山西紅色文化融入高職高專思政教育教學體系的實踐路徑研究

曹賓波

（長治幼兒師范高等?？茖W校 社會科學部，山西 長治046000）

我國紅色文化資源豐富，遍布全國各地，將紅色文化融入思政教育教學體系，不僅應注重發掘本地紅色文化資源，還應區分不同教育教學層次，有針對性地形成突顯本地特色，又富教育實效的教育教學體系。本文以山西紅色文化融入本地高職高專思政教學體系為切入點，開展初步研究探索。

一、山西紅色文化資源豐富

山西是一片紅色熱土，從黨的成立早期到土地革命、抗日戰爭、解放戰爭，再到社會主義建設時期，這里涌現了劉胡蘭、左權、劉志丹等無數革命先烈，開展了馳名中外的平型關戰役、陽明堡戰役、百團大戰等著名戰役，孕育了“太行精神”“呂梁精神”等偉大革命精神，催生了《黃河大合唱》《在太行山上》《小二黑結婚》《呂梁英雄傳》等一批經典的紅色文藝文學作品，形成了“大寨文化”“右玉文化”“西溝文化”等精神文化，保存建設了3700 余處革命遺跡和紀念場館。[1]這些革命先烈、英雄人物、先進事跡、文藝作品、革命遺跡，是山西這片紅色熱土的寶貴財富，體現了黨領導人民奪取民族獨立、人民解放和實現國家富強、民族幸福中的歷史必然性，揭示了黨同人民群眾的利益一致性，展示了山西人民昂揚的愛國主義精神和艱苦創業、不懈奮斗的時代風貌，是山西人民的驕傲，在黨的光輝歷史中有著濃墨重彩的一筆。

講好山西故事、傳承光榮傳統，是山西省落實國家教育方針的應有之義。在“大思政”和“三全育人”的教育格局下，山西思政教育教學必須要深入發掘山西紅色文化，利用本土紅色資源，在浸潤教育中逐步將紅色文化基因植根于學生的血脈之中，以革命先烈的感人事跡和偉大革命精神，激勵他們賡續奮斗，用老區人民甘于奉獻、艱苦創業、不懈奮斗的愛國主義精神，激勵他們鏗鏘前行。

二、山西紅色文化融入高職高專思政教學體系的意義

（一）有助于弘揚山西紅色文化

山西紅色文化是三晉兒女的寶貴精神財富，將山西紅色文化融入到本地高職高專思政教育教學中，使青年學生能夠在紅色文化浸潤中感受歷史的厚重，理解精神內涵，堅定理想信念，汲取奮進力量。在開啟全面建設社會主義現代化新征程中，在蹚出山西轉型發展新路的奮斗征程中，充分發揮紅色文化在高校思政教育教學中的教育功能，讓每位青年學生都能成為紅色文化的堅定傳承者、宣傳者。通過對山西省8 所高職高專院校的81 名思政教師和186 名學生的調查，發現多數師生對山西紅色文化比較感興趣，其中思政教師對山西紅色文化比較感興趣的占71.6%，很感興趣的占22.22%，學生對山西紅色文化比較感興趣的占67.2%，很感興趣的占18.28%。從調查數據來看，山西紅色文化對于本土高職高專院校師生有著天然的親和力，將紅色文化融入高職高專思政教學體系，有助于繼承弘揚山西本地的紅色文化。

（二）有助于豐富思政教學資源

鑒于山西紅色文化資源豐富，并且在11 個地市都有廣泛分布，僅中共山西省委黨史辦就編撰或參與編寫了170 余部關于中共山西歷史和當代山西歷史的書籍和刊物，各刊物發表的關于山西紅色文化的論文及文章更是數不勝數，這些都可以成為山西高校思政教育教學的豐富資源。

（三）有助于創新思政教育教學方式

山西紅色文化形式多樣，內涵豐富，通過將紅色文化融入高職高專思政教學，可以利用其多樣性，拓展思政課教學方式。如利用文學、文藝作品展開情境教學，利用紅色遺跡場館進行實踐教學，利用學校展館等實踐教學基地開展翻轉課堂，利用自媒體和網絡開展課外教學引導等等。與單純的課堂講授和案例分析為主的教學方式相比，可以更好地提高學生對思政課堂的興趣，增強思政教育教學的吸引力和親和力，提升思政教學效果。

（四）有助于改革思政教育教學評價模式

思政教育教學的效果實現，關鍵在于能否使學生通過學習達到“知、情、意、行”的統一。當前高校思政教育教學的評價方式主要還是以考試成績作為主要評價方式，雖然過程性評價在近幾年得到廣泛的提倡，但大多只停留在考勤評價和作業評價上。將紅色文化融入高職高專思政教育教學，可以通過創新的教學方式，增加過程性評價的內容。如通過情景教學，讓學生以角色融入的方式感受思政教學的價值理念，增強學生的切身感悟，在掌握知識的同時，增強情感認同；通過官方自媒體的價值引導，讓學生們拍攝自己的相關視頻作品，達到相互影響，鍛造意志的目的；通過實踐教學和翻轉課堂等方式，讓學生在實踐中將所學內容外化于行?？傊t色文化的融入使教學方式豐富多彩，也給思政課的教學評價模式提供了多種可能。

三、山西高職高專院校的思政教育教學特點

作為高等教育的一個重要階段，高職高專院校擔負著培養高等技術應用型專門人才的任務，其在人才培養模式、課程設置、教材體系、學生基礎等方面有其突出特點。就山西高職高專院校的思政教育教學而言，主要體現在課程體系、教材體系、學情特點、和教育實效等方面。

（一）課程體系建設有待完善

按照《關于深化新時代學校思想政治理論課改革創新的若干意見》的要求，“毛澤東思想與中國特色社會主義理論體系概論”“思想道德修養與法律基礎”“形勢與政策”，是高職高專院校必須開設的3 門必修課程，且需要在“新四史”與“憲法與法律”和“中國傳統文化”等課程模塊中至少開設1 門選擇性必修課程。通過不完全調查，山西部分高職院校目前尚未完全按照要求開設，有的院校“形勢與政策”課程沒有開設，有的院校以“職業道德與法律修養”代替“思想道德修養與法律基礎”課程，有的院校尚未開設選擇性必修課，課程體系建設有待進一步完善。

（二）思政教材體系有待豐富

作為教學的重要手段和載體的教材，是教學工作的基礎。目前，山西高職高專院校大都采用教育部專家組編寫的最新版統一指定教材。在調查中顯示，70.72%的學生都認為現在使用的教材很好，可讀性強，經常閱讀。但是由于高校性質和地域性差異的存在，為了提升思政教育教學的效果，補充具有本地特色的輔助教材也十分必要。在山西紅色文化的融入方面，調查顯示，雖然有60.49%的思政課教師非常注重在授課中融入本土紅色文化的內容，但大多是零散的、碎片式的，沒有形成輔助教材。只有22.22%的學校編寫了相關教材。90.12%的思政課教師認為有必要編寫關于本地紅色文化的思政教育教學輔助教材。

（三）學生學情有其自身特點

一是基礎理論知識有所欠缺。高職高專學生入學成績一般不太理想，在中學期間的基礎知識掌握不牢，特別是當前高職高專學制種類較多，如“五年一貫制”和“三二分段”學制學生，學生均為初中畢業，入校后更加關注專業學習，在基礎知識的學習上更為薄弱。二是自我約束能力不足。高職高專的學習教育不同于學生的中學階段，在學習和生活上相對寬松，有較多的自由支配時間，甚至有的學生是初次離開家庭獨自生活，其自我約束和管理的能力尚未形成，特別是“五年一貫制”和“三二”分段學生，年齡尚小，更難以對自己的生活和學習進行科學的管理。三是價值觀多樣、不穩定。在網絡文化盛行，移動網絡更加便利的時代背景下，作為“00”后的高職高專學生，在獲取信息的方式上更加多元、多樣，由于其價值觀正在形成，或初步形成尚未穩定的情況下，極易受到外界的干擾，也容易被引向積極的方向。四是欠缺職業規劃能力。高職高專的學生在入學時一般都選擇了相關的專業，但是其對專業的認識和理解，對今后的就業方向和職業規劃，都沒有清晰的思路，有的甚至只是為了獲取一紙文憑，造成學習生活沒有目標，出現揮霍青春的現象。

（四）思政教育實效提升不夠顯著

高職高專院校在落實立德樹人根本任務的基礎上，在培養技能型、應用型人才目標上基本是以就業為導向，以培養實踐能力為主要內容的。山西高職高專院校同樣注重特色專業和優勢專業的構建，注重培養學生的動手實踐能力，但在專業課程中提取思政元素、自然融入思政目標上，還沒有形成其成熟的體系。雖然課程思政建設在山西高職高專院校中已經全面鋪開，但由于課程思政建設沒有成熟的范式，各高職高專院校在結合專業特點分類推進課程思政的進程中，存在機械化要求、形式化推進的現象，在構建各類課程與思政課程相向同行，顯性與隱性教育相統一，構建“三全育人”格局上效果不明顯。

四、山西紅色文化融入高職高專思政教學體系現狀

據2020 年山西省教育廳發布的教育統計年鑒中顯示，山西省普通高等學校82 所，其中高職高專院校49 所，占普通高校數量的59.7%，在校生28.6 萬余人，占普通高校在校生人數的35.7%。從在校生來源上看，97%以上的為山西本地生源，因此將山西紅色文化融入本地高職高專思政教育教學，對大多數本地學生來講，更為容易被接受和理解，更容易讓學生產生共鳴和認同，更容易觸動學生提升思政教育教學實效。但就目前各高職高專院校將山西紅色文化融入思政教育教學的現狀來看，存在挖掘不足、融入不夠、形式不多、主動性不強的問題。

（一）山西高職高專院校對本土紅色文化挖掘不足

山西紅色文化既有物質形態又有精神形態，表現形式豐富多彩，可分為“人、物、事、魂”，[2]可挖掘的時代背景、典型事跡、精神內涵可謂數不勝數。但在調查中發現，8 所高職高專的81 名思政教師在“您學校或學校所在地是否有關于紅色文化的內容？”這一問題上，只有37.04%的教師認為“有，非常豐富”；51.85%認為“有，非常少”；3.7%認為“有，沒有注意”；還有7.41%表示“不知道”。這說明在教師層次，對山西紅色文化的豐富內涵認識不足，更談不上深入挖掘了。在“學校是否有關于本地紅色文化的思政輔助教材”問題和“學校是否建有有關思政教學的相關實踐場所（包括校史館、相關展館）”等問題的反饋上，只有少數學校編寫相關教材，建設相關場所，表明在學校層次，對山西本土紅色文化的挖掘上重視不夠。

（二）山西高職高專院校將本土紅色文化融入思政教育教學程度不深

由于對山西紅色文化的深入挖掘不足，必然導致將其融入思政教育教學的深度不夠。在調查中顯示，只有3.7%的思政教師對山西紅色文化非常了解，71.6%的思政教師對山西紅色文化只是了解一些，這也使得融入工作難以深入。從融入內容上來看，思政教師的教學案例有40.74%來源于個人網絡搜集，24.69%來源于教師輔導用書，還有20%來源于集體備課成果，這使得融入工作沒有指導性，在自然融入和知識點結合及融入結合的嚴謹性上難以得到保證。

（三）山西高職高專院校將本土紅色文化融入思政教育教學的形式不多

在思政課的授課方式上，17.28%的教師采取課堂講授的方式進行授課，30.86%的教師采取課堂講授和案例分析相結合的方式，32.1%的教師采取課堂講授、案例分析和課堂討論相結合的方式，19.75%的教師在以上的基礎上加上了情境教學方式。而在思政教育的“第二課堂”，學生參與思政教學實踐的也大多表示只是偶爾參加。思政授課和教育方式的陳舊老套，覆蓋面不廣，難以激發學生了解山西紅色文化的熱情，也更難以形成學生的共鳴。在融入形式上創新不夠，形式大于內容，學生參與感不強，很難讓融入工作入腦入心，更難以外化于行。

（四）山西高職高專院校思政教育教學融入本土紅色文化的主動性不強

習近平同志近年來多次強調要把“紅色基因傳承好”[3]。黨中央、國務院也對傳承好紅色文化、利用好紅色資源做出了相關要求。一些重點院校已經著手落實，但山西高職高專院校似乎存在觀望或等待現象。一方面可能是覺得學校在辦學層次、辦學力量、師資隊伍上與重點院校存在差距，缺少了“先行先試”的勇氣；另一方面可能是在等待上級部門的安排部署和具體方案。盡管各個學校黨委當前對思政教育教學的重視程度已經有了很大提高，也將思政教育教學的責任抓在了手里，扛在了肩上，能夠認識到山西紅色文化在思政教育教學中的功能和價值，但對如何開發利用其功能和價值，缺乏系統性規劃，創新的主動性不強。

五、山西紅色文化融入高職高專思政教育教學體系的路徑探索

（一）及時更新觀念，形成育人合力

就山西省政府及教育主管部門來講，應充分認識高職高專院校思政教育教學的特點，在推進“課程思政”和“三全育人”的進程中，要注意分類指導，增強政策指導的針對性；就山西高職高專院校而言，應充分認識深入挖掘本土紅色文化對推進學校思政教育教學的意義和作用，結合學校實際制定將山西紅色文化融入思政教育教學體系的工作方案。明確工作目標和內容，組織專門力量，建立激勵考核機制，完善制度保障體系，發揮專業特長和師資優勢，深入挖掘、整理本校及本土的紅色文化資源，使學校成為挖掘、整理、研究、傳播山西紅色文化的主力軍；就廣大教師而言，特別是思政教師，應不斷增強傳承紅色基因的歷史使命感和責任感，注重在山西紅色文化資源中提取思政教育元素，努力做到自然融入，恰當輸出，不斷提升育人實效。

（二）完善課程體系，為融入山西紅色文化暢通渠道

各高職高專院校一是要按照要求設足開好三門思政必修課，抓住思政教育教學的“主渠道”，深入挖掘和利用好山西紅色文化資源中的“人、物、事、魂”，著力尋找在三門思政必修課程中結合融入的切入點，在教學實踐中提升思政必修課和本土紅色文化的融合度。二是要結合中國共產黨黨史、新中國史、改革開放史和社會主義發展史，深入挖掘山西紅色文化的相關內容，充分挖掘其背后的紅色文化資源，打造富有學校特色的選修課和思政教育實踐研修基地。三是豐富“第二課堂”的內容和形式。充分發揮黨團課，主題黨團日，及主題班團會和社團組織的作用，多種形式融入山西紅色文化。四是利用好“課前十分鐘”。例如，山西晉中師范高等專科學校所有課程每節課前十分鐘，都要給學生講一段有關晉商文化的小故事，既提高了課程的吸引力，也凸顯了學校特色。這種課程設置的模式完全可以用在傳承山西紅色文化和紅色基因上，利用好課前準備時間，可以教師講，也可以學生講，這樣課程思政就自然堅實落地了，也增強了思政教育的吸引力和感染力。五是增加思政實踐課程的覆蓋面。高職高專院校的思政課仍然以理論教學為主，實踐內容主要依靠校園文化和“第二課堂”，即使安排相關實踐課程，由于課時、場地、安全、經費等因素的限制，在學生中也難以實現全覆蓋。因此學?？梢猿浞掷媒淌摇⑺奚?、食堂、板報、展板等，以山西紅色文化為內容，做到統一設計，突出主題和主線，建設本校的“山西紅色文化長廊”，使思政實踐課程在校園就可以更加方便地展開。

（三）完善輔助教材體系，發掘山西紅色文化優質內容

山西紅色文化是鮮活的人物和具體的事例，體現著偉大的精神。山西高職高專院校應注重發掘、整理發生在本地的重大歷史事件和典型英雄人物和時代楷模的先進事跡，組織編寫相關輔助教材，為將山西紅色文化融入思政教育教學提供內容保障，為教師使用和融入提供準確的案例支撐。各?？梢愿鶕ぷ鬟M度，以“活頁冊”、“口袋書”、“案例集”、“輔導書”為序，逐步推進，成熟一點，推進一步，最終形成富有本地特色和學校特點的校本思政教材體系。以長治地區為例，上黨戰役、神頭嶺戰役、太行精神、紀蘭精神等等都是可以充分發掘整理并充分利用的優質紅色文化內容。通過對部分思政教師的調查顯示，不僅大多數教師認為有必要編寫關于山西紅色文化的相關輔助教材，而且71.6%的教師非常愿意參與編寫相關教材。通過對學生的調查顯示，編寫相關輔助教材，68.41%的學生認為可以提升自己的學習興趣，66.96%認為可以幫助理解相關知識，44.93 的認為可以起到激勵自身的作用，49.86 的認為可以提升思政教育教學效果。這表明在推進山西紅色文化融入高職高專思政教材體系方面，有著較大的需求和堅實的基礎。

（四）建強師資隊伍，營造濃厚氛圍

將山西紅色文化融入高職高專思政教育教學體系關鍵在教師，不僅是思政教師，還包括所有學科的教師，以及專職輔導員和班主任。首先，要有效運用山西紅色文化資源的相關成果對全體教師進行定期培訓，要讓全體教師對弘揚山西紅色文化，傳承紅色基因的重要意義有深刻的認識和理解，并能夠逐步準確理解和掌握山西紅色文化的豐富內涵。其次，學校領導干部要帶頭講，用力推。學校領導要在思政教育中帶頭開展融入工作，用激勵措施和考核指標，推動全體教師發揮主動性和創造性，積極投身融入工作之中。再次，全體教師要領著學，創新做。全體教師是學生思想、學習、生活的直接引領者，要創新教育教學方式，帶領學生在山西紅色文化中汲取營養和力量，真正做到“教者有心，學者有益”。最后，要引導學生積極參加有關山西紅色文化的相關校園文化活動，讓學生每時每刻在學校都能感受到山西紅色文化的熏陶。只有上下一致，合力推進，才能讓學生在山西紅色文化的浸潤中茁壯成長。

（五）以需求為導向，拓展思政教育教學方式

要根據高職高專學生的特點，以他們喜聞樂見的方式，吸引學生主動參與思政教育教學中活動中，才能真正提升教育實效。高職高專學生已為“00”后，思想活躍，對新鮮事物充滿好奇和敏感的這一特點，學校和老師應充分把握，著力創新教育教學方式。既然在上海受學生追捧的“大師劇”[4]如此成功，我們也可嘗試打造山西的“英模劇”。各院校還可以嘗試組織學生開展以山西紅色文化為相關指定內容的抖音視頻大賽，組織開展排演課堂劇的情境教學，組織開展相關內容的微博大討論等。將山西紅色文化融入到經常性、多種類、多形式的思政教育教學活動也不失為一種提升思政育人實效的嘗試路徑。

（六）以育人為目標，改革思政教育教學評價機制

將山西紅色文化融入高職高專思政教育教學體系，能夠增加思政教育教學的考核維度。在實踐評價和過程性評價中，可以利用信息化平臺增加課堂管控系統和活動管控系統，以學生參與山西紅色文化的相關思政教育教學活動的表現作為過程性評價的依據。如在關于山西紅色文化的抖音視頻中學生所展示的情感與態度，感染力與吸引力等都可量化為具體指標作為評價依據；在“山西紅色文化長廊”中開展的“翻轉課堂”上學生的講解與表現也同樣可以量化為評價依據等等。

六、結語

將山西紅色文化融入高職高專思政教育教學體系，是一個需要長期堅持，久久為功的系統工程，需要得到上級的政策支持與保障，需要山西高職高專院校結合學校實際主動作為，需要全體教師主動擔當，通過完善課程體系、教材體系，強化教師隊伍，拓展教學方式，改革評價模式等手段逐步深入推進，才能廣泛弘揚山西紅色文化，真正發揮山西紅色文化的思政教育功能和價值，提升高職高專思政教育教學水平和實效，達到傳承紅色基因，培養又紅又專的中國特色社會主義合格建設者和可靠接班人的目標。