新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育獲得感的提升研究

鄒 瑩 劉小紅 王 越

（江西應(yīng)用技術(shù)職業(yè)學(xué)院 江西·贛州 341000）

習(xí)近平總書(shū)記在中央全面深化改革委員會(huì)第十次會(huì)議上，首次提出“讓人民群眾有更多獲得感”，用“獲得感”明確了改革成敗的衡量標(biāo)準(zhǔn)。當(dāng)中的“獲得感”指人民群眾在共享更多改革成果后而產(chǎn)生的滿足，體現(xiàn)了“以人民為中心”的執(zhí)政理念。隨后，“獲得感”一詞在全國(guó)廣泛傳播，并應(yīng)用于多個(gè)領(lǐng)域。為實(shí)現(xiàn)“辦好人民滿意的教育”這一目標(biāo)，貫徹“立德樹(shù)人”教育理念，將“獲得感”融入教育領(lǐng)域的研究也是十分必要的。新時(shí)代的大學(xué)生是民族復(fù)興偉大進(jìn)程的見(jiàn)證者和參與者，是建設(shè)社會(huì)主義現(xiàn)代化強(qiáng)國(guó)的生力軍，他們不僅需要淵博的知識(shí)，扎實(shí)的技能，更需要正確的思想認(rèn)識(shí)和良好的道德修養(yǎng)。因此，開(kāi)展新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育獲得感研究，既是順應(yīng)時(shí)代變遷，關(guān)注新時(shí)代大學(xué)生的群體特征，又為新時(shí)代思想政治教育所面臨的難題提供解決思路。

1 大學(xué)生思想政治教育獲得感的內(nèi)涵和內(nèi)容

1.1 大學(xué)生思想政治教育獲得感的內(nèi)涵

“獲得感”是一個(gè)組合詞，由“獲得”和“感”兩個(gè)層面組成。“獲得”和“感”為因果遞進(jìn)關(guān)系，“獲得”是“感”生成的前提條件，只有實(shí)實(shí)在在的“獲得”，才能形成主觀層面的感受和體驗(yàn)。由于前提是“得”而非“失”，故這種感受和體驗(yàn)是積極的、正向的。由此，大學(xué)生思想政治教育獲得感是大學(xué)生在參與思想政治教育活動(dòng)的實(shí)際收獲以及由此產(chǎn)生的接受、認(rèn)可、滿足等積極的、正向的主觀感受和體驗(yàn)。

1.2 大學(xué)生思想政治教育獲得感的內(nèi)容

思想政治教育的目的是提高人們的共產(chǎn)主義覺(jué)悟，提高人們?cè)谡嗡枷?、道德觀念等方面認(rèn)識(shí)世界和改造世界的能力，促進(jìn)人的全面發(fā)展。[1]換言之，就是大學(xué)生在教師的引導(dǎo)下在思想觀念方面進(jìn)行的教育和改造，實(shí)現(xiàn)思想品德內(nèi)化于心外化于行的過(guò)程。思想品德一般由道德認(rèn)識(shí)、道德情感、道德意志和道德行為四個(gè)要素組成[2]，基于此，本文將大學(xué)生思想政治教育獲得感分為知識(shí)獲得感、情感獲得感、意志獲得感和行為獲得感四個(gè)方面。

知識(shí)獲得感是大學(xué)生參加思想政治教育活動(dòng)在理論知識(shí)方面所產(chǎn)生的獲得和滿足。

情感獲得感是大學(xué)生在參與思想政治教育過(guò)程中情感方面所產(chǎn)生的獲得和滿足。

意志獲得感是指學(xué)生在思想政治教育活動(dòng)中獲得了一定的理論知識(shí)，產(chǎn)生了認(rèn)同的情感體驗(yàn)之后，在意志和信念方面的獲得和滿足。主要表現(xiàn)為通過(guò)參與思想政治教育，在生活中具有不怕困難、迎難而上、堅(jiān)韌不拔的頑強(qiáng)意志和成為有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)臅r(shí)代新人的堅(jiān)定信念。

行為獲得感是指學(xué)生通過(guò)參加思想政治教育活動(dòng)，行為方式發(fā)生改變而產(chǎn)生的獲得和滿足。

2 大學(xué)生思想政治教育獲得感提升所面臨的困難

2.1 思想政治教育合理性認(rèn)同欠缺

思想政治教育合理性認(rèn)同是教育對(duì)象認(rèn)為思想政治教育的存在是合理且有價(jià)值的。一直以來(lái)，思想政治教育相對(duì)于專業(yè)學(xué)科，面臨著實(shí)效性不高、話語(yǔ)權(quán)不足的困境，學(xué)生也對(duì)思想政治教育的合理性產(chǎn)生了質(zhì)疑。正是這一消極態(tài)度，導(dǎo)致日常的思想政治教育活動(dòng)難以有效進(jìn)行，獲得感難以提升和發(fā)展。

2.2 教育內(nèi)容的供需缺乏精準(zhǔn)性

日常的思想政治教育活動(dòng)往往忽視學(xué)生的主體性，教育內(nèi)容無(wú)法準(zhǔn)確把握學(xué)生真正“想要什么”，單向的、強(qiáng)制的“被教育”使得學(xué)生產(chǎn)生抵觸和厭惡情緒。同時(shí)，在思想政治教育活動(dòng)中，注重理論知識(shí)的傳授，對(duì)學(xué)生正確價(jià)值觀和科學(xué)思維方式的形成關(guān)注較少。

2.3 教學(xué)方法缺乏多樣性

在當(dāng)前的思想政治教育活動(dòng)中，部分教育者傾向于“你聽(tīng)我講”的教育方法，忽視新時(shí)代大學(xué)生的特點(diǎn)和實(shí)際，照本宣科，強(qiáng)輸硬灌，即使講授的內(nèi)容十分優(yōu)質(zhì)，也難逃被學(xué)生抵觸的命運(yùn)。同時(shí)，思想政治教育活動(dòng)的實(shí)際所得轉(zhuǎn)化為獲得感離不開(kāi)實(shí)踐，而當(dāng)前思想政治教育多集中于思想政治理論課、講座、主題班會(huì)等，缺乏深入實(shí)際的實(shí)踐活動(dòng)，也就阻礙了獲得感的提升和發(fā)展。

3 新時(shí)代大學(xué)生思想政治教育獲得感的提升對(duì)策

3.1 克服學(xué)習(xí)中的功利色彩，樹(shù)立思想政治教育合理性認(rèn)同

新時(shí)代大學(xué)生群體有著非常鮮明的特點(diǎn)，他們注重當(dāng)下，務(wù)實(shí)性較強(qiáng)，對(duì)自我利益關(guān)注度較高，其中一部分存在功利主義傾向。思想政治教育所給予的精神利益，不像物質(zhì)利益一樣，能夠在短時(shí)間內(nèi)讓人收獲喜悅和滿足，導(dǎo)致大學(xué)生產(chǎn)生了思想政治教育“無(wú)用”的認(rèn)知。因此，大學(xué)生在思想政治教育活動(dòng)中，要克服功利化色彩，認(rèn)識(shí)并重視思想政治教育所帶來(lái)的精神利益。同時(shí)，對(duì)思想政治教育的影響作用要學(xué)會(huì)等待。思想政治教育的效果具有潛藏性，它所給予的精神利益往往需要通過(guò)實(shí)踐，經(jīng)過(guò)較長(zhǎng)的時(shí)間才能夠感知和體悟，這就需要大學(xué)生學(xué)會(huì)等待，以積極的情緒去看待和參與思想政治教育活動(dòng)，提升思想政治教育的所獲所感。

3.2 準(zhǔn)確把握學(xué)生需求，明確學(xué)生主體地位

新時(shí)代的大學(xué)生具有鮮明的個(gè)性和強(qiáng)烈的自我思維，他們的需求也更加多元和豐富，對(duì)于單向的、強(qiáng)制性的“被教育”具有明顯的抵觸和厭惡情緒，因此，教育者需要準(zhǔn)確把握學(xué)生真正“想要什么”，掌握學(xué)生的實(shí)際需求。根據(jù)大學(xué)生關(guān)注什么，找準(zhǔn)切入點(diǎn)，用他們感興趣的內(nèi)容作為教育素材進(jìn)行剖析和升華。以落實(shí)“立德樹(shù)人”根本任務(wù)為教育的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)，善于捕捉學(xué)生的需求變化，設(shè)置符合實(shí)際的科學(xué)合理的教學(xué)目標(biāo)。這既能幫助教育者很好地完成本職工作，同時(shí)又貼合學(xué)生實(shí)際需求，提升獲得感。

3.3 教育內(nèi)容要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新

習(xí)近平總書(shū)記指出：做好高校思想政治教育工作，要因事而化、因時(shí)而進(jìn)、因勢(shì)而新。[3]為高校思想政治教育工作破解難題開(kāi)出了良方。教育內(nèi)容作為思想政治教育活動(dòng)的重要組成部分，是思政政治教育獲得感提升的根本性要素，也因隨著教育對(duì)象和教育環(huán)境的變化而調(diào)整變化。首先，教育內(nèi)容要因事而化，即要把握學(xué)生的需求點(diǎn)、興奮點(diǎn)，教學(xué)內(nèi)容要摒棄“放之四海而皆準(zhǔn)”的抽象空洞的套話、空話，要與社會(huì)大事要事、具體真實(shí)的事、具有代表性的典型的事結(jié)合起來(lái)，積極回應(yīng)學(xué)生在思想上、學(xué)習(xí)上、生活上、心理上的需求，不僅化解學(xué)生在學(xué)習(xí)、工作、生活中遇到的實(shí)際困難，更重要的是化解思想上的困惑。其次，教育內(nèi)容要因時(shí)而進(jìn)，教育內(nèi)容要符合大學(xué)生內(nèi)心實(shí)際需求，同時(shí)思想政治教育要把握時(shí)間節(jié)點(diǎn)，在學(xué)生遇到困難，出現(xiàn)迷茫和困惑時(shí)，教育者要及時(shí)回應(yīng)，才能使思想政治教育具有及時(shí)性和針對(duì)性，提升學(xué)生的獲得感；最后，教育內(nèi)容要因勢(shì)而新，即把握大勢(shì)、與時(shí)俱進(jìn)，教育內(nèi)容要把準(zhǔn)時(shí)代脈搏，既要抓住大學(xué)生的時(shí)代特征，又要貼合時(shí)代背景，及時(shí)更新教育素材，增強(qiáng)教育內(nèi)容的時(shí)代感和吸引力，提升大學(xué)生的獲得感。

3.4 創(chuàng)新教育方法，增強(qiáng)教育感知

習(xí)近平總書(shū)記在全國(guó)高校思想政治工作會(huì)議上提出：好的思想政治工作應(yīng)該像鹽，但不能光吃鹽，最好的方式就是將鹽溶解到各種食物中自然而然吸收。[4]因此，要完成思想政治教育任務(wù)，提升思想政治教育獲得感需要?jiǎng)?chuàng)新工作方法，增強(qiáng)學(xué)生對(duì)思想政治教育的感知。其一，充分利用新媒體技術(shù)，使教育內(nèi)容更加生動(dòng)、具體和形象，使思想政治教育活動(dòng)真正活起來(lái)；同時(shí)借助新媒體，及時(shí)掌握學(xué)生的思想動(dòng)態(tài)和需求變化，根據(jù)新時(shí)代大學(xué)生求新求變的心理特征，結(jié)合最新的熱點(diǎn)事件作為教育素材，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的興奮點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生一起探討分析，從事件分析到思想升華，提高學(xué)生參與度，提升思想政治教育獲得感。其二，構(gòu)建和豐富第二課堂，第二課堂是相對(duì)于課堂教學(xué)而言的，是在課堂教學(xué)時(shí)間之外進(jìn)行的與課堂教學(xué)相關(guān)的活動(dòng)，它的教學(xué)內(nèi)容源于教材又不局限于教材，形式生動(dòng)活潑，豐富多彩，學(xué)習(xí)場(chǎng)所可在教室，也可以在操場(chǎng)；可以在學(xué)校，也可以在社會(huì)；思想政治教育不只是理論知識(shí)的傳播，更是要與實(shí)踐結(jié)合起來(lái)，學(xué)生在課堂中所學(xué)到的知識(shí)，所收獲的價(jià)值理念需要借助實(shí)踐去檢驗(yàn)和應(yīng)用，因此，要不斷豐富第二課堂，激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)動(dòng)力，增強(qiáng)思想政治教育地吸引力，提升大學(xué)生的獲得感。