深入挖掘古典名句的時代價值和思想政治教育價值

劉世煒

（成都大學 馬克思主義學院，四川成都 610106）

習近平總書記指出：“要加強對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的挖掘和闡發(fā)，使中華民族最基本的文化基因與當代文化相適應、與現(xiàn)代社會相協(xié)調，把跨越時空、超越國界、富有永恒魅力、具有當代價值的文化精神弘揚起來?！盵1]這一重要論述，為推進馬克思主義中國化指明了重要方向。推進馬克思主義中國化，一個重要內容是將馬克思主義基本原理同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結合，既要賦予馬克思主義以中國特色，又要深入挖掘中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的馬克思主義時代意涵。我國古代典籍中的名句（以下簡稱古典名句）是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分?！读暯秸勚螄碚芬昧舜罅康墓诺涿洌疚膹拿癖舅枷?、人才觀念、天下情懷、廉潔從政幾個方面探討其中蘊含的時代價值和思政價值，思政課教師可以將其用于教學設計、融入理論講解、開展專題教學，以展現(xiàn)理論的歷史底蘊、探析思想的文化內涵、增進學生的價值認同。

一、堅持以人民為中心的發(fā)展思想

在民本思想方面，習近平總書記在《習近平談治國理政》中引用的古典名句有《荀子》中的“民齊者強”，《晉書》中的“天地之大，黎元為本”，《淮南子》中的“治國有常，而利民為本”，《管子》中的“治國之道，必先富民”，《申鑒》中的“足寒傷心，民寒傷國”，《史記》中的“人視水見形，視民知治不”，《孟子》中的“樂民之樂者，民亦樂其樂；憂民之憂者，民亦憂其憂”，《禮記》中的“得眾則得國，失眾則失國”，《晏子春秋》中的“意莫高于愛民，行莫厚于樂民”，《尚書》中的“天視自我民視，天聽自我民聽”，《濰縣署中畫竹呈年伯包大中丞括》中的“些小吾曹州縣吏，一枝一葉總關情”，《詠煤炭》中的“但愿蒼生俱飽暖，不辭辛苦出山林”，《論衡》中的“知屋漏者在宇下，知政失者在草野”，《請蠲積道以安民生疏》中的“治政之要在于安民，安民之道在于察其疾苦”等。這些古典名句所體現(xiàn)的民本思想，對堅持馬克思主義唯物史觀、根本立場、執(zhí)政理念等具有重要的時代價值和思政價值。

（一）堅持馬克思主義唯物史觀

馬克思主義唯物史觀揭示了人類社會發(fā)展的根本動力，是堅持以人民為中心的發(fā)展思想的重要理論基礎。生產力對于社會發(fā)展具有決定性作用，正如馬克思所指出的：“人們所達到的生產力的總和決定著社會狀況。”[2]160勞動者是生產力的構成要素和主觀因素，是社會發(fā)展的主體力量。只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想，才能充分發(fā)揮人民群眾在社會生產中的積極性、主動性、創(chuàng)造性。勞動價值論科學地揭示了價值的唯一源泉是勞動。只有堅持以人民為中心的發(fā)展思想，人的勞動能力才能得到充分發(fā)揮，才能創(chuàng)造出大量的社會財富?？茖W社會主義描繪了人類社會的美好未來。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中指出：“代替那存在著階級和階級對立的資產階級舊社會的，將是這樣一個聯(lián)合體，在那里，每個人的自由發(fā)展是一切人的自由發(fā)展的條件?！盵3]51共產主義是馬克思主義政黨最遠大的理想，是人類社會最高級的形態(tài)，是共產黨人最崇高的追求，其本質在于實現(xiàn)人的自由而全面的發(fā)展。堅持以人民為中心的發(fā)展思想，遵循了科學社會主義的基本原則，體現(xiàn)了我們黨堅持馬克思主義、追求共產主義的理論自信和行動自覺。

（二）堅持馬克思主義根本立場

人民立場是馬克思主義及其政黨的根本政治立場，這一立場決定了共產黨人的黨性和人民性具有根本的一致性。馬克思和恩格斯在《共產黨宣言》中旗幟鮮明地指出：“無產階級的運動是絕大多數(shù)人的，為絕大多數(shù)人謀利益的獨立的運動?！盵3]39堅持以人民立場為根本政治立場，是堅持“人們自己創(chuàng)造自己的歷史”這一歷史唯物主義基本原理的內在要求。毛澤東同志強調：“人民，只有人民，才是創(chuàng)造世界歷史的動力?！盵4]立場問題是一個政黨的根本問題，也是區(qū)分不同政黨性質的根本標志。中國共產黨作為馬克思主義執(zhí)政黨，始終堅持人民立場這一根本政治立場，始終保持同人民群眾的血肉聯(lián)系，這是我們黨“為什么能”的根本原因。人民性是馬克思主義最鮮明的品格。習近平總書記指出：“黨性和人民性從來都是一致的、統(tǒng)一的?！盵5]154中國共產黨“兩個先鋒隊”的性質，堅持“三個代表”的要求，全心全意為人民服務的根本宗旨，為中國人民謀幸福、為中華民族謀復興的初心使命等，既表明了黨性和人民性的根本一致性，也表明了黨的政治本色和性質宗旨的內在統(tǒng)一性，是馬克思主義人民立場的鮮明體現(xiàn)和生動實踐。

（三）堅持馬克思主義執(zhí)政理念

我們黨是中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的堅定繼承者和忠實弘揚者，自覺地從優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中汲取治國理政的思想智慧是黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)。中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化具有豐富的民本思想，蘊含著深刻的政治智慧，闡明了為民謀利與治國安邦的關系，指明了治國理政的出發(fā)點和落腳點，是我們黨為民執(zhí)政、靠民執(zhí)政的文化基礎。毛澤東同志強調：“只有讓人民來監(jiān)督政府，政府才不敢松懈；只有人人起來負責，才不會人亡政息?！盵6]當今世界正處在大發(fā)展大變革大調整時期，我國開啟了全面建設社會主義現(xiàn)代化國家的新征程，中華民族偉大復興進入了關鍵時期，世情國情黨情的發(fā)展變化對我們黨提出了更高的要求。習近平總書記指出：“一個政黨，一個政權，其前途命運取決于人心向背。”[7]63人民的擁護和支持始終是我們黨執(zhí)政最深厚的基礎、最大的底氣。只要我們始終堅持以人為本，堅持立黨為公、執(zhí)政為民，我們的事業(yè)就能得到廣大人民群眾的衷心擁護和大力支持，就能跳出“其興也勃焉，其亡也忽焉”的“歷史周期率”。

二、加快建設人才強國和教育強國

在人才觀念方面，習近平總書記在《習近平談治國理政》中引用的古典名句有《資治通鑒》中的“為政之要，莫先于用人”，《管子》中的“一年之計，莫如樹谷；十年之計，莫如樹木；終身之計，莫如樹人”，《詩經》中的“思皇多士，生此王國。王國克生，維周之楨；濟濟多士，文王以寧”，《史記》中的“千人之諾諾，不如一士之諤諤”，《勸興》中的“敬教勸學，建國之大本；興賢育才，為政之先務”，《雜興》中的“駿馬能歷險，力田不如牛。堅車能載重，渡河不如舟”，《默觚》中的“不知人之短，不知人之長，不知人長中之短，不知人短中之長，則不可以用人，不可以教人”，《漢書》中的“蓋有非常之功，必待非常之人”，《韓非子》中的“宰相必起于州部，猛將必發(fā)于卒伍”，《苦筍》中的“人才自古要養(yǎng)成，放使干霄戰(zhàn)風雨”，《己亥雜詩》中的“我勸天公重抖擻，不拘一格降人才”等。這些古典名句深刻闡明了人才的重要性，對實施人才強國戰(zhàn)略、堅持黨管人才原則、加快建設教育強國等具有重要的時代價值和思政價值。

（一）實施人才強國戰(zhàn)略

我們黨自成立以來就重視人才工作。早在革命戰(zhàn)爭年代，毛澤東同志就指出：“我們的革命依靠干部，正像斯大林所說的話那樣：‘干部決定一切?！盵8]鄧小平同志強調：“只有有了成批的杰出人才，才能帶動我們整個中華民族科學文化水平的提高?！盵9]習近平總書記指出：“實現(xiàn)中華民族偉大復興，人才越多越好，本事越大越好?！盵5]127實施人才強國戰(zhàn)略是解放生產力、發(fā)展生產力的必然要求。從社會生產力的構成要素來看，勞動者是生產力的主要因素，而人才則是先進生產力的核心要素和發(fā)展生產力的關鍵要素。黨的十九大報告從全面建成小康社會，統(tǒng)籌推進“五位一體”總體布局的高度，將人才強國戰(zhàn)略上升為治國理政的一項重大戰(zhàn)略。黨的十九屆四中全會提出“堅持德才兼?zhèn)?、選賢任能，聚天下英才而用之，培養(yǎng)造就更多更優(yōu)秀人才”是我國國家制度和國家治理體系的一個顯著優(yōu)勢[10]。解放生產力、發(fā)展生產力，最重要的是解放和發(fā)展人才這一生產力的核心要素。要進一步改革和完善人才發(fā)展體制機制，大力開發(fā)人力資源，為經濟社會全面發(fā)展提供強大的人才保障。

（二）堅持黨管人才原則

黨管人才是我們黨的一個優(yōu)良傳統(tǒng)和顯著優(yōu)勢。習近平總書記強調：“要堅持黨管人才原則，聚天下英才而用之，加快建設人才強國?！盵11]45堅持黨管人才原則，目的在于將各方面的優(yōu)秀人才聚集在黨的周圍，為黨和人民的事業(yè)貢獻聰明才智，提供智力支持。要明確管理對象，黨所管理的人才應該是政治素質過硬、專業(yè)技能突出，積極投身于中國特色社會主義偉大事業(yè)的杰出人士；要明確管理方向，充分發(fā)揮黨總攬全局、協(xié)調各方的領導核心作用，領導和團結各類人才為黨和國家的事業(yè)、人民的利益服務；要明確管理原則，充分發(fā)揮人才的積極性、主動性、創(chuàng)造性，形成人人渴望成才、人人努力成才、人人皆可成才、人人盡展其才的良好局面。既要加強黨對人才工作的全面領導和嚴格管理，又要尊重人才發(fā)展規(guī)律，將加強管理和優(yōu)化服務結合起來，融管理于服務中；既要堅持黨管人才的根本方向，提高人才管理科學化、現(xiàn)代化水平，又要注重人才工作的法治保障，加快推進人才工作法治化進程；既要加大政策和資金支持力度，為人才成長發(fā)展搭建良好平臺，又要加強教育引導，努力避免人才流失。

（三）加快建設教育強國

百年大計，教育為本。習近平總書記指出：“教育是國之大計、黨之大計?！盵12]建設教育強國，要從根本上回答好培養(yǎng)什么人、怎樣培養(yǎng)人、為誰培養(yǎng)人。我們的教育所培養(yǎng)的人，應該是社會主義合格建設者和可靠接班人，是擁護中國共產黨領導和社會主義制度、立志為中國特色社會主義偉大事業(yè)奮斗終身的有用人才，是德才兼?zhèn)?、品學兼優(yōu)，堪當民族復興大任的時代新人。要堅持社會主義辦學方向，將思想政治教育擺在突出位置，發(fā)揮思政課立德樹人主渠道、主陣地的重要作用，統(tǒng)籌建設思政課程和課程思政。強化專業(yè)技能培訓，努力培養(yǎng)學生的實踐能力和創(chuàng)新能力。引導學生樹立正確的審美觀，塑造積極健康、高尚優(yōu)雅的審美標準。將勞動教育貫穿教育全過程，使學生參悟勞動、尊重勞動、熱愛勞動。要著眼于實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的中國夢，為人民、為中國共產黨治國理政、為鞏固和發(fā)展中國特色社會主義制度、為改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設培養(yǎng)人。

三、維護世界和平與促進共同發(fā)展

在天下情懷方面，習近平總書記在《習近平談治國理政》中引用的古典名句有《論語》中的“禮之用，和為貴”，《左傳》中的“親仁善鄰，國之寶也”，《老子》中的“既以為人，己愈有；既以與人，己愈多”，《黃帝內經》中的“智者求同，愚者求異”，《三國志》中的“合羹之美，在于合異”，《杜少府之任蜀州》中的“海內存知己，天涯若比鄰”，《答姚怤見寄》中的“日月不同光，晝夜各有宜”，《孟子》中的“立天下之正位，行天下之大道”“窮則獨善其身，達則兼濟天下”“物之不齊，物之情也”，《莊子》中的“天地與我并生，而萬物與我為一”，《大學》中的“國不以利為利，以義為利也”，《古今賢文》中的“一花獨放不是春，百花齊放春滿園”，《上安州裴長史書》中的“天不言而四時行，地不語而百物生”，《禮記》中的“萬物并育而不相害，道并行而不相悖”等。這些古典名句體現(xiàn)了中華民族的義利觀、國際觀，對堅定實施對外開放的基本國策、堅持獨立自主的和平外交政策、積極推動構建人類命運共同體等具有重要的時代價值和思政價值。

（一）堅定實施對外開放的基本國策

當今世界正處于大發(fā)展大變革大調整時期，和平與發(fā)展仍然是時代主題，我國發(fā)展仍然處于重要戰(zhàn)略機遇期。習近平總書記指出：“現(xiàn)在的問題不是要不要對外開放，而是如何提高對外開放的質量和發(fā)展的內外聯(lián)動性?！盵7]199提高對外開放的質量，要準確判斷國際形勢，主動順應世界大勢，積極塑造有利態(tài)勢。充分利用國際國內兩個市場、兩種資源，優(yōu)化產業(yè)鏈，完善供應鏈，提升價值鏈；著力打造對外開放新業(yè)態(tài)、新模式、新平臺，全面提升開放型經濟發(fā)展水平。提高發(fā)展的內外聯(lián)動性，要準確把握國際規(guī)則，改革和完善對外政策措施，推動國內法規(guī)和國際法規(guī)有效銜接，提高對外開放制度供給和保障能力。因勢利導，順勢而為，積極利用開放發(fā)展重要窗口期，統(tǒng)籌引進來和走出去，拓展人員、資金、商品等往來渠道。全面實施“一帶一路”倡議，推進沿線國家和地區(qū)政策溝通、設施聯(lián)通、貿易暢通、資金融通、民心相通，奮力打造對外開放新高地和內外聯(lián)動新通道。加快構建以國內大循環(huán)為主體、國內國際雙循環(huán)相互促進的新發(fā)展格局，積極培育我國參與國際合作和競爭的新優(yōu)勢。

（二）堅持獨立自主的和平外交政策

習近平總書記指出：“獨立自主是我們黨從中國實際出發(fā)、依靠黨和人民力量進行革命、建設、改革的必然結論。”[5]29當今世界正經歷百年未有之大變局，國際環(huán)境日趨復雜，不穩(wěn)定性、不確定性明顯增強。從國內來看，改革發(fā)展穩(wěn)定任務繁重，周期性、結構性、體制性矛盾和問題十分突出。從世界范圍來看，世界經濟復蘇緩慢、新冠肺炎疫情持續(xù)蔓延、地緣政治博弈激烈。中華民族是愛好和平的民族。唐朝以“自古皆貴中華，賤夷狄，朕獨愛之如一”的寬廣胸襟，成就了大唐盛世；清朝因“天朝物產豐盈，無所不有，原不藉外夷貨物以通有無”的狹隘眼界，導致了落后挨打[13]。我們要銘記歷史，始終堅持獨立自主的和平外交政策；保持對外交往戰(zhàn)略定力，高舉和平、發(fā)展、合作、共贏旗幟；全面貫徹總體國家安全觀，堅持政治安全、人民安全、國家利益至上有機統(tǒng)一；堅定不移維護國家主權、安全、發(fā)展利益。

（三）積極推動構建人類命運共同體

人是社會的主體，是社會關系的總和。“只有在共同體中，個人才能獲得全面發(fā)展其才能的手段，也就是說，只有在共同體中才可能有個人自由?！盵2]199人類生活在同一個地球家園，從來就是命運與共的。進入新世紀后，人類面臨著許多共同的問題和挑戰(zhàn)。面對“世界怎么了、我們怎么辦”這一世界之問、時代之問，習近平總書記高瞻遠矚地提出了構建人類命運共同體戰(zhàn)略思想。構建人類命運共同體，核心內涵是建設一個“遠離恐懼、普遍安全”“遠離貧困、共同繁榮”“遠離封閉、開放包容”“山清水秀、清潔美麗”的世界。這就要求世界各國堅決摒棄冷戰(zhàn)思維和強權政治，堅持以對話解決爭端、以協(xié)商化解分歧，堅持促進貿易和投資自由化便利化，堅持尊重世界文明多樣性，堅持保護好人類賴以生存的地球家園。構建人類命運共同體戰(zhàn)略思想，是習近平總書記著眼于人類發(fā)展和世界前途提出的中國理念、中國方案，受到國際社會的高度評價和熱烈響應，必將隨著實踐的發(fā)展和時間的推移，發(fā)揮越來越重要的作用，產生越來越重大的影響。

四、堅持以自我革命推進社會革命

在廉潔從政方面，習近平總書記在《習近平談治國理政》中引用的古典名句有《官箴》中的“公生明，廉生威”，《格言聯(lián)璧》中的“儉則約，約則百善俱興；侈則肆，肆則百惡俱縱”，《漢書》中的“吏不廉平，則治道衰”，《國語》中的“從善如登，從惡如崩”，《后漢書》中的“禁微則易，救末者難”，《新唐書》中的“奢靡之始，危亡之漸”，《申鑒》中的“善禁者，先禁其身而后人”，《商君書》中的“蠹眾而木折，隙大而墻壞”，《論項羽范增》中的“物必先腐也，而后蟲生之；人必先疑也，而后讒入之”，《論語》中的“不患寡而患不均”，《詠史》中的“歷覽前賢國與家，成由勤儉破由奢”，《將赴成都草堂途中有作》中的“新松恨不高千尺，惡竹應須斬萬竿”，《新五代史》中的“禍患常積于忽微，而智勇多困于所溺”，《鹽鐵論》中的“鋤一害而眾苗成，刑一惡而萬民悅”等。這些古典名句蘊含著中華民族豐富的政治智慧，對加強和改進黨的建設、堅持以自我革命推進社會革命等具有重要的時代價值和思政價值。

（一）黨的建設是社會主義事業(yè)的重要法寶

堅持黨的全面領導，必須加強黨的建設。毛澤東同志在《〈共產黨人〉發(fā)刊詞》中將黨的建設和統(tǒng)一戰(zhàn)線、武裝斗爭總結為新民主主義革命勝利的三大法寶。在該文中，毛澤東同志還提出了怎樣才能“建設一個全國范圍的、廣大群眾性的、思想上政治上組織上完全鞏固的布爾什維克化的中國共產黨”這一問題，從而指明了黨的建設的根本方向和目標任務。正是不斷加強自身建設，我們黨成為中國革命的中流砥柱，成為中國人民和中華民族的先鋒隊、主心骨。在黨的堅強領導下，新民主主義革命取得了成功，中國人民實現(xiàn)了當家做主，中華民族迎來了新的曙光。中華人民共和國成立后，我們黨團結帶領全國各族人民積極投身社會主義革命和建設，開創(chuàng)了中國特色社會主義事業(yè)新局面，改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設取得了舉世矚目的成就。黨的十八大以來，中國特色社會主義進入了新時代，世情國情黨情都發(fā)生了深刻變化。習近平總書記指出：“形勢的發(fā)展、事業(yè)的開拓、人民的期待，都要求我們以改革創(chuàng)新精神全面推進黨的建設新的偉大工程，全面提高黨的建設科學化水平?！盵5]14在新的時代條件下，加強黨的建設，提升黨的建設科學化、民主化、法治化、制度化水平，依然是我們應對復雜局面、推進事業(yè)發(fā)展、實現(xiàn)偉大夢想的重要法寶。

（二）加強黨的建設必須堅持正確政治方向

堅持正確政治方向是完成黨的歷史使命的根本保障。我們黨肩負著帶領中國人民實現(xiàn)社會主義現(xiàn)代化和中華民族偉大復興的神圣使命，沒有正確的政治方向是不行的。堅持正確政治方向，要牢牢把握“兩個先鋒隊”的性質，踐行全心全意為人民服務的根本宗旨，落實“三個代表”的要求，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”。要深入貫徹黨的基本理論、基本路線、基本方略?；纠碚摼褪邱R克思列寧主義、毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學發(fā)展觀、習近平新時代中國特色社會主義思想；基本路線就是以“一個中心，兩個基本點”為核心的黨在社會主義初級階段的基本路線；基本方略就是新時代堅持和發(fā)展中國特色社會主義的基本方略。要嚴格落實新時代黨的建設總要求，也就是堅持和加強黨的全面領導，堅持黨要管黨、全面從嚴治黨，以加強黨的長期執(zhí)政能力建設、先進性和純潔性建設為主線，以黨的政治建設為統(tǒng)領，以堅定理想信念宗旨為根基，以調動全黨積極性、主動性、創(chuàng)造性為著力點，全面推進黨的政治建設、思想建設、組織建設、作風建設、紀律建設，把制度建設貫穿其中，深入推進反腐敗斗爭，不斷提高黨的建設質量，把黨建設成始終走在時代前列、人民衷心擁護、勇于自我革命、經得起各種風浪考驗、朝氣蓬勃的馬克思主義執(zhí)政黨。

（三）加強黨的建設必須堅持全面從嚴治黨

歷史和實踐表明，沒有黨的自我革命，就不會有成功的社會革命，更沒有改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設的偉大成就。習近平總書記指出：“沒有中國共產黨的領導，民族復興必然是空想。我們黨要始終成為時代先鋒、民族脊梁，始終成為馬克思主義執(zhí)政黨，自身必須始終過硬。”[11]12自身必須始終過硬，具體來講就是信念過硬、政治過硬、責任過硬、能力過硬、作風過硬。完成歷史任務、推進事業(yè)發(fā)展，要求我們必須堅持黨要管黨，全面從嚴治黨。堅持黨要管黨，就要明確和落實各級黨組織的主體責任，著眼自我凈化、自我完善、自我革新、自我提高，加強自我教育、自我建設、自我管理、自我監(jiān)督，勇于擔當、主動作為，在政治上、思想上、組織上、作風上實現(xiàn)革命性鍛造。堅持全面從嚴治黨，就要“嚴”字當頭，增強“四個意識”，堅定“四個自信”，做到“兩個維護”，落實“三嚴三實”，保證“四個服從”，貫徹“八項規(guī)定”，反對“四風”問題。要始終把黨紀國法挺在前面，不折不扣落實黨和國家各項決策部署。全面從嚴治黨永遠在路上。在新的時代條件下，全面從嚴治黨要做到制度嚴、治理嚴、紀律嚴、作風嚴，將管黨治黨的制度優(yōu)勢更好地轉化為治國理政的治理效能。

五、研究結論及教學建議

我國大量的古典名句具有重要的時代價值和思政價值，可以作為思政課教學的重要素材。體現(xiàn)民本思想的古典名句對堅持以人民為中心的發(fā)展思想具有重要的時代價值和思政價值；體現(xiàn)人才觀念的古典名句對建設人才強國和教育強國具有重要的時代價值和思政價值；體現(xiàn)天下情懷的古典名句對維護世界和平與促進共同發(fā)展具有重要的時代價值和思政價值；體現(xiàn)廉潔從政的古典名句對堅持以自我革命推進社會革命具有重要的時代價值和思政價值。思政課教師可以將體現(xiàn)民本思想的古典名句融入馬克思主義唯物史觀、馬克思主義的根本立場、馬克思主義政黨的執(zhí)政理念、中國共產黨人的初心使命、中國共產黨的性質和宗旨、“始終代表中國最廣大人民的根本利益”、堅持以人為本、堅持以人民為中心的發(fā)展思想、“群眾是真正的英雄”、實現(xiàn)共同富裕等內容的教學中；將體現(xiàn)人才理念的古典名句融入生產力的構成要素、“科學技術是第一生產力”、實施科教興國戰(zhàn)略、建設人才強國、建設教育強國、堅持黨管人才等內容的教學中；將體現(xiàn)天下情懷的古典名句融入馬克思主義國際觀、堅持對外開放的基本國策、構建人類命運共同體等內容的教學中；將體現(xiàn)廉潔從政的古典名句融入黨的建設重要法寶、加強反腐倡廉、推進自我革命等內容的教學中。