不僅共識日漸缺失甚至連常識也越來越少，已經有審美價值虛無的傾向。于是，投資者無所適從，即使投資往往也是非理性的，常常后悔自己的投資行為。故而，批評家必須立足于文脈的源流，在批評中重新確立明晰的審美價值取向，為藝術品投資提供方向選擇。需要注意的是，審美價值明晰并不表示一種絕對主義的批評策略，相反還應該更多地采取相對主義。因為相對主義的批評策略意味著批評領域里的民主平權，意味著藝術家、受眾（包括投資者）和批評家站在同樣的起點上。

3.設立批評門檻。由于藝術品市場的利益巨大，多年來批評業內進入大量魚目混珠之輩，因此必須設立批評門檻。一方面，對批評家的綜合素質提出具體要求。比如有專業的感受力和敏銳的直覺力，有理性思維能力和宏觀把握能力，有廣博的藝術修養和深刻的人文精神。另一方面，與市場和不同影響力級別的批評平臺聯合，建立批評家專家庫。

4.構建與藝術市場需求相匹配的批評內容結構。這可以從五個方面著手：精神層面，即對文化精神的評價；價值層面，即對藝術價值的系統評價；作品層面，即對作品的系統評價；技術層面，即對繪畫技術、技巧手法進行評價；環境層面，即一方面研究市場環境，另一方面研究市場批評環境。以上五個方面，在條件成熟的基礎上可以做到相關指標的制定和量化，形成一個相對客觀的投資參考坐標體系。

5.發揮批評揭示缺點和錯誤的功能，真正凸顯批評價值。要糾正藝術品市場中批評的“你好我好大家好”的無原則一團和氣，必須要讓批評像斧鋸一樣砍削，讓人感到頭皮發麻，四肢痛楚。通過批評，批評家要展示出維護市場投資秩序的意愿和能力，通過具有公信力的批評來吸引投資，讓藝術品的市場運作變得合理有序，進而推動藝術品市場走上健康發展之路。

[1]西沐.中國藝術品市場需要什么樣的批評？[EB/OL]. http://art.china.cn/market/2010-08/04/content_3643281.htm

[2]陳璐.藝術批評的尷尬[J].文藝理論與批評，2006（l）.

[3]孫振華. 藝術批評的經濟學分析[J].當代美術家，2006（3）.

[4]葛紅兵，葉片紅.大眾傳媒時代藝術批評標準問題之我見[J].藝術百家，2007（4）.

[5]同上。