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內蒙古高校大學生鑄牢中華民族共同體意識的路徑探析

2022-03-15 04:52:36代宏麗
北方民族大學學報 2022年6期
關鍵詞:大學生教育

王 麗,代宏麗

(1.內蒙古民族大學 工學院,內蒙古 通遼 028000;2.內蒙古民族大學 馬克思主義學院,內蒙古 通遼 028000)

黨的十八大以來,以習近平同志為核心的黨中央立足新時代的現實特征,繼承和創新黨的馬克思主義民族理論與民族政策,形成了內涵豐富、獨具一格的習近平關于加強和改進民族工作的重要思想,其中鑄牢中華民族共同體意識是重要內容之一。鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的主線,也是民族院校不忘初心使命和落實立德樹人根本任務的責任擔當[1]。本文以內蒙古高校為例,通過梳理內蒙古高校大學生鑄牢中華民族共同體意識現狀,探討新時代內蒙古高校如何優化大學生中華民族共同體意識教育的路徑。

一、內蒙古高校大學生鑄牢中華民族共同體意識的價值意蘊

內蒙古高校位于我國邊疆民族地區,由于地處邊疆,少數民族學生比較集中,因此,加強內蒙古高校大學生鑄牢中華民族共同體意識具有重要意義。

(一)鑄牢中華民族共同體意識是內蒙古高校辦學治校和人才培養的重要任務

在第二次中央新疆工作座談會上,習近平總書記提出 “在各民族中牢固樹立國家意識、公民意識、中華民族共同體意識”[2];2014 年,在中央民族工作會議上,習近平總書記又提出 “積極培養中華民族共同體意識”[3];2017年,在黨的十九大報告上,習近平總書記強調, “鑄牢中華民族共同體意識,加強各民族交往交流交融”[4];2021 年,在中央民族工作會議上,習近平總書記從實現中華民族偉大復興的戰略高度,對鑄牢中華民族共同體意識進行了定位,并且明確指出鑄牢中華民族共同體意識是新時代黨的民族工作的 “綱” ,所有工作都要向此聚焦[5]。

由于地處邊疆民族地區,少數民族大學生相對聚集,因此,鑄牢中華民族共同體意識也成為內蒙古高校辦學治校的工作主線,是民族高校教學、科研、育人工作的 “綱”[6],同時也是對各民族大學生進行思想政治教育的重要任務之一。新時代,內蒙古地區高校更要堅持不懈用中華民族共同體意識理念滋養辦學治校的初心,引領立德樹人根本任務,將鑄牢中華民族共同體意識作為立德樹人的重要內容,深化民族團結進步宣傳教育,引導各民族大學生牢固樹立休戚與共、榮辱與共、生死與共、命運與共的共同體理念。

(二)大學生鑄牢中華民族共同體意識是內蒙古促進邊疆穩定和民族團結的必然要求

民族實體作為一種社會存在的形式具有民族意識,民族意識是一種社會意識,是民族社會的集體意識,本質上表現為關切、維護自己民族的民族權益或民族利益[7](110~112)。在各民族交往交流過程中,一個民族的民族自我歸屬意識和民族認同意識為這個民族內部提供向心力、內聚力和互助力,同時也會產生與其他民族的民族分界意識。

內蒙古高校有很多少數民族大學生來自相對欠發達的邊遠農牧區,很多學生從小接受的是少數民族語言文字教育,國家通用語言文字使用能力較漢族學生弱,一定程度上影響了不同民族學生間的交往交流。內蒙古高校在祖國北部邊疆,西方敵對勢力常常借助民族地區發展差距、民族意識和宗教問題煽動大學生的民族情緒,使其成為國內外分裂勢力的重要滲透對象。適度的民族意識可以促進民族文化呈現多樣化發展,但是如果民族意識過于強烈,則很容易被分裂勢力所利用,滋生民族分裂思潮和民族主義情緒,不利于民族團結和國家穩定。因此,加強對各民族大學生的中華民族共同體意識教育,發揮各民族大學生民族意識的正面作用,汲取包括少數民族優秀文化在內的中華文化的養分,培育大學生的中華民族共同體意識,是實現邊疆穩定和民族團結進步的必然要求。

(三)大學生鑄牢中華民族共同體意識是內蒙古高校大學生厚植家國情懷的重要途徑

2014 年,在中央民族工作會議上,習近平總書記指出,中華民族和各民族之間的關系是大家庭和家庭成員之間的關系,并系統闡述了中華民族和56個民族之間多元與一體的關系[3]。習近平總書記強調, “我國56 個民族都是中華民族大家庭的平等一員,共同構成了你中有我、我中有你、誰也離不開誰的中華民族命運共同體”[8]。中華民族共同體意識作為我國首要的民族屬性,是全體人民的最大共識,是我們凝聚人心、維護團結、促進發展的重要法寶[9](6)。2021年,在中央民族工作會議上,習近平總書記強調,只有鑄牢中華民族共同體意識,才能增進各民族對中華民族的自覺認同,要正確把握中華民族共同體意識和各民族意識的關系,要正確把握中華文化和各民族文化的關系[5]。大學生只有鑄牢中華民族共同體意識,才能正確認識本民族和中華民族的關系,培育多層次的民族認同意識,從而完成更高層面的國家認同,才能牢固樹立中華民族一家親的理念,從而不斷推動各民族大學生堅定 “五個認同” 。因此,將鑄牢中華民族共同體意識教育與愛國主義教育相結合,是促進內蒙古高校大學生涵養家國情懷,樹立正確國家觀和民族觀的重要途徑。

二、內蒙古高校大學生鑄牢中華民族共同體意識的基本現狀

多年來,內蒙古高校通過民族團結進步創建活動、民族團結進步教育、開設 “民族理論與政策” 思想政治理論課等方式,積累了大量關于大學生中華民族共同體意識教育和民族觀教育的經驗。進入新時代,面對復雜的形勢,大學生鑄牢中華民族共同體意識教育受到各種因素的影響,存在一定的現實問題。

(一)受教育者層面:內蒙古高校生源的多民族特點

由于地處民族地區,內蒙古高校有大量少數民族大學生,因此,鑄牢中華民族共同體意識教育必須充分考慮民族因素。一些少數民族大學生自幼受本民族風俗習慣和文化氛圍熏陶,對本民族的文化認同較強,雖然對中華文化有親和力,但對兩者的關系認識不清晰。例如,一些蒙古族大學生對中華文化的認知水平低于漢族大學生,而且認知與行為有時不協調,他們對草原文化的認同度高于對中華文化的認同度;一些來自牧區的蒙古族大學生,他們的中華民族共同體意識較城市的蒙古族大學生低,還有部分蒙古族大學生對中華文化的認同受到宗教信仰的影響。

一些少數民族大學生的基礎教育相對薄弱,他們的入學成績相對較低,還有一些蒙古族學生入學前主要接受蒙古語授課,又多來自邊遠地區,國家通用語言文字使用能力較弱,然而目前學校除了特別設置的蒙古語授課的專業以外,其他教學活動都運用國家通用語言文字授課,對于蒙古族大學生來說,增加了他們學習、生活和實踐的難度,對他們的心理造成很大沖擊。

(二)教育者層面:中華民族共同體意識教育體系還不夠完善

課堂教學是內蒙古高校進行中華民族共同體意識教育的主渠道,但是目前還沒有形成一個系統的教學體系,全新打造的 “鑄牢中華民族共同體意識” 公共思想政治理論課,其教學內容還不夠系統和體系化,難以達到因地制宜、因材施教的目的;同時,對于內蒙古民族團結進步先進事例挖掘不夠,還須圍繞鑄牢中華民族共同體意識進行深入挖掘。對內蒙古高校而言,教師要深入理解中華民族共同體的相關理念,理解和認同中華民族共同體意識,但目前仍有部分教師對中華民族共同體的內涵理解不夠深刻。在教學方式上, “鑄牢中華民族共同體意識” 作為思想政治理論課,目前的教學方式主要以課堂灌輸為主,相對單一的教學方式不能將相關理論講透,需要加強實踐教學,豐富教學手段,對各民族大學生的教育引導效果也需要進一步提高。

在 “第二課堂” 層面,鑄牢中華民族共同體意識相關活動大多是在以往的民族團結進步活動基礎上進行的補充,而在校園的人文氛圍營造、新媒體平臺宣傳、實踐教學育人等方面還有較大的提升空間。因此,在全面構建中華民族共同體意識教育的育人格局上還要繼續加大力度。同時,學校未能將鑄牢中華民族共同體意識教育很好地融入學生的日常管理中,還沒有形成較為成熟的工作舉措和體系,需要學校進一步拓寬思路和舉措。

(三)教育環境層面:全球化和現代化影響大學生中華民族共同體認同

當今世界,全球化已經由經濟領域延伸到社會發展、文化交流、生活交往等方方面面,并且深刻影響著人們的生活方式、思維方式和思想觀念。國與國之間在打破壁壘深入交往的同時,也縮小了人與人之間的距離,各種優秀文化大放異彩,世界范圍內的交往和交流拓寬了人們的視野,也豐富了高校鑄牢中華民族共同體意識教育的手段。但是,全球化也給國內外各種思潮提供了滋生土壤。近年來,隨著中國在國際舞臺上扮演的角色越來越重要,西方國家也加緊了對中國的 “和平演變” ,把中國作為價值輸出的重點目標,邊疆民族地區則成為首選對象。敵對勢力常常利用少數民族大學生煽動民族分裂,這給內蒙古高校開展正確的民族觀教育帶來很大的挑戰。

新媒體等網絡技術的蓬勃發展深刻改變了人們的生活方式,新媒體已經成為大學生學習和生活不可或缺的現實需要。新媒體手段的即時性、信息的海量性、主體獲取信息的主動性,使新媒體成為文化傳播、觀念交流、思想宣傳最重要、最有效的媒介,也成為中華民族共同體意識宣傳的重要陣地。一方面,網絡空間海量的信息為民族觀教育提供了豐富的文化素材;另一方面,利用專業的新媒體手段對主流意識形態進行正面、直接的宣講或隱性軟文的傳播,發揮新媒體高效、親民的特點,有助于提高民族觀教育的實效性。但是,網絡環境的無序性、虛擬性給各種思潮的滋生和蔓延提供了便利條件,大學生上網的消遣性阻礙著馬克思主義民族觀等價值觀的傳承。新媒體的蓬勃發展加快了網絡環境的無序發展,但海量信息魚龍混雜,網絡空間的虛擬性為各種不良思想和思潮的滋生和蔓延提供了便利,大學生若沒有堅定的馬克思主義立場,極易受到不良思潮的影響。同時,網上沖浪的消遣性讓大學生在上網過程中更易接受輕松愉快的信息,使個人主義盛行,傳統的馬克思主義說教會被大學生摒棄,于是消解了大學生對崇高理想信念、高尚道德品行和堅定的馬克思主義民族觀信仰的追求。

三、內蒙古高校大學生鑄牢中華民族共同體意識的現實路徑

鑄牢中華民族共同體意識是民族高校立校發展之基、立德樹人之魂[6]。內蒙古高校要充分發揮思想政治理論課 “第一課堂” 主渠道作用,不斷加強校園文化活動 “第二課堂” 主陣地建設,用好網絡空間 “虛擬課堂” 功能,將鑄牢中華民族共同體意識教育貫穿教育教學全過程。

(一)發揮 “第一課堂” 主渠道作用,扎實推動習近平關于加強和改進民族工作的重要思想進校園、進課堂、進學生頭腦

高校普遍開設的思想政治理論課,以及民族地區和內蒙古高校特別開設的 “鑄牢中華民族共同體意識” 課程,肩負著對全體大學生進行系統馬克思主義理論教育的任務,是對大學生進行思想政治理論教育和民族觀教育的主渠道。2018年5月3日,習近平總書記在考察北京大學時強調, “高校馬克思主義學院就是要堅持‘馬院姓馬,在馬言馬’的鮮明導向和辦學原則” , “推動馬克思主義進校園、進課堂、進學生頭腦,發揮應有作用”[10]。因此,要繼續把反映 “馬克思主義中國化” 最新成果的學科體系和教材體系建設作為基礎性工作,組織專家和高校教師積極編寫 “馬工程” 教材,推動馬克思主義理論和習近平新時代中國特色社會主義思想進校園、進課堂、進學生頭腦。

第一,推動鑄牢中華民族共同體意識進校園。鑄牢中華民族共同體意識進校園,首先要從教材入手,編寫優質教材。內蒙古高校要組織教師開展多種形式的理論學習、研究和宣傳活動,要圍繞國家和自治區最新教學大綱調整教學內容,優化鑄牢中華民族共同體意識教材,完善課程教案,通過形式多樣的教學手段,將鑄牢中華民族共同體意識教育融入馬克思主義理論課、形勢與政策課和相關專業課中,落實到思想政治理論課的教學中。

教材除了要講清楚中國共產黨關于我國民族問題的基本制度、基本理論和政策外,還要對習近平新時代中國特色社會主義思想內涵進行深度領會,要把中央民族工作會議的重要講話精神及時反映到教材中去;同時,要注重挖掘內蒙古地區各民族交往交流交融歷史,挖掘和宣傳內蒙古地區的民族團結進步故事和事跡,例如,土爾扈特部萬里東歸、各族人民建設包鋼、三千孤兒入內蒙古等民族團結進步佳話,系統闡釋中華民族多元一體格局中的 “多元” 和 “一體” 辯證統一在內蒙古自治區的具體體現,使其成為大學生鑄牢中華民族共同體意識教育的案例來源。

第二,推動鑄牢中華民族共同體意識進課堂。以鑄牢中華民族共同體意識作為落實立德樹人根本任務的責任擔當[1],加強思想政治理論課建設,加強 “鑄牢中華民族共同體意識” 課程建設,遴選和培育 “鑄牢中華民族共同體意識” 一流精品課程和教學名師,將思想政治課堂打造成開展鑄牢中華民族共同體意識教育的堅強陣地。

除了 “鑄牢中華民族共同體意識” 課程外,其他思想政治理論課程也可以系統地融入中華民族共同體理論知識,例如,在 “中國近現代史綱要” 課程里加入內蒙古各民族革命斗爭歷史內容,讓學生了解各族人民團結反帝反封建的歷史;在 “毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系” 課程中可以將習近平關于加強和改進民族工作的重要思想和理論作為馬克思主義中國化的理論成果之一進行闡釋;在 “思想道德修養和法律基礎” 課程中可以從法律的角度介紹民族團結的重要性,以及依法治理民族事務的必要性;在 “馬克思主義基本原理概論” 課程里可以系統闡述馬克思主義民族觀問題;根據民族地區形勢發展需要,設置教學內容,把習近平關于加強和改進民族工作的重要思想納入 “形勢與政策” 課教學計劃。此外,還要積極聘請民族學領域的專家開展學術講座,使 “三個離不開” “五個認同” 等思想扎根學生心中。

第三,把推廣和普及國家通用語言文字作為基礎性工作抓緊抓好。內蒙古高校要始終不忘立德樹人根本任務,牢記為黨育人、為國育才的使命,切實把加強國家通用語言文字教育和使用作為鑄牢中華民族共同體意識的基礎性工作抓緊抓好。內蒙古高校要將國家通用語言文字教育、國家統編教材使用工作納入黨的民族政策宣傳教育中,科學調整蒙古語授課專業設置和課程設置,學校應加大力度培養雙語教師、 “雙師型” 教師,并且組織力量專門為農村中小學理科及音體美等緊缺學科培養教師。

針對蒙古語授課學生,學校應采取多樣化的培養方式,不斷深化教學改革,采取混合式教學、雙語教學、分級教學等模式提升少數民族學生學習水平,開設與國家通用語言文字應用能力相關的選修課和專業輔修課,在就業前景好的工、農、醫、管等應用性專業增設少數民族預科班。加強蒙漢雙語教師和蒙漢兼通學工人員的培養,以多種方式提高少數民族學生國家通用語言文字的使用能力。加強師資隊伍建設,開展分層分類教師全員培訓工作,切實提高教師的國家通用語言文字使用能力和教育教學水平。

(二)加強 “第二課堂” 主陣地建設,把鑄牢中華民族共同體意識貫穿立德樹人全過程

第一,構建鑄牢中華民族共同體意識教育常態化機制,推動大學生 “五觀” 教育。推動 “第二課堂” 建設,形成全員、全過程、全方位育人格局,以愛國主義教育和社會主義教育引導學生樹立正確的國家觀,以黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史等 “新四史” 教育引導學生樹立正確的歷史觀,以鑄牢中華民族共同體意識教育和民族團結進步教育引導學生樹立正確的民族觀,以科學文化素質教育引導學生樹立正確的宗教觀,以理想信念教育和公民道德教育引導學生樹立正確的文化觀。

要加強鑄牢中華民族共同體意識教育基地建設,不斷豐富和完善鑄牢中華民族共同體意識教育的載體和途徑,加強校園文化建設,在學校校園、圖書館、教室、宿舍等場所,展示體現中華優秀傳統文化、民族團結進步內容的作品,組織開展豐富多彩的校園文化活動,積極構建 “三全” 育人新格局,讓中華民族共同體意識入腦入心,把民族團結進步教育抓在日常、抓在經常,增強大學生中華文化認同。例如,團委、學生處等部門深入推進 “愛祖國、擔大任、做新人” 等主題教育實踐活動,中華民族共同體意識教育 “七個一”①“七個一” ,即一次主題班會、一次實踐活動、一個典型模范、一個愛國故事、一首愛國歌曲、一次主題展覽、一篇感想文章。等活動,堅持把 “五個認同” 教育抓在日常、抓在經常,使中華民族共同體意識入腦入心。

第二,用好精神力量,推動中華民族共有精神家園建設。習近平總書記指出,在民族工作中要正確把握共同性和差異性的關系、中華民族共同體意識和各民族意識的關系、中華文化和各民族文化的關系以及物質和精神的關系[5],這給大學生中華民族共同體意識教育工作帶來極大啟示。針對蒙古族大學生的民族心理及性格特點,學校教育要注重加強對蒙古族大學生的情感投入,將以情動人和以理服人并舉,化消極因素為積極因素,強化思政育人的心理疏導功能,幫助大學生解決思想困惑,關注他們在就業、學業等方面面臨的現實問題,引導他們增強對集體的歸屬感和認同感,通過蒙漢學生、新老生之間 “結對子、交朋友” 的形式,活化民族團結進步的校園 “細胞” 。

同時,還要在教育過程中講清楚中華民族和各民族之間多元和一體的關系,在講好民族團結故事、開展好民族文體活動的同時,要大力宣傳中華文化是各民族文化的集大成、草原文化是中華文化的有機組成部分,營造學習傳承中華優秀傳統文化的良好氛圍。要充分運用新技術、新媒體,多渠道、全方位開展宣傳教育,引導各民族學生正確處理共同性和差異性的關系,牢固樹立正確的 “五觀” 。

(三)加強和規范 “虛擬課堂” 新媒體的導向性,拓寬中華民族共同體教育新途徑

第一,推動鑄牢中華民族共同體意識進網絡空間。充分利用學工網站、輔導員博客、QQ 群、微信平臺等現代媒體,拓寬鑄牢中華民族共同體意識教育的途徑,還可以利用新媒體技術將抽象的、理論的、說教的教育形式轉化為具體的、生動的、潛移默化的教育形式;大力推進 “互聯網+鑄牢中華民族共同體意識” 行動,打造網絡交往交流交融平臺,讓新媒體成為中華民族共同體意識教育的最大增量。

第二,打造鑄牢中華民族共同體意識的網絡品牌。推動傳統媒體與新媒體融合發展,以鑄牢中華民族共同體意識為主線,充分發揮新聞制作中心和融媒體研究所的作用,整合蒙古族英雄人物事跡、內蒙古發展史、內蒙古各高校發展史等思想政治教育資源,將其開發為精品課程、優秀教學案例和學習資源,并且通過網絡視頻、卡通動漫等形式發布在學校的各類網絡平臺上,打造民族團結進步的文化精品、影視作品、宣傳片、短視頻等,不斷加大民族團結進步教育宣傳力度,讓守望相助理念和 “三個離不開” “五個認同” 思想深深扎根于大學生心中。

第三,加大網絡思想政治教育的投入力度。打造一支政治立場堅定、精通網絡信息技術、了解內蒙古民風民俗、熟悉思想政治教育規律的輔導員隊伍;同時,加強依法管網治網力度,重點加大專業網監的人力、物力、財力投入,加大對校園防火墻等核心安全設備和網絡輿情監控系統的投入,切實維護校園網絡安全。

四、結 語

回顧黨的百年歷程,中國共產黨走出了一條中國特色解決民族問題的正確道路。新時代中國社會主要矛盾發生了變化,中華民族的發展面臨著新的時代命題,少數民族和民族地區的發展很大程度上取決于青年學子對未來的責任和擔當,其中,鑄牢中華民族共同體意識是建設社會主義現代化國家及實現中華民族偉大復興的關鍵。民族地區高校要正確引導大學生深入學習和領會習近平關于加強和改進民族工作的重要思想,使大學生鑄牢中華民族共同體意識,為黨育人、為國育才,培養能擔當中華民族復興大任的時代新人。

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