新時代下我國文化自信的阻礙溯源與路徑選擇

邢 娜

（太原學院 馬克思主義學院,山西 太原 030032）

一、引言

我國進入中國特色社會主義新時代，面臨的挑戰與威脅將會更加激烈，而文化是支撐一個國家與民族的靈魂,在今后我國發展過程中的重要地位也會日益突顯。文化有諸多的層面，作為最高層的心態層，包括了人的思維方式和價值取向，是決定人們意識行為的最基本因素，可以使人堅定理想信念，使人心凝聚，同時也會使人精神貧瘠，人心渙散。對于擁有悠久文化、燦爛文明的中國來說，不論是為了追溯歷史還是立足當下，不論是為了應對激烈的國際競爭還是為了滿足國內的發展需要，堅定文化自信都具有深刻的歷史意義和現實價值。

二、新時代堅定文化自信的實踐價值

（一）堅定文化自信、維護文化安全，協同國家全面發展

隨著全球化的發展，面對百年未有之大變局，各國的文化呈現出了相互影響、相互融合的趨勢，這為我國文化發展帶來新的機遇的同時,也對我國文化產生了負面影響。目前，我國人民正在為實現第二個百年奮斗目標不懈努力，而文化自信又是實現建設社會主義現代化強國的精神基礎，我們必須堅定文化自信，維護國家文化安全利益。

中國特色的社會主義文化不是憑空而來的，它是建立在我國五千年以來優秀傳統文化基礎上，經過“民主與科學”的艱辛探索，“理論與實踐”的相反相成，接受了“科學理論”的洗禮，“中國化”思想的飛躍，才迎來了思想的解放，迎來“現代化”的變革，這終究是新舊思想較量，傳統文化與現代文化的變革與發展最終取得勝利果實。回顧過去歷史，一個國家想要不斷向前發展，就要有一個正確的理論做指導，要有一種可以不斷沖破舊體制、適應新發展的創新理念，還要有一個有堅定信仰、敢于自我革命、善于不斷革新的政黨來領導，而這些都來自于文化所賦予的精神力量。中國特色社會主義文化，是指中華優秀傳統文化、中國革命文化和社會主義先進文化，我們要弘揚傳統文化，它是支撐國家現代化發展的根基；我們要崇尚革命文化，它是我們國家發展的不竭動力；我們要發展社會主義先進性文化，它是我們社會發展的強大核心力量。

隨著全球進程的不斷發展，文化的發展進程也在不斷加速，尤其是在當今歷史虛無主義空前高漲的情況下，我們應該堅定自己的立場，對于那些阻礙文化傳承、否定社會主義先進文化、懷疑民族文化的言論，要堅決予以抵制和批評。在增強文化自信的同時還應提高對文化安全問題的重視程度，積極主動地保護、傳承與弘揚中國特色社會主義文化。唯有全面樹立起維護國家文化安全的意識，才能有效推動我國文化的創造性發展，也唯有文化教育的引領，國人才能真正地樹立起文化自信，從而認清嚴峻的國際文化形勢，喚醒國人，引導國人主動提升中國特色社會主義的感召力，提升我國文化的軟實力。[1]

（二）致力于文化多樣化發展，提升國家文化軟實力

對于一個國家而言，文化自信是文化軟實力的決定性因素。隨著世界各國經濟、政治的發展，文化軟實力提升逐步成為各國提升綜合實力所普遍關注的問題。我國擁有悠久的傳統文化歷史，從百家爭鳴、百花齊放到中國道路和中國精神，無不體現出我國文化軟實力的重要性，它是物質生活、經濟增長和精神堡壘的根基所在。

把握我國文化的深刻內涵，提高文化自信，有助于將優秀傳統文化融入思想教育發展、推動我國的全面建設；把握革命文化，提升文化信仰，有利于我們從思想道德建設上增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”；把握社會主義先進性文化是加大全面深化改革的力度，增強國民素質和社會主義價值觀的基本保障。作為高校教師，我們必須要充分利用自身優勢，在樹立文化自信的同時，致力于文化多樣化發展與社會發展相適應，不斷分析與掌握我國文化現代化發展的時空維度、價值維度和方法維度，這樣才能使我國在越發激烈國際競爭中立于不敗之地。[2]

（三）弘揚傳統文化的發展，實現中華民族復興

從民族發展和民族復興來看，我國脫貧攻堅戰取得勝利后，人民生活水平實現了全面小康，民生事業也顯著的提升。我們在穩步推進現有發展成果的同時，還應重視傳統文化的重要價值和意義。為了實現具有中國特色社會主義的發展，實現中華民族偉大復興的“中國夢”，我們必須從意識和行動兩個層面推動中華傳統文化的傳承、發揚，更好地運用傳統文化來實現社會主義現代化文化的發展與創新，這樣才能充分滿足大眾日益提升的精神文化需要。

作為民族復興的決定性要素，文化復興能夠激發全民推動民族復興的意識，我國傳統文化充分展現了各民族的特質與風貌，體現了各民族的思想文化和觀念形態。因此，弘揚傳統文化、幫助國家建立起科學、健全且富有吸引力的文化發展體系，進而推動我國文化自信的良性發展。不僅如此，習近平總書記也曾多次強調過傳統文化弘揚與中國夢實現的緊密關系。現階段，在國際日益競爭激烈的環境下，我國在各方面發展還存在軟、硬實力不均衡的問題和困難，唯有堅守文化傳承、樹立文化自信才能爆發出中華民族發展的強大精神動力，才能激發國民深層次的愛國情感。由此可見，弘揚傳統文化、增加文化自信是推動社會主義文化強國建設的必要條件，同時也是實現中華民族“中國夢”的必由之路。

三、新時代下我國文化自信的阻礙溯源

（一）全球化的共同發展，威脅到文化的認同

所謂全球化發展，是指隨著世界各國之間多元化聯系的不斷增強，人類的意識和各方面發展形成了全球性的規模。與社會轉型相似，全球化發展趨勢始于經濟，后拓展至諸多領域。作為世界經濟發展的必然方向，經濟全球化的本質在于借助資本的擴張實現世界各國之間在其他領域的深入、密切合作，這也直接推動了全世界范圍內科學技術的快速發展。然而，在各國獲得更多、更好發展機遇的同時，各類問題和挑戰也會接踵而至。對于我國而言，經濟全球化發展所帶來的最大問題在于意識形態領域,全球化發展趨勢加深了世界范圍內各國文化融合的程度，這也使得各類不良思想一同流入我國。我們如果不堅守好意識形態這個陣地，很容易造成國人的意識形態向著錯誤的方向演變，從而威脅到國家政治安全。在這樣的發展背景下，我國許多處于弱勢的中國特色社會主義文化就面臨著被詆毀，甚至進一步被削弱直至滅亡的危險。

對于我國而言，中華傳統文化具有不同于其他域外文化的特殊性與差異性。然而，受全球化發展趨勢影響，中華民族傳統文化的特征和本質正不斷遭受著域外不良文化的侵蝕和沖擊。在此之前，受地理位置影響，不同地域都擁有著符合其歷史發展的民族文化或特色文化。然而，隨著全球化發展規模的不斷擴張，不同地域相同文化的現象頻頻出現，這也直接威脅到了地域特色文化的傳承和發展。例如，大多數民俗村的建立，本應體現當地特有的風情民俗，但由于受到外界環境的影響，也為了迎合大多數游人的興趣愛好，多數地方都會照搬照演，在不同的地域內上演相同的生活場景和體現同一文化特征，而對于自身的民族文化則是逐漸地被淡忘或遺棄。那么，如何在全球化發展的浪潮中堅守文化遺產，樹立文化自信，抵御各種弊端的沖擊是我國文化發展所要面臨的重大問題。

在全球化發展的背景下，世界范圍內的不同價值觀發生了相互影響，其具體表現一是推動了全世界范圍內的文化同質化發展。由于不同文化的融合，許多地域的文化都逐步形成相似的“結合體”，這也是不同地域相同文化形成的主要原因。二是推動了多元化文化的形成。面對不同文化，部分地域會在外在層面展露出抵御和排斥的表現。然而，這種排斥無法實現對外域文化的完全隔絕，甚至將會取代本土文化作用于人民的生活，基于這樣的發展，地域文化在發展的同時，必然會被外來文化元素影響，導致了文化特征多元化的出現。久而久之，這種文化多元化現象也必將導致價值觀的多元化。因此，就我國而言，提升本土文化的認可度是首要問題，同時也對我國文化自信起著引導性的作用。

（二）社會的現代轉型，影響文化的生產與傳承

社會轉型能夠有效推動社會模式由傳統向現代的轉變。在新時代中國特色社會主義發展之時，社會要面臨著一種多元化的轉變，這一轉變覆蓋了政治、經濟、文化等諸多領域。在經歷了具有中國特色的改革后，從發展歷程方面看，我國社會轉型經歷了漫長且曲折的歷程；從成果方面看，無論是政治體制還是經濟發展，都取得了歷史性的成就。在此之后，文化領域也融入了多樣化的域外批判思想。然而，在文化發展方面，還難以滿足社會整體轉型的要求。

我國社會轉型主要具有以下兩方面特質：其一，雖然我國擁有悠久的發展歷史，但受清代閉關鎖國和近代戰亂的影響，我國在物質經濟基礎方面還不夠理想，這也決定我國社會轉型的持久性。其二，隨著全國經濟發展一體化，我國在意識形態領域出現了或多或少的思想干擾，以互聯網的意識形態斗爭最為激烈，在這種不受國界限制的網絡技術服務下，意識的轉化是輕而易舉的，這也為傳統文化的傳承和發揚帶來了前所未有的影響。因此，我國正面臨著社會的發展與思想價值不平衡的問題。[3]由此可見，我國社會轉型必然會帶來多元化文化的構成，同時也成為堅定文化自信的重要影響因素。

從本質層面看，社會轉型可以看作是一場革命。社會之所以要轉型，其原因在于促進社會體制的改變，從而滿足日益提升的生產力發展需求。作為各環節之間關系極為緊密的過程，社會的轉型發展急需要與之相對應的文化轉型來適應，這就要求我們要像我國革命和建設時期那樣勇于打破常規，解放思想，進行文化創新和現代化文化的建設，二者協同發展。另一方面，我們還要堅定文化自信，在社會轉型中有序地建立起可以使社會協調發展的文化體系，保護我國文化的發展，培育和維護社會主義核心價值觀的核心地位，這才是我們堅守文化自信的主要溯源。

（三）市場經濟的深入化，加劇了文化的分化

對于我國而言，“市場化”與“網絡化”是影響我國新時代社會主義核心價值觀發展的兩大重要因素。縱觀我國經濟發展史，作為社會發展的最重要環節，經濟行為總能為各行各業的發展提供源源不斷的動力。然而，在市場化經濟體系下，適者生存的法則在全面推動社會經濟發展的同時，也存在著諸多弊端。

一方面，基于市場化經濟對于利益最大化的追求，“唯利主義”會成為市場發展中普遍存在的心態。所謂“唯利主義”，是指對經濟利益的單一性追求，其中也包含了不正當手段，這就會導致人性冷漠、道德敗壞等不良社會現象的出現。對于中國特色社會主義發展而言，市場化改革的模式并不能滿足所有領域的發展要求。政府在促進市場化改革、推動經濟發展同時，也要牢固把握教育、文化和社會保障等領域的主動權。

另一方面，對“唯競主義”的盲目尊崇。市場化經濟發展的根本動力來源于競爭，在激烈的競爭中，市場資源調配效率不斷提升，市場結構也實現了優化與重組，這些都看似完美。然而，與此同時也無法避免不良競爭現象的出現。由于制度不夠完善、法律不夠健全等諸多原因，市場壟斷現象層出不窮，這不僅破壞了市場原有的良性競爭機制，同時也誘發社會不穩定因素的出現。由此可見，“唯競主義”體現了市場競爭的不足，對此，政府應結合實際發展情況加大監管力度，努力實現市場競爭的科學化、規范化發展。

總而言之，市場化發展促進了我國主流文化的分化，同時也對培育社會主義核心價值觀產生了一定程度的影響，這些都是阻礙我國文化自信的重要因素。

四、新時代下我國文化自信的路徑選擇

（一）加強教育宣傳力度來改善文化認同危機

首先，政府及相關管理部門應努力優化我國傳統文化的弘揚手段，引導大眾樹立正確的價值觀，從而全面推動全民思想認識水平的顯著提升。從價值觀念層面看，我國傳統文化要與中國特色社會主義發展需求和我國的社會主義核心價值觀完美契合,因此，選擇合理的弘揚方式能夠直接影響新時代我國大眾文化自信的發展。[3]對此，一方面，政府及相關管理部門應以教育為切入點，提升對老一輩革命家、建設者和民族英雄的弘揚力度，以教育為基石，推動中華傳統文化的宣傳，同時還要引導大眾提升家庭教育對于子女、社會、祖國未來發展的重要作用，這樣才能使家長重視家庭教育，從而將文化自信在孩子幼年時就基本建立；另一方面，相關權責部門要順應新媒體時代的發展潮流，充分利用互聯網、移動手機端快捷、便利的優勢，對我國優秀傳統文化進行廣泛傳播，并通過圖片、音頻、視頻等多元化方式充分調動起全民了解、研究、弘揚中國傳統文化的積極性和主動性，賦予傳統文化新時代的特點，從而為我國文化自信的發展提供源源不斷的動力。我們也應當采取相應的制度和手段來抵制互聯網中帶來的各種錯誤的思潮和對我國傳統文化的侵蝕與毒害。

其次，各地宣傳部門應從革命文化入手，努力為大眾提供更多、更好了解、體會革命歷史、精神以及文化的機會，從而有效促進全民文化自信的提升，具體舉措可劃分為以下三個方面：其一，凸顯中國共產黨革命本色。各地宣傳部門應引導大眾以一種辯證的視角看待革命，明確革命對于國家存在和發展的重要意義，這樣才更有利于革命精神的傳承和發揚。其二，鞏固黨性原則與黨建工作。無論時代如何發展，中國共產黨以人民群眾利益為核心、不忘初心，牢記使命，不斷加強自我建設和自我革命的宗旨始終不會動搖，并將會一直伴隨國家的長足發展，同時也能夠為全民族文化自信的構建提供全方位的支持。[4]其三，弘揚革命精神。改革開放以來，我國整體實現了快速的發展，在較大的革新與發展后也隨之帶來了許多弊端和成長的傷痛，有些人在這時開始否定改革開放前的歷史，否定中國共產黨在建國初期取得的建設成果。對此，使社會大眾深切體會幸福的生活應該來自奮斗也必將是來自于實踐的道理，使他們能夠正確地分析改革開放前后的歷史，從而更加堅定自信地走中國特色社會主義道路。這樣才能更好地認清方向，為將來我國特色社會主義的發展道路提供信念支撐，進而不斷為其輸出動力。

再次，政府應積極推動社會主義先進文化的發展。從內部層面看，一是要從文化管理體制入手，精簡各地文化機構以及部門的人員配置，提升公共文化事務的處理效率，增強文化部門以及機構的服務意識，同時還要合理釋放部分權利，給予市場適當的發展自由度，從而為各類優質文化作品的孕育和傳播提供良好的土壤和環境；二是要努力推動公共文化體系的完善，以鄉村文化基礎設施建設為重點，縮小城鄉文化發展差距，同時也可以借助構建“幫扶對子”等方式推動各地文化發展水平的整體提升。[5]從外部層面看，政府一方面要加強對大眾文化教育的力度，借助傳統文化的宣傳與弘揚引導大眾深刻認識到先進文化對于個人、國家甚至民族發展的重要意義，從而實現提升大眾文化認同感的目的；另一方面，根據不同年齡階段人群的差異性情況和學習需求，各地可采取靈活多樣且具有針對性的教育方式，同時將多樣化的考評手段融入其中，從而有力推動全民文化素養的顯著提升。

（二）轉變文化發展方式以化解文化生產危機

一方面，各地政府應努力在傳統文化發展方面實現突破和創新。首先，各地要繼續鞏固和強化中國共產黨的領導地位，始終秉承中國特色的社會主義發展原則，積極協調和分配好各部門權責，同時根據地方資源和特色拓寬文化發展思路，努力為我國文化的整體發展提供活力因子；其次，各地要積極創新文化產業的發展模式，以特色文化產業為切入點，努力促進各類新興產業與文化產業的深度融合，以經濟帶動文化發展，從而最終實現區域經濟和文化產業的互利共贏。

另一方面，各地政府應努力推動當地革命文化的發展和弘揚。一方面，各地文化部門應選取適應現代化社會發展的革命文化類型和內容，努力探尋能夠滿足當代人思維模式和現實需求的革命文化，從而解決當代社會發展的各類現實問題，這樣才能為革命文化營造良好的傳播氛圍和發展環境；另一方面，各地應緊抓新媒體發展的契機，積極建立革命文化弘揚與傳播的主體網站，充分利用互聯網、移動手機APP 端實時、便捷的優勢，不斷向大眾推送各類革命文化信息，以更為生活化的表達方式替代傳統枯燥無味的政治性語言，激發全民對革命文化的關注和研究興趣，從而全面提升革命文化的感召力。

（三）緊緊把握中國特色社會主義文化以應對文化分化危機

第一，作為一名中國公民，每個人應當主動去傳承和弘揚中華傳統文化。從文化層面，應主動學習、全面了解我國傳統文化。對于學生群體，教育工作者應加強對傳授我國傳統文化的重視程度，努力將傳統文化運用與教育、教學的各個環節中，全面調動起學生學習、研究傳統文化的積極性和主動性；對于企事業員工，企業相關負責人應借助會議、活動等機會，全方面宣傳我國優秀傳統文化，也可以通過各類傳統文化比賽形式，推動企業文化的發展。在此基礎上，各地文化和宣傳部門還應引導大眾積極促進我國傳統文化與新時代文化的融合，賦予傳統文化現代化色彩，從而有效提升我國傳統文化的弘揚價值。

第二，各地應加強對當地各類革命文化資源的保護力度。一方面，各地應充分利用數字化、大數據等前沿技術建立當地革命文化資料庫，構建具有當地特色的革命文化體系，同時還要以嚴格的懲戒手段堅決打擊各類破壞行為，從而為革命文化的傳承提供全方位保障；另一方面，各地要努力推動革命文化的產業化發展，積極開發各類紅色旅游項目和產品，在有效提升革命文化影響力的同時，也能有效促進當地經濟的發展。

第三，各地應始終堅定馬克思主義的指導地位不動搖。首先，從意識形態層面看，我國能夠擁有今天的發展和成就，是因為選擇了馬克思主義，選擇了中國共產黨。在域外不良輿論面前，我國各族人民應始終堅定馬克思主義信仰、堅定中國特色社會主義道路信念，高校及各個職能部門更要鞏固馬克思主義理論對于黨和人民的指導地位，這樣才能實現對大眾輿論導向的正確引領。面對各類不良文化的沖擊，唯有加大對馬克思主義理論的宣傳力度，創新宣傳手段，才能將這一思想深植于每名國人的心中，進而在我國特色社會主義的建設中樹立崇高的文化自信。