新時代加強大學生勞動教育的價值意義及實現路徑研究

孫逸菲，趙東玉

(青島科技大學 馬克思主義學院，山東 青島 266061)

2020年3月，中共中央、國務院印發的《關于全面加強新時代大中小學勞動教育的意見》(以下簡稱《意見》)指出，“勞動教育是中國特色社會主義教育制度的重要內容，直接決定社會主義建設者和接班人的勞動精神面貌、勞動價值取向和勞動技能水平。”[1]因此，加強勞動教育是培養未來社會主義事業建設者和接班人的內在要求，勞動教育在社會主義建設過程中發揮著重要作用。正確的勞動觀對于肩負重任的新時代大學生而言不可或缺，深入探討大學生勞動教育及其實現路徑在當下具有重要意義。

一、新時代加強大學生勞動教育的重要意義

當前大學生勞動教育具有新的重要意義。在我國發展新的歷史方位，加強大學生勞動教育既是實現中華民族偉大復興的必然要求，也是踐行社會主義核心價值觀的重要體現。這不僅涉及到高校立德樹人根本目標的實現，更關系到大學生的全面發展。

(一)新時代加強大學生勞動教育是實現中華民族偉大復興中國夢的必然要求

勞動對于當今社會發展的重要性不言而喻。中華民族之所以能有今天的輝煌盛世，與一代又一代人民群眾的勞動創造密不可分。如今我們更加清醒地意識到，奮斗是成功的必由之路，惟有腳踏實地勤勞奮斗才是成功的真諦。正如習近平總書記所說：“社會主義是干出來的，新時代是奮斗出來的。”[2]大學生作為實現中華民族偉大復興中國夢的中堅力量，應當具備正確的勞動價值觀和現代化所需的勞動技能。大學生應當繼承并弘揚中華民族的勞動精神，積極獲取勞動技能，通過勞動磨練自己的意志，強健自己的體魄。因此，對大學生開展勞動教育是實現中華民族偉大復興中國夢的必然要求。

(二)新時代加強大學生勞動教育是踐行社會主義核心價值觀的應有之義

社會主義核心價值觀中的一項價值準則就是“敬業”，而敬業正是生產勞作中對每個人的鮮明要求。同時，敬業是一種正確的價值態度，引導我們積極對待生產勞動和社會生活。充滿正能量的勞動精神有助于激發積極的工作狀態，勞動者在社會中自覺地熱愛、尊重和崇尚與勞動相關的實踐活動和工作有利于敬業觀的形成。因此，培育和踐行社會主義核心價值觀必須對大學生加強勞動教育，培養其敬業觀。高等學校應該正確認識勞動教育和社會主義核心價值觀的關系，對大學生開展勞動教育，使他們熱愛勞動、愛崗敬業，積極投身于各種各樣的勞動中去，促進其價值觀的逐漸完善。在新時代，身為一名大學生，應該充滿正能量，積極投身到勞動和奮斗中去，作踐行社會主義核心價值觀的表率。

(三)新時代加強大學生勞動教育是高校落實立德樹人根本任務的重要內容

勞動教育的順利進行，對于學校各項活動的開展都具有推動作用，特別是對于高校來說，加強大學生勞動教育是實現立德樹人根本任務的重要內容。教育系統本身是一個大的整體，各類育人要素之間緊密聯系。因此，勞動教育在教育體系中所起的重要作用應該被重視，更重要的是利用其所產生的積極影響來推動高等教育各要素之間的協調與發展。在教育教學的過程中，不斷提升學生的勞動素養，夯實他們的勞動知識基礎，堅定他們的理想信念，為他們各自夢想的實現提供扎實的知識儲備，鼓勵和引導學生“五育并舉”，為高校實現立德樹人的根本任務提供保證。

(四)新時代加強大學生勞動教育是促進大學生全面發展的現實需要

馬克思主義認為，人的全面發展包括人的勞動能力的發展與進步。當前，教育界多次強調“五育并舉”，即實現德育、智育、體育、美育以及勞動教育的協調發展。這也是大學生全面發展的現實需要。因此，勞動教育變得日益重要，它不僅僅是一個口號，而是在新時代促進大學生全面發展的必由之路。

在人類社會歷史發展的長河中，勞動猶如奔騰不息的浪花，推動著人類社會的發展。人類勞動的最初目標只是謀生，隨著社會生產力快速發展，以謀生為主要目的的勞動在社會勞動中的地位不斷下降，作用不斷減弱，并且隨著社會保障制度的建立和完善，這一現象更加明顯。當未來生產力高度發達時，上述趨勢將會愈演愈烈。在新時代背景下進行的勞動，不再僅僅局限于簡單的物質生產勞動、體力勞動，而是更加注重精神層面的輸出。因此，應當調整勞動教育的目標，要求體力勞動和腦力勞動的完美配合。但是，當前高校的勞動教育中還存在一些不合理、不科學的現象，如勞動教育的課程安排不合理、與素質提升聯系不緊密、缺乏整體性和協調性等。學校作為教育活動的主陣地，應推進德、智、體、美、勞全面和均衡發展。因而，加強大學生勞動教育、提高大學生綜合素質、促進大學生全面發展迫在眉睫。

二、新時代加強大學生勞動教育的生成理路

新時代大學生勞動教育的發展有著深厚的理論基礎、歷史根基和現實動力。馬克思主義勞動思想為大學勞動教育工作的推進提供了強大理論支撐，繼承和發揚中華民族艱苦奮斗的優秀文化傳統，使得推動新時代大學生勞動教育有了歷史根基，一代又一代中國共產黨人對勞動教育思想的認識為其發展提供了不竭動力。理解并把握勞動教育的生成理路，是我們加強新時代大學生勞動教育的重要前提。

(一)馬克思主義勞動思想奠定新時代勞動教育的理論基礎

馬克思主義勞動思想對于整個人類社會的實踐活動都產生了深遠的影響。馬克思主義勞動思想倡導“勞動創造價值”，教育過程注重“教育與生產勞動相結合”，為開展大學生勞動教育奠定了重要理論基礎。

馬克思和恩格斯早就認識到勞動的重要價值。在馬克思和恩格斯合著的《德意志意識形態》以及馬克思所著的《1844年經濟學哲學手稿》中，他們通過全面闡述勞動與人及其與社會的關系，加深了對于勞動的本質屬性和內在特征的認識，充分肯定了勞動的重要地位。恩格斯提出“勞動是整個人類生活的第一基本條件”[3]550,這一論述突出了勞動在社會中所扮演的重要角色。勞動為社會創造財富，通過勞動人們才得以生存，整個社會才得以正常地運轉。因此，必須堅持“勞動創造價值”的理論原則。

“教育與生產勞動相結合”是實現人類自由且全面發展的根本原則。馬克思指出，“未來教育對所有已滿一定年齡的兒童來說，就是生產勞動同智育和體育相結合”[4]，進而推進人類不斷提高自身的綜合素質。這就意味著我們在接受教育的同時，也應該把勞動加入其中，既要進行腦力勞動，也要進行體力勞動。每個人要將腦力勞動和體力勞動有機結合起來，這一教育思想為新時代大學生的勞動教育提供了堅實的理論根基。

(二)中華民族崇尚勞動的優秀傳統是新時代勞動教育的歷史根基

中華民族自古以來就是勤勞不息的民族，艱苦奮斗是中華民族一直以來的優秀文化傳統。因此，應系統梳理、深入學習、積極傳承這些優秀文化傳統，使其發揮對大學生的引導作用。我國勞動人民以辛勤的勞動和不懈奮斗創造出了大量的物質財富，鑄造出了深厚的中華民族精神文明。打開《詩經》便不難發現，其中蘊含了許多與勞動相關的論述。其末章《殷武》寫到：“勿予禍適，稼穡匪解”[5]390，這是說上天要求各諸侯好好從事農業勞動，這樣將可免受責備?！斗ヌ础放小安患诓环w”[5]154的行為，體現了古代人民對不勞而獲的譴責?！墩撜Z》記載孔子教導子路為政時要“先之勞之”[6]。這些都展現出中華民族崇尚勞動的優秀傳統。崇尚勞動的優秀傳統得以在中華兒女的血脈中流淌，激勵著一代又一代勞動人民在吸取前人勞動經驗的基礎上進行勞動創新。尊重勞動、熱愛勞動的優秀傳統是讓這個古老的東方大國能夠始終屹立不倒的關鍵所在，也是新時代開展勞動教育的寶貴資源。因此，新時代對大學生開展勞動教育也必須傳承和弘揚中華民族崇尚勞動的優秀傳統，為奮進新時代、建設新時代凝聚強大動力。

(三)中國共產黨人的勞動教育思想是新時代勞動教育的現實指引

中國共產黨人歷來高度重視勞動教育。早期刊物《先驅》中提到“共產黨的骨子是勞動者，……將來社會上的人都應當是勞動者”[7]，不難看出，勞動與共產黨人是不可分割的，而勞動教育又與我們黨的事業有著天然的聯系。

新中國成立之初，中國農業生產發展滯后，國內生產力水平低下,為了改變一窮二白的社會面貌，毛澤東同志提出教育要為“工農勞苦民眾服務”[8]。鄧小平同志也主張以腦力勞動和體力勞動二者相結合為基本教育方針，認為將二者結合，學生既能增長知識也能開闊視野，真正促進學生全面發展。在新世紀到來之后,全球經濟一體化態勢明顯，信息時代也隨之到來。江澤民同志針對復雜的國內外環境，及時總結實踐規律，指明“教育與生產勞動相結合是堅持社會主義教育方向的一項基本措施”[9]。胡錦濤同志以培養青年人的榮辱觀為抓手，在全社會倡導“八榮八恥”，提出“以辛勤勞動為榮”[10]的價值觀，并且推行一系列方針政策確保勞動教育緊跟時代發展。黨的十八大以來，在吸收和借鑒社會主義勞動教育實踐經驗的基礎上，以習近平同志為核心的黨中央深刻把握我國當前的教育現狀以及學生的實際受教育情況，并結合當下的時代特征，對如何開展勞動教育重新進行了系統部署，使勞動教育思想得到進一步豐富和發展。

中國共產黨人的勞動教育思想盡管在不同時期的側重點有所不同，但都結合時代特征豐富和發展了大學生的勞動教育實踐。站在新的歷史方位，大學生身兼重任，中國夢的實現離不開勞動教育這一堅定支撐，中國共產黨人的勞動教育思想為新時代大學生勞動教育提供了現實指引。

三、新時代加強大學生勞動教育的主要內容

立足于新的時代背景，勞動精神的內涵豐富、意蘊深遠。這一時代背景對大學生勞動教育的開展提出了更高的要求。如今的勞動教育不只是鼓勵學生進行體力勞動，更重要的是要發揮其在培育時代新人過程中所起的涵養品德、增長智慧、強身健體、培育美德的綜合育人價值。而實現這些的關鍵則在于轉變人們對勞動教育的錯誤認知，重視勞動教育的突出地位，使大學生自覺肩負起新時代的勞動使命。

(一)勞動教育的觀念方面：轉變對勞動教育的錯誤認知

培養和提高大學生的勞動素養是勞動教育最為核心的部分，而勞動素養包含的內容又極其廣泛，在思想上、情感上、行為上、能力上等多個方面都有所體現，既包括思想上對勞動的看法，情感上對勞動和勞動者的價值評價及情感反應，也包括行為上的習慣養成和勞動生產能力[11]。因此，在對新時代的大學生進行勞動教育時，尤其是在對勞動教育這一基本內涵的把握上，必須摒棄那些諸如“勞動教育僅僅是從事生產活動的群體需要進行的教育”的錯誤認知，改變僅將勞動教育視為學校德育的一種形式和方法而不對其進行深入學習和研究的錯誤思想。我們應當著眼大局，目光長遠，從思想上、心理上、行為上、能力上全面認識勞動教育，有針對性地開展大學生的勞動教育活動。

(二)勞動教育的地位方面：重視勞動教育的突出價值

科技的高度發展催生了嶄新的勞動樣態，倒逼了勞動教育的變革與跟進。但在高校的教育教學過程中，勞動教育未得到足夠重視，這既不利于大學生的全面發展，也阻礙著立德樹人根本任務的實現。可喜的是，這一現象正在逐漸得以改觀。尤其進入新時代以來，以習近平同志為核心的黨中央站在新的歷史起點，把勞動教育問題同現如今的經濟社會特點以及新的社會環境聯系到了一起，給予勞動教育高度關注。中共中央、國務院明確指出，“勞動教育要納入人才培養的全過程”[1]。教育部制定《大中小學勞動教育指導綱要(試行)》，對新時代如何開展勞動教育做出了宏觀計劃，對勞動教育具體的目標內容和實行方案等都做出了明確安排。從實際的理論角度進行考察便知，勞動教育因其自身的根本性和綜合性在“五育”之中擁有特殊的地位，既能促進大學生德智體美全面發展，也有利于高素質人才的培養。

綜上可知，勞動是教育的重要組成部分，是教育體系中基礎性、綱領性的安排。它的內容豐富、意蘊深遠，不能被任何其他的教育因素取代。勞動教育作為人的全面發展過程中不可或缺的一項重要內容，理應得到高度重視。

(三)勞動教育的目標方面：形成對“勞動幸福”的自覺認同

要促使新時代的大學生發揮自身的主觀能動性，首先應當通過一系列的勞動教育培養學生對勞動的強烈認同感，進而使學生在自身的實際行動中產生對更高層次的“勞動幸?！钡恼J同。

對于勞動和幸福二者之間的關系，習近平總書記指出：“勞動是一切幸福的源泉。”[2]這一闡述為我們正確理解勞動與幸福的關系提供了科學引導。從理論層面分析來看，勞動與幸福二者密不可分。我們可以從兩個維度來理解“勞動幸?！钡睦砟睿阂环矫妫腋５脑慈獊碜杂趧趧樱靶腋Ｊ菉^斗出來的”[12]。我們可以通過辛勤勞動取得豐厚的回報，在這一過程中幸福感、獲得感將會得到極大滿足。真誠的勞動換來真正的幸福，勞動幸福是幸福的最高境界。因為這種幸福是人們通過自身切實的勞動，即在付出腦力勞動和體力勞動之后獲得的一種強烈的自我認同和愉悅。另一方面，幸福產生于實踐過程中的勞動。在勞動的實踐過程中，我們會收獲勞動果實、提升勞動技能、培育勞動情感，而這對個人和社會的發展都具有重要意義。同時，在勞動實踐中我們將會感知奮斗的快樂和收獲的喜悅。因此，高校要適應經濟社會發展的新常態和學生全面發展的需求，使勞動教育與實踐緊密結合，通過豐富多彩的實踐活動，促進大學生知情意行的相互轉化，在實際行動中強化對“勞動幸?！钡恼J同。

(四)勞動教育的要求方面：強化對勞動及勞動成果的尊重

大學生是高素質勞動者的主要來源，通過多種形式的勞動教育使學生能夠認識“勞動神圣”，尊重他人的勞動成果并且肩負起自身的勞動使命，是新時代勞動教育的意義所在。第一，要承認勞動的神圣。沒有人類辛勤的勞動，就沒有豐富多彩的現實世界；離開了社會持續不間斷的勞動，人類社會的發展將無從談起。因此，勞動對人類社會的發展具有無可替代的神圣作用。大學生作為新時代勞動者的最大主體，應該充分認識并承認勞動的神圣。第二，要尊重他人的勞動成果。勞動不分大小、無關身份地位。放眼全社會，有從事基層服務活動的志愿者，有付出體力勞動的農民、工人，也有從事腦力勞動的科研人員……無論是哪類群體，都通過自己的辛勤勞動取得了豐碩的勞動成果，這些勞動成果是我們社會中的寶貴財富。我們應當教育大學生學會尊重和珍惜他人的勞動成果，這應當是開展勞動教育的重要內容。通過系統的勞動教育使新時代大學生端正對勞動的態度，懂得尊重身邊的所有勞動者，并且以神圣的眼光看待所有勞動者以及勞動果實。

四、新時代加強大學生勞動教育的實現路徑

勞動教育的順利開展最終要落實到實踐中。為促進勞動教育的理論與實踐相結合，我國陸續制定過相關指導性文件，例如2001年制定的《基礎教育課程改革綱要(試行)》明確規定“勞動與技術教育”為綜合實踐活動課程的一部分。此后數年勞動課程的設置未出現大的變動。2017年《中小學綜合實踐活動課程指導綱要》在綜合實踐活動課程中除生產勞動之外，還加入了科學、信息技術等具有時代特點的內容。2020年《意見》的頒發使勞動教育有了系統化與規范化的理論引領。在勞動教育的實踐過程中需結合新的時代特點，貫徹新的發展理念，切實推動勞動教育相關政策貫徹落實。為更好地開展大學生勞動教育，應從理論、制度、實踐三個層面探索其實現路徑。

(一)理論層面：學習馬克思主義勞動理論，樹立正確的勞動價值觀

勞動是人類進行實踐活動最基本的方式。我們通過辛勤勞動，創造出了許多之前未曾出現過的新事物，豐富了社會生活的新形態，并在一定程度上推動了經濟和科技的發展，使我們所處的社會可以更好地滿足人們的需要。恩格斯指出“勞動創造了人本身”[3]550，簡單來說可以理解為，假如沒有勞動，人類社會就不會產生。馬克思主義中蘊含了極為豐富的勞動思想，這些思想不僅成為大學生勞動教育的重要依托，也為新時代大學生樹立正確勞動觀念提供了方向指引。因此，為了適應新時代素質教育的要求和保證勞動教育的順利進行，最基本的做法就是把“勞育”納入教育方針，讓學生深入學習馬克思主義勞動理論，全面深入理解和掌握馬克思主義勞動理論知識。通過勞動教育，當代大學生應重視自身的身體素質，合理分配時間來進行適當的勞動活動，在勞動中強健體魄，培育吃苦耐勞的精神，進一步提高勞動技能。學習馬克思主義勞動理論不僅有助于讓新時代大學生加深對“勞動促進自身全面發展”的相關理解，更能夠讓馬克思主義勞動價值論在新的時代條件下得到創造性轉化和創新性發展。

此外，在加強大學生學習馬克思主義理論的同時，還要積極引導學生樹立正確的勞動價值觀，將大學生的勞動積極性充分調動起來。其根本目的在于使“勞動值得尊重、再平凡的勞動也可以創造偉大”這種積極向上的思想理念成為大學生廣泛認可的價值標準。新時代的大學生作為社會中的一員，應該清楚地認識到，在我們社會主義國家，勞動是沒有高低貴賤之分的，社會主義事業的輝煌發展以及我們如今所取得的各項成就，都是與各行各業勞動者的艱苦奮斗分不開的。任何一名辛勤付出的勞動者，都是社會主義的建設者，都負有勞動的光榮職責。

因而，新時代的大學生要努力學習馬克思主義勞動理論，樹立正確的勞動觀念，充分認識到勞動教育將極大促進自身全面發展，從而發揮主觀能動性，投入到各種各樣的勞動活動乃至新時代祖國的偉大建設之中。在這一過程中，高校的教育工作者應積極組織勞動實踐活動，將理論與實踐相結合，豐富勞動教育的形式。例如邀請先進勞模、杰出校友開展相關講座，在學校舉辦以勞動為主題的宣講活動等。用正確的勞動價值觀念引領學生進行勞動，潛移默化地對學生的思想進行影響和滲透，使學生結合他人的優秀勞動事跡，學習他們身上的勞動精神，并以此來指導自身的發展。

(二)制度層面：健全高校勞動教育制度體系，增強管理科學化水平

通過完善的制度來開展大學生的勞動教育在當前刻不容緩。在開展大學生的勞動教育時，制度層面的工作應重點從健全高校勞動教育制度體系、增強管理科學化水平入手，關鍵是抓好以下環節：

一是設置系統化的勞動課程。有序開展勞動教育，必須有固定且專門的勞動課程作為保障。2020年我國制定了《大中小學勞動教育指導綱要(試行)》，對系統加強勞動教育、設置勞動課程和校外勞動時間等都做出了部署安排。學校要加強政策執行力度，推進政策落地落實，并根據不同年級學生的受教情況和身心發展規律制定系統化、差異化的課程進行教學，提高教育效果。

二是完善勞動教育的管理與考核機制。學校應該有完整的規章制度來規范勞動教育的實施，并且成立相關的領導小組負責勞動教育的總體規劃、組織實施，確保大學生勞動教育可以高效地落到實處。通過規范化的管理與考核機制，保證勞動教育的科學實施與良好的教學效果。同時，完善的管理與考核機制也可以督促高等學校、教師、學生高度重視勞動教育，并認真對待勞動教育的相關內容。此外，完善的考核機制也會幫助教師依據學習結果來掌握學生參與勞動教育的綜合情況，在后期的教育過程中以此為依據來不斷調整勞動教育的內容和形式，使勞動教育更加適合學生發展的實際狀況。

三是構建家庭、高校、社會三位一體的勞動教育聯動機制。受教育者所處的環境，對于教育的順利進行起著重要的作用。學生不僅僅是在學校接受教育，家庭和社會也是進行教育的重要場所。要想讓學生積極主動地參與到勞動活動中，養成熱愛勞動的好習慣，關鍵是要構建家庭、學校、社會三方的教育聯動機制。通過明確這些主要教育場所在進行勞動教育時扮演什么樣的角色，將教育任務細分化，最終形成教育合力，提升教育效果。首先，家庭應充分發揮在勞動教育中的基礎作用。家庭環境總是通過潛移默化的方式來影響著家庭成員的行為舉止。家長要在學校開設的勞動教育課程體系下，引導孩子積極參與家庭勞動及社會勞動，并將勞動參與情況及時向學校反饋，以促進三方聯動機制的進一步完善。其次，高校在勞動教育教學中應充分利用家庭教育和社會資源，有針對性地開展大學生勞動教育。此外，學校還應聯合社會力量(比如邀請勞動模范、大國工匠等)共同舉辦與勞動教育這一主題相關的講座、演講比賽等活動，讓學生在勞動榜樣的激勵下，樹立勞動光榮的價值觀。

(三)實踐層面：拓寬勞動教育途徑，開展大學生勞動教育的社會實踐

對勞動教育這一概念的理解，單純從字面意思來看，它與“動”是分不開的，這里“動”即指普遍意義上的實踐活動。因而，在對馬克思主義勞動理論進行把握時，我們不能僅僅局限于抽象的理論，而應該將這一理論與實踐活動相結合，從實踐中不斷深化學生對這一概念的理解。勞動實踐觀作為一個科學的觀點，給我們提供了更為寬闊的視野，它不僅讓我們在實踐中認識了世界的本質是什么，更重要的是讓我們學會運用自己的知識儲備和實踐思維去改變世界。在人類社會發展的歷史長河中，勞動在促進發展、實現更好的生活和創造偉大的光輝歷史方面發揮了關鍵的作用。實踐可以創造出真正的知識，而勞動實踐則能夠培育出真正的人才。

因此，我們在推動新時代高校勞動教育開展的過程中，應注意避免將教育教學工作浮于表面、不做深入研究，從而出現“形式主義”的現象。尤其是不能將這種教育過程扭曲成為一種強迫性的活動，要在新時代充分彰顯勞動教育的巨大實踐價值和理論價值。馬克思曾說：“哲學家們只是用不同的方式解釋世界，而問題在于改變世界?！盵3]506在新時代進行勞動教育，不僅要注重將這一教育與當下的時代背景結合，更重要的在于將其與社會實踐有機結合，加強高校勞動教育的模式創新，指導我們從根本上認識和解決當今高校存在的教育實際問題。勞動實踐活動不僅能夠磨煉學生的意志，更能讓他們在真實的勞動過程中體味勞動的含義。

一是與社區進行合作。高校應該和社區進行溝通，把教育的內容推進社區，利用社區的公共服務設施對勞動教育進行宣傳，例如為學生提供公益宣講、在社區開展講座等等。同時，拓寬社區教育的實踐方式，在全社會營造“勞動光榮”的正確輿論氛圍。充分利用社會中的公共基礎設施，如在商圈大屏幕公放和勞動相關的公益紀錄片，同時在社會公共空間(如地鐵、公交車站、街道社區等)營造宣傳勞動、倡導勞動的文化氛圍，形成重要的社會合力，從而為大學生勞動教育的高效進行起到支持作用。

二是與企業開展長期穩定的合作。這種形式的合作其關鍵在于高校要為學生的實際操作能力考慮，與企業進行有效的溝通，讓企業提供實踐的環境。例如，讓學生到企業里實習、進行實際操作以及與所學專業相關的技能培訓等等，讓學生在具體生動的實踐中深化對勞動的理解。這樣一來，可以有效地將學生的理論知識與實踐相結合，學生的知識儲備將更為扎實，同時也提升了學生的勞動素養。

基于以上在實踐層面對勞動教育途徑的拓展，以及學生參與的勞動社會實踐，可以提高大學生的理論素養，提升大學生的勞動實踐能力，增強大學生的綜合素質。

五、結語

勞動創造美好未來，奮斗成就非凡夢想。在新的時代背景下，我們應該正確認識勞動教育的重要意義。大學生勞動教育事關重大，良好的勞動教育對拔節期的大學生來說極為關鍵[13]。較高的勞動素養是新時代大學生的必備品格，過硬的勞動本領是其艱苦奮斗的重要前提。在開展勞動教育的過程中應注意創新性、具體性、實踐性，讓學生在勞動中磨煉意志，在教育中強化認同。通過國家、社會、學校、家庭和大學生個體的共同努力，真正使勞動教育落地生根，培育出擔當民族復興大任的高素質人才。