漆曉玲
(成都紡織高等專科學校 馬克思主義學院,成都 611731)
在自媒體繁榮興盛的新時代,一些職業院校大學生沉緬于自媒體樂不思蜀,對思政課產生了接納遲鈍、認同障礙、參與疏離和體驗浮淺,阻滯了職業院校思政課的知識體系轉化為信仰體系的進程。因此,研究自媒體繁榮視閾下職業院校思政課面臨的現實困境,有助于找到育人策略,增強大學生對思政課的獲得感認同度,為大學生立大志、明大德、成大才、擔大任打下堅實的思想基礎。
自媒體主要指論壇、博客、微博、微信以及新興的視頻網站等網絡平臺,普通大眾可以通過自媒體向外發布他們自身的生活狀態和眼中的社會現實,也可以轉發他們感興趣的社會信息。據權威報告,目前我國手機網民規模已過10 億,其中青年人是主力軍。這也為自媒體繁榮發展帶來更強勁的發展動力和更廣闊的發展空間。這些新變化使職業院校思政課主要面臨三方面的現實困境:
第一,從傳播方式講,自媒體的表達方式絢麗多彩,且即時性快餐化,和嚴肅單調的思政課形成強烈反差,削弱了思政課的號召力。自媒體信息豐富巨量,雅俗共賞,圖文并茂,聲色兼備,栩栩如生。既有專家學者的權威報道,行家里手的精彩演繹,也有民間高手的十八般武藝表演,閑庭信步時的輕松搞笑,各種表情包令人忍俊不禁,充分揣摩了手機一族的表達心理,極大地滿足了大學生的好奇心和求知欲,打發了無聊,緩解了壓力,也部分地解決了大學生的生活難題,讓人目不睱接廢寢忘食流連忘返,這些都是風格嚴肅緊張形式單一呆板的思政課堂不能給予的愉悅和暢快。據筆者對部分職業院校學生使用手機情況的調查發現,15.6%的學生除了閑暇時間大量使用手機學習娛樂,感知外面的世界以外,上課期間也頻繁使用手機打游戲、追劇、網聊等,造成這種現象的原因63.2%是學生的自律意識差,或者理論基礎薄弱,上課聽不懂,但為了考勤不得不坐在教室里,百無聊賴中手機就成了打發時間的最佳工具。還有25%則是由于課堂設計單一,教學內容枯燥平鋪直敘,缺乏師生互動、生生互動造成學生上課只好依賴手機各種娛樂交友軟件感受世界的精彩和趣味。
第二,從傳播路徑講,自媒體主體多元化,傳播平臺豐富化,加速了傳統課堂“滿堂灌”“一言堂”教學模式的退場,分解與淹沒了主流聲音的權威與神圣,減少了大學生對思政課的向心力。
當代大學生生長于中國改革開放深入發展的新時期,沒有沉重的歷史包袱和苦難的歷史記憶,在網絡技術高歌猛進,自媒體繁榮興旺的新時代,他們的成長過程和網絡有天然而緊密的聯系,更是移動互聯網時代的原住民、拇指一族,特別是微博、微信、短視頻、知乎等自媒體交流對話的共生性、及時性和平等性帶來了生活和娛樂方式的全新體驗。因此,他們不再對教師的權威發聲頂禮膜拜,不再是知識信息的被動接收者,教師傳道解惑的聽從者。特別是職業院校學生單招生生源超過一半,另外還有9+3、3+2 等不同生源,他們天性好動、實操能力強,想象力豐富,表達意愿強烈。據筆者調查發現,81%的學生渴望交流,渴求變革,希望成為自主學習的主體。其中有84%的學生希望在課內外增加更多的討論、PK 賽、參觀考察、體驗服務等活動環節。此外,自媒體碎片化、個性化特點也造就了大學生學習口味的多元化分眾化,比如藝術類學生希望思政課能點燃他們弘揚中華傳統文化、革命文化的火種,少數民族學生則希望針對性地了解國家政策如何影響他們的家鄉變遷。這些新變化對職業院校思政課教學改革與創新提出了新要求新挑戰,也催生了新思路新方法。
第三,從傳播內容講,自媒體風起云涌,輿論思潮交流交鋒日趨激烈化,消解了思政課在大學生中的崇高地位,削弱了大學生對思政課的吸引力。對網絡的嚴重依戀和依賴心理甚眾。一些自媒體傳播急功近利享樂主義的世俗觀念,有29%的大學生受此影響心境浮躁,好高騖遠,眼高手低,功利心重,不愿意吃苦耐勞,辛勤耕耘,精益求精,開拓奮進,持之以恒,對于個人命運和國家、民族命運的緊密關系以及報效祖國、奉獻社會、服務人民等人生目標理解難以深刻。自媒體中的歷史虛無主義、歪曲黨史國史形象的內容若隱若現,極易混淆視聽,讓缺乏大風大浪鍛煉的大學生們產生了更多的迷茫、徘徊或“佛系”、躺平,嚴重影響了學生們的思想觀念、價值取向和行為模式,也極大地消解了思政課曾在大學生心中的崇高地位。雖然有92%的學生認為學習思政課有助于提高思想政治素質,但是72%的學生卻認為思政課不太契合他們的學習設想、職業理想和人生夢想,23.9%的學生甚至認為思政課不能及時有效地回應他們在自媒體世界里產生的各種思想困擾、心理問題。因此,思政課如何適應自媒體繁榮發展帶來的學習沖擊,精準解讀學生關切,使之成為學生真心喜愛終身受益,堅定“四個自信”,強化使命擔當的關鍵課程,是職業院校思政工作者們亟待解決的重大課題之一。
總之,自媒體把人們的學習訴求、情感寄托、生活樂趣等一網打盡,因此,它就像一塊巨大的磁場,牢牢吸附了人們的所有關注和期待。但是,自媒體也有很多盲點,比如面對海量信息,急需有人釋惑破題開展針對性、專業性的訓練體悟,否則,一旦面對突發事件、現實問題時,可能會無所適從,真假難辨。特別是在訓練學生的思想政治素質、職業精神、科學素養、創新創業和學習能力等方面,自媒體缺乏專業性、針對性、主題式引導。思政課教師作為幫助學生在關鍵的“拔節孕穗期”扣好人生第一粒扣子的引路人,就要直面挑戰,與時俱進,求新求變,引導學生提升對思政課的獲得感認同度,彰顯思政課立德樹人,培根鑄魂的性質和地位,發揮好思政課在自媒體繁榮時代的重要而獨特的引領作用。
以《毛澤東思想和中國特色社會主義理論體系概論》(以下簡稱“概論”)課程為例,構建基于“四課堂”的一體化協同育人新模式,有助于增強思政課輻射力、感染力和向心力。
思政課堂是對大學生進行思想政治教育,接受馬克思主義理論教育的主陣地、主渠道。因此,不能因為網絡教學一哄而上就削弱了傳統課堂教育在提高大學生馬克思主義理論水平,培養擔當民族復興大業時代新人的重要作用。要吃透教材,厘清教學要點,重點問題要必講,難點問題要精講,學生關切的時政熱點要及時講。同時,還要梳理好專題與專題之間的內在邏輯關系,使學生對馬克思主義理論有比較全面系統的了解。“教師給學生傳遞的是理論自信,弘揚的是主旋律正能量,展現的是強烈的國家責任感和社會使命感,讓學生領會的是馬克思主義理論的實踐價值、優秀傳統文化的智慧力量、中國發展的時代意義,學生就會從中感受到正能量的激勵。”[1]另外,由于大學生在中小學階段就接受了一定的思想政治教育,以及獲取的信息渠道不斷增多,大學生對思政課所授內容常常一知半解似曾相識,因此,要在理論講授中注重運用討論式、啟發式、行動導向等多種互動手法,發揮學生的積極性和主動性。選取新鮮典型的案例和視頻,結合學生成長需求和職業理想,讓學生覺得所學內容管用、能用、會用,才會體會到思政課帶來的實實在在的獲得感滿意度。
“概論”課課堂教學主要采取專題教學,注重教學環節和教學情景的設計。以第一專題毛澤東思想及其歷史地位為例,主要講毛澤東思想的形成與發展、毛澤東思想的主要內容和活的靈魂、毛澤東思想的歷史地位三個方面。整個課堂教學設計體現“三個精”:第一,“精”彩導入。以暢所欲言“我心中的毛澤東”互動活動為導入,學生課外查找資料,課堂介紹毛澤東成長故事和為中國革命、建設做出的豐功偉績,自覺學習偉人崇高品格和為民情懷,并結合實際談談偉人故事對自己的成長啟示,激發學生自我探究的內生動力,為下一步引入毛澤東思想打下情感基礎。第二,“精”選教學案例和素材。遵循“經典、短小、感人”原則選取案例和素材,使理論講授更加豐滿鮮活生動形象,有感染力和親和力。如講述毛澤東的故事、賞析毛澤東詩詞、學習習近平在紀念毛澤東同志誕辰120 周年座談會上的重要講話節選、觀摩毛澤東的視頻資料等,在進一步感受偉人的高尚情操和實事求是的科學態度中全面深刻地理解毛澤東思想及其歷史地位。第三,“精”心設計教學環節。在有限的時間內,既要做到體系完整性,又不能面面俱到。要強化重難點,理論聯系實際。以問題為中心,營造多種教學情景回應學生關切點興趣點,如采取討論法、對比法、演講法、案例分析等教學方法,比如中間設計了3 個環環相扣的討論題:1.毛澤東思想如何誕生的?2.毛澤東思想講什么?3.進入新時代,從毛澤東思想中學什么?從而達到鮮活課堂,訓練思維,增強共鳴之目的。
馬克思主義最鮮明的特征是其實踐性。恩格斯早就說過:“馬克思的整個世界觀不是教義,而是方法。它提供的不是現成的教條,而是進一步研究的出發點和供這種研究使用的方法。”[2]因此,如果說理論學習是“昨夜西風凋碧樹”的冷清寂寞,“衣帶漸寬終不悔”的刻苦勵志,那么實踐鍛煉就是“眾里尋他千百度”,最終“驀然回首,他在燈火闌珊處”的學思踐悟。馬克思主義不是書齋里的學問,打破懷疑,增進認同,最好的途徑就是腳踏實地、身體力行,做到格物致知,知行合一,學以致用,融會貫通。因此,“概論”實踐教學有助于更好地理解課堂教學中那些邏輯清晰道理深奧但接受困難的內容,可以破解課堂教學中的“難點”和“堵點”,化解大學生在自媒體中遇到的“困點”和“熱點”,解決大學生在自媒體世界中只能動手不能身體力行身臨其境的體驗問題。職業院校“強技能、重實踐”的人才培養模式也要求必須進一步豐富思政課實踐教學的職業內涵,以實現學生職業技能和職業精神培養高度融合。因此,實踐教學是思政課獲得感滿意度的重要來源。例如,從理論上闡釋為什么?是什么?還要讓學生通過實踐鍛煉、頂崗實習、三下鄉等活動體會怎么做?從而塑造職業素質,感悟責任使命。如果脫離實際、空洞乏味的理論說教既違背了人的認識發展的基本規律,又會引發學生對思政課的抵觸情緒,固化學生對思政課呆板說教的傳統形象,進一步擁抱自媒體沉醉自媒體。
實踐課堂主要指“概論”課的校內外實踐教學協同推進,知行合一。因此,要從“概論”課程性質、教學目標和學情出發,構建“全程育人、項目實施、虛實聯動、過程考核”的實踐教學,而不是隨心所欲地盡情發揮。讓思政課不僅課堂上講,還要在火熱的校園實踐中講,扎根在廣袤的中國大地上講。為此,把“概論”課實踐教學設計為6 個項目:紅色詩詞朗誦大賽、讀經典文獻寫讀書筆記、觀紅色影片談感悟、繪制主題學習海報、鄉村振興考察日記、“可愛的中國”微電影等。每個項目有特定的活動主題、活動目標、活動方案、活動時間、考核標準等指標,做到有條不紊,有的放矢,擲地有聲。通過師生線上線下協同打造+課堂點評+線上線下成果展示+考核評價+反饋改進等五個環節實施,幫助學生鞏固課堂學習效果,緊密聯系世情、國情、黨情的變化,以人民為師,以時代為舞臺,做到干中學,學中干,學以致用,用以促學,學用相長。這就充分展現出馬克思主義中國化兩大理論成果不是空洞抽象的大道理,而是一部在困頓中覺醒、在艱難中摸索、在守正中創新、在挫折中奮進的壯麗史詩。又較好地培養大學生立足實際建設家鄉的悠悠鄉情,引導他們報效祖國奉獻人民的擔當作為、朝氣蓬勃拼搏奮斗的精神風貌、自強不息銳意進取的意志品格、解放思想實事求是的科學態度,任勞任怨精益求精的職業素養,才能更好地肩負起實現第二個百年奮斗目標的歷史重任。
引入“二課堂”成績單和思政課實踐課堂耦合育人。“二課堂”是以實踐活動為主要形式,對學生進行素質拓展、情操陶冶、能力培養的重要途徑,是一課堂的有力補充和延伸。“二課堂成績單”則是為了保證其質量和效果以及衡量學生表現和水平而采取的評價方式。其育人理念、內容和形式等和思政課實踐課堂有異曲同工之妙。將“二課堂成績單”制度和思政課實踐課堂耦合育人,既有助于二課堂因專業指導而能高質量開展,又使思政課實踐教學借助學校團委、學生社團、學院輔導員等多方力量參與而擴大了影響力,激發了學生競爭力、創造力。筆者所在學校開展的學生辯論賽,思政課教師全程參與其中,比如辯論準備階段的動員和指導、辯論實施階段中擔任評委和總結。通過思政課實踐課堂進行賽前演練、分享辯論感悟、剖析辯題等等,從而打造了一場場精彩紛呈高潮迭起的辯論賽,選手的思辨能力、表達應答能力也不斷提升,廣大學生也開拓視野,受益匪淺,“二課堂”和思政課實踐課堂耦合育人目標得以實現。
建立在學習通的SPOC 課堂有助于“形成點面結合、同頻共振的網絡育人平臺矩陣,開拓新時代語境下思政教育的新陣地”[3],讓思政課堂如自媒體一樣任何時候都不會缺位,如影隨形。也較好地滿足網絡時代學生快餐學習偏好,兼顧了學生個性化需求。教師逐步從知識傳授者轉變為學生學習探究的引路人,活躍思維的點撥者,學生則由原來的知識被動接受者轉變為知識的主動建構者,問題的積極發現者,開拓創新的努力實踐者。同時,SPOC 激活了師生對話的形式,如選人、搶答、討論、問卷、投票、群聊等互動模塊讓課堂活起來,思維動起來,在后疫情時代,這種教學方式極大地促進了功能發揮,思政課教學的代入感韻律感更高,獲得感吸引力更強。
“概論”課SPOC 課堂把教材14 章內容打造成“三微一測一學材”的專題式微課教學結構,其中,“三微”指圍繞專題重點形成“微課堂、微課件、微教案”,即把學習重點制作成10 分鐘左右的微視頻,并有配套的課件和教學,形成體系連貫、重點突出、篇幅短小、圖文結合的網絡教學內容,幫助學生掌握鞏固提高。“一測”指2-5 個測驗題,同步檢測效果,鞏固認知。“一學材”指從人民網、新華網精選最新權威文章、動漫、圖片等學習材料,拓寬學生學習視野,增強對黨的基本理論、基本路線的認識和分析能力,擴大網絡課堂的影響力和輻射力。
為了增加SPOC 課堂的豐富性、權威性、個性化和分眾化等,打造師生共建的“一主兩輔”學習資源包,即以SPOC 課堂資源為主,輔以優質慕課資源+師生共建資源。甄選一批來自學習強國、超星平臺的優質慕課資源,如《“概論”精品課程》《毛澤東詩詞賞析》《全國大學生同上一堂思政大課》等,引導學生追尋名家的智慧與風范、感悟他們的情懷與追求。師生共建資源包括教師結合重大紀念慶典設立云專輯,如“慶祝建國70 周年”“慶祝建黨100 周年”“十九屆六中全會精神宣講”“習近平關于民族團結的相關論述解讀”等。同時,穿插趣味環節:調查投票、考考你等探究性、競技性學習體驗,以浸入式教學全天候引導學生觸摸崢嶸歲月,感悟偉人風采,傳承紅色基因,賡續革命精神,涵養家國情懷,汲取奮斗智慧,強化責任擔當,從而堅定“四個自信”,牢固樹立聽黨話感黨恩跟黨走的決心和信心。學生也是SPOC課堂的小主人和建構者,他們在線上分享紅色詩詞朗誦精彩片斷、“說說我的家鄉美”微視頻展播、奮進新征程,建功新時代學習作品展示等,圍觀學生的頻頻點贊、各路評說的彈幕又帶來小小的滿足感和暢快感。通過“配方”先進、“工藝”精湛、“包裝”時尚,形成積極健康奇思妙想的網絡課程生態,為思政課教學收放自如,創新創造,內涵深度、影響輻射帶來新氣象新風尚。
滿足職業院校學生多樣化、個性化、職業化的學習需求,提升職業院校學生的職業素養既是職業教育提質培優的重要內容,也是思政課教師義不容辭的重要責任。
推動“思政課程”與“課程思政”同頻共振,使學生思想政治素質和專業素質、科學素養融合生長,幫助學生在專業課程中樹立正確的世界觀和方法論,激發學生的科學夢想,培養學生的專業敏銳,將價值塑造、知識傳授和能力培養三者有機融為一體,顯性育人和隱性育人相統一,以實際行動落實好立德樹人根本任務。比如筆者所在學校服裝設計專業學生把巴蜀文化元素巧妙融入服飾圖案設計中,彰顯了作品的中國風、民族情,贏得社會廣泛好評。針織專業學生用電腦刺繡繪就慶祝中國共產黨成立100 周年logo、南湖紅船、黨旗黨徽等精美作品,一針一線都濃縮著學生深沉的愛黨愛國之情和對黨的百年華誕、國家昌盛的深情祝福。藝術專業學生則通過賞析《五四運動》《啟航》《開國大典》等經典美術作品學黨史悟思想,從中汲取青春奮斗的智慧和力量。
通過“大國工匠進校園”“勞模報告會”“優秀校友見面會”“川陜蘇區歷史文化展”等系列活動把革命英雄、時代楷模、行業領軍人物請進來,指導優秀學生走出去,踴躍參加各類職業能力大賽,展示職業院校學生自信自強勤學苦練技藝高超的職業風采,發揮好潛移默化的引領示范作用,使勞模精神勞動精神工匠精神深入人心,艱苦奮斗勇往直前無私奉獻的英雄氣概涵養情操,這是新時代職業院校學生應該具備的核心職業素質。
“四課堂”一體化協同育人不是一混了之,而是各司其職,各顯英雄本色,又水乳交融,才能打通思政教學和專業學習的堵點,疏通課堂教學和校內外、線上線下的難點,實現思政課的多維立體化同向而行,有效解決自媒體只能手指天下腳行方寸的問題。“通過直觀性、情景性、開放性體驗,達到內化生成、激發學習興趣,使他們在自主自覺的實踐活動中實現個人的成長成才,從而達到思政課顯性育人與隱性育人的高度統一。”[4]
自媒體繁榮興盛雖然在一定程度上沖擊了職業院校思政課教學的吸引力和向心力,給思政課教學帶來很大挑戰,但是危中有機,危可轉機。自媒體的快速發展為思政課教學開啟智慧之門,活力之門,拓寬了思政課的教學思路和改革視野,豐富了思政課教學的問題鏈、案例庫、資源包,促進了職業院校思政課信息化教學改革和發展,充分發揮好思政課的政治引導和價值引領作用,讓大學生真切體會到“真理的味道非常甜”的滿足愉悅,“天下興亡,匹夫有責”的利益攸關,“敢教日月換新天”的豪情壯志,“心有所信,方能行遠”的職業追求,讓思政課和自媒體比肩發展中不僅有政治高度、理論深度、視野寬度、情懷溫度,更有職業契合度、專業相關度、思想認同度。