教師成長需要“空杯心態(tài)”

張雷

在一次教師培訓活動中，我無意間看到坐在最后一排的年輕教師，雙手在桌洞里不停的滑動著，走近一看，原來她在桌洞里放了一沓試卷，專家在臺上講，而她在下面忙活著批改試卷。觀察一陣后發(fā)現(xiàn)，她的桌洞里除了試卷還有備課本、教參書。利用短暫的休息與之交流，她告訴我：試卷都是第二天上課要用的，必須要改出來;那些備課也是明天要講的，必須要完成。總之，相較于正在進行的專家培訓課程，在她心里那些都是更加急迫和要緊的事情，培訓學習并非其必須。

其實無須諱言，很多教師都會有和這位年輕教師一樣的經(jīng)歷，究其根源是教師們在對待成長問題上存在著嚴重的心理偏差，這種錯誤的心態(tài)大致可以概括為以下兩個方面。一是狹隘的現(xiàn)實主義，只關注當下急需應對或者可以產(chǎn)生直接效益的事情，目光只盯著眼前卻看不到更遠處的風景，這種狹隘的認知將始終把教師們封閉在所謂“現(xiàn)實”的繁瑣牢籠中;二是盲目的經(jīng)驗主義，總以為自己現(xiàn)有的知識和能力足以應對當下的職業(yè)需求，對外來的經(jīng)驗不屑一顧，認為皆是紙上空談，教師們自滿于固有的學識中，不能與時俱進，只能故步自封。顯然，此兩種心態(tài)已經(jīng)嚴重束縛了教師們成長發(fā)展的腳步。

這讓我想起了一個故事。古時一個佛學造詣很深的人，前去拜訪一位德高望重的老禪師，起先態(tài)度傲慢，而老禪師十分恭敬地為他沏茶，倒水時明明杯子已滿卻還不停，導致杯水滿溢。他不解：“大師，為何杯子已滿，還要往里倒？”大師淡然：“是啊，既然已滿，為何還倒呢？”言下之意，既然你已經(jīng)很有學問了，干嘛還要到我這里求教？

老禪師是高人，他四兩拔千斤，告訴世人要學會清空自己，時刻把自己當成那個杯子，只有倒空杯子里的水，才能增加新的水。 “空杯”是一種心態(tài)，而教師的成長需要這種“空杯心態(tài)”。它能讓我們擺脫太過功利的現(xiàn)實，放空自己，從當下所謂的“急迫”和“要緊”中抽身出來，給自己留下自我評判的空間，以更長遠的視角來客觀地看待自己的職業(yè)生涯，充分認識到在教師成長的道路上，我們既要去為當下的有用之事而努力，也要竭盡全力對未來和遠方負起責任;它能讓我們學會辯證地審視自我，放空自己，拋開所謂的“經(jīng)驗”與“自滿”，或許曾經(jīng)的你有著輝煌的成績、有過豐富的經(jīng)歷;但是一旦我們站在清零的角度來重新審視自己，你會發(fā)現(xiàn)世事變化，曾經(jīng)已是過往，而現(xiàn)在需要學習的內(nèi)容還有很多、等待著要走的路還有很長。懷有“空杯心態(tài)”，蹲下來放低自己，蓄勢之后你將可以跳得更高。當今天的你比昨天更成熟了一點，明天的你比今天更好了一點，真正的成長由此而發(fā)生。

（作者系江蘇省徐州市教師發(fā)展學院研訓員）

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