999精品在线视频,手机成人午夜在线视频,久久不卡国产精品无码,中日无码在线观看,成人av手机在线观看,日韩精品亚洲一区中文字幕,亚洲av无码人妻,四虎国产在线观看 ?

中原陶瓷藝術創新機制研究

2022-03-18 01:46:04周亞威鄭州輕工業大學
天工 2022年20期
關鍵詞:藝術文化

周亞威 鄭州輕工業大學

2016 年,河南省出臺《關于繁榮發展社會主義文藝的實施意見》指出,實現中原崛起、河南振興、富民強省,離不開河南文藝的繁榮發展,更加迫切需要發揮文藝引領社會風尚、鼓舞人民前進、推動社會進步的重要作用。要大力實施中原人文精神“五大工程”,其中第三個工程是推動傳統文化實現創造性轉化和創新性發展,創作更多具有中原文化特質的文藝作品。深入挖掘資源優勢,打造中原根親文化品牌。當前,以河南為代表的中原陶瓷,也在努力實施這一重大工程。目前河南省確立和實施一些以陶瓷藝術為文化主題的活動或項目,并不斷改進與完善。從中原陶瓷藝術的創新與發展狀態來看,無論是社會經濟發展還是文化創新的社會背景,陶瓷產品設計、藝術創作的發展相得益彰。與過去相比,呈現出相互作用的發展態勢。特別是陶瓷產區,緊緊抓住振興地方經濟的契機,力求把陶瓷產業、藝術設計與藝術創新做大做強。

通過對中原陶瓷藝術現狀進行調研發現,一些問題直接影響其發展,主要是沉溺于傳統舊制、缺乏藝術設計元素、創新能力不足、學術研究滯后,且又有各自的獨特性。概括起來主要包括以下幾個方面:

首先,陶瓷作為文化元素的意義沒有得到普及,致使陶瓷文化的親和力不足。對如何注入文化觀念、體現藝術的時代性缺乏深入的探討。當代河南陶瓷行業呈現后繼不足以及藝術瓷市場混亂的現象,創新能力落后于發達國家和其他陶瓷產區。民間作坊和個人工作室開始興起,它們為了追求短期經濟利益而粗制濫造,不注重產品質量,以至于擾亂行業,最終影響整個河南陶瓷行業的有序競爭。

其次,對于陶瓷藝術界本身而言,河南陶瓷雖然有著自己獨特的窯口藝術特點,但是同瓷區沒有形成規模化的陶瓷產業集群和健康完善的創新創業集群,因此生產出的產品相對其他陶瓷產區沒有明顯的競爭力。很多傳統的窯口都是家族式的經營作坊,這就導致其藝術表達和創新能力不足,與外界缺乏交流溝通,固守傳統、不思求變,瓷區與瓷區、門派與門派、圈子與圈子之間的溝通不足,缺乏整體發展的眼界與藝術創新推動機制。另外,相關的學術活動開展得不夠及時和深入,對陶瓷產業與藝術創作中的文化支撐、藝術支撐、學術支撐還不夠。

最后,河南陶瓷設計產品缺乏后勁和真正的市場競爭力。在陶瓷產品與藝術作品中,部分企業品牌意識不強,產品宣傳和推廣力度不足,缺乏系統的品牌營銷和企業文化形象塑造。河南省是陶瓷生產大省,提起河南陶瓷,仍舊是相傳數年的 “家有萬貫,不如鈞瓷一件”“黃金有價鈞無價”等。陶瓷產業的整體發展給人以大而不強的感覺,缺乏口碑較好的品牌。產品以中低檔為主,附加值較低,經營的產品種類很多,以至于給別人留下的都是“小而全”的印象。從河南陶瓷行業現狀來看,大部分企業創新意識不強,不愿對產品進行宣傳營銷和推廣投資,由于長期忽視品牌經營,缺乏系統的品牌營銷和塑造,導致河南陶瓷出現“有獎牌無名牌”的尷尬局面。

對于學術而言,陶瓷藝術的創新發展是一個難題,但并不是找不到解決的路徑,需要在觀念認識和實踐方法方面展開探討。本文以代表中原陶瓷的河南陶瓷為研究對象,圍繞藝術創新機制這個核心問題,以文化、藝術、審美三個方面的機制為切入點,探討中原陶瓷藝術創新機制的方法論與實踐論,為中原陶瓷藝術的創新提供藝術理論參考。

一、中原陶瓷藝術創新的文化機制

河南陶瓷最能代表中原的歷史和文化,是中原大地最有代表性的文化符號。陶瓷文化體現的不僅是生活上的實用性,還有藝術上的審美性。數萬年來,以中原為代表的黃河流域的居民制作出的海量陶瓷產品,以其豐富多彩的形態和動人心魄的魅力,像一幅長長的畫卷,形象地展現了河南燦爛的歷史文化和美好的社會景象。具象與抽象、寫實與寫意、厚重與靈動、簡約與繁復,藝術的辯證運動推動著中原陶瓷文化的時代變遷。雙連壺的寓意之美、梅瓶玉壺春的線條之美、天青月白的色彩之美、汝瓷荷花碗的和合之美,無不展示出中原陶瓷文化的美學神韻。正是這些千姿百態的型制、五彩繽紛的色釉、變化多樣的裝飾、情趣盎然的畫面,打造了一座陶瓷藝術文化大觀園,任由我們徜徉其中。

中原文化與其他文化類型相比,厚重是其最鮮明的特征。中原文化種類豐富,在中華民族文化發展史中占有重要位置的數不勝數。中原文化的厚重感還表現在它承載的文化信息上。這種厚重感在鈞瓷器物上有著明顯的體現。鈞瓷與其他瓷種相比,厚重是其一大特點。這種厚重的顯性表達主要體現在器型、裝飾、釉色、釉質上。鈞瓷上鏤空、雕花、繪畫等精致工藝性的裝飾非常少,而是以自然窯變與線條為主要裝飾手法,大繁即簡,大道無言;在釉質上,鈞瓷施厚釉,并且呈現獨特的乳池感,這種乳池感呈現了厚重沉穩的效果。河南的青瓷系代表如汝瓷、官瓷有似玉非玉的文化特點,這就使得汝瓷、官瓷具有尚玉之風氣,符合儒家“托物見志”“以玉比德”為主要特征的審美趣味和需求,同時也是人對真、善、美等各種積極品質的一種物質外觀上的需求。可以說汝瓷、官瓷沉淀了豐富的人文精神,這種精神是中華民族美德的集中體現。

再如,汝瓷作為陶瓷藝術門類中的佼佼者,造型千姿百態。但無論形制如何變化,它的設計理念在北宋文人追求審美思想的影響下都表現出共同的時代文化精神特征,其內在精神特質都遵循著一定的文化理念。中原傳統陶瓷工藝作為非物質載體,承載了中國傳統造物文化,這是“物以載道”的表現,器物在簡單的造型之下暗含著民族傳統哲學思想。傳承并保護這些優秀文化遺產,最核心的部分是保護傳統匠心手工藝文化,在此過程中實現個人的價值。人民大眾對美好生活的向往呼喚一代又一代的年輕人傳承優秀傳統文化,而當下中原陶瓷藝術的創新發展正需要精致文化加以支撐。

二、中原陶瓷藝術創新的藝術機制

陶瓷是人類在歷史文明演進過程中較早呈現的一種藝術形式。不同階段的陶瓷藝術具有不同的藝術特點和風格,是中國勞動人民的智慧和工藝的結晶,反映了不同時期人們的審美傾向、文化禮儀、精神信仰,是最具代表性的中國符號。隨著科學技術的進步和美學水平的不斷提高,從注重實用性出發,逐步發展成今天的精神藝術載體,陶瓷給人類帶來物質與精神層面的雙重感官體驗,成為既實用又兼具藝術觀賞性的現代陶瓷藝術品。在藝術層面,它已不再是少數人的專寵,一方面,藝術越來越具有生活氣息,另一方面,藝術與生活之間的界限日益消融。陶瓷藝術把“高高在上”的藝術融入現實生活,在增加審美維度方面起著重要作用,實際上,它把一種新的美學活力注入當今的藝術領域。

現代陶瓷藝術相較于傳統陶瓷藝術,更加注重技法和構圖,主要是以陶瓷材料作為載體,遠離以實用主義為根本的關照形式,更加注重現代理念的融入,將個性、情感、心理、審美等體現在作品中。目前,在以河南陶瓷為代表的中原陶瓷藝術技藝的傳承中,傳承群體往往只關注技術本身,但其技藝傳承的內容由“道、技、器”三個部分構成,“道”是傳統技藝的本質特征,“技”是傳統技藝的實踐途徑,“器”是傳統技藝的物質載體。三者有機統一,割裂整體的研究與實踐會違背非物質文化遺產傳承保護的初衷。

隨著中國當代文化形態逐漸向生活世界轉變,以及由此產生的當代物質生活的“文化”化趨勢,陶瓷藝術作為一種文化性的創造行為,從紛繁復雜的當代藝術形式中脫穎而出,并成為滿足人們藝術訴求的首選。很多消費者看重的正是陶瓷藝術中“非物質”的藝術及文化因素。設計者需要積極根據當前社會情況對現有的藝術觀念和創作思想進行創新,消除西方思潮對中國陶瓷藝術創作產生的不良影響,汲取其理論和經驗中的精華,將符合中原經濟發展和社會進步的文化理念充分體現出來。

三、中原陶瓷藝術創新的審美機制

以河南陶瓷為代表的中原陶瓷,以其厚重端莊的造型樣式、絢麗多姿的色彩裝飾在中國陶瓷藝術輝煌成就中散發璀璨之光。作為一種藝術形式,陶瓷藝術需要遵循一種法則,為實現陶瓷實用與審美的雙重功能精雕細琢。以鈞瓷、汝瓷為代表的北宋汝官窯瓷器土質細膩、瓷質堅細,造型端莊大方、古樸凝練,釉色乳濯瑩潤、精光內蘊,可謂清雅肅靜、形神兼備、集東方美學于一身。它的美是一種古典含蓄的美、清純明潤的美、柔婉寧靜的美、渾厚大氣的美、大美而無言的美,只需一瞥便讓人刻骨銘心,其韻味撥動你我心弦,讓人流連忘返。

陶瓷藝術以泥土特有的藝術語言來表達藝術審美價值和人與自然、人與社會之間的思想情感,注重視覺價值和精神功能。現代陶瓷藝術作品更加注重從審美和精神方面對人們進行熏陶,讓人們獲得一種美的享受。對于陶瓷藝術作品來說,不能僅僅滿足于簡單的材料堆砌與造型塑造,還需要深入研究如何讓其擁有鮮明的文化烙印,用陶藝語言來體現當下現代文化的融合發展,迎合時代背景下公眾的審美需求,這才是現代陶藝行業可持續發展的根源所在。這樣不僅能夠充分展現出陶瓷藝術自身的魅力,還能與使用者產生情感共鳴,提高使用者的審美素養。分析不同的審美需要,根據審美需要進行創新設計,在創新設計過程中,主動借鑒其他藝術作品的形式,汲取其精華,進行造型的創新。

陶瓷藝術是設計材料與工藝美術的結合,強調通過可見的外形體現人的精神風貌,表現陶瓷藝術的獨特語言。除此之外,還應該注重陶瓷藝術的風格創新,在進行風格的展示過程中,注重不同的色彩搭配,同時,注重不同的造型設計,呈現其獨特的設計理念,風格造型是人們創作思維的體現,這方面存在一定的挖掘空間,陶瓷設計人員應根據自身的觀感進行創新設計,發揮主觀能動性,發揮創新精神,設計出更多切合人們實際生活的作品。陶藝設計者應充分走進現代生活,表達對于生活的切實體驗,從而形成一種創新感悟,在陶瓷藝術品的設計過程中融入創新理念。在實際設計時,調動發散性思維,提升個體的藝術表達能力。了解當下藝術設計的發展趨勢,結合先進的科學技術手段和理論方法,形成新的思維方式,將創造性思維及發散性思維應用于陶藝設計中,自主研發新材料、新方法、新形式,為陶藝設計行業提供更多可能性。及時了解現代陶藝品的發展方向,通過改變造型、風格,滿足人們現代化的生活需求。

中原的陶瓷藝術品種類較多,很多陶瓷藝術作品有著豐富的造型特征,品種多樣。隨著市場經濟的發展,原本小作坊式的生產模式使得以河南陶瓷為代表的中原陶瓷的發展陷入困境。古時官窯陶瓷是皇家的御用品,它的受眾非常有限,而當下河南陶瓷要獲得較大的發展,就必須使人民群眾能夠看懂,理解其文化內涵,這就需要提高人們的文化素養,把看似高深的陶瓷文化演繹得通俗易懂。一方面陶瓷藝術要適應時代的審美需求,另一方面人們要具備相應的文化素養。為了促進河南陶瓷的發展,應提高人的文化素養,通過提高文化素養,讓更多的人欣賞和理解陶瓷藝術。

四、結語

千百年來,以河南為代表的中原陶瓷藝術不斷傳承和創新,發展至今,衍生出的哲學思想成了中原民間藝術中一顆絢麗多彩的瑰寶。我們應該注重傳承創新、不斷發展,形成具有河南地域特色的陶瓷藝術,充分利用河南省良好的地理優勢、窯口優勢、經濟優勢、手工文化優勢,引領陶瓷藝術發展方向。從思維、本質、風格、意蘊各個方面進行綜合考量,利用不同的設計元素,逐漸適應現代人的生活方式,以此促進陶瓷產業的創新發展。還應立足于本民族的傳統文化觀念,把握時代的主旋律,為河南陶瓷藝術注入創新活力,使陶瓷產業轉化成真正的文化產業。

猜你喜歡
藝術文化
文化與人
中國德育(2022年12期)2022-08-22 06:16:18
以文化人 自然生成
年味里的“虎文化”
金橋(2022年2期)2022-03-02 05:42:50
“國潮熱”下的文化自信
金橋(2022年1期)2022-02-12 01:37:04
可愛的藝術罐
兒童繪本(2018年22期)2018-12-13 23:14:52
誰遠誰近?
紙的藝術
因藝術而生
Coco薇(2016年2期)2016-03-22 16:58:59
藝術之手
讀者(2016年7期)2016-03-11 12:14:36
爆笑街頭藝術
主站蜘蛛池模板: 国产午夜一级毛片| 男女男精品视频| 国产精品99久久久久久董美香| 日韩国产黄色网站| 婷婷综合缴情亚洲五月伊| 色妞www精品视频一级下载| 91福利免费视频| 国产一级小视频| 亚洲欧美日韩中文字幕一区二区三区| 99re这里只有国产中文精品国产精品| 色婷婷丁香| 爆乳熟妇一区二区三区| 亚洲成年人网| 久久综合丝袜日本网| 久久99蜜桃精品久久久久小说| 2020国产精品视频| 国产精品微拍| 日本爱爱精品一区二区| 啊嗯不日本网站| 成人第一页| 欧美怡红院视频一区二区三区| 91在线国内在线播放老师| 香蕉视频在线精品| 98超碰在线观看| av免费在线观看美女叉开腿| 婷婷色丁香综合激情| 亚洲午夜福利在线| 嫩草国产在线| 国产成人综合久久| 日韩精品免费一线在线观看| 亚洲AV无码乱码在线观看代蜜桃| 亚洲第一视频网| 丁香六月激情综合| 无码精品福利一区二区三区| 国产精品护士| 国产尹人香蕉综合在线电影| 国产精品区网红主播在线观看| 国产熟女一级毛片| 女人av社区男人的天堂| 999国产精品永久免费视频精品久久| 国产精品白浆在线播放| 久久精品66| 国产熟睡乱子伦视频网站| 欧美日韩北条麻妃一区二区| 久久久久人妻精品一区三寸蜜桃| 亚洲资源站av无码网址| yy6080理论大片一级久久| 国产免费精彩视频| 91热爆在线| 亚洲永久精品ww47国产| 一边摸一边做爽的视频17国产| 这里只有精品国产| 亚洲天堂啪啪| AV无码国产在线看岛国岛| 亚洲女同欧美在线| 在线另类稀缺国产呦| 午夜视频免费试看| 日韩国产另类| 四虎国产精品永久一区| 婷婷丁香色| 亚洲欧美国产五月天综合| 午夜一级做a爰片久久毛片| 99精品在线看| 亚洲天堂久久新| 97久久人人超碰国产精品| 久久精品91麻豆| 日本高清免费不卡视频| 亚洲一区二区精品无码久久久| 免费无码AV片在线观看中文| 黄色网站在线观看无码| 久久国产亚洲欧美日韩精品| 国产在线观看第二页| 九九热视频精品在线| 日本久久网站| 久久午夜夜伦鲁鲁片不卡| 免费观看三级毛片| 国产日韩欧美在线视频免费观看| 国产91线观看| 久久青青草原亚洲av无码| 国外欧美一区另类中文字幕| 大学生久久香蕉国产线观看| 色综合成人|