道德與法治教學(xué)中的后進(jìn)生轉(zhuǎn)化策略

陳 紅（江蘇省南通市如皋市港城實(shí)驗(yàn)學(xué)校初中部）

初中道德與法治課程的開(kāi)設(shè)主要是為了培養(yǎng)學(xué)生的道德素質(zhì)和政治素養(yǎng)。教師要通過(guò)課堂教學(xué)和思想引導(dǎo)，幫助后進(jìn)生形成正確的價(jià)值觀和人生觀，培養(yǎng)后進(jìn)生積極向上的生活態(tài)度。

一、初中道德與法治課堂教學(xué)的不足

當(dāng)前農(nóng)村地區(qū)初中道德與法治的教學(xué)尚不完善。首先是對(duì)學(xué)生興趣的定位不夠明確，容易出現(xiàn)“老師上老師的課，學(xué)生聽(tīng)學(xué)生的課”的現(xiàn)象。其實(shí)是重視程度較低，因?yàn)椴皇俏幕?lèi)課程，教師往往會(huì)忽略課程的重要性，而學(xué)生也會(huì)因?yàn)橥瑯拥脑蚍潘蓪?duì)該課程的學(xué)習(xí)。最后就是教師對(duì)學(xué)生日常生活中思想與行為上的關(guān)注度不夠，初中階段的學(xué)生最容易沾染各種不好的習(xí)慣，比如過(guò)于懶惰，這種思想會(huì)降低學(xué)生學(xué)習(xí)的興趣，抑制學(xué)生思維的開(kāi)發(fā)，無(wú)論是對(duì)身體還是心靈上都是百害而無(wú)一利。

因此，我們要重點(diǎn)關(guān)注學(xué)生平時(shí)優(yōu)良習(xí)慣的養(yǎng)成，抵制懶惰思想的出現(xiàn)，共同培養(yǎng)品德高尚，積極向上的國(guó)家棟梁。

學(xué)習(xí)是一項(xiàng)需要耐力和專(zhuān)注力的活動(dòng)，因?yàn)樽鳂I(yè)和學(xué)習(xí)內(nèi)容不會(huì)一直簡(jiǎn)單，學(xué)生很容易在遇到困難時(shí)感到挫敗而消沉，短時(shí)間內(nèi)形成厭學(xué)的情緒，所以老師在道德與法治的課堂教學(xué)上要針對(duì)這一現(xiàn)象對(duì)學(xué)生的思想進(jìn)行積極引導(dǎo)，不可放任懶惰思想的猖獗，這一消極思想是學(xué)生逃避現(xiàn)實(shí)的表現(xiàn)。人的一生會(huì)遇到各種各樣的困難，學(xué)習(xí)上的困難是萬(wàn)千阻礙中的一個(gè)環(huán)節(jié)，逃避只會(huì)讓學(xué)生進(jìn)一步形成僥幸心理，不僅不利于他們?nèi)蘸笞孕判牡臉?gòu)建，還會(huì)影響學(xué)生道德素養(yǎng)的提升，這就和素質(zhì)教育中提倡培養(yǎng)學(xué)生較高道德水平的要求背道而馳。

因此糾正懶惰思想是初中道德與法治課程中的一大重要環(huán)節(jié)，教師要?jiǎng)?chuàng)新運(yùn)用多種教學(xué)方法和教學(xué)資源，幫助學(xué)生積極向上的學(xué)習(xí)態(tài)度。

二、轉(zhuǎn)化后進(jìn)生策略

（一）要改變傳統(tǒng)道德與法治課堂教學(xué)模式

教學(xué)模式的改變基于教學(xué)觀念的轉(zhuǎn)變，對(duì)于初中道德與法治的教師來(lái)說(shuō)，首先要樹(shù)立“立德樹(shù)人”的觀念，然后再根據(jù)學(xué)生的興趣和愛(ài)好進(jìn)行教學(xué)。道德與法治課程的內(nèi)容比較的枯燥，如果只是一味地灌輸，很容易讓學(xué)生失去學(xué)習(xí)興趣，同時(shí)如果只是單純聽(tīng)課，學(xué)生并不能深刻理解學(xué)習(xí)內(nèi)容，從而導(dǎo)致教學(xué)質(zhì)量的降低。

因此對(duì)于農(nóng)村地區(qū)學(xué)生道德與法治課程的教學(xué)要切實(shí)改變傳統(tǒng)的教學(xué)模式，少一些大道理的講解，多一些和學(xué)生交流的機(jī)會(huì)，學(xué)生在參與課堂的過(guò)程中能夠更加有效的認(rèn)識(shí)所學(xué)內(nèi)容，關(guān)于一些懶惰思想的形成和危害也能夠理解地更加透徹。

例如，在學(xué)習(xí)《青春時(shí)光》（七年級(jí)下冊(cè)道德與法治，部編版）這一章節(jié)時(shí)，教師可以先對(duì)學(xué)生進(jìn)行提問(wèn)：“同學(xué)們，你們覺(jué)得你們自己在進(jìn)入青春期經(jīng)歷了哪些變化呢？”在學(xué)生思考作答之后，還可以繼續(xù)詢(xún)問(wèn)：“那你們覺(jué)得長(zhǎng)大了一些的我們應(yīng)該怎樣面對(duì)學(xué)習(xí)和生活上的困難呢？”用問(wèn)題的形式激發(fā)學(xué)生的思考，不僅有助于開(kāi)發(fā)學(xué)生的思維，同時(shí)還能將抵制懶惰的思想教育深刻貫徹入課堂教學(xué)中，有效提高教學(xué)質(zhì)量。

（二）道德與法治課堂教學(xué)方法。

在糾正懶惰思想這一方面，首先教師需要讓他們對(duì)“懶惰”概念有個(gè)初步的理解，然后再通過(guò)正確的思想引導(dǎo)以及啟發(fā)式的問(wèn)答引起他們對(duì)“懶惰”的思考，正確辨析其危害性，然后提出指導(dǎo)性的建議和糾正方法，以供學(xué)生借鑒。糾正性的教學(xué)方法重點(diǎn)在于如何改變學(xué)生的觀念，不管是對(duì)于初中生還是小學(xué)生來(lái)說(shuō)，觀念轉(zhuǎn)變了才會(huì)進(jìn)一步促進(jìn)行為方式的優(yōu)化，才能到達(dá)糾正的目的。

例如，在學(xué)習(xí)部編版九年級(jí)下冊(cè)《走向未來(lái)的少年》這一章節(jié)時(shí)，教師需要先了解學(xué)生對(duì)未來(lái)的暢想，先讓他們討論、交流，然后普及少年當(dāng)自強(qiáng)的重要性以及成為一個(gè)對(duì)社會(huì)有用的人需要具備哪些高尚的道德和優(yōu)良的素質(zhì)，引入“懶惰”思想和行為的危害性，進(jìn)而引出問(wèn)題：怎么樣才能避免懶惰行為的產(chǎn)生呢？引發(fā)學(xué)生的思考，加深他們對(duì)該懶惰思想的認(rèn)知。

（三）要關(guān)注學(xué)生心理的變化

懶惰思想的產(chǎn)生是由于對(duì)生活和學(xué)習(xí)缺乏興趣導(dǎo)致的，教師在追蹤到問(wèn)題的源頭之后，要對(duì)學(xué)生進(jìn)行針對(duì)性的糾正性教學(xué)。農(nóng)村地區(qū)初中生懶惰思想的出現(xiàn)還與環(huán)境有關(guān)，因?yàn)闆](méi)有城市的優(yōu)越學(xué)習(xí)環(huán)境，各項(xiàng)設(shè)施可能還不夠到位，學(xué)生的學(xué)習(xí)興致也不高，更容易產(chǎn)生自卑感。教師要密切關(guān)注他們情緒和思想的變化，觀察生活和學(xué)習(xí)習(xí)慣的養(yǎng)成和態(tài)度的變化。

例如，在學(xué)習(xí)部編版九年級(jí)上冊(cè)《中國(guó)人，中國(guó)夢(mèng)》之后，可以要求學(xué)生對(duì)“如何實(shí)現(xiàn)自己的夢(mèng)想，如何為中國(guó)夢(mèng)而努力”的內(nèi)容寫(xiě)一篇感想，表達(dá)自己的對(duì)當(dāng)下的憂慮和對(duì)未來(lái)的規(guī)劃，了解學(xué)生的真實(shí)學(xué)習(xí)和生活狀態(tài)，以便進(jìn)一步開(kāi)展思想指導(dǎo)，對(duì)于出現(xiàn)“懶惰”想法的學(xué)生重點(diǎn)關(guān)注，及時(shí)給予建議和思想引導(dǎo)，盡快斬?cái)嗖涣加^念的形成。

（四）要注重對(duì)后進(jìn)生思想引導(dǎo)

教師要將“懶惰”思想的闡述與客觀事實(shí)結(jié)合起來(lái)，運(yùn)用生活中存在的“懶惰”現(xiàn)象對(duì)學(xué)生進(jìn)行思想教育，還可以通過(guò)開(kāi)展各種實(shí)踐活動(dòng)加深學(xué)生對(duì)不良習(xí)慣的認(rèn)知。此外還可以將時(shí)政引入課堂上，普及當(dāng)下社會(huì)上對(duì)優(yōu)秀青少年的嚴(yán)格要求，時(shí)政的引入不僅能夠?yàn)檎n堂增添新鮮感，同時(shí)能讓學(xué)生明白擁有積極的學(xué)習(xí)和生活態(tài)度是國(guó)家和社會(huì)對(duì)他們的期望，對(duì)他們“懶惰”思想的形成具有更加規(guī)范的抑制作用。

例如，在學(xué)習(xí)部編版八年級(jí)上冊(cè)《勇?lián)鐣?huì)責(zé)任》之后，通過(guò)小組討論或者提問(wèn)的形式，比如問(wèn)他們：“作為社會(huì)上的一員，我們需要做到什么？我們又不能做什么呢？”學(xué)生做出回答，教師補(bǔ)充，重點(diǎn)引出“勇于擔(dān)責(zé)任，積極奉獻(xiàn)社會(huì)”的要求，然后學(xué)引導(dǎo)生完成課外活動(dòng)任務(wù)，比如周末去敬老院陪老人說(shuō)話，或者去他們的社區(qū)做志愿者，提高學(xué)生的社會(huì)參與度，形成積極的生活態(tài)度，抵制“懶惰”思想的形成。

（五）靈活運(yùn)用教學(xué)資源促進(jìn)后進(jìn)生的轉(zhuǎn)化

隨著網(wǎng)絡(luò)科技的不斷發(fā)展，國(guó)家積極頒布各項(xiàng)政策支持農(nóng)村的教育事業(yè)。農(nóng)村地區(qū)已經(jīng)基本完成了網(wǎng)絡(luò)全覆蓋，教師要靈活運(yùn)用數(shù)字資源，能夠?yàn)檎n堂增添趣味。例如，在學(xué)習(xí)部編版七年級(jí)下冊(cè)《成長(zhǎng)的節(jié)拍》（道德與法治，）時(shí)第一課中有一節(jié)是少年有夢(mèng)，教師可以利用多媒體播放歷史上名人的奮斗史，讓學(xué)生明白努力永遠(yuǎn)是成功重要的因素。

教師要做全程關(guān)注后進(jìn)生。盡量讓他們多參與集體活動(dòng)，給予他們更多的課堂表現(xiàn)機(jī)會(huì)，課后作業(yè)的批改與評(píng)價(jià)上也要更加的合理有效，針對(duì)優(yōu)點(diǎn)充分鼓勵(lì)，針對(duì)不足之處也要及時(shí)指出并表示希望下次有所改進(jìn)。

教師還要與家長(zhǎng)取得聯(lián)系，在家庭教育中融入道德素質(zhì)的培養(yǎng)，讓孩子多做一些力所能及的事，以豐富的戶(hù)外活動(dòng)代替宅家，這對(duì)培養(yǎng)他們積極的生活態(tài)度大有裨益，家校結(jié)合，才能更好地完成轉(zhuǎn)化工作。“懶學(xué)生”不會(huì)永遠(yuǎn)懶惰，只要教師和家長(zhǎng)合理引導(dǎo)，給予他們力所能及的幫助，所有學(xué)生都是國(guó)家未來(lái)的希望。

教師要充分利用道德與法治的課程特點(diǎn)，結(jié)合學(xué)生興趣和愛(ài)好，關(guān)注后進(jìn)生的思想道德形成及心理變化過(guò)程，抑制懶惰思想的形成，及時(shí)糾正他們懶惰習(xí)慣，鼓勵(lì)學(xué)生戰(zhàn)勝自我，成長(zhǎng)為德智體美勞全面發(fā)展的人才。