“大思政課”視域下“中國近現(xiàn)代史綱要”課的教學(xué)改革與實踐

常精彩，孫 健

(西北師范大學(xué) 馬克思主義學(xué)院，甘肅 蘭州 730070)

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央高度重視思想政治教育工作，強(qiáng)調(diào)在“當(dāng)前形勢下，辦好思政課，要放在世界百年未有之大變局、黨和國家事業(yè)發(fā)展全局中來看待，要從堅持和發(fā)展中國特色社會主義、建設(shè)社會主義現(xiàn)代化強(qiáng)國、實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的高度來對待。”[1]思想政治理論課教學(xué)要構(gòu)建五育并舉，全過程、全方位、全員育人的大思政格局。2021年3月6日習(xí)近平總書記在看望醫(yī)藥衛(wèi)生界教育界政協(xié)委員時說，“‘大思政課’我們要善用之，一定要跟現(xiàn)實結(jié)合起來。”[2]這為思想政治理論課教學(xué)改革指明了方向，“中國近現(xiàn)代史綱要”(以下簡稱“綱要”)的教學(xué)改革就是要強(qiáng)調(diào)歷史與現(xiàn)實、理論與實踐相結(jié)合的教學(xué)理念，提高教學(xué)實效性。

一、基于“大思政課”視域的“綱要”課教學(xué)改革方向

“歷史是最好的教科書！”這是學(xué)習(xí)中國近現(xiàn)代歷史的重要意義。“綱要”課程教學(xué)內(nèi)容是對鴉片戰(zhàn)爭以來中國的歷史和中共黨史的總括性論述。從其科學(xué)體系看，它是一門歷史課；從社會功能看，它是一門思想政治理論課程。這種雙重身份統(tǒng)一于“大思政課”的格局下：史論結(jié)合，寓教于史。這里所說的“‘大思政課’絕不是課堂之大。我們理解‘大思政課’豐富內(nèi)涵之時，一定要看到宏大的時代，看到鮮活的實踐，看到生動的現(xiàn)實。”[3]

(一)善用“大思政課”理念，拓展“綱要”課建設(shè)的格局

思想政治教育的本質(zhì)是對人性的呼喚與引領(lǐng)，賦予人家國情懷。思想政治教育有利于培養(yǎng)學(xué)生的規(guī)則意識，使學(xué)生樹立對政治共同體的認(rèn)同意識以及對社會公共生活的參與和奉獻(xiàn)精神。“綱要”課深植于中國深厚的歷史文化底蘊(yùn)。教學(xué)改革要善用“大思政課”理念，從大歷史觀入手，樹立立德樹人的大格局。在教學(xué)內(nèi)容設(shè)計和教學(xué)組織形式上，將“以學(xué)生發(fā)展為中心”的教學(xué)理念貫穿于教學(xué)過程的每一個環(huán)節(jié)，注重教學(xué)內(nèi)容與社會實際、研究性教學(xué)與實踐學(xué)習(xí)的結(jié)合，著力構(gòu)建教師學(xué)生互動、課上課下協(xié)同、校內(nèi)校外結(jié)合、網(wǎng)上網(wǎng)下融合的大課堂，不斷增強(qiáng)課程的親和力和感染力，充分調(diào)動學(xué)生課堂參與的積極性，在教學(xué)實踐中培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和知識能力。“社會生活是‘大思政課’最鮮活的素材，善用‘大思政課’就要把‘思政小課堂’融入‘社會大課堂’，讓青年學(xué)生走出校門，走進(jìn)社會、深入生活、關(guān)注現(xiàn)實，以社會生活為‘課堂’，以火熱實踐為‘素材’，與現(xiàn)實緊密結(jié)合、與實踐充分互動、與時代同頻共振。”[4]

(二)善用“大思政課”理念，推進(jìn)“綱要”課教學(xué)改革實踐

目前高校“綱要”課教學(xué)普遍存在以下問題。一是教學(xué)內(nèi)容重復(fù)的問題。“綱要”課的教學(xué)內(nèi)容與中小學(xué)的歷史教育難免重復(fù)，且后面幾個章節(jié)的內(nèi)容又與 “毛澤東思想中國特色社會主義理論體系概論”的部分內(nèi)容有一定重疊，很多學(xué)校集體備課時往往不將后半本書的內(nèi)容作為“綱要”課程學(xué)習(xí)和考核的內(nèi)容，這又造成課程體系的不完整性。二是傳統(tǒng)的教學(xué)方法單一，缺乏實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的認(rèn)知與體驗。冗長而重復(fù)的說教不符合大學(xué)生的認(rèn)知特點，很難引起學(xué)生聽課的興趣和思想上的共鳴，學(xué)生的課堂教學(xué)參與度低，不利于學(xué)生分析問題、解決問題的思辨能力的培養(yǎng)。三是對“綱要”課的特點把握不準(zhǔn)。很多任課教師往往把這門課講成純粹的歷史課或純粹的政治課，未能結(jié)合課程的文化底蘊(yùn)與特色進(jìn)行務(wù)實的教學(xué)創(chuàng)新。

針對以上問題，結(jié)合多年教學(xué)實踐經(jīng)驗和“大思政課”理念，要在“綱要”課教學(xué)中積極推廣研究性教學(xué)。要在教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計上有效融入歷史邏輯和思想政治教育目的，采用專題教學(xué)。同時，不斷拓展實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，注重歷史與現(xiàn)實的結(jié)合，在實踐活動中培養(yǎng)學(xué)生的思辨能力和家國情懷。

二、以“研究性教學(xué)”為主題的“綱要”課教學(xué)改革創(chuàng)新

“研究性教學(xué)”以學(xué)生及其探究式學(xué)習(xí)為主體，以培養(yǎng)學(xué)生思辨能力為目標(biāo)，在課堂教學(xué)中充分體現(xiàn)指導(dǎo)與自主、規(guī)定與開發(fā)、統(tǒng)一與多樣、理論與實踐的有機(jī)結(jié)合和辯證統(tǒng)一的教育指導(dǎo)思想，是“大思政課”格局下一種開放的教學(xué)理念的實踐。“研究性教學(xué)”模式在“綱要”課程中的應(yīng)用，就是堅持“以學(xué)生發(fā)展為中心”的教學(xué)理念，通過問題鏈?zhǔn)綄ｎ}教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計和實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的拓展，將歷史與現(xiàn)實、理論與實踐結(jié)合起來，旨在調(diào)動學(xué)生的教學(xué)參與度，由被動學(xué)習(xí)變?yōu)橹鲃訉W(xué)習(xí)。在理論講授的同時，輔以學(xué)生研究性學(xué)習(xí)的實踐體驗，引導(dǎo)學(xué)生主動思考和研究問題，在這一過程中培養(yǎng)其思辨能力和家國情懷。

在具體的教學(xué)實踐中，一是結(jié)合教學(xué)重點、難點和學(xué)生生活實踐、社會焦點、熱點問題，擬定研究性選題和方向；二是開學(xué)初下發(fā)選題，由學(xué)生根據(jù)興趣選題，分小組開展課題研究，在課堂內(nèi)外、校園內(nèi)外進(jìn)行社會調(diào)研和深度學(xué)習(xí)；三是結(jié)合課堂教學(xué)、作業(yè)輔導(dǎo)或課程考核等環(huán)節(jié)，進(jìn)行研究成果的課堂分享和講評。

(一)問題鏈邏輯下的專題教學(xué)設(shè)計

1.“大思政課”格局下的專題教學(xué)能夠更好地實現(xiàn)“史論結(jié)合、寓教于史”的教學(xué)目的

“綱要”課程所講授的中國近現(xiàn)代歷史內(nèi)容從1840年至今，時空跨度大，內(nèi)容多，課時少。為了更好兼顧教學(xué)內(nèi)容的歷史邏輯和思政教育目的，要根據(jù)“大思政課”的理念系統(tǒng)設(shè)計“綱要”課內(nèi)容體系，將歷史講授與現(xiàn)實關(guān)懷相結(jié)合，站在中國立場和世界視野的契合點上，通過專題教學(xué)模式對知識體系進(jìn)行“綱要”化的設(shè)計，使學(xué)生在了解中國近現(xiàn)代歷史進(jìn)程中基本史實的基礎(chǔ)上，理解中國近現(xiàn)代歷史發(fā)展的因果關(guān)系和歷史規(guī)律，進(jìn)而實現(xiàn)思政教育的目的。“‘用生動有趣的方式和依照年代的順序，講述最重要的事件和事實以及歷史人物的特點等以教授本國史。’脫離這些基本要素，不僅不能解釋歷史發(fā)展的內(nèi)在規(guī)律，而且也就不能使人們對不同的歷史現(xiàn)象產(chǎn)生不同的真實情感，譬如熱愛與憎恨、歡樂與惋惜、尊敬與鄙棄等，從而也就不可能對青年一代進(jìn)行有效的愛國主義和共產(chǎn)主義方向性教育。”[5]

2.教學(xué)內(nèi)容的設(shè)計要滲透問題意識、揭示歷史規(guī)律

研究性教學(xué)實踐首先要培養(yǎng)學(xué)生的問題意識和思辨能力。所以，專題設(shè)計要緊扣教材的重點、難點，針對學(xué)生關(guān)注的焦點、熱點，用問題鏈的脈絡(luò)將“綱要”課程內(nèi)容貫通為“以實現(xiàn)民族復(fù)興為主題、以革命力量的發(fā)展變化為主線、以‘四個選擇’為結(jié)論”的完整的邏輯體系。以問題導(dǎo)引教學(xué)，從解決問題入手，探求理論徹底，尊重歷史邏輯和學(xué)生的認(rèn)知規(guī)律，以歷史的規(guī)律和理論的邏輯力量回應(yīng)學(xué)生的困惑，引導(dǎo)學(xué)生歷史自覺意識，增強(qiáng)文化自信。

“大思政課”格局有益于在宏大的歷史時空之中把握教學(xué)體系和歷史邏輯，深化主題，認(rèn)識歷史規(guī)律，得出歷史結(jié)論，進(jìn)而汲取歷史智慧，堅定歷史自覺。比如，在釋解“實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興”這一中國近現(xiàn)代史的主題時，必須有大歷史觀。“什么是復(fù)興？復(fù)興，就是從一個高處跌落，而后再重新站上另一個高處。復(fù)興之路就是中華民族由鼎盛到衰落，而后又重新通往輝煌之路。”[6]“中國封建社會曾經(jīng)創(chuàng)造了燦爛的文明，為什么在近代衰落挨打？落后就要挨打，但只能挨打嗎？”由于晚清王朝不能順應(yīng)時代發(fā)展的潮流進(jìn)行體制和文化的創(chuàng)新，使近代中國陷入困境。但是，生生不息、不屈不撓的中華民族精神終究引領(lǐng)中國走向新的發(fā)展道路。在五四運(yùn)動的文化浪潮中誕生的中國共產(chǎn)黨，將愛國與救亡的歷史使命扛于肩頭，把最廣大人民群眾的利益放在心中，團(tuán)結(jié)和領(lǐng)導(dǎo)全國各族人民走出了一條從“站起來、到富起來、再到強(qiáng)起來”的艱辛而輝煌的民族復(fù)興之路。

3.遵從歷史邏輯，科學(xué)設(shè)計專題

專題教學(xué)模式已成為目前“綱要”課教學(xué)改革的有效途徑，各個高校都在積極進(jìn)行探索和嘗試。但是，有些教學(xué)專題的設(shè)計隨意性太強(qiáng)，脫離教材體系，不利于學(xué)生歷史知識體系的形成和邏輯思維能力的培養(yǎng)。“‘綱要’課的教學(xué)改革，應(yīng)在把握思想政治理論課基本屬性的基礎(chǔ)上，重視歷史邏輯，遵循歷史的時空觀念，合理安排做到內(nèi)容豐富，邏輯清晰、整體呈現(xiàn)，使綱要課建立在扎實的學(xué)術(shù)基礎(chǔ)之上，達(dá)到‘政治性與學(xué)理性相統(tǒng)一’的要求。”[7]修訂后的2021年版《中國近現(xiàn)代史綱要》教材在體系上得到較大的優(yōu)化，歷史脈絡(luò)清晰，內(nèi)容取舍得當(dāng)，因而可以以此為據(jù)進(jìn)行專題教學(xué)模塊的設(shè)計。同時，基于“大思政課”的理念和問題鏈的思維邏輯，教學(xué)專題的提煉與設(shè)計要兼顧教學(xué)內(nèi)容的歷史邏輯和思政教育目的，避免知識體系的碎片化，尊重歷史事件的內(nèi)在關(guān)聯(lián)性，遵從歷史規(guī)律，有利于學(xué)生歷史知識體系的形成和邏輯思維能力的培養(yǎng)，幫助學(xué)生樹立正確的歷史觀，自覺抵制歷史虛無主義等思潮。

(二)以實踐教學(xué)為抓手落實“大思政課”要求

“綱要”課的實踐教學(xué)是教師引導(dǎo)學(xué)生按照教學(xué)目的要求，利用給定的教學(xué)課時或節(jié)假日等組織學(xué)生參與社會政治、經(jīng)濟(jì)、文化生活實踐，以獲得正確的認(rèn)知并堅定理想信念的活動。“綱要課程實踐教學(xué)就是對理論教學(xué)內(nèi)容的延伸、拓展和情感體驗，它應(yīng)圍繞理論課教學(xué)重點而展開，重在使學(xué)生通過已有的知識積累和生活體驗，對理論課教學(xué)的思想觀點產(chǎn)生共鳴和認(rèn)同，從而形成價值觀念。”[8]實踐教學(xué)包括任課教師課內(nèi)組織的強(qiáng)化學(xué)生理想信念教育的一般方式，以及課外、校外組織學(xué)生將課堂理論學(xué)習(xí)與實踐相結(jié)合的途徑、手段和方法。具體做法如下。

1.課堂教學(xué)中“歷史上的今天”實踐環(huán)節(jié)的設(shè)計

每節(jié)課課前10分鐘，由學(xué)生進(jìn)行課前準(zhǔn)備，就中國近現(xiàn)代“歷史中的今天”發(fā)生的重要歷史事件自擬題目，在課堂上分享事件概要及個人認(rèn)識體會，知識培養(yǎng)和能力提升并重，引導(dǎo)學(xué)生積極參與教學(xué)，營造活躍的課堂學(xué)習(xí)氛圍。

2.結(jié)合研究性教學(xué)拓展實踐教學(xué)環(huán)節(jié)

開學(xué)初下發(fā)研究性學(xué)習(xí)的備選課題，學(xué)生分小組選題研討完成，并在學(xué)期內(nèi)選代表在課堂分享匯報，進(jìn)行交流學(xué)習(xí)。研究性備選課題分兩類：一是結(jié)合課堂教學(xué)內(nèi)容設(shè)計題目，比如“青年毛澤東是怎樣成長為一個馬克思主義者的”等，可在教師的教學(xué)進(jìn)程中穿插講授，提高教學(xué)互動和學(xué)生的聽課興趣；二是結(jié)合社會現(xiàn)實和學(xué)生關(guān)注的問題擬定題目，比如“新冠疫情防控工作的‘中國答卷’”等，在期中作業(yè)考核等環(huán)節(jié)分小組由學(xué)生進(jìn)行課堂的講解分享，形成觀點的碰撞和討論，引起思想的認(rèn)同和共鳴。

3.強(qiáng)化課外實踐教學(xué)環(huán)節(jié)的落實

鼓勵思政課教師認(rèn)真踐行“大思政課”教學(xué)理念，將馬克思主義理論中國化最新成果運(yùn)用到教學(xué)實踐，結(jié)合課堂教學(xué)和社會熱點凝練主題，將課內(nèi)與課外、研究性教學(xué)與實踐教學(xué)相結(jié)合，充分利用課堂教學(xué)、學(xué)生黨團(tuán)組織活動、大學(xué)生“三下鄉(xiāng)”等，深入一線指導(dǎo)學(xué)生開展社會實踐調(diào)研，拓展實踐教學(xué)環(huán)節(jié)，指導(dǎo)學(xué)生完成具有一定水平的調(diào)研報告和研究論文，在實踐活動中加強(qiáng)理想信念教育和創(chuàng)新能力培養(yǎng)。

4.輔以靈活多樣的教學(xué)方法和多維度的考核方式提高教學(xué)的實效性

研究性教學(xué)實踐要求營造活躍的課堂氛圍。“綱要”課教師要樹立“大思政課”的格局和視野，充分發(fā)揮任課教師的師德引領(lǐng)作用，認(rèn)真?zhèn)湔n上課，綜合運(yùn)用案例教學(xué)法、問題鏈教學(xué)法、討論法等教學(xué)方法，提高學(xué)生的課堂參與度和分析問題、解決問題的能力，增強(qiáng)思想政治理論課的育人價值和導(dǎo)向功能。同時，在課程考核環(huán)節(jié)，要建立一套開卷與閉卷、平時成績與期末檢測、研究性學(xué)習(xí)與實踐活動相結(jié)合的多維度的綜合考核方式，特別要加強(qiáng)研究性學(xué)習(xí)考核的比例，完善實踐教學(xué)的考核要求，提升教學(xué)實效性、滿意度和獲得感。

三、教學(xué)創(chuàng)新的成效及反思

以“專題教學(xué)和實踐教學(xué)”為抓手的研究性教學(xué)模式在“綱要”課教學(xué)中的應(yīng)用，有效融入“大思政課”培根鑄魂的價值旨向，不斷完善歷史與現(xiàn)實有效銜接的教學(xué)設(shè)計，使師生的獲得感、認(rèn)同感不斷提升，教學(xué)效果得到明顯改善。

(一)著眼于大歷史觀，切實落實“綱要”課培根鑄魂的育人目標(biāo)

“大思政課”視域下的“綱要”教學(xué)改革采用歷史的眼光和全球的視野，將“綱要”課程小課堂融入時代發(fā)展的大課堂，將思政課培根鑄魂的價值旨向融入中國近現(xiàn)代史，特別是百年黨史的歷史進(jìn)程中，立足于黨和國家事業(yè)發(fā)展全局和培養(yǎng)擔(dān)當(dāng)民族復(fù)興大任的時代新人的目標(biāo)，遵從歷史邏輯，善于總結(jié)歷史經(jīng)驗，汲取歷史智慧，選取生動鮮活的素材講好中國故事，回答好“馬克思主義為什么行”“中國共產(chǎn)黨為什么能”“中國特色社會主義為什么好”等問題，使學(xué)生樹立學(xué)史明理、學(xué)史增信的歷史意識，增強(qiáng)知史愛國、知史愛黨的責(zé)任感和使命感，培養(yǎng)有理想、有本領(lǐng)、有擔(dān)當(dāng)?shù)纳鐣髁x建設(shè)者和接班人，真正實現(xiàn)思想政治理論課“立德樹人、鑄魂育人”的關(guān)鍵作用。

(二)著力于專題教學(xué)，進(jìn)一步提高教學(xué)實效性

專題教學(xué)有效地規(guī)避了教學(xué)內(nèi)容中不必要的重復(fù)，讓必要的重復(fù)教學(xué)變得具有說服力和親和力，避免重復(fù)施教給學(xué)生帶來煩冗的認(rèn)知體驗。教學(xué)團(tuán)隊在認(rèn)真研究教材的基礎(chǔ)上，結(jié)合大中小學(xué)思政課一體化的要求和教學(xué)重點、難點，合理規(guī)劃教學(xué)內(nèi)容，適當(dāng)融入地域性紅色文化資源，逐步實現(xiàn)由教材體系向教學(xué)體系的科學(xué)轉(zhuǎn)變，不斷完善教學(xué)專題設(shè)計的科學(xué)性。同時，結(jié)合大學(xué)生的認(rèn)知特點，融入學(xué)科前沿和社會焦點內(nèi)容，深化教育主題，保證知識供給，提高學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣，引導(dǎo)大學(xué)生從被動的“要我學(xué)”向“我要學(xué)”轉(zhuǎn)變，主動完成知識探索和精神構(gòu)建。

專題教學(xué)有利于發(fā)揮教師的教學(xué)智慧和主觀能動性。通過觀摩學(xué)習(xí)、共同研討和探索性實踐，任課教師能夠科學(xué)、準(zhǔn)確把握教學(xué)內(nèi)容，靈活應(yīng)用教學(xué)方法，利用課堂上下、學(xué)校內(nèi)外的教學(xué)與實踐活動，吸引學(xué)生主動融入教學(xué)過程，通過現(xiàn)實的分享、理論的詮釋、師德的引領(lǐng)、情感的共鳴，使學(xué)生的主體地位和教師的主導(dǎo)作用得以發(fā)揮，使師生都感受到愉悅的“收獲感”[9]。

(三)善用“大思政課”，拓展歷史與現(xiàn)實有效銜接的實踐路徑

研究性教學(xué)模式在“綱要”課教學(xué)中的實踐，營造了“主體活躍”的課堂氛圍，開展“去偽存真”的思辨教學(xué)，敢于直面社會焦點問題，調(diào)動了學(xué)生課堂參與的積極性，用實事求是的態(tài)度引導(dǎo)和培養(yǎng)學(xué)生正確的歷史觀。同時，教師的業(yè)務(wù)能力和師德修養(yǎng)也會在教學(xué)過程中不斷得到提升。這種教學(xué)相長的職業(yè)收獲感，能進(jìn)一步激發(fā)教師從事思想政治教育的自豪感與使命感，使教師在完成文化知識傳遞的同時，更好地詮釋國家和社會賦予的政治責(zé)任。

善用“大思政課”，就是要將課堂學(xué)習(xí)與社會實踐結(jié)合起來。“綱要”課的教學(xué)要注重歷史與現(xiàn)實的結(jié)合，運(yùn)用馬克思主義理論中國化最新成果指導(dǎo)教育教學(xué)實踐，積極探索“綱要”課實踐育人路徑，鼓勵思政課教師結(jié)合個人的研究領(lǐng)域和時代發(fā)展的熱點、焦點問題擬定選題，深入一線指導(dǎo)學(xué)生開展社團(tuán)活動，將實踐環(huán)節(jié)延伸到學(xué)生黨團(tuán)組織活動中，發(fā)揮黨建帶團(tuán)建的作用，引導(dǎo)學(xué)生主動開展社會調(diào)研活動，深入實際思考問題、解決問題，在實踐中培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷和擔(dān)當(dāng)精神，提升學(xué)生的綜合素質(zhì)和學(xué)業(yè)成就感。

(四)教學(xué)反思及建議

“善用‘大思政課’需要明確教育導(dǎo)向，打通教育場域，串聯(lián)教育內(nèi)容，讓思政課與時代同向、與現(xiàn)實同頻、與實踐同行，真正發(fā)揮培根鑄魂、啟智潤心的作用。”[3]目前的“綱要”課教學(xué)改革還需進(jìn)一步完善，構(gòu)建“大思政課”格局下的協(xié)同育人機(jī)制。一是積極構(gòu)建“教師為主導(dǎo)、學(xué)生為主體、實踐為中心、社會為平臺”的開放式的“大思政課”的理念和上下聯(lián)動的“實踐育人”的工作機(jī)制，調(diào)動任課教師組織教學(xué)的主動性與創(chuàng)造性，提高學(xué)生參與的深度與廣度，使研究性教學(xué)和實踐教學(xué)活動落到實處。二是加強(qiáng)教學(xué)內(nèi)容與社會實際的融合、課內(nèi)實踐教學(xué)與課外實踐教學(xué)的銜接、實踐性學(xué)習(xí)與研究性學(xué)習(xí)的并重，充分發(fā)揮教師的教學(xué)智慧，進(jìn)一步發(fā)掘和融合地域性的紅色教學(xué)資源，認(rèn)真打磨教學(xué)內(nèi)容，拉近歷史和現(xiàn)實的距離，提高教學(xué)的特色和親和力，更好地實現(xiàn)價值塑造、知識學(xué)習(xí)和能力培養(yǎng)的有機(jī)統(tǒng)一。