陳佳敏
1936年,意大利著名教育思想家蒙臺梭利在其著作《童年的秘密》中提出了一個顛覆性的理念——“兒童乃成人之父”。近期讀英國心理學研究者羅伯特·戴伯德的《蛤蟆先生去看心理醫生》,發現書中又重申了這個觀點,不禁讓我心生莫名的驚嘆與感動。
這本書借用英國童話《柳林風聲》的故事背景,以一位熱情、時尚又愛冒險的蛤蟆先生陷入抑郁為藍本,描繪了一幅心靈成長的地圖。悲傷的蛤蟆在與心理咨詢師蒼鷺進行了10次面談后,內心悄無聲息地重獲陽光。在面談過程中,蒼鷺醫生提到了三種重要的自我狀態,分別是:兒童自我狀態、父母自我狀態和成人自我狀態。他指出,人之所以痛苦,是因為不在成人狀態,而究其主要原因,是因為曾經體驗了糟糕的兒童自我狀態,這正解釋了為什么“兒童乃成人之父”的理念。童年階段對人的一生都至關重要。身為學校教育者,我想我們更應該像蒼鷺醫生那樣,成為學生的心靈捕手,保護好學生的童年。站在蒼鷺醫生的視角用心揣摩,不難從中習得一些師生之間心靈溝通的奧義。
一是師生心靈溝通的基本原則。“蛤蟆先生,如果我不相信每個人都有能力變得更好,我就不會做這份工作了。我無法保證事情一定會變好,但我可以承諾的是,我會對你傾注我全身心的關注,我也希望你對咨詢師全心投入。”這是蒼鷺醫生在初次面見蛤蟆說的話,從中可以窺見心理咨詢的基本原則,同樣可以運用到師生日常的心靈溝通中。第一,每個學生都有能力變好。不可否認,每個學生先天都有不同的智力和能力,但卻都能通過后天的努力改進或者接納自己的不足。教育的關鍵在于要讓孩子相信,他永遠擁有讓自己變得更好的力量。第二,學生的主觀努力是決定成敗的關鍵。無論是在學習中還是生活中,自身的能動性是主導因素,這一點是毋庸置疑的。第三,教師要做的是給予學生全身心的關注與支持。每個孩子都渴望受到表揚與關懷。當教師把真誠的眼神移到每一個被遺忘的角落時,這一刻給予他全部的關注,就能為學生撥開心頭的烏云。
二是師生心靈溝通關系的建立。咨詢師和來訪者的關系很是奇妙,從陌生到信任,從敵意到合作。初次見面時,蛤蟆先生是帶著對朋友的服從和依賴才來到咨詢室的,這是一種被動的參與。但心理咨詢向來是一個自發的過程,咨詢師和來訪者雙方都出于自愿,才能真正合作,好在蛤蟆先生最終選擇了主動參與。同樣,師生之間關系的構建也是如此。讓學生主動參與,這是構建良好師生關系的前提。它能夠激起學生自身帶有的一種看不見的力量,這種力量使學生對自己充滿信心,對教師充滿信任,對環境充滿安全感。有安全感的學生,往往會比別的學生學得更多,懂得更多。當然,這種師生之間的交際關系作用是相互的,教師改變學生的同時,也受教于學生,這是一個彼此互相成長的過程。
三是師生心靈溝通技術的運用。在精神分析的治療中,通常的做法是,每一次訪談都由來訪者開口,由他們自己決定說些什么,可以是頭腦想到的,也可以是身體感受到的,這叫自由聯想。在蒼鷺醫生與蛤蟆先生的交談過程中,蒼鷺經常運用“傾聽、提問、鼓勵、重復、內容反映、具體化……”這些參與性技術澄清問題,啟發、引導蛤蟆進行自我探索,以實現溝通目標。例如“你感覺如何?”“為什么來這兒?”“問題究竟是什么?”“那到底是什么意思?”“現在你感覺怎么樣?”這給了來訪者一個屬于自己的空間,而咨詢師不是一個占領者,這樣既公平也科學。在師生之間的心靈溝通中,不妨也可以運用這等技術。每一次德育交流,由學生先開口,由他來決定交流的主題和方向,而教師則處在一個協助者的位置。在這樣的環境下,學生會慢慢把握自己的內在空間和外在現實,自主感會慢慢萌生,內心也更加自由,很多問題便不再是問題。他們懂得照顧自己的感受,認同自己的做法,甚至反駁你的觀點。
處在兒童自我狀態下的人活在兒童時代,處在父母自我狀態下的人活在父母的影子里,只有處在成人自我狀態下的人活在當下。教育是心與心之間的呼喚,洞曉孩子的心靈,學著成為心靈捕手,會讓每一個孩子的童年時代,成為將來自身成人時期的好“父母”。
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