●史娟娟 丁 鵬
2020年的GDP排名已出,位居第一的美國(21.85萬億美元)仍然是世界上首屈一指的富裕大國。這對于追求美好生活的我們來說,美國的致富經驗仍然是應該加以分析和借鑒的。當然,還應想到致富后可能面臨的問題。比如:美國華盛頓郵報評選出的十大人間奢侈品里,沒有一個與物質相關,有對生命的覺悟,自由喜悅與充滿愛的心,身體健康內心富有,以及安穩而平和的睡眠等。這些最富有的強國仍有很難得到的東西,對于可以從側面學習借鑒的我們,有必要了解并考慮設定為某種影響決策的目標。如果我國能越過某個發展階段而達成人間奢侈品里的某些目標,應該又會是對社會主義實踐的又一次發展,正如我們越過資本主義階段并成功地建設好社會主義國家一樣。歸根結底,對于GDP排名位居第二、剛剛在2020年全面實現小康的我國(15.55萬億美元)來說,發達國家想要達成的終極目標,對我們未來的規劃是具有一定的借鑒作用的。
2021年開始的“十四五”時期是我國全面建成小康社會、實現第一個百年奮斗目標之后,開啟全面建設社會主義現代化國家新征程、向第二個百年奮斗目標進軍的第一個五年規劃。困擾了中華民族幾千年的絕對貧困問題終于得到了歷史性的解決。在此基礎上,“十四五”規劃中明確設立了這一時期經濟發展的主要目標。從《“十四五”規劃和2035年遠景目標綱要》里可以看到,“十四五”規劃仍然把經濟發展目標放在了第一位。
從表1中可以看到,經濟目標的總體內容仍然是為邁向繁榮富強的生活而奮斗。

表1
強調經濟發展對于起步晚的我國來說,邁向共同富裕首先將會是一個長期的過程。由于我們是社會主義國家,我們向往的共同富裕水平是共產主義狀態的“按需分配”,在我們終于消滅了絕對貧困的時候,我們可以認定“按需分配”應該不是空想社會主義的結果,而是具有可行性的人類發展的美好愿景。而邁向共同富裕的本質目的,當然是為了讓人們生活得更加幸福。根據馬斯洛理論,幸福的感覺也是一個過程,他把人類的追求層次分為幾個等級,如圖1所示。

圖1 馬斯洛需求層次理論圖
從這個廣為大家所接受的金字塔圖形可以看到,金字塔的頂端是自我的實現。這個階段一般認定是處于富裕階段或至少不為貧窮所困擾。然而縱觀古今,即便是最富有的人也存在長期處于焦慮、不安等負面狀態的。比如,持續認定中國是最大隱患的美國精英階層。另一方面,即便是最貧窮的人也存在恒久保持滿足或引導者身份的,比如帶領弟子們靠乞討度日的佛教開山祖師釋迦牟尼。
也就是說,在我們發展經濟的同時,時時要依據最高層次的追求而提醒自己,發展經濟的目的是為了什么。是為了讓人民生活得更加幸福,還是以睡眠、健康等為代價的純粹物質水平的提高。無論怎樣分析人類的需求,對生命的覺悟或自我價值的真正實現等具哲學意義的追求,一直在人類歷史上被認定是最高的境界和滿足。就好比佛教里面的許多僧眾,苦修的目的只是為了“開悟”而非物質追求。另一方面,不能忽略的是,有許多人在一生中并沒有機會考慮或過多地考慮較高層次的需要,無論是貧窮還是富有,都有為低層次或較低層次奔波一生的人們。而且,不同的生命階段,一般對應的需求層次也都在變化。
所以,不斷做好人們需求層次的精準定位,從而幫助人們實現自己的人生理想,是一項復雜而且永恒的工作。需要配合著共同富裕工作一同進行,找準共同富裕的努力方向。
雖然物質上的富裕并不一定會使人達到最終的需求層次,但是一般而言,只要生活水平在不斷提高,絕大多數人會在精神上提高追求層次。管子有云:“倉廩實而知禮節,衣食足而知榮辱。”這句話歷經數千年的歲月變遷,一直顯示著其明智的預見。
但是,無論哪一個群體想實現共同富裕,共同富裕都可能永遠是一個過程。在國家機器消滅之前,這個過程必定需要有起碼的保障,比如國家安全問題,而國家間的摩擦,與各國首腦、哲人等偉人之間平時的合作有著至關重要的關系。有學者認為:一部世界史就是同時代偉人之間氣質沖突的歷史。羅素在晚年也曾寄語:后世眾生要多多互相忍耐。他勸誡人類記住是要在一起共存,而不是一起去走向滅亡。
領導人間的合作不是一件容易的事情,而且不一定是絕對理性的。比如2019年巴西出現亞馬遜森林大火,巴西總統拒絕國際緊急援助,并且認定接受援助會威脅國家主權。在普通人來看,森林的保護涉及到幾乎整個地球的環境,巴西總統卻在緊要關頭出現要求法國總統先撤回相關言論,他才會讓巴西接受援助的行為,令普通大眾產生有關巴西總統的不可思議的感覺。
代表一國的領導人之間的溝通也許并不像普通百姓想象的那樣簡單。當因種族、歷史、語言、習性等造成的因素成為一個巨大的障礙時,各國領導人學習忍耐是保證世界和平繁榮的良方。
人從嬰兒到死亡,都需要自己有反復練習各種技能、學會進行思考等等的時間與空間。良好的國家領導人與國家機器可以保證一代一代人的練習與提升的過程順利完成。這一過程中,自我價值的實現應是“自己”認定的一種成功,而且自我價值的實現并不一定是基于超越他人基礎之上達成的。比如對生命的覺悟就與競爭無關。
如果對生命的覺悟是所有人都會最終追求的目標的話,那么,保證這一目標實現所需要的手段與保障,就應該是我們認定的發展方向。這種手段和保障與富裕或者是整體的富裕和安定存在著密切的關聯。比如,哲學家康德所能享受的“安寧”就帶給了他思考的時間與空間。如果能保證更多的人都可以達到自己追求的最高境界的話,共同富裕的方式可以是靈活的,也就是說,不一定非得是物質水平的絕對提高。比如達到不焦慮狀態下的滿足等等,這樣的生活層次與質量就可以設定為某種經濟發展的目標。達到這樣的境界與智慧有密切的聯系,擁有五千多年燦爛文化的中國人最能懂得的是:智慧的境界是最無價、最長久的。
無論世界如何發展,中國作為四大文明且唯一幸存的文明國度,應該始終保持清醒的狀態,只有這樣,中華文明才能更加源遠流長。