■ 西南醫科大學人文與管理學院 馬 俊
■ 西南醫科大學基礎醫學院免疫學教研室 周云剛
中國特色社會主義制度優越性(以下簡稱“中國制度優越性”)是中國特色社會主義制度自信(以下簡稱“制度自信”)的理論源泉、構建基礎和現實支撐。堅持和發展中國特色社會主義,就必然要闡釋、展現、維護和發展好中國制度優越性,這是增強制度自信和實現中華民族偉大復興的應然之意和必然之路。
一個制度先進與否,根本上取決于指導思想是否具有先進性。中國共產黨選擇了馬克思主義理論作為社會主義制度的根本指導思想,從而實現其理論的先進性。一方面,馬克思主義唯物史觀賦予了中國制度理論的客觀性和科學性。馬克思和恩格斯在《德意志意識形態》說,“人創造環境,同樣環境也創造人”。可見,尊重客觀規律和強調實踐是馬克思主義唯物史觀的根本邏輯和鮮明特色,這為人類認識和改造世界提供了科學的實踐觀和方法論。中國共產黨在馬克思主義唯物史觀的指導下,結合中國實際而確立了黨的最高綱領和最終目標,既尊重了人類社會發展的客觀規律,又遵循了生產力和生產關系互動聯系的發展規律,從而賦予中國社會主義制度的理論先進性。另一方面,馬克思主義中國化理論成果塑造了中國制度的發展性和創新性。發展觀是馬克思主義最富有成果性的理論,它主張運用客觀規律對世界加以改造。馬克思在《關于費爾巴哈的提綱》中說,“哲學家們只是用不同的方式解釋世界,而問題在于改變世界”。發展觀實現了主觀世界和客觀世界的辯證統一和能動發展,“人們自己創造自己的歷史,但是他們并不是隨心所欲地創造……而是在直接碰到的、既定的、從過去承繼下來的條件下創造。”中國共產黨自成立之初就不斷進行中國制度的發展和創新。鄧小平說,“把馬克思主義普遍真理同中國具體實際結合起來,走自己的道路,建設有中國特色的社會主義,這是我們總結長期歷史經驗得出的基本結論”。
制度優越性的實現關鍵在于執政階級所秉持的階級立場和據此而設計的民主政治制度。中國共產黨作為無產階級的先鋒隊,始終代表中國先進生產力的發展要求、始終代表中國先進文化的前進方向、始終代表中國最廣大人民的根本利益。在長期的革命、建設和改革實踐中,中國共產黨始終把“人民至上”作為立黨之本、執政之基、力量之源。
中國制度最大的優越性是領導的統一性,即堅持黨的集中統一領導。堅持黨的集中統一領導才能集中力量辦大事。鄧小平曾說過,“社會主義同資本主義比較,它的優越性就在于能做到全國一盤棋,集中力量,保證重點”,“社會主義國家有個最大的優越性,就是干一件事情,一下決心,一做出決議,就立即執行,不受牽扯”。“集中力量辦大事”包括三層內涵:集中思想(“心往一處想”)、統領決策(“人往一處聚”)和統一行動(“勁往一處使”)。“集中力量辦大事”在不同時期,其表現形式和主要任務有所側重。
作為新時期社會主義的建設者,醫學生對中國制度優越性認同越順利、深遠、真實,其制度自信就越強烈、穩固、堅持。
認知是個體對客觀事物進行認識并從中獲得知識的生理和心理活動,包括感覺、知覺、記憶、學習、言語、思維和問題解決等過程。在此基礎上通過聽取、觀看和與他人互動等形式,對中國制度優越性進行全面考量,從而建立起對中國制度優越性的初步認知。按照心理接受通道假說的觀點,初步認知主要由負通道承擔和完成,然而負通道通透性高、選擇性差、存在正反饋且對正通道有強大干擾,因此負通道可能導致初步認知出現信息的遺漏混雜、作用的放大干擾和認知結果的偏曲失度等失真現象,這時就需要借助正通道(理性思維)來加以修正。因此,在開展中國制度優越性認知教育時,教師要提供客觀、全面和準確的信息,引導醫學生客觀、全面和準確地加以認知。
認知是認可的前提。由認知上升到認可,需要滿足三個條件:一是認知對象本身要在個體原有的認知范圍內,超過原有認知范圍的認知信息難以激起個體的認知愿望,即認知的主動性差。二是認知產生的作用要符合原有的認知結構,與原有認知結構不符的認知作用會引起個體心理的不悅,出現選擇性注意、理解和接納。三是認知產生的價值效應要符合生存需求,心理整合系統是按照“利己則愉悅接受,不利則強烈抗拒”的原則處理認知產生的價值效應。這啟發我們開展中國制度優越性認可教育時,需要注意選擇教育內容使之置于醫學生認知能力范圍內,避免“超綱”的教育內容;需要注意研究教育方式使之符合醫學生的認知特點,避免“說教”的教育方式;需要注意價值引導以消除醫學生對思政教育的心理排斥,避免“對抗”的教育尷尬。在開展中國制度優越性認可教育時,教師特別要注意內容、時間、形式和方法的選擇,以尊重醫學生的內心需求和現實情況,以不增加學生心理和學習負擔為根本,從而提高教育的溫度、深度、效度。
認可是認同的基礎,但是認可并不一定會上升到認同。認同是指主體對外在的價值規范所采取的認可、接受、效仿、遵循的態度和傾向。認可轉化為認同需要滿足三個條件:一是認知事物與個體原有思想體系間有吻合性,由此達成思想共同;二是認可結果與個體原有價值評判有符合性,由此實現利益趨同;三是認同行為與個體發展有同向性,由此促進行為協同。只有達成了思想共同、利益趨同和行為協同,認知才能真正上升為認同——“內化于心,外展于行”。醫學生對中國制度優越性的認同,需要建立在醫學生與中國制度優越性間具有思想共同、利益趨同和行為協同的基礎上,才能轉化為思想、心理和行為上的穩固、持久和顯著的加持效應。醫學生對中國制度優越性的認同不僅與自身內在品質和獨特張力有關,還與外界環境持續、良性和適宜的刺激有關。因此,培育優良的教育生態環境、建立長效化教育機制以及實施適合的教育策略是實現醫學生對中國制度優越性認同的著力點。
醫學生認同中國制度優越性是其制度自信的根本前提。培育和增強醫學生制度自信需要遵循三路徑:制度形態認知、制度思想認可和制度表達認同。
課程思政指以構建全員、全程、全課程育人格局的形式將各類課程與思想政治理論課同向同行,形成協同效應,把“立德樹人”作為教育的根本任務的一種綜合教育理念。課程思政是培育醫學生制度自信的重要路徑,需要做好三個方面的工作。一是發揮思政教師作為思政教育主體的專業優勢。思政教師“要堅守制度底線,理性分析問題;講透價值內涵,駁斥錯誤認識;培育自信情感,引導實踐行動”,以確保中國制度及其優越性等教學內容和教學活動的權威性、客觀性和科學性。二是發揮專業課教師作為課程思政主體的親和性。專業課教師在專業課程教學中有機引入思政教育元素,尤其是突出中國制度在引領社會主義衛生事業發展和醫學學科發展中的功能優勢,有利于幫助學生更好地認識領悟和接納中國制度優越性。三是發揮輔導員教師作為學生思想引領者的育人優勢。輔導員教師要把中國制度及其優越性作為日常思想政治教育的主題內容,通過言傳身教和開展主題活動(如講座、征文、論壇、團活等),引導醫學生學會運用中國制度及其優越性理論知識來分析和處理現實問題,即“理論聯系實際”。
制度形態認知是制度思想認可的前提,而制度形態認知要上升為制度思想認可,教師需要遴選好教育主題、教育素材和教育方式。偉大抗疫精神作為展現、印證和發展中國制度優越性的具體、鮮活、生動事例,具有豐富而現實的教育價值,“偉大抗疫精神充分彰顯黨對新冠肺炎疫情防控的集中統一領導、以人民為中心的新冠疫情防控理念和集中力量抗擊新冠疫情的中國特色社會主義制度優勢”。將偉大抗疫精神融入醫學生日常思想政治教育是引導醫學生認可中國制度思想的重要路徑,教師需要做好三點工作:一是匯聚好講述主體,要匯聚最廣泛的教育主體,尤其要包含親自參與了抗疫斗爭的組織與個人,抗疫現身說法能增強醫學生制度優越性認知教育的生動性、感人性和說服性。二是遴選好教育題材,精選具有代表性的抗疫素材,充分展現中國制度優越性所彰顯的中國形象和中國力量,以增強教育的感染性、熏陶性和引領性。三是選擇好講述方式,系統傳播學認為,“效果的形成并不簡單地取決于傳播者的主觀愿望,而是受到傳播主體、信息內容、說服方法、受眾屬性等各種條件的制約。”因此,在教育方法上要采取敘事和說理相結合的方法,“語言和形象結合、共識和個性結合、價值和文化結合”,以提升教育的“兩性一度”(高階性、先進性和成效度)。
中國制度及其優越性只有根植于實踐活動中才能得以賡續、弘揚和升華,常態化抗疫實踐是彰顯中國制度優越性的重要場域和重要路徑。組織醫學生開展常態化抗疫實踐,不僅能引導醫學生將偉大抗疫精神內涵納入實踐范疇加以考察,還能引領醫學生將中國制度優越性置于實踐場域中加以考鑒,更能引發醫學生將自身的制度自信在實踐過程中加以考評,從而實現對醫學生制度自信的培育從“被動”到“主動”、“他發”到“自為”、“外在”到“內化”的嬗變。醫學院校要“積極發揮社會實踐教育對大學生成長中的教育優勢,組織大學生積極投入到全民抗疫、構建健康中國和實現民族復興的偉大實踐活動中,在實踐中接受教育、為人民服務和自我成長,從而增強大學生堅持中國特色社會主義制度的自信力”。
總之,以中國制度優越性引領醫學生制度自信的培育,這是新時期醫學院校踐行立德樹人的應然之意和必然之舉。需要我們闡釋好中國制度及其制度優越的內涵,遵循醫學生對中國制度優越性的認同機制,培育醫學生的制度自信。