革命文化融入高校學生黨建的 育人模式研究

劉洋 鄭曉綿

摘? ? 要：革命文化是良好的教育資源，探索建立革命文化融入高校學生黨建“四位一體”的育人模式是十分必要的。具體包括以“三會一課”為主渠道，傳承革命精神;以“黨員社會實踐”為延伸拓展，了解革命遺存;以“新媒體陣地”為有益補充，銘記革命歷史;以“學術探討”為前沿方向，領悟革命文本。“四位一體”育人模式可以促進革命文化傳承，提升高校學生黨建育人效果。

關鍵詞：革命文化;高校學生黨建;育人模式

中圖分類號：G641? ? ? 文獻標識碼：A? ? ? 文章編號：1002-4107（2022）02-0005-02

革命文化萌芽于中國共產黨人為改變中國命運獲得民族解放和國家獨立的初心，經過中國革命的偉大實踐錘煉而成，融合了革命內在意義與社會實踐探索的思想。革命文化傳承時代的記憶，蘊含文化自信的因子，是“具有中國特色、體現中國精神、展現中國風格的文化形態”[1]。

一、革命文化與高校學生黨建關聯性

（一）革命文化與高校學生黨建內容相通

革命精神、革命遺存、革命歷史和革命文本是革命文化的呈現形態，蘊含著中國共產黨人的信仰，展現著中國共產黨人的精神風貌。而高校學生黨建內容的實質也是要堅定黨的信仰，傳承中國精神。面對新時代、新形勢和新問題，高校學生黨建工作者應汲取革命文化養分，重新正視黨的初心，承擔時代重任，砥礪前行。

（二）革命文化與高校學生黨建價值同構

其一，革命文化蘊含著中國共產黨“為人民謀幸福”的初心，這與高校學生黨建“促進學生全面發展”的工作初衷相一致，都是以人為本。其二，革命精神是一代代中國共產黨人的精神風貌和品格展現，這些優秀的品質正是高校學生黨建育人所追求的內在意蘊。其三，“實現國家獨立和富強、實現民族解放和社會解放”是革命文化的追求[2]，這也與高校學生黨建培養中國夢的“主力軍”、實現中華民族偉大復興的教育任務相契合。

（三）革命文化和高校學生黨建相互作用

一方面，革命文化作為重要的資源，內容豐富、形式多樣，以革命文化為切入點，充分利用革命文化的形式，可以豐富高校學生黨建工作的路徑，在一定程度上可以提升高校學生黨建育人效果。另一方面，高校學生黨建作為傳播文化和培育學生的重要形式，通過創新活動形式，采取學生喜聞樂見的方式傳播革命文化，弘揚革命精神，可以促進革命文化的傳承，也能夠推進革命文化價值的轉化。

二、革命文化融入高校學生黨建育人模式的

現狀分析

2020年，廣州地區10所高校的500名學生黨員參與了革命文化融入高校學生黨建育人模式問卷調查，回收問卷483份，有效問卷471份，有效回收率為94.2%。以下調查數據都是此次調查研究的結果，具體情況如下。

（一）革命文化融入高校學生黨建育人模式的成效

1.學生黨員接受革命文化教育的意愿比較強烈

學生黨員能夠主動接受革命文化教育，增強黨性意識，加深愛國主義情感，這是革命文化融入高校學生黨建育人模式效果的體現。調查顯示，學生黨員主動接受革命文化教育的意愿都比較強烈，有57.23%的學生黨員表示“很樂意”，33.33%的學生黨員表示“樂意”，會服從安排的學生黨員占9.44%，沒有不愿意接受革命文化教育的學生黨員。

2.學生黨員對進行革命文化教育的渠道滿意度較高

調查結果顯示，學生黨員對進行革命文化教育的渠道滿意度較高，有83.22%的學生黨員對“三會一課”融入革命文化教育表示“滿意”和“很滿意”。對融入的具體方式也比較認可，其中對文藝演出和競賽活動融入革命文化教育的形式表示“滿意”和“很滿意”的學生黨員占調查總數的80.5%，80%以上的學生黨員對學術交流、學術研討和革命教育實踐活動融入革命文化教育也表示“認同”和“很認同”。

3.學生黨員能夠正確看待革命文化對黨性修養的影響

革命文化是組織文化，影響著每一位中國共產黨黨員的思想和行為。高校學生黨員在革命文化融入學生黨建育人模式中得到一定的鍛煉和提升。根據調查顯示，革命文化在高校學生黨建育人模式中的作用逐漸彰顯，有88.89%的學生黨員認為革命文化教育活動對自身黨性修養的影響很大。同時，學生黨員對參與革命文化教育能秉持著正確的態度，有72.75%的學生黨員都能積極地參加革命文化教育活動，基本不存在學生黨員不參加革命文化教育活動的現象。

（二）革命文化融入高校學生黨建育人模式存在的不足

1.學生黨員對革命文化內涵的了解有待提高

革命文化是文化的存在形式之一，但其本意經常被忽視。很多學生黨員對革命文化內涵的了解還不夠，弄不清究竟什么是革命文化。調查數據顯示，只有60%的學生黨員對革命文化基本了解，38%的學生黨員對革命文化的認識是模糊的，無法準確地界定革命文化的內涵，也不知道革命文化呈現形態之間的差別。

2.以新媒體方式傳承革命文化還需要加強

將革命文化融入高校學生黨建育人模式不能忽視新媒體的作用，但是在調查統計中發現，學生黨員通過手機或者電腦收到學校推送的革命文化學習材料的情況不是很樂觀，只有41.3%的學生黨員“經常收到”，53.88%的學生黨員“偶爾收到”，4.82%的學生黨員“從來沒有收到”。“截至2020年6月，中國網民規模已經達到了9.40億;手機網民規模達到了9.32億。”[3]高校學生具有一定的文化層次，同時擁有很多碎片化時間，因此高校利用新媒體推送革命文化學習材料、傳承革命文化是十分必要的。

3.革命文化教育還不能完全滿足高校學生黨建育人

需要

據調查顯示，高校開展的革命文化教育還不能與高校學生黨建工作完全匹配。53.67%的學生黨員認為學校開展的革命文化教育能滿足高校學生黨建育人需要，44.86%的學生黨員對學校開展的革命文化教育是否基本滿足高校學生黨建育人需要，持一般態度，還有1.47%的學生黨員認為不能滿足，可見革命文化教育還需要加強其在高校學生黨建中的作用。

三、革命文化融入高校學生黨建的“四位一體”育人模式

（一）以“三會一課”為主渠道，傳承革命精神

“三會一課”有實質性內容，才能增強對黨員的吸引力。高校學生黨建育人工作需要依托革命精神，實現革命文化在“三會一課”中的有機融入。一方面，發揮黨課的主導作用以及支部大會、支委會和黨小組會的協同效應，在黨課和不同的主題會議中選擇不同的革命精神加以重點講授。另一方面，堅持有所側重、相互配合的原則，尤其在主題教育過程中，要注意針對不同層面，對革命精神有所區分。對于理論宣講層面，需要了解革命精神產生的內涵、歷史沿革，著重對革命精神產生發展和時代意義的講授;對于實踐育人層面，則需要側重革命精神中的事、物、人等，增強對學生黨員思想的啟迪和行為的引導。

（二）以“黨員社會實踐”為延伸拓展，了解革命遺存

革命遺存是革命文化的外顯形式。革命遺存的思想政治教育功能是不可估量的。將學生黨員帶出校園，讓其親自參與黨員社會實踐，參觀革命先烈當年生活、戰斗甚至犧牲的地方，讓學生黨員“身臨其境”，洗滌思想，感悟革命遺存的力量。是否參觀過革命遺存，在一定程度上制約學生黨員教育的效果。用好、用活革命文化資源，需要將黨員社會實踐作為黨員教育培養、延伸、拓展的必要形式，這不僅有利于幫助學生黨員鞏固黨課學習效果，還有助于深化對中國共產黨基本理論的理解和掌握。

（三）以“新媒體陣地”為有益補充，銘記革命歷史

新媒體為革命文化的傳播，提供了新載體、新平臺和新方式。高校革命文化教育可以利用新媒體，即通過開發革命歷史網絡教育平臺和網絡教學資源，注重革命歷史傳播內容的設計，創新網絡傳播形式，推動學習形式與現代信息技術的有機融合。例如，以視頻的形式傳播革命歷史、運用知識動畫表達革命歷史、通過情景模擬展現革命歷史和借助音頻播報解讀革命歷史。這些以新媒體為陣地進行的黨員教育培養路徑，有利于革命歷史在現代境遇下的傳承與創新，增強革命文化的時代感和吸引力，促進學生黨員銘記革命歷史，讓革命歷史“入耳、入腦、入心”，提高革命歷史的認同度、吸引力。

（四）以“學術探討”為前沿方向，領悟革命文本

革命文本不僅傳遞知識，也蘊藏著真善美。有的革命文本通俗易懂，有的革命文本需要進行挖掘。以“學術探討”為前沿方向，領悟革命文本是十分必要的。學術探討革命文本是對日常閱讀革命文本的補充，兩者側重點各有不同。日常閱讀革命文本關注的是對革命基本知識和理論的掌握，以“學術”方式探討革命文本則重點關注文本觀點的邏輯路線，是以學術思維的方式，加深對革命文本的深層次理解，而不僅僅是記住一些結論或觀點，更注重革命文本永恒的經典價值。

參考文獻：

[1]? 曹開華：中國革命文化發展研究論綱[DB/OL].（2019-02-27）[2021-03-07].http：//www.cssn.cn/dsdj/dsdj_yc/201902/t20190227_4837859.html.

[2]? 田克勤.馬克思主義中國化與中國社會的現代化——兼論黨的三代領導核心對馬克思主義的理論貢獻[J].理論學刊，2003（1）：45.

[3]? 中國互聯網絡信息中心.第46次中國互聯網絡發展狀況統計報告[R].2020.

■ 編輯∕陳晶